زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
٤ - "المجروحين" (٢/ ١٩٤) وقال: "كثير الخطأ على قِلَّتِهِ، بطل الاحتجاج بما انفرد لمّا غلب على صحيح حديثه الخطأ".
٥ - "الكامل" (¬١) (٥/ ١٩٩٢ - ١٩٩٣) وسرد بعض مناكيره.
٦ - "اللسان" (١) (٣/ ٢٢٦). كما أنَّ في إسناده أيضًا شيخ الخطيب (الحسن بن الحسين بن العبَّاس النِّعَالي)، وقد سَمَّعَ لِنَفْسِهِ ما لم يَسْمَعْ. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٤٦). التخريج: رواه أبو يَعْلَى في "مسنده" (٨/ ٧٩) ر…
قال: "من قال لا إله إلّا اللَّه وحده واللَّه أكبر، لا إله [إلَّا] (¬١) اللَّه وحده، لا إله إلّا اللَّه لا شريكَ له، لا إله إلّا اللَّه له الملك وله الحمد، لا إله إلّا اللَّه لا حول ولا قوة إلَّا باللَّه، يعقدهن خمسًا بأص…نسختان
الحسنُ والحسينُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ". (٢/ ١٨٥) في ترجمة (محمد بن الحسن بن يعقوب يعرف بالحَاجِب). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عُدَّ من المتواتر. ففيه (أبو جَنَاب) وهو (يحيى بن أب…
أَمَرَ بصوم عاشوراء. (٢/ ١٨٥) في ترجمة (محمد بن الحسن بن حَيْدَرة البَزَّاز المعدَّل أبو العبَّاس).
ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات. يجب مجانبة ما يتفرّد به، والاعتبار بما يوافق الثقات دون الاحتجاج به".
لا يحتجُّ به". ٩ - "التقريب" (١/ ٥٣٥) وقال: "صدوق يخطيء، من السادسة"/ د س ق. كما أنَّ فيه (عبد الباقي بن قَانِع بن مرزوق الأُمَوي البغدادي أبو الحسين) وقد ترجم له في:
المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا. قالوا: هذا يوم صالح. هذا يوم نجَّى اللَّه بني إسرائيل من عدوِّهم فصامه موسى. قال: فأنا أحق بموسى منكم، فصامه وأَمَرَ بصيامه". * * *نسختان
لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما دامَ فيهم مَنْ رآني، ومَنْ رأى من رآني، ومن رأى من رأى من رآني -ثلاث مرات-". (٢/ ١٨٨) في ترجمة (محمد بن الحسن بن بُور البَلْخي). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (منصور بن عبد الحميد بن راشد أبو رِيَاح…
شبيهًا بثلاثمائة حديث أكثرها موضوعة لا أصول لها. لا يحلّ الرواية عنه".
أيضًا: "هو من مجهولي شيوخ بَقيَّة". كما ترجم له في "اللسان" (٦/ ٢٥١) ونقل قول ابن عدي. وفيه أيضًا شيخ الخطيب (عبد الغفَّار بن محمد المؤدِّب) وهو ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (٨٤). كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن الحس…
الفَلَّاس: والقُطَامِيّ كان كذَّابًا". غريب الحديث: قوله: "عَزْمَة". قال المُنَاوي في "فيض القدير" (٤/ ٣١٥): "أي أقسمت عليهم أن لا يتنازعوا ويتجادلوا فيه، بل يجزموا بأنّ اللَّه خالق الأشياء كلّها ومقدرها. . . ". * * *نسختان
أَنِينُ المريض تَسْبيحٌ، وصيامه تَهليلٌ، وَنَفَسُهُ صَدَقَةٌ، ونومُهُ على الفراش عِبَادةٌ، وتقلّبه مِنْ جَنْبٍ إِلَى جَنْبٍ كأنما يقاتل العدو في سبيل اللَّه. يقول اللَّه لملائكته: اكتبوا لعبدي أَحْسَنَ ما كان يعمل في صحت…نسختان
مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيلةَ". وذكر الحديث. (٢/ ١٩٣) في ترجمة (محمد بن الحسن النَّخَّاس القَصِير أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده فيه ضعف. وقد صَحَّ نحوه من طرق أخرى. ففيه (محمد بن الحسن بن الزُّبَيْر الأَسَدي الكوفي أبو عبد…نسختان
وقد طلع حاجب الشمس. فقال: يا بِلالُ أينَ ما قلتَ؟ قال: ما أُلقِيَتْ عليَّ نَومةٌ مثلُها قطّ. قال: إنَّ اللَّه قبض أرواحكم حين شاء، وردّها عليكم حين شاء. يا بلال قم فأذِّن بالنَّاس بالصَّلاة. فتوضأ، فلما ارتفعت الشمس وابي…
وُزِنَ حِبْرُ العُلَمَاءِ بدَمِ الشُّهَدَاءِ فَرَجَحَ عليهم". (٢/ ١٩٣) في ترجمة (محمد بن الحسن بن أَزْهَر القَطَايِعِيّ الدَّعَّا (¬٢) الأَصَمّ أبو بكر).نسختان
١٨٢ - أخبرنا إبراهيم بن عمر البَرْمَكِي قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن خلف بن بُخَيْت الدَّقَّاق قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن الأَزْهَر الدَّعَّا الأُطْرُوش قال: نبأنا عبَّاس الدُّوري قال: نبأنا قَبِيصَةُ بن ع…نسختان
١٨٣ - أخبرنا القاضي أبو زُرْعَة رَوْح بن محمد بن أحمد الرَّازِيّ قال: نبأنا أبو زُرْعَة أحمد بن الحسين الرَّازِيّ الحافظ -وكتبه لي بخطِّه-. وأخبرنا عليّ بن أبي عليّ المعدَّل قال: أنبأنا أبو زُرْعَة الرَّازِيّ قال: نبأنا …نسختان
في حديثه: حدَّثنا كثير قال: نبأنا بقية، والمُعَافَى، عن إسماعيل بن عياش". (٢/ ٢٠٢) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد المُقرئ النَّقَّاش أبو بكر).نسختان
الإمام أبو جعفر الطَّبَرِيّ في "تفسيره" (٩/ ٢١٠): والقراءة التي لا نستجيز القراءة بغيرها، قراءة من قرأ: ﴿إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا﴾، بمعنى جمع (أُنثى)، لأنها كذلك في مصاحف المسلمين، ولإجماع الحجَّة على …نسختان
سَأَلْتُ اللَّه أَنْ لا يستجيبَ دُعَاءَ حَبِيبٍ على حَبِيبهِ". (٢/ ٢٠٢) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد المُقرئ النَّقَّاش أبو بكر). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الحسن المُقرئ النَّقَّاش) وهو مُتَّهم. …
الدَّارَقُطْنِيّ. أقول: قد تقدَّم تخريج الحديث والكلام عليه في الحديث السابق رقم (١٨٥)، وقد بينت فيه أنّ أبا عليّ الكَوْكَبِيّ ليس بثقة، واللَّه أعلم. * * *نسختان
إذا رأى الحسين مُقْبِلًا قَبَّلَهُ، وضمّه إلى صدره، ورَشَفَ ثناياه، وقال: "فديت من فديته بابني إبراهيم". (٢/ ٢٠٤) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد المُقرئ النَّقَّاش أبو بكر). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (محمد …نسختان
لا إله إلَّا اللَّه طَلَسَتْ ما في صَحِيفَتِهِ مِنَ السَّيِّئاتِ حتَّى يعودَ إلى مِثْلِهَا". (٢/ ٢١٣) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد الكاتب أبو الفضل). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (أحمد بن عبد الجبَّار العُطَارِديّ …
لا يُعْرَفُ له حديث منكر رواه، وإنما ضعفَّوه لأنَّه لم يلق من يحدِّث عنهم". ٣ - "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ" ص ٨٦ - ٨٧ رقم (٥) وقال: "اخْتَلَفَ فيه شيوخنا، ولم يكن من أصحاب الحديث، وكان سماعه في كتب أبيه عبد الجبَّار…
الجامع الكبير" (١/ ٨٠٩) إلى الخطيب وحده. غريب الحديث: قوله "طَلَسَتْ": أي مَحَت. "النهاية" (٣/ ١٣٢). * * *
١٨٩ - أخبرنا الصَّيْمَري قال: نبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن مَحْمُوْيَه -قدم علينا من البَصْرة- قال: حدَّثنا أبو بكر أحمد بن العبّاس بن مجاهد المُقرئ قال: حدَّثنا محمد بن عليّ السَّرْخَسِيّ قال: حدَّثنا …نسختان
١ - "تاريخ ابن معين" (٢/ ٤٠٦ - ٤٠٧) وفيه أنَّه سُئل عن حديثه فقال: "صالح".
٢ - "العلل" لأحمد (١/ ٢٢٢) وقال: "ضعيف الحديث". وقال مرَّةً: "كان هُشَيْم يُضَعِّفُ حديث عطيّة".
٣ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٩٠٨) ولم يذكر فيه شيئًا.
٤ - "أحوال الرجال" ص ٥٦ رقم (٤٣) وقال: "مائلٌ".
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٩٣ رقم (٥٠٥) وقال: "ضعيف".
٨ - "الكامل" (٥/ ١٨٩٢) وقال: "هو صالح فيما يرويه".
٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣١٧ رقم (٤١٧).
١٠ - "السنن" للدَّارَقُطْنِيّ (١/ ٦٣) وقال: "صالح الحديث".
١١ - "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٢٣) وفيه عن أبي داود: "هو قاضي الكوفة ضعيف".
١٢ - "لسان الميزان" (٤/ ٤٠٥) وفيه أنَّ الحاكم خَرَّجَ له حديثًا في "مستدركهـ" وقال: إنَّه صحيح، وإنَّ عيسى صدوق لم يُجْرَحْ. كذا قال! ! وفيه صاحب الترجمة (محمد بن الحسن أبو بكر ابن مَحْمُوْيَه) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أ…
أَنْ يَسْلَمَ المسلمونَ من لِسَانِكَ ويَدِكَ". (٢/ ٢١٧) في ترجمة (محمد بن الحسن بن عليّ النُّعْمَانِيّ أبو بكر). مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن، عدا صاحب الترجمة شيخ الخطيب (أبو بكر النُّعْمَاني محمد بن الحسن بن عل…نسختان
١٩١ - أخبرني أبو المُظَفَّر المَرْوَزِيّ قال: أنبأنا أبو عليّ زَاهِر بن أحمد السَّرْخَسِيّ -بها- قال: نبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن المسيَّب الأَرْغِيَانِيّ قال: نبأنا عبد اللَّه بن عبد الملك بن أبي رُوْمَان الإِسْكَنْدَر…نسختان
١٩٢ - أخبرنا أبو يَعْلَى محمد بن الحسن البَصْري -في دار القاضي أبي القاسم التَّنُوخي- قال: نبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم السُّلَمِيّ -بدمَشْق- قال: نبأنا أبو بكر محمد بن جَعْفر بن سهل الخَرائِطي …نسختان
أن لا أكون أوعى أصحابه عنه، ولكنِّي أشهد لسمعته يقول: "مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ". قال الهيثمي في "المجمع" (١/ ١٤٣): "فيه عبد الرحمن بن أبي الزِّنَاد وهو ضعيف وقد وثِّق".…
لا نِكَاحَ إلَّا بِوَليٍّ، ولا نِكَاحَ إلَّا بشهودٍ". (٢/ ٢٢٤) في ترجمة (محمد بن الحسين البُنْدَار أبو جعفر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وللحديث شواهد يصحّ بمجموعها. ففيه (الحارث) وهو (ابن عبد اللَّه الأعور الهَمْدَانيّ)…
٢ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ٨٤) وقال: "ليس يعرف، ما روى عنه غير حجّاج بن أَرْطَاة وإسماعيل بن أبي خالد، روى عنه حديثًا واحدًا. أحاديثه أحاديث مناكير، كلُّ شيء روى عنه حجَّاج منكر".
٣ - "التاريخ الكبير" (٣/ ٨) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ٢١١).
٥ - "الميزان" (١/ ٥٥٢) وقال: "صدوق إن شاء اللَّه. قال أحمد: روي مناكير".
٦ - "المغني" (١/ ١٧٧) وقال: "مُقِلٌّ، ما علمتُ أحدًا وهّاه إلَّا أحمد بن حنبل".
٧ - "التقريب" (١/ ١٨٢) وقال: "روي عن الشَّعْبِيِّ، مقبول، من السادسة، مات سنة تسع وثلاثين -يعني ومائة-"/ تمييز. كما أنَّ فيه (الحجّاج) وهو (ابن أَرْطَاة النَّخَعِي الكوفي أبو أَرْطَاة)، قال: الحافظ عنه في "التقريب" (١/ ١…
١٩٥ - أخبرنا أبو نُعَيْم قال: نبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال: نبأنا محمد بن الحسين أبو الشيخ الأَبْهَري الأَصْبَهَاني -ببغداد- قال: نبأنا محمد بن موسى الحَرَشِي قال: نبأنا سهيل بن عبد اللَّه، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي…نسختان