زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

وأمَّا السَّمْتِيُّ: فضعّفه الرَّازِيّ والدَّارَقُطْنِيّ" . أقول: (محمد بن حسَّان بن خالد السَّمْتِيّ) نقل الخطيب في ترجمته عن ابن مَعِين قوله فيه: "ليس به بأس" . وعن الدَّارَقُطْنِيّ: "ثقة" ، ومرَّةً: "ليس بالقويِّ" . وقد أشار محقق "العلل" إلى ذلك. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٥٦) . والحديث ذكره ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (١/ ٤١٩) -في الفصل الثالث- وعزاه للخطيب، ونقل قول ابن عدي ببطلانه. كما ذكره الذُّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٢٥٧) -في ترجمة (سيف بن محمد) - عن ابن عدي من طريقه المتقدِّم، ثم نقل قوله ببطلانه. غريب الحديث: قوله في "حَيْر لأبي طالب" : "الحائر: مجتمع الماء. . . والحائر: حوض يُسَيَّبُ إليه مَسِيل الماء من الأمطار، يسمى هذا الاسم بالماء. . . وبالبصرة حائر الحجّاج معروف: يابسٌ لا ماء فيه، وأكثر النَّاس يسميه الحَيْر، كما يقولون لعائشة عَيْشَةُ، يستحسنون التخفيف وطرح الألف. . . والجمع: حِيَرانُ وحُورَانٌ. . . "" لسان العرب "مادة (حير) (٤/ ٢٢٣) . * * *

وأمَّا السَّمْتِيُّ: فضعّفه الرَّازِيّ والدَّارَقُطْنِيّ". أقول: (محمد بن حسَّان بن خالد السَّمْتِيّ) نقل الخطيب في ترجمته عن ابن مَعِين قوله فيه: "ليس به بأس". وعن الدَّارَقُطْنِيّ: "ثقة"، ومرَّةً: "ليس بالقويِّ". وقد أشار محقق "العلل" إلى ذلك. وستأتي ترجمته في حديث (١٤٥٦). والحديث ذكره ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (١/ ٤١٩) -في الفصل الثالث- وعزاه للخطيب، ونقل قول ابن عدي ببطلانه. كما ذكره الذُّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٢٥٧) -في ترجمة (سيف بن محمد) - عن ابن عدي من طريقه المتقدِّم، ثم نقل قوله ببطلانه. غريب الحديث: قوله في "حَيْر (¬١) لأبي طالب": "الحائر: مجتمع الماء. . . والحائر: حوض يُسَيَّبُ إليه مَسِيل الماء من الأمطار، يسمى هذا الاسم بالماء. . . وبالبصرة حائر الحجّاج معروف: يابسٌ لا ماء فيه، وأكثر النَّاس يسميه الحَيْر، كما يقولون لعائشة عَيْشَةُ، يستحسنون التخفيف وطرح الألف. . . والجمع: حِيَرانُ وحُورَانٌ. . . " "لسان العرب" مادة (حير) (٤/ ٢٢٣). * * *