زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
١ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٠٦) وقال: "ليس بالقويِّ عندهم".
٢ - "الضعفاء الصغير" للبخاري ص ١١٤ رقم (١٥٤) وقال: "منكر الحديث".
٣ - "الثقات" للعِجْلي ص ٢١٠ رقم (٦٣٦) وقال: "ثقة".
٤ - "الضعفاء" لأبي زُرْعَة (٢/ ٦٢٤).
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٣٠ رقم (٢٩٩) وقال: "ليس بالقويِّ".
لا يُتَابَعُ عليه".
٧ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٤٧ - ٢٤٨) وفيه عن أحمد بن حنبل: "روى عن ثابتٍ أحاديث منكرة". وقال ابن مَعِين: "صالح". وقال أبو حاتم: "ليس بالقويِّ، يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به".
٨ - "المجروحين" (١/ ٣٥٣) وقال: "ينفرد عن الثقات بما لا يُشْبِهُ حديث الأثبات". وفيه عن ابن مَعِين: "ضعيف".
٩ - "الكامل" (٣/ ١٢٨٧ - ١٢٨٨) وقال: "مقدار ما يروي من الحديث إفرادات ينفرد بها عن من يرويه عنه".
١٠ - "الكاشف" (١/ ٣٢٧) وقال: "ليس بالقويِّ".
١١ - "التقريب" (١/ ٣٣٨) وقال: "ضعيف، من السابعة"/ ٤. و(أبو قِلَابَةَ) هو (عبد اللَّه بن زيد بن عمرو الجَرْمِيّ): ثقة كثير الإرسال وستأتي ترجمته في حديث (١٦٣٧). كما أنَّ فيه (محمد بن موسى بن نُفَيْع الحَرَشِيّ أبو عبد الل…
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إلى المَسْجِدِ كَتَبَ اللَّهُ لهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ. والقاعدُ في المَسْجِدِ ينتظرُ -يعني الصَّلَاةَ- كالقَانِتِ، ويُكْتَبُ مِنَ المُصَلِّينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلى بَيْت…نسختان
قال: "من قَتَلَ حَيَّةَ أو عقربًا فقد قَتَلَ كافرًا". فقال: "رواه جرير، عن منصور، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن زِرّ، عن عبد اللَّه قوله. وقال إسرائيل: عن منصور، عن حبيب، عن عَبْدَة بن أبي لُبَابَة، عن زِرّ، عن عبد اللَّه بن…
الإمام الدَّارَقُطْنِيّ فيما تقدَّم عنه في الحديث السابق: إنَّ الأشبه بالصواب كونه موقوفًا على ابن مسعود من قوله. التخريج: تقدَّم تخريجه في الحديث السابق رقم (١٩٧). * * *نسختان
إنَّ اللَّه ليستحيي أَنْ يُعَذِّبَ عَبْدَهُ أو أَمَتَهُ إذا أَسَنَّا في الإسلام". (٢/ ٢٣٥) في ترجمة (محمد بن الحسين بن حفص الكاتب أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (عمرو بن جَرِير البَجَلِي الكوفي أبو سعيد)…
له عندما رآه مشتملًا بثوبٍ واحد ضَيِّقٍ: "إنْ كان واسعًا فالتحف به، وإن كان ضيِّقًا فاتزر به". غريب الحديث: قوله: "مُلْتَحِقًا" قال ابن الأثير في "جامع الأصول" (٥/ ٤٥٦): "التحف بالثوب: إذا تغطى به كاللِّحاف يشمل الإنسان"…نسختان
لَمَّا استَقَرَّ أَهْلُ الجَنَّةِ في الجَنَّةِ، قالت الجَنَّةُ: يا ربِّ أليس وعَدْتَني أَنْ تُزَيِّنَنِي بِرُكْنَيْنِ مِنْ أَرْكَانِكَ؟ قال: أَلَمْ أُزَيِّنْكِ بالحَسَنِ والحُسَيْنِ. قال: فَمَاستِ الجَنَّةُ ميْسًا كما تَ…نسختان
ابن عدي: كذَّبوه، وأُنكرت عليه أشياء". وذكر الحديث في ترجمته وقال: إنَّه من أباطيله. ٤ - "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٦) وقال: "ضعيف". ٥ - "هدي الساري" لابن حَجَر ص ٤٢٤ وقال: "ضعيف".
. التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (١/ ٢٢٥) رقم (٣٣٩) من الطريق التي رواها الخطيب عنه. وليس عنده قوله في آخره: "فَمَاسَت الجنّة. . . " وقال: لم يرو هذا الحديث عن ابن لَهِيعة إلّا حُمَيْد بن عليّ. قال الهيثمي في …
إنّ نزول اللَّه تعالى إلى الشيء إقبالُهُ عليه مِنْ غير نزولٍ". (٢/ ٢٤٦) في ترجمة (محمد بن الحسين بن عليّ العَلَوي أبو الحسين، معروف بابن الشَّبِيه). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر أبو إسحاق ابن ال…
عن جبريل عن ميكائيل عن إسرافيل عن الرَّفيع عن اللوح المحفوظ عن اللَّه ﷿. ثم ساق الحديث مثل ما تقدَّم أو نحوه. ومن ها هنا أخذه ابن الخَفَّاف، لَزَقَهُ على الصَّائِغ الذي ذَكَرَ أنّه حَدَّثَهُ به بن بِشْر بن موسى عن المُقر…نسختان
فَتَكَلَّفْنَا له طعامًا فيه بعضُ البُقُولِ فذكر الحديث نحوه، وقال فيه: "كُلُوا، فإنّي لست كأحدٍ منكم، إنَّي أخافُ أن أُوذِيَ صَاحِبي"". أقول: حديث أبي أيوب وأمّ أيوب، سيأتيان برقم (١٧٥٦). وأصل حديث أبي أيوب عند مسلم في …
ادْن". فذكر حديث القَدَر بطوله (¬١). (٢/ ٢٦٩ - ٢٧٠) في ترجمة (محمد بن حاتم بن السَّرَف الأَزْدِيّ أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (بشّار بن قِيرَاط النَّيْسَابُوريّ البَلْخي أبو نُعَي…
٤ - "الكامل" (٢/ ٤٥٦) وقال: "روى أحاديث غير محفوظة، وله أحاديث مناكير عمّن يحدِّث عنه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق".
٥ - "الإرشاد" للخَلِيلي (٣/ ٩٢٥) وقال: "سمع الثَّوْري وأبا حَنِيفة، وغيرهما. وكان يَتَفَقَّهُ على رأي أبي حَنِيفة. رَضِيَهُ الحَنَفِيُّونَ بخُرَاسَان، ولا يتفق عليه حفّاظ خُرَاسَان".
٦ - "الضعفاء" لابن الجَوْزي (١/ ١٤٠).
٧ - "اللسان" (٢/ ١٧). كما أنّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن حاتم بن السَّرَف الأَزْدِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. التخريج: رواه أحمد في "المسند" (١/ ٥٢ - ٥٣) من طريق سفيان، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بُ…
قال: "دَعْوَةُ المظلومِ مُسْتَجَابَةٌ وإنْ كانت مِنْ فَاجِرٍ، فَجُورُهُ على نَفْسِهِ". (٢/ ٢٧١ - ٢٧٢) في ترجمة (محمد بن حمّاد الرَّازِيّ الطِّهْرَانيّ أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: حسن لغيره. ورجال الخطيب كلّهم ثقات عدا…نسختان
الحافظ في "التلخيص الحبير" (١/ ٢٣٤): "وفي لفظٍ له مثله، ولم يقل في المكتوبات. وفيه عمرو بن شَمِر، وهو متروك. وجابر: اتَّهموه بالكذب أيضًا. وله طريقٌ أُخْرَى عن عليّ أخرجها الحاكم في "المستدرك" (¬٢)، لكن فيها عبد الرحمن ب…نسختان
وأمَّا السَّمْتِيُّ: فضعّفه الرَّازِيّ والدَّارَقُطْنِيّ". أقول: (محمد بن حسَّان بن خالد السَّمْتِيّ) نقل الخطيب في ترجمته عن ابن مَعِين قوله فيه: "ليس به بأس". وعن الدَّارَقُطْنِيّ: "ثقة"، ومرَّةً: "ليس بالقويِّ". وقد أ…نسختان
ابن عدي: " هذا الحديث موضوع ممّا وضعه محمد بن الحجَّاج". وقال العُقَيْلي: "هذا حديث باطل لا يتابع عليه إلّا من هو مثله أو دونه". ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ١٧) عن الخطيب من طريقه. وقد رواه ابن الجَوْزي من حديث…
لجبريل: "أَطْعِمْنِي هَرِيسةً أشدُّ بها ظهري لقيام الليل". (٢/ ٢٧٩) في ترجمة (محمد بن الحجّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ أبو إبراهيم). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (محمد بن الحجَّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ). وقد …
أمرني جبريل بأكل الهَرِيسة أشدُّ ظهري، وأتقوى بها على الصلاة". (٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠) في ترجمة (محمد بن الحجّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ أبو إبراهيم). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (محمد بن الحجّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِ…
فقال: "أيكم يعرف قُس بن سَاعِدَة الإيَاديّ"؟ قال: كلّنا يا رسول اللَّه نعرفه. قال: "فما فَعَلَ"؟ قالوا: هَلَكَ. قال: "ما أنساهُ بعُكَاظٍ في الشهر الحَرَام على جَمَلٍ له أحمر وهو يُخْطُبُ النَّاس وهو يقول: أيها النّاس اجت…نسختان
نِعْمَ السُّحورُ التَّمْرُ". (٢/ ٢٨٦) في ترجمة (محمد بن حفص بن أبي الجَعْد البزَّاز، يعرف بمَنْدَل بن سَنْدَل). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وروي من طريق حسن من حديث أبي هريرة ﵁. ففيه (زَمْعَة) وهو (ابن صالح الجَنَدي أبو و…
قبضةً من تَمْرٍ فقال: نِعْمَ سَحُورُ المُسْلِمِ التَّمْرُ". أقول: في إسناده (إبراهيم بن شعيب) لم يذكر الخطيب في "التلخيص" جرحًا فيه أو تعديلًا، وقال: "حدّث عن سعيد بن عبد اللَّه بن أبي هند. روى عنه إسماعيل بن عيّاش". وقد…نسختان
٢١٦ - أخبرنا أحمد بن عمر بن رَوْح النَّهْرَوَاني -بالنَّهْرَوَان من أصل كتابه- قال: نبأنا أبو بكر محمد بن إسحاق القَطِيْعي -إملاءً- قال: حدَّثني أبو أحمد محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم بن إسماعيل السُّلَمِيّ -قدم علينا …نسختان
١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ١١٥) وقال: "ربما أخطأ".
٢ - "الكامل" (٦/ ٢٢٨٤ - ٢٢٨٥) وقال: "يسرق الحديث ويزيد فيه ويضع". وقال أيضًا: "له غير ما ذكرت ممّا سرق من حديث الثقات".
٣ - "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٨٩) في ترجمة (محمد بن حامد السُّلَمِي) وقال: "متروك الحديث".
٤ - "الميزان" (٦٦٤) وذكر الحديث في ترجمته.
٥ - "اللسان" (٥/ ٤٢٩ - ٤٣٠). كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن حامد بن محمد السُّلَمِي الخُرَاسَاني أبو أحمد) قال عنه الخطيب: ورد بغداد حاجًّا وحَدَّثَ بها عن محمد بن يزيد السُّلَمِي النَّيْسَابُوري وغيره أحاديث منكرة".…
١ - "أحوال الرجال" ص ٢٠٦ رقم (٣٨٠) وقال: "كان يضع الحديث، ما أدري حسب إيمانِهِ" (¬١).
٢ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٥٩ رقم (٦٩) وقال: "كذَّاب، ليس بثقة".
٣ - "المجروحين" (١/ ١٤٢) وقال: "دجّال من الدَّجَاجِلَةِ، يروي عن ابن عُيَيْنَة ووكيع وأبي ضَمْرَة وغيرهم من ثقات أصحاب الحديث، ويضع عليهم ما لم يُحَدِّثُوا، وقد روى عن هؤلاء الأئمة ألوف حديث ما حدَّثوا بشيء منها، كان يضع…
٤ - "الكامل" (١/ ١٨١ - ١٨٢) وقال: "حَدَّثَ عن جَرِير والفضل بن موسى وغيرهما بأحاديث وضعها عليهم، وكان يضع الحديث لابن كَرَّام (¬١) على ما يريده". وقال: "له مما وضعه أحاديث كثيرة لم أخرجها هاهنا". ٥ - "الإرشاد" للخَلِيلي …
٦ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِي ص ١١٤ رقم (٣٧) وقال: "كذّاب".
٧ - "سؤالات السُّلَمِيّ للدَّارَقُطْنِيّ" ص ١٣٩ رقم (٥٦) وقال: "كذّابٌ، دَجَّالٌ، خبيثٌ، وضّاعٌ للحديث، لا يُكْتَبُ حديثُهُ ولا يُرْوَى".
٨ - "المَدْخَلُ إلى الصحيح" للحاكم (١/ ١٢٠) رقم (١٥) وقال: "كذّاب خبيث قد وضع على رسول اللَّه ﷺ أحاديث كثيرة في فضائل الأعمال وغيرها، لا تحلّ كِتْبَةُ حديثه ولا روايته بوجه".
٩ - "الأباطيل والمناكير" لأبي عبد اللَّه الجُورْقَاني (١/ ١٨) وقال: "كان خبيثًا دجَّالًا من الدَّجَاجِلَة كذَّابًا. . .".