ثم دخلت سنة (١٣٨٥ ه

ثم دخلت سنة (١٣٨٥ هـ) استهلت هذه السنة والفقراء والمساكن في المملكة العربية السعودية يعيشون بحالة تضمن كفايتهم في القوت فقد قامت الحكومة أيدها الله بتأسيس وزارة العدل والشؤون الاجتماعية وذلك الضمان الاجتماعي فأنشأت هذه الوزارة ثلاثة مكاتب رئيسية وخمسة وعشرين مكتبًا فرعيًّا موزعة في المدن والقرى وصرفت الدولة عشرين مليونًا من الريالات لمكاتب الضمان الاجتماعي وكان الوزير عبد الرحمن أبا الخيل يشرح الخطة ويبين ما وسد إليه من هذا المبلغ العظيم وأنه زيد في هذه المكاتب ثلاثة أخرى وذلك لعام ٨٤ و ٨٥ وهذه خطة تشكر الحكومة عليها فجزى الله إمام المسلمين خيرًا. وكانت الحرب في فيتنام لا تزال مستمرة وشنت أمريكا عليها، حربًا جوية جبارة لا تزال تصب القنابل عليها فقامت طائرات الميج السوفيتية الصنع واشتركت في المعارك الأخيرة ضد الطائرات الأميريكية المغيرة على فيتنام يقودها طيارون من فيتنام الشمالية وقد خسرت فيتنام في أسبوع واحد ألفًا ومئتين ما بين قتيل وجريح وأربعمائة فقدوا ولا تزال الحروب تنذر بشرها وويلاتها والحالة في فيتنام قد أصبحت تتطور وقامت ألمانيا الغربية ترسل قواتها إلى فيتنام لشد أزرها ضد أمريكا فبذلك اشتدت المعارك وأصبح جو فيتنام بحالة خطرة.

ثم دخلت سنة (١٣٨٦ هـ) استهلت هذه السنة والحرب في اليمن طاحنة بين الأهالي والجيش الغازي المصري وقد قامت السلطات المصرية ضد الأهالي الأحرار بأساليب التعذيب وقد غصت السجون باليمانيين لمعارضتهم الاستعمار المصري وقامت الصحف العربية السعودية بنشراتها تطالب هيئة الصليب الأحمر الدولية باسم حكومتها باتخاذ إجراءات تجاه هذه الأعمال التي لا تقرها الشرائع السماوية ولا القوانين الدولية والتي ذهب ضحيتها أكثر من مائة شخص في غارتين من بين رجل وامرأة وطفل من السكان الآمنين عدا مئات الأشخاص الذين أصيبوا بأعراض تسمم بالغاز السام ولا يزالون قيد المعالجة وبالرغم من هذه الشكايات والضجة إلى مجلس الأمن فإن الطائرات المصرية لا تزال تواصل غاراتها وتلقي قنابلها المتفجرة بالغازات السامة التي لولا هذه الهجمات بالطائرات لاستولى الإماميون على جميع تلك القوات المصرية كما استولوا ودمروا غالب تلك المصفحات والدبابات والسيارات والمدافع الثقيلة ولقد بعث الوزير اليماني إلى سكرتير الأمم المتحدة شكواه لوضع حد لهذه الغارات التي مر عليها اثنان وخمسون شهرًا وإيقاف هذه الإبادة الوحشية التي يمارسها أهل اليمن ويكابدونها ويزاولونها وقد تقدم أن أمريكا انخدعت لطلب الرئيس المصري اعترافها بحكومة عبد الله السلال ليسحب قواته من اليمن ثم كان بخلاف ذلك ولما أن طالبته بسحب قواته بعد اعترافها بحكومة السلال أجابها لا يمكن انسحاب القوات المصرية قبل أن نضمن للحكومة الجديدة البقاء وتقوية مركزها الدولي ولا غرابة أن تعمل أمريكا ضد هذه الخدعة كما جرى على مصر فيما بعد ذلك ولقد حاولت أمريكا في هذه الآونة وجوب سحب قواته من اليمن وألحت عليه لما فهمت أنه جعلها تبقي وفقًا للخطة المرسومة. وفيها أصدر صاحب الفضيلة سماحة المفتي للبلاد السعودية الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ فتوى عظيمة ورسالة طويلة بشأن غلاء المهور وساق الأدلة منالكتاب والسُّنة في النهي عن ذلك وأطنب وأطال وذكر كلام العلماء في ذلك؛ ثم قال الذي نرى حمل الرعية على العمل به في هذا الصدد يتلخص فيما يلي: أولًا: المدن الكبرى يكون الحد الأعلى للصداق فيها أربعة آلاف ريال إلخ .. ثانيًا: بالنسبة لغير من ذكر يرى أن يكتب لكل قاضي بلدة وأميرها أن يلزمهم بتخفيض المهور ويتفقون على ما يتناسب مع حالتهم وذكر أنه يلزم الجميع بمنع استعمال آلات اللهو والطرب والأغاني ما عدا الدف فيكون استعماله بصفة لا تخالف الشرع، إلى أن قال المادة الخامسة: يلاحظ القضاء على ما من شأنه الإسراف والبذخ والتطاول من تلك التكاليف التي كان لها السبب الأعظم في المغالات في المهور كالإسراف في الولائم والأثاث كغرف النوم والألبسة والعقود الثمينة ويكتفى بوليمة واحدة لا إسراف فيها سواء كانت عند الزوج أو عند أهل الزوجة إلخ المادة السابعة يجعل رقابة في كل بلد لعقوبة من يخالف ذلك بتغريمه غرامة مالية ومصادرة الزيادة، المادة الثامنة: إذا امتنع ولي المرأة من تزويجها بالكفء الذي رضيته بدافع الطمع والرغبة منه في الزيادة فلولي الأمر التدخل في الموضوع بالموجه الشرعي والرسالة طويلة ولكنه مع الأسف لم يجر إلزام بذلك لأن الحكومة أيدها الله اكتفت بالوعظ والإرشاد ولم تحمل الشعب على التخفيض بالقوة كما تقدمت الإشارة إليه. وفيها أصدرت المعارف السعودية أمرًا بصرف ثلاثين ألف دولار لكلية التربية بالرياض المقرر افتتاحها في العام الدراسي.

ثم دخلت سنة (١٣٨٧ هـ) استهلت هذه السنة والعاهل السعودي فيصل بن عبد العزيز ملك المملكة العربية الذي كان سرطان العدو وريحانة الصديق يكابد تدابير المملكة ويحميها من شامها إلى يمنها ومن البحر الأحمر إلى خليج العرب برأي سديد وحنكة ذي تجارب ولقد أحسن الشَّاعر حيث يقول في الرأي والسياسة: الرأي قبل شجاعة الشجعان ... هو أول وهي المحل الثَّاني فإذا هما اجتمعا لنفس مرَّة ... بلغت من العلياء كل مكاني ولربما طعن الفتى أقرانه ... بالرأي قبل تطاعن الأقران لولا العقول لكان أدنى ضيغم ... أدنى إلى شرف من الإنسان وكانت حيله في مخاتلة الأعداء والقضاء عليهم مضرب الأمثال ربما أن مراجل الفتن في هذه السنة تغلي وأمواجها تلتطم فإنَّه لم يصده ذلك من أن يسير بالمملكة قدمًا وتتمشى المشاريع بنشاط كما قدمنا ولقد قام بكلِّ ما لديه من الاستطاعة في تأمين الشعب وفتح معاهد النور للعميان وإيجاد الضَّمان الاجتماعي والإصلاحات العظيمة والدفاع عن المملكة والشعب سالكًا طريقة آبائه وأجداده الغر الميامين في تحكيم الشريعة والتحاكم إليها وكان باقعة في الدهاء والمقدرة والسياسة ويكفيك أنَّه أديب ناقد عبقري واستعمل ضروبًا من الحزم والسياسة في مصادمة اعتداءات المعتدين على نجران ما حير به العقول وذهب المعتدون ما بين قتيل وأسير وشريد يجرون ذيل الهزيمة والفشل وهكذا يكون الرجال الأبطال الذين جمعوا صفات الولاية ومؤهلاتها من سياسة وذكاء وفطنة وحزم ومقدرة.

ثم دخلت سنة (١٣٨٨ هـ) استهلت هذه السنة والمهندسون يواصلون العمل في تركيب تلفزيون القصيم ويعملون التجارب والتمارين لذلك وقد فتحت معارض لبيع أجهزته وأقبل عليه أربابه متسابقين متدافعين ومندفعين، ولما أن كان في مساء يوم الأحد ١٨ ربيع الأوَّل أقيم احتفال عظيم في مطار القصيم حضر فيه الأعيان من مدينة بريدة وغيرها بما في ذلك من رئيس المحاكم في القصيم والأعيان وأعضاء المحاكم وأمير المقاطعة سعود بن هذلول وسائر أمراء مدن القصيم وأعيانها فلما كان في تمام الساعة العاشرة بالغروبي من اليوم المذكور وهبطت الطائرة تقل وزير الداخليةسمو الأمير فهد بن عبد العزيز يصحبه وزير الإعلام جميل حجيلان ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن العنقري ووكيل وزير الإعلام عبد الرحمن الشيباني وأناس من الأعيان وكان الوكيل قد تقدمهم بيومين، وذلك لفتح التلفزيون ولما أن نزل وزير الداخلية من سلم الطائرة إذا بالأمة قد اجتمعت وأعدت لذلك احتفالها، وقد نصبت الخيام في المطار باسم أمير مقاطعة القصيم وبلدية مدينة بريدة فألقى رئيس المحاكم الشرعيّة خطبة وتبارى الخطباء في إلقاء الخطب ثم أنَّه سار وزير الإعلام في الساعة العاشرة والنِّصف يهيئ الشريط ويفسح المجال لوزير الداخلية فسار على إثره يحف به الحرس والخدم والأعيان إلى محطة التلفزيون ولقد كانت السيارات قد امتدت على طول الخط من المطار إلى المحطة في منظر رائع ورونق جميع جدًّا وقد زاد جمع الأمة هناك فقص الشريط وأعجب سموه بما استقبل به من الحفاوة والإكرام، وكانت ساعة لأهل القصيم شاهدت فيها تلك الأبهة والازدهار والبذخ والفرح ثم أنَّه تناول طعام العشاء بعد المغرب لدى الأمير سعود بن هذلول واتصل ببعض الشخصيات في بريدة ثم أنَّه غادر مدينة بريدة في الساعة الثامنة ليلًا غروبي.

ثم دخلت سنة (١٣٨٩ هـ) استهلت هذه السنة والعرب في اشتباكاتها مع إسرائيل وقد لحقت خسائر بالأردن واستهدفت عمان لضربات إسرائيل كما قد أصيبت سوريا ومصر بغارات مقلقة وقد طرد ستة وخمسون ألف سوري عن أراضيهم التي استولت عليها اليهود خلال عدوانها الأخير على سوريا، ولجأ إلى الضفة الشرقية من اللاجئين مائتا ألف أردني وخمسة آلاف لجاوا في لبنان لحقهم تسعة آلاف فمايتان وسبعون ألفًا من العرب أصبحوا مشردين بلا مأوى السماء غطاؤهم والأرض فراشهم، واستعملت اليهود في سيناء قنابل النابالم فاحترق منها تسعون جنديًّا وقد بعث إلى أناس من المنتدبين للدراسة في عمان بمدرسة الشوبك الزراعية الثانوية يروون ما أصبحوا فيه من الأهوال وأحاط بهم من الأخطار تالوا إننا ندرس بوادي اليابس وعلى الخط الأول من اطلاق النار لقد لبثنا في هذا المكان مدة شهور وفي آخرها كثرت الاشتباكات عندنا وكنا معرضين للخطر حيث أنه ردم القرى المجاورة لنا يمينًا وشمالًا ولم يبق إلا مكاننا بالضبط وخلال هذه الاعتداءات كنا نعيش في الجبال والخنادق والملاجئ حيث أنه في آخر الوقت استمرت طائرات العدو تقصف منطقتنا بالضبط حيث أننا مرات نوقن باليأس من الحياة وذلك من القنابل والمدافع واستمرت هذه الحالة لمدة أكثر من أسبوعين والدراسة عطلت أسباب عدم حضور المدرسين من هذه المخاوف والطلاب يعيشون في الجبال والمغارات وبعض منهم هاجروا إلى المدن وأصبحنا مشتتين هذا كله حصل في عشر ذي الحجة وعند قرب العيد بيومين سمعنا بوقوع أخطار على مكاننا بالضبط وكل المزارعين وأهل الأملاك هاجروا فهاجرنا مثلهم إلى المدن نقضي أيام العيد وفي ليلة عيد الأضحى استمر العدو بالقصف على مكاننا باليابس ونتيجة ذلك قتل ستة أشخاص وجرح كثيرون من جيراننا أجمل البيوت. وفي صباح العيد كانت تقربة ودفن أموات ولا نستطيع بالليل الجلوس في البيت لا بد نكون في خندق أو مغارة في الجبال أو نختبئبأي طريقة كانت هذا ولا تزال الطائرات فوق رؤوسنا تدور وقد وصلت بنا الأحوال إلى شكل ما أحد يتصوره ولكن والحمد لله مقسوم لنا بقية حياة مهما كانت الأخطار وبعد هذا بأيام سمعنا وأخبرنا أن فيه تحشدات وكنا نشاهدها أمامنا على بعد خمس كيلو غربًا ثم استمر يصف قصف الطائرات اليهودية فقال إنها تقدمت أربع طائرات يهودية فاستمرت تقصف إحدى المدن التي حوالينا حتى كانت الأرض كأنما أصيبت بالزلزال هدموا العمائر وحطموا الآلات والسيارات كلها فكنت لا تعرف حطائم العمائر من حطائم السيارات ونحن قد ساد علينا القلق والخوف الشديد وبعد عدة مرات نوقن باليأس من الحياة واستمرت هذه الأحوال هائجة مائجة.

ثم دخلت سنة (١٣٩٠ هـ) ففيها وقعت مأساة عظيمة وحالة محزنة وهي أنه اشتبك الفدائيون من أهل فلسطين مع الأردن بقتال عنيف جدًّا وهذا على إثر اعتداءات الفلسطينيين على الأردنيين سخطًا على الملك حسين، وقاموا بإزعاجات وتهديدات وتخريبات اضطر لها الملك حسين لما كل كاهل حكومته عن حملها وحتى توصلت الأحوال بالفلسطينيين إلى أن قطعوا المياه عن الأردن فقد نشرت الإذاعة أن العطش بلغ بأهل الأردن أن شرب بعضهم بوله فغضبت الحكومة الأردنية لهذا التصرفووجهت القوات النارية على مخيم الفلسطينيين وأوقعت بهم إيقاعًا شديدًا سقط عشرات الألوف من الفلسطينيين صرعى على وجه الأرض فقد قيل أن الذين ذهبوا ضحية ذلك أربعة وعشرون ألف فلسطيني كانت ساعة لليهود يتفرجون فيها على العرب يقتل بعضهم بعضا ولا ريب أن ذلك يبعث الحزن والأسى وكان الذي حدى بحكومة الأردن أعمال اللاجئين حواليها بحيث أنهم قاموا بهدم بنايات وتقتيل رجال الأردن وغير ذلك من الفساد رغم أن الحسين قد آواهم وواساهم من تبرعات العرب والمسلمين فقام زعماء العرب ورؤساؤها وتدخلوا في الموضوع لحل ذلك النزاع واجتمعوا في مصر فتوقف القتال بين الأردن وفلسطين، وقرر زعماء العرب انسحاب الفلسطينيين عن الأردن وانفصلت الحالة عن أمر محزن وكان ذلك في منتصف النهار يوم الاثنن ٢٨/ ٧ من هذه السنة فلا حول ولا قوة إلا بالله. وفيها في ٢١ محرم وقعت هزات وزلازل في تركيا وهلك بسببها في أول وهلة ألف شخص غربي البلاد وتضرر السكان من ذلك.

ثم دخلت سنة (١٣٩١ هـ) استهلت هذه السنة والأوضاع على ما كانت عليه ولا أمل هناك في حل مشكل الشرق الأوسط وقد قام الرئيس الجديد في مصر أنور السادات يطالب إسرائيل بالانسحاب عما استولت عليه بتقدمها العدواني في أراضي مصر فإن لم يفد حسن التفاهم فإنه سيلجأ بضرورة استخدام القوة فهي الكفيل بالنجاح وقام يتهدد وكانت إسرائيل تمنيه بالتريث ووقف إطلاق النار حتى تتوفر طرق الحل السلمية وفعلًا فإن الرئيس المصري يميل إلى حسن التفاهم إذا حصل ذلك. وفيها هطلت أمطار غزيرة على القصيم واستمر نزولها من الساعة الرابعة صباحًا بالغروبي من اليوم الثلاثين من محرم إلى نهاية الساعة ١٠ من آخر اليوم الأول من صفر فكان استمرار المطر ٣١ ساعة لم يتوقف المطر وأصيبت عنيزة بغرق في آخر ٤/ ٢ في الساعة العاشرة بعد العصر والدقيقة في العشرين وكذلك المذنب وكان ذلك المطر ممزوجًا ببرد دقيق وقد ينزل المطر بدون برَد وقد ينزل البرَد مندون مطر وجرت الأودية شيئًا عظيمًا ولا سيما وادي الرمة فقد جرى شيئًا عظيمًا واستمر جريانه خمسة عشر يومًا وغرق فيه نفوس كثيرة من البشر وغيرهم وخرجت الأمة من كل فج وصوب رجالًا ونساءً وأطفالًا فكان فرجة ونزهة بحيث كان الوادي كلجة بحر ولولا ذلك الجسر النصوب في وادي أبي علي لانقطعت السابلة عن العاصمة بريدة فلا ترى على ضفتيه إلا خلائق من الأهالي والأجانب وكان يلتهم ما مر عليه من الزروع والأشجار والبهائم والأثاث فسبحان الله ما أعظم شأنه.

ثم دخلت سنة (١٣٩٢ هـ) ففيها خلع الحاكم في بلاد قطر أحمد بن علي بن عبد الله آل ثاني وجعل مكانه ولي عهده خليفة بن حمد آل ثاني وذلك في يوم الثلاثاء صباح ٨ محرم من هذه السنة الموافق ٢٢ فبراير شباط عام (١٩٧٢ م) فصفقت الأمة هناك واستبشروا بهوكان الحاكم الجديد محبوبًا لديهم لما كان متصفًا به من الكفاءة والمقدرة واعتبر حاكمًا لقطر التي نالت استقلالها في ١٧ رجب من السنة الماضية. وفيها وفاة الشيخ محمد بن سالم البيجاني ﵀ وعفا عنه وهذه ترجمته: هو الشيخ العلامة الفاضل محمد بن سالم بن حسين الكرادي البيحاني نسبة إلى بيحان اسم لمخلاف بجنوب اليمن ولد في مدينة القصاب بحصن هادئ سنة (١٣٢٦ هـ) من سلالة عربية وأسرة عريقة وتلقى علومه الدينية في حجر أبيه العالم الفقيه الفلكي الناسك، ثم هاجر إلى حضرموت مع صنوه الشيخ عبد الله بن سالم البيحاني وتلقى العلوم هناك على أستاذه الكبير الشيخ عبد الله بن عمر الشاطري العلوي وعدة مشائخ هناك، وكان مكفوف البصر لكنه ساعده على الحفظ فقد بصره ويقول فيه الشاعر: يقولون الضرير فقلت كلا ... بلى والله أبصر من بصير سواد العين قِدْمًا زار قلبي ... ليجتمعا على فهم الأمور ثم رجع من حضرموت إلى بلده مشبعًا بالروح الدينية عالمًا مطلعًا محدثًا بارعًا ومكث في بلده نحو سنتين تقريبًا ثم رحل إلى بلد الشيخ عثمان عدن وتأهل فيها وصادف هناك عالمًا جليلًا هو الشيخ أحمد محمد العبادي وأخذ عنه معلومات كثيرة، وقد كان هذا العالم المذكور يتوسم في الشيخ البيحاني خلال دراسته عليه الذكاء والتقدم على بني جنسه وأنه سيصبح عالم عدن الأوحد ثم ذهب إلى مصر والتحق بالأزهر وكان إذ ذاك زاخرًا بالعلم والعلماء فجد واجتهد حتى تخرج منه حاملًا شهادتين أهلية وعالمية ثم رجع إلى عدن وقد تركت تلك الدراسات أثرها العميق في نفسه فألف الكتب الدينية ونظم الشعر وحبر المقالات والمحاضرات ذات الطابع الممتاز ولم يكن الشيخ محمد بن سالم البيحاني عالمًا دينيًّا فحسب بل كان إلى جانب ذلك أديبًا شاعرًا محنكًا وناثرًا مقولًا وصالحًا لأن يكون عضوًا عاملًا في شتى ميادين الحياة يشهد له بذلك مؤلفاته التي منها كتاب إصلاح المجتمع، وديوان خطبمنبرية عظيمة تحث على الاستقامة وتنهى عن سفاسف الأمور بعبارة العالم الناصح الفصيح البليغ وهي تنادي بفضله ونباهته وأنه رجل اجتماعي سياسي وقد سلك فيها عبارة حرة وأشعة الأنوار قصيدة في المرأة في الإسلام، وله ديوان شعر وغير ذلك من المقالات التي تنشر له في الصحف والمجلات والمحاضرات التي تلقى في المساجد والنوادي وقد اجتاز على غيره في تلك الجهة بالحلم والورع وصلابة الرأي والصراحة في القول والتريث والثبات على المبدأ وقد انتشر صيته في الآفاق وعم سماع شهرته الأطباق وكان يحج ويوالي بين الحج والعمرة وتعقد له حلقات المحاضرات والدروس في المسجد الحرام فيفيد السامعين ويغذي الطالبين ويحث على كل فضيلة وينهى عن كل رذيلة وما زال على هذا الوضع حتى توفاه الله عن عمر يناهز السادسة والستين، هذه الترجمة بعث بها إلي أحد مترجميه وهو سليمان عثمان زين اليمنى المكي وقال عنه أحد مترجميه كان ضخم الجسم معتدل القامة تجلس إليه فيتحدث إليك حديثًا له حلاوة وطلاوة فتتمنى مجالسته على الدوام وله كتاب سماه أستاذ المرأة فيه توجيهات للمرأة ونصائح للنساء وأقول عنه أنه كان مع سعة علمه له عثرات بسيطة والله يغفر له ولكنها تختفي بجانب علمه وفضله فمن المآخذ عليه أنه لا يرى تحريم القات ومنها قوله ما أشد حاجتنا إلى العلماء بالدين الصحيح الذين لا يحرِّمون إلا ما حرَّمه الله ولا يحلون إلا ما أحله الله يغشون بالخير في مجالسهم وعاداتهم عليهم في مطاعمهم ومشاربهم وملابسهم وعاداتهم إلا بما تظهر فائدته وتحمد عاقبته لا يجعلون الكفر وترك الإسلام في الأكل بالشوكة والملعقة والجلوس على المنضدة ولبس السراويل القصيرة. نعم وصحيح ما قاله لكنه تعدى إلى غير ذلك فقال: والسترة والبنطلون والتالو وحلق اللحية وما إلى ذلك من أمور لا طاعة ولا معصية فيها وإنما هي من العادات والتقاليد القومية التي يحسن الاحتفاظ بها ويعتز بها ذووها. هذا كلامه بحروفه وفي آخره أخطاء فكيف يباح حلق اللحية والشارع أمر بإكرامها والاحتفاظ بها وأخبر أن حلقها موافقة للمجوس كما أن الملابس الإفرنجية نهى عنها الرسول لأنها مشابهة لهم ويقول اللهعزَّ وجلَّ في وحيه الذي أنزله على بعض أنبيائه: قل لقومك لا تلبسوا ملابس أعدائي. فهذه الملابس التي ذكرها هي ملابس الإفرنج بالذات كما أنني رأيت له كلامًا في مسبة الوهابيين، ومن هم الوهابيون؟ أيكون المقتدون بشريعة محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه يرمون بالألقاب السيئة وتشوه سمعتهم! كما أنني رأيت له كلامًا في مسح الحجر الأسود، وأنه يؤخذ منه جواز التبرك بالأحجار وقد نبهته على ذلك برسالة فلعله رجع عن رأيه فهذه بعض أشياء انتقده بها أئمة الجرح والتعديل وإنا لنشكره على ما بذله في خطبه من النصيحة والإرشاد وهداية الخلق جزاه الله خيرًا ونسأل الله أن يغفر له ويتجاوز عنه.

ثم دخلت سنة (١٣٩٣ هـ) في هذه السنة تكشف الخطر الذي تبيته روسيا لأفغانستان وبدأت الخطوات الشيوعية تتحدى شعور المسلمين فقام ابن عم الملك داود خان على ابن عمه الملك ظاهر شاه وخلعه عن العرش بمساعدة ومؤامرة من الروس الذين لا يزالون يغزلون للمكر بالإسلام وأهله كما فعلوا في التركستان، فقد قتل الشيوعيون في التركستان عام (١٩٣٤ م) مائة ألف مسلم وبعدها بخمس سنين ألقت روسيا القبض على ٥٠٠ ألف مسلم فأعدمت فريقًا وأرسلت فريقًا آخر إلى مجاهل سيبيريا وبعدها بإحدى عشرة سنة قتلوا سبعة آلاف مسلم ونفوا ثلاثمائة ألف مسلم وعرب من التركستان نتيجة الأذى والتعذيب مليونان ونصف مليون مسلمومات ثلاثة ملايين تركستاني جوعًا نتيجة استيلاء الروس على محاصيل البلاد وفي سنة (١٣٥١ هـ) ألقي القبض على ثلاثة عشر ألف مسلم وخمسمائة وخمسة وستين وأودعوا المعتقلات وهدمت المسجد وحولت إلى دور للهو بحيث بلغ مجموع المساجد التي هدمت وحولت إلى غايات أخرى في التركستان ستة آلاف مسجد وستمائة واثنين وثمانين ما بين جامع ومسجد وقتلت رجال الدين واستأصلت العلماء الدينيين وحكمت على اثني عشر عالمًا دينيًّا بالأشغال الشاقة في يوغسلافيا وكان عدد المدارس والكتاتيب التي أقفلوها في التركستان يبلغ ٧٠٥٢ وهدم جامع ابن قتيبة وجامع الأمير فضل بن يحيى وغيرها ومساجد أثرية مثل منارة مسجد كالان في مدينة بخارى ومات من (١٩٣٢ - ١٩٣٤ م) ثلاثة ملايين تركستاني جوعًا. وفي هذه السنة فوجئت أفغانستان بالدبابات والطائرات الروسية وتزعم نور محمد تركي الذي قام بانقلابه بعد ست سنوات من هذه السنة وانتشر الفساد والفوضى واشتد هياج الشعب المسلم وانحاز المجاهدون إلى الجبال يعملون على إسقاط حكومة كابل الشيوعية مما أضعف موقف الضباط الشيوعيين وألجأهم إلى تصعيد المعركة مع الشعب المجاهد الذي عز عليه أن يرى الإسلام يذبح في بلده وبذلك وقعت البلاد تحت الاحتلال الروسي وحققت روسيا حلمها الذي كانت تعمل لتحقيقه منذ أمد بعيد. وذلك بعد هذه بسبع سنين أي في صفر عام (١٤٠٠ هـ) وغزت أفغانستان ودمرت المنشآت واعتدوا على النساء والأطفال وقتلوا الأبرياء العزل بالأسلحة الممنوعة دوليًّا بحيث قتلوا زهاء مليون من شعب أفغانستان الذي قتل أهله في أرضه وهذا الاحتلال تم بخيانة الشيوعية القذرة الذين يلاحقون دين الإسلام ملاحقة بواسطة الذي تولى كبره منهم وانسلخ من دينه وأمته ولقد عرف الأفغانيون بشجاعتهم وبلائهم في القتال وصبرهم على خشونة العيش كما عرفوا بتمسكهم بالإسلام وآدابه وحرصهم على استقلالهم وحريتهم وما زالت حكومة كابل المدفوعة من قبل الروس ودباباتها وطائراتها بهم حتى قتلوا من رجال أفغانستان زهاء مليون وشردوا أكثر من مليونين كلهم ينتسبون إلىالإسلام لجأوا إلى باكستان ليعيشوا في خيام، وهكذا فعل الروس بالمسلمين ولقد استطاع المجاهدون أن يكبدوا روسيا خسائر وقتلوا منها ثلاثين ألفًا ودمروا ثلاثة آلاف دبابة وقد حكم أفغانستان منذ القرن الثاني عشر أمراء محليون آخرهم محمد ظاهر الذي تولى الملك منذ (١٣٥١ هـ) حتى الانقلاب العسكري في هذه السنة، منهم أمان الله خان الذي تولى البلاد وهي تحت حماية بريطانيا فاستل سيفه في يوم ٧ مايو عام (١٩١٩ م) في الميدان العام أمام الجمهور وأعلن أنه لا يعيده إلى قرابه حتى يعيد لبلاده استقلالها الكامل وسيادتها التامة ثم أرسل على الفور إنذارًا إلى الحكومة البريطانية يطلب إلغاء معاهدة راوول بندي المعقودة مع جده ولما رفض الإنكليز إجابته إلى طلبه أعلن الحرب عليهم وأمر جيشه بقيادة السردار محمد نادر خان بمنازلتهم فوقعت معارك قصيرة انتهت بإجابة الحكومة البريطانية له وخضوعها لطلبه وسيأتي لذلك بقية إن شاء الله.

ثم دخلت سنة (١٣٩٤ هـ) استهلت هذه السنة والعرب يكابدون المشاق من دولة اليهود ويطالبون برجوع أهالي فلسطين المشردين الذين أخرجوا من ديارهم وما أصبحوا به من إيداعهم السجون والتعذيب والحالة التي رماهم بها الدهر وعضهم بنابه وأمسوا بعد التقلب على الأرائك الأثيرة والنعيم يفترشون الغبراء ويستظلون الخضراء ويضو تحت الخيام الممزقة من القذائف النارية أشبه شيء بزرائب الحيوانات تهطل عليهمالأمطار وتغمرهم الثلوج وإذا كانت أمريكا وبريطانيا هما اللتين مكنتا اليهود من سكنى تلك الجهات وأيدتها بقوة حرابها وما تستطيعه من الحيل الجائرة فإن اليهود أو دولة إسرائيل نالت أمنيتها التي لم تكن تحلم بها قبل وصممت على البقاء والعناد ولا تزال في التوسع ورؤية جاراتها بعين الاحتقار كما صنعته أيضًا في لبنان وهكذا فعل مستعمر خسيس لا دين له ولا شرف. وفي شوال من هذه السنة عقد مؤتمر القمة في الرباط وحضر لذلك رؤساء الدول العربية وذلك للنظر في مشكلة فلسطين التي تأزمت في ضل مجلس الأمن في حلها ولما كانت اليهود تعمل ما تشاء من التنكيل بعرب فلسطين ولم تخشَ سطوة خالق ولا مخلوق لمساندة أمريكا للعدو فقد قام الملك العظم فيصل بن عبد العزيز عاهل السعودية يستميل أفريقيا للانضمام إلى العرب ليكونوا يدًا واحدة واستمال بما لديه من القدرة دولة فرنسا لتقوم بمساندة العرب وقد نجحت أعماله وانضم غالب أفريقيا إلى العرب.

ثم دخلت سنة (١٣٩٥ هـ) استهلت هذه السنة وقد انبعثت روح الحياة الإسلامية تدب في ساكني قارة أفريقيا والباكستان واليمن وغيرها من إمارات الخليج وذلك لبعث المدرسين والمرشدين والموجهين من المملكة السعودية وبذل المساعدات المادية لبناية المساجد والرباطات والإعانة لبناء المدارس والمعاهد هناك، وقد بث الملك فيصل دعاية قوية فكان بذلك أعظم داعية إسلامية في زمانه، وقد ترجمت كتب إسلامية عربية بسائراللغات المنتشرة هناك، وكثر الإسلام في تلك الجهات وانتشر فكانوا يعتنقونه بالعشرات والمئات وبعثت الحكومة السعودية بعض أئمة المسجد الحرام لإقامة صلاة العيد وشعائر الإسلام هناك، وقد واجهت تلك الدعاية قبولًا من الرؤساء والمعظمين والمتبعين الذين يسودون تلك الجهات، وقام المبتعثون وما يتخرج من الجامعة الإسلامية ينشرون الدعوة إلى الإسلام ويشرحون لرؤساء البلدان مرامي السياسة الإسلامية الرشيدة وما تهدف إليه من جمع كلمة المسلمين وإزالة العوائق التي تحول بين اتصال المسلمين بعضهم ببعض. وفيها أسست المدينة الصناعية ببريدة خلف قرية رواق في الجهة الجنوبية على بعد سبع كيلو من مدينة بريدة، وكانت تبلغ مساحتها زيادة على مليون متر مربع وكانت تضم حاليًا ستة مصانع وهي مصنع الطوب الفخاري ومصنع الإسفنج الصناعي ومصنع الألمنيوم ومصنع الغازات ومصنع للأثاث، ومصنع للبلاستيك وتقوم هذه المدينة بخدمة المصانع والمشاريع الصناعية وتقدم المواد الأولية اللازمة للمشروع، ويوجد فيها خمس محولات كهربائية محطية وغير ذلك وتعمل أوتوماتيكيًا للرفع. وقد شرعت الوزارة في تأسيس عدد من المدن الصناعية في المملكة، لأن هذه المدن توفر للمصانع الخدمات ومصالح أخرى، وقد تأسست المدينة الصناعية ببريدة على أن يكون فيها خمسون مصنعًا ولا ريب أنها خطوة تقدمية تخطوها المملكة. وفيها في مستهل ربيع الأول عام (١٣٩٥ هـ) الموافق ٢٢ من برج الحوت فشا بين الناس أن رجلًا من ضواحي بلدة حائل رأى ملكًا فاتبعه في أثره حتى صعد الملك على جبل هناك فأثرت قدماه في الجبل آثارًا بيضاء ومن الناس من يقول كان لها أثر نور في ظلمة الليل، ويبالغ بعض الرواة في هذا الموضع، فركبت إلى بلدة حائل واتصلت بالإمارة وهناك سألته فأجاب بأن ذلك له ذكر عند العامة ولكنه أقل من مخبره فزودتنا الإمارة بسيارتين لرؤية الجبل وتتبع الآثار المذكورة هناكوالوقوف عليها فقيل إن الذي وقعت له هذه القصة أعرابي في تلك الضاحية، ولما أن سرنا إلى تلك الجهة سألنا عنه حتى اتصلت به ليروي لنا القصة، ووجدته أشمط مربوع القامة يدعى عبد الله بن زايد الحميدي فقال أنه كان لدي ماشية من الغنم وكانت السنة ممحلة ومجدبة فكنت أعلفها وأجمع لها حتى لم أجد ما أعلفها به فكنت أرثي لغنمي كلما رأيتها، وكان يأتي إلى بئرنا رجل يدعى زبن الطيري ليستقي من مائها ويستعذب لأهله وهو شيخ كبير يقود سيارته وقد يساعده أبناؤنا لموقفها لأنه لا يهتدي إلى مصب الماء تمامًا فقدر أنه جاء ولم يجد من يساعده فاختل توازن السيارة وحصل ضجة شديدة من الأولاد خوفًا من أن تسقط في البئر ففزع لذلك وخاف ونزل إلى الأرض يتفقد السيارة، ثم دعا بماء فصب على رأسه ويديه ورجليه ثم سأل الأولاد هل أحدث عدم اتجاه السيارة حادثًا فأخبروه بالسلامة ولطف الله تعالى غير أنهم خشوا أن تسقط السيارة في البئر فصاحوا لذلك فحمد الله وشكره على لطفه ثم قال لا حول ولا قوة إلا بالله، إن هذه السنة لمشؤمة رأيت السحاب يلتحم ولا يمطر ورأيت الغبرة والقترة فأسأل الله أن يجعل المصيبة في العشب أو الحلال ولا يجعلها في الراعي ووالي الأمر ثم ذهب وأحدث كلامه انزعاجًا وكانت الأعراب يتشاءمون، ومن جهة أخرى فقد كان في مصر فلكي يدعي علم النجوم في حساباته فكان يتنبأ في لياليه وعلم النجوم أنه يموت عظيم في هذه السنة، ويفشل مؤتمر كذلك بنبوءة علمه ثم ذكر الأخ عبد الله بن زايد أنه ذهب كعادته هو وصبيته لرعي الغنم ومن بينها شاة يحلبونها ويزيدون في علفها لذلك قال فلحقتني ولها ثغاء كأنها تشتكي من الجوع فقال مخاطبًا لها أشكو إلى الله هذه الحالة قال ثم توسدت حجرًا ونمت فتبدى لي إنسان طوال أبيض اللون وعليه لباس أبيض فقال بشر الناس بخير ولا يحزنوا ثم ذهب وصعد إلى جبل يبعد مسافة كيلوين عن موضعه يدعى بجبل ذوف فلما استيقضت ذهبت أتتبع آثاره فوجدت مواضع أقدامه بيضًا نعم وجدناها بيضًا حينما وقفنا عليها وتقدر بأربعين قدمًا، وهي أقدام رجل معتدل القامة فليس القدم بالطويل ولا القصير وانتهت على جبرماء في ذلك الجبل الذي يدعى جبل ذرف في شعيب يسمى شعيب الحفن وهناك خيمة فيها رجال محافظون على آثار تلك الأقدام وهي لا تزال باقية منذ شهرين ونصف شهر لم تمح، ولكنها لم تحتفر بالصخر ولم تكن مضيئة كما زعموا ولكنه موجود في الجبل على مسطحة أثر قدم منطبع في الصفا بأصابع واضحة ورؤية واضحة كبير الحجم هدانا إليه أحد الحارسين هناك.

ثم دخلت سنة (١٣٩٦ هـ) استهلت هذه السنة وخطر الموت يهدد مئات المعتقلين العرب في السجون الإسرائيلية بسبب إضرابهم عن تناول الطعام وبدأت حملة في عمان واسعة النطاق لإطلاق سراح المعتقلين والإفراج عنهم. وكان الرئيس المصري أنور السادات قد أكد في رجب من السنة الماضية إصرار مصر على الانسحاب الإسرائيلي من ممري متلا والجدي استراتيجيين ومن حول أبو رديلس البترولية وذلك في خطاب ألفاه في ٢٦/ ٧ خلال اجتماعه بقادة الحزب العربي الاشتراكي ولكنه مع الأسف لم يثبت على ذلك بل جرى منه بعد ذلك من التناقض وصمة شديدة اسودت منها وجوه العرب كما أن أهل لبنان أصبحوا يعانون من الغارات الإسرائيلية على بلادهم شرًّا كبيرًا وتأزمت الأمور في لبنان وبيروت وركض الشيطان فيما بينهم وحجة اليهود عليهم لعائن الله هي أن الفدائيين الفلسطينيين ينفذون ضرباتهم باليهود ويلجئون إلى لبنان فرأت اليهود بتعسفها أنه لا بد من استئصال الفدائيين في أعشاشهم واتخذت من ذلك حجة في غزوها وقصفها للبنان ليتخذوها موطنًا كما فعلوا بفلسطين في طرد أهلها ووضع حمايتها على المتبقين فيها وقد نجم عن غارتها على لبنان في هذه السنة وتحرشاتهم بها سقوط ثلاثمائة وثمانية عشر ما بين قتيل وجريح وقام المسيحيون بقطع الماء عن تل الزعتر الذي فيه مخيم اللاجئين وعجزت القوات عن إنقاذ خمسمائة طفل وامرأة تحت الأنقاض الذي في هذا المخيم وكان الأطفال يعانون من شدة العطش الشديد والجفاف في أجسامهم ما يهدد بهلاكهم من قصف المسيحيين وقطع الماء عنهم وذلك لأن هؤلاء الضعفاء التجئوا إلى أسفل مبنى هناك فسقط عليهم وقام حسن صبري الخولي مبعوث جامعة الدول العربية يدين حزب شمعون بإطلاق النار على قوة الأمن العربية وإصابة بعضهم بجراح وقد بعثت المملكة العربية السعودية مليون وأربعمائة ألف دولار مساهمة في نفقات قوات الأمن العربية في لبنان وهذه المجازر والمذابح كمقدمة لما يأتي بعدها من الهول، الهول الذي حار فيه العاقل والمجهول، وتعرضت له لبنان وأبناؤها من الفتك والتدمير والإبادة.وفيها كثر تسييب الحمر الأهلية بحيث لما توفرت السيارات بكثرة نزعت رغبتها من صدور الأمة في كل موضع فكانت تسير في الفلوات والطرق البرية وحصل عليها ومنها أذى لما أصبحت فيه من أذية الصبيان والذين لا يعرفون للبهائم حرمة وكانت هدفًا لحوادث السيارات وسببت أضرارًا في تجولها في الطرق الرئيسية وكنت أرى أن لو جعلت في أحواش وصرفت الحكومة لها قوتًا وماء لتعيش لأنها أمة من الأمم وربما يأتي لها يوم يحتاج لها الناس، وما زالت تنقص حتى أوشكت على تقليص ظلها وكنت أظن أن الكوريين والفلبينيين يأكلونها. وفيها كثر وجود الهنود في بلاد العرب وكثر وجود المصريين الذين استقدموا للخدمة كما أن الكوريين والفلبينيين رجالًا ونساءً، وجدوا بكثرة للخدمة وسياقة السيارات ونظافة البيوت وخدمة الأهالي وكانوا يعملون في البلديات وينظفون المساجد والدوائر الحكومية ولا سيما البخاريين فكانوا موجودين بكثرة وإذا نظرت في المساجد الجوامع فإن الأجانب من اليمانيين والهنود يكادون يزيدون على الأهالي بالكثرة. وفي يوم السبت ١٣/ ١ من هذه السنة تدخلت سوريا والأردن لإيقاف القتال في لبنان فبدا وقف إطلاق النار شيئًا ما وذلك لأنها توترت الأحوال في لبنان بصفة أن عزيز الأحدب لم تنجح ثورته بحيث صمم سليمان فرنجيه على عدم التنازل وقام رجال من الحرس يقدرون بألف مقاتل يدافعون وهم من الخارج وحصل بسبب ذلك نقص كبير على بيروت ولبنان وكان يسقط مئات القتلى والجرحى بسبب مقاومة رجال الثورة لرجال الرئيس فرنجيه بالدبابات والمدافع الثقيلة ولضخامة الوقف وخشية تدخل أجنبي لم يستطع ملوك العرب التدخل في تلك الحرب الأهلية وفي ٢٢/ ٣ من هذه السنة تم للحرب الأهلية في بيروت ستة أشهر بحالة يرثى لها.

ثم دخلت سنة (١٢٩٧ هـ) استهلت هذه السنة والأمراء في المناطق والمدن والقرى على وظائفهم فكان الأمير في مكة الكرمة صاحب السمو فواز بن عبد العزيز أخو الملك وفي المدينة المنورة صاحب السمو عبد المحسن بن عبد العزيز، وفي المنطقة الشرقية عبد المحسن بن عبد الله بن جلوي، وفي بريدة سعد بن محمد بن سلطان بالوكالة، وفي تبوك وما يليها سليمان بن تركي السديري بالوكالة، وكان أمير عسير وما يلي تلك الجهات صاحب السمو خالد الفيصل بن عبد العزيز. وكان الأمير خالد محبوبًا لدى أهل تلك الجهات لما كان متسمًا به من الإخلاص والتواضع وحسن التدابير. كما أن الأمير سليمان بن تركي السديري فيه مكارم الأخلاق ورحابة صدر وكرم وقوة مقدرة. وكان في إمارة العاصمة الرياض صاحب السمو الأمير سلمان بن عبد العزيز أخو جلالة الملك، وكان أمير عرعر وتلك الحدود صاحب السمو عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد، وفي إمارة جدة الأمير عبد الرحمن السديري كما أن الأمير في حائل سعادة الوكيل وهكذا. ثم إنه جعل بعد ذلك بمدة قليلة إقامة أمراء من الأسرة المالكة في بريدة عاصمة القصيم وفي مدينة حائل وفي تبوك وذلك لإراحة الأمراء الذين أدوا واجبًا يشكرون عليه.أما القضاة فقد نقل اثنان وثلاثون قاضيًا من جهة إلى جهة أخرى فقد نقل الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن مسلم من قضاء الفوارة إلى مساعدية قضاء عنيزة، ونقل مساعد قاضي عنيزة إلى عضوية محكمة بريدة ومن هؤلاء قاضي تربه الشيخ عبد الله بن عثمان بن بشر نقل منها إلى قضاء محكمة سدير، ونقل الشيخ علي الفايز الدغيري من قضاء قبة إلى قضاء الفوارة بالإضافة إلى أن من هؤلاء عددًا سيتم نقلهم بعد استكمالات إجراء ترقياتهم. أما الوزراء فكان وزير العدل فضيلة الشيخ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ، ووزير الصناعة والكهرباء هو غازي القصيبي، ووزير الزراعة والمياه هو الدكتور عبد الرحمن آل الشيخ، ووزير البترول هو أحمد زكي يماني وزيرًا للثروة المعدنية، وكان وزير الإعلام والمواصلات حسين منصوري أصيلًا في الثانية ووكيلا في الأولى، وجعل الشيخ حسن بن عبد الله بن حسن آل الشيخ وزيرًا في التعليم العالي، وأما وزير الأشغال العامة والإسكان فهو متعب بن عبد العزيز سمو الأمير المحترم ويأتي ذكر أسماء بقية الوزراء. وفيها منح جلالة الملك خالد بن عبد العزيز ملك المملكة السعودية أوشحة وأوسمة الملك عبد العزيز لبعض الأمراء والوزراء تفضلًا وتقديرًا لأعمالهم وهؤلاء ناصر بن عبد العزيز، سعد بن عبد العزيز، بندر بن عبد العزيز، مساعد بن عبد العزيز، متعب بن عبد العزيز، عبد المحسن بن عبد العزيز، مشعل بن عبد العزيز، عبد الرحمن بن عبد العزيز، طلال بن عبد العزيز، مشاري بن عبد العزيز، بدر بن عبد العزيز، تركي بن عبد العزيز، نايف بن عبد العزيز، فواز بن عبد العزيز، سلمان بن عبد العزيز، ماجد بن عبد العزيز، ممدوح بن عبد العزيز، عبد الإله بن عبد العزيز، سطام بن عبد العزيز، أحمد بن عبد العزيز، مشهور بن عبد العزيز، عبد المجيد بن عبد العزيز، هذلول بن عبد العزيز، مقرن بن عبد العزيز، حمود بن عبد العزيز، كما تفضل بمنح الوزراء ذلك وهؤلاء الشيخ إبراهيم بن محمدآل الشيخ وعبد الرحمن بن عبد العزيز آل الشيخ وزير الزراعة والمياه محمد عبده يماني، سليمان العبد العزيز السليم، غازي القصيبي علوي درويش كيال وزير البرق والبريد والهاتف حسين الجزائري وزير الصحة حسين منصوري، محمد الملحم وزير الدولة عبد الله العمران وزير الدولة محمد إبراهيم مسعود وزير الدولة الشيخ صالح قزاز. ولما كان في ٢/ ٣ من هذه السنة سافر الملك خالد إلى لندن لإجراء عملية في وركه لخلل في إحدى رجليه، وبعدما أجريت العملية أعيدت لمرة أخرى لتكون على مستوى أعلى وأحسن فنجحت العملية بحالة جيدة، ولكنه نشأ عن ذلك أنه كان يستعين على المشي بالعصا ويشق عليه ثنيها. ولما أن كان في يوم السبت ١٢/ ٥ في الساعة الرابعة بعد العصر زوالي توافق التاسعة وثلاثين دقيقة غروبي قدم بعد غيابه بشهرين وعشرة أيام واستعدت البلاد بزينتها ثم أقيم له من الغد يوم الأحد ١٣/ ٥ مهرجان عظيم واحتفال رائع صفقت الأمة في سائر أنحاء المملكة فرحًا واستبشارًا بعودة رائدها العظيم وأقيمت استعراضات من سائر القبائل شاكرين لله على توفيقه وسلامة الملك. إن الملك خالد بن عبد العزيز رجل عاقل ومحبوب لدى شعبه لما كان عليه من التواضع والرأفة والرحمة وقلما نجد أحد إلا وهو يدعو له ويثني عليه، وقد نال رضا الجميع بتوفيق من الله وحُسن نية، وقد اشترك (١٥٠٠٠) مواطن في احتفالات الهدى واستمر الاحتفال إلى بعد منتصف الليل وازدانت المنطقة بالأنوار وكان واقفًا ويشير بيده للتحية، وأنشدت قصائد وألقيت كلمات وتهنئات في كل النواحي فمن مديح أحمد الغزاوي: لدن ملك ما تاجه من زخارف ... ولكنه الفرقان وهو يفاخر وما خالد إلا السماحة والهدى ... به تضرب الأمثال وهي سوائر ترأى به عبد العزيز وفيصل ... وآل سعود والأباة الأكابرهم استخلفوه موقنين بأنه ... على كل ما يرضي به الله سائر وقد حمل العبء العظيم أمانة ... تقلدها بالحق وهو مغامر تنام عيون الناس ملء جفونها ... ويحنو عليهم جاهدًا وهو ساهر وما برحت تهمي يداه سحائبًا ... هي الغيث وبلا ليس للغيث حاصر وفيها وقعت هزة وزلزال في رومانيا هلك بسببها ألوف من السكان نستجير بالله من قوارع الزمان وتهدم من ذلك تسعة وعشرون وألف منزل وقامت سلطات الإنقاذ فكانت تنتشل بعض الجثث تحت الأنقاض التي تبلغ ألوف الأطنان ومما يعجب له أنه عشر على بعض الجثث وهم في قيد الحياة بعد مرور يومين وهم تحت الأنقاض وهذه الهزة الأرضية تعتبر من أعظم ما مر في القرن الرابع عشر الهجري، وقد هلك ألف نسمة وأما عشرة آلاف فكانوا مرهقين من الجراح وتعطل سبعون مصنعًا. وفيها جزر البحر الأحمر في جمادى الأولى من إحدى جهاته عن امرأة رأسها رأس سمكة ومن رقبتها إلى أسفل جسمها امرأة وجدت بين الأحجار هناك تئن أنين إنسان غير أنها هلكت فحنطت وجعلت في أحد المتاحف لإطلاع المتفرجين عليها، والله على كل شيء قدير. أما ما كان عن لبنان فقد غادر خمسة وثلاثون ألفًا من السكان جنوب لبنان بسبب قصف اليهود والقتال الدائر هناك ترك أولئك منازلهم لهذه الأذية، وهذه الملاحقة اليهودية وكان ذلك في أوائل ربيع الأول من هذه السنة ولم يتركوا منازلهم ويغادروا مواطنهم إلا لما حل بهم من المحق والدمار والخوف والضرب والتقتيل وفي كلام الحكمة لو ترك القطا ليلًا لنام ويقول الشاعر: فلولا المزعجات من الليالي ... لما ترك القطا لذيذ المنام إذا قالت حذام فصدقوها ... فإن القول ما قالت حذام هذا وقد حدثنا من يسافرون إلى بيروت ولبنان نسأل الله العافية بأنه يوجدهناك خلاعة ودعارة والنساء سافرات عاريات يتجولن في الأسواق وأسباب الفجور متوفرة، فلا يؤمن أن الله ﷾ قد غار لذلك، وفي الحديث: "إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (١٠٢)﴾ (١)، وقد انتدب ثلاثة وثلاثون ما بين ملك ورئيس من العرب لحضور القمة العربية الإفريقية وليقفوا أمام هذا التيار الجارف، ولكنهم عجزوا رغم محاولات عظيمة. أما القدس والضفة الغربية المحتلة وما يكابده أهلها من تعسفات اليهود فقد قام الطلاب في الشوارع وأخذوا يقذفون الحجارة على القوات اليهودية في وقت أغلق فيه التجار محالهم التجارية، فاستخدمت قوات العدو القنابل المسيلة للدموع لتفرقة المتظاهرين وألقت القبض على ستة عشر تلميذًا من الطلاب، ولم تؤثر الأمطار والعواصف الثلجية التي تجتاح الأرض المحتلة منذ الصباح الباكر على حركة المتظاهرين الذين بلغ عددهم نحو عشرين ألفًا. وفيها في يوم الخميس ٢٠ يناير (١٩٧٧ م) الموافق ٢/ ٢ / ١٣٩٧ هـ تولى الرئيس الجديد لأمريكا جيمي كارتر رئاسة الجمهورية الأمريكية فأقيم هناك احتفال رائع حضره الرؤساء والأعيان فيها وجعلوا يهتفون بالتصفيق في تقاطع خطبته وكان الشعب الأمريكي قد استعد لهذا الاحتفال. وفيها تم تسوير المدينة الصناعية في القصيم وتبعد عن مدينة بريدة بست كليوات وذلك بعدما تم نزع ملكيتها من أربابها وبلغت قيمة نزع ملكيتها عشرين مليون ريال وغالبها من ممتلكات الزارع عبد الله بن سليمان بن عيسى الذي تقدمت ترجمته جنوبي بريدة.

ثم دخلت سنة (١٣٩٨ هـ) استهلت هذه السنة والرئيس في أمريكا جيمي كارتر وفي العشر الأواخر من شهر محرم قام بجولة لزيارة ست دول في أوروبا وآسيا وشمال إفريقيا وفي أسوان وكان ذلك في ٢٥ محرم الموافق اليوم الأربعاء ٤ يناير (١٩٧٨ م) بعدما وصل إلى مصر كان هو وأنور السادات يتعانقان، عقد اجتماعهما في مطار أسوان واستغرق ذلك الاجتماع خمسًا وخمسين دقيقة، وقد توقف الرئيس الأمريكي ساعة في مصر وقام الرئيسان أنور السادات وكارتر يبحثان في شأن وجود السلام في الشرق الأوسط، وقال الرئيس الأمريكي أن الولايات المتحدة تنوي أن تلعب دورًا حيويًا في مفاوضات السلام، وكان السادات قد أعلن في خطابه الذي ألقاه في ٢٧ ديسمبر في حفل العشاء الذي أقيم تكريمًا لهيلموت سميدث مستشار ألمانيا الغربية أنه لن يتزحزح قيد أنملة عن مطالبه بشأن إقامة دولة فلسطينية والانسحاب الإسرائيليالتام من الأراضي العربية رغم رفض إسرائيل وقال إنا سنستمر في طريقنا بخطوات ثابتة وأضاف إننا مستعدون لأي موقف إلى أن يتحقق مطلب العرب الشرعي الخاص بانسحاب إسرائيل من كل الأراضي العربية المحتلة واستعادة حقوق الشعب الفلسطيني بما فيها حقه في إقامة دولة مستقلة.

ثم دخلت سنة (١٣٩٩ هـ) استهلت هذه السنة والعمال يكدحون في تبليط رحبة المسجد الحرام بالبلاط الأبيض ضد حرارة الشمس وإزالة الدرج والمماشي لتكون الرحبة كلها صالحة للطواف، وبما أنَّها أزيلت المقامات الأربعة فقد أزيل المنبر وأبدل بمنبر خشب متنقل وأزيل باب بني شيبة الذي كان مقامًا في وسط الرحبة كما أن العمل في باب الكعبة الجديد مستمر وقد حظيت مكة المكرمة والمدينة المنورة بالطمأنينة والأمن وإراحة الحجاج والعمار والمصلين حتَّى كتابة هذه الأحرف ولله الحمد والمِنَّة. أما عن لبنان واعتداءات سعد حداد عميل إسرائيل فقد حلقت طائرتان حربيتان في سماء بيروت على ارتفاع منخفض جدًّا وهما إسرائيليتان وتعرضت مواقع القوات المؤقتة لمنظمة الأمم المتحدة في لبنان لنيران مدفعية سعد حداد في جنوب لبنان، وذلك في يوم الخميس ١٥ شوال واستمر القصف تسعين دقيقة وقامت القوات الفلسطينية واللبنانية فأرسلت وحدة من قواتها هاجمت بالصواريخوالرشاشات أحد المواقع التي تسيطر عليها الكتائب فاستمرت الاشتباكات ساعة سقط فيها عدد كبير من رجال الميلشيات ما بين قتيل وجريح، وحصل من القناصة في منطقة الأسواق التجارية أذى كبير. وفيها في شوال حشدت الصين أربعمائة ألف جندي صيني عند الحدود الفيتنامية وجعلتها ١٢ فرقة وستة فيالق وأسرت القوات الصينية الكثير من الفيتناميين، وقد قيل أن الخسائر في الأرواح في فيتنام والخسائر المادية كانت كثيرة جدًّا وأصبح الوضع متوترًا للغاية، وارتكبت الصين في الأشهر الماضية مائة استفزاز مسلح ولقي الأسرى من أنواع التعذيب شيئًا بليغًا حتَّى ذكر أن (٢٥) ألفًا من فيتنام لقوا مصرعهم وأن الذين طردوا إلى هونج كونج بلغوا ثلاثين ألف لاجئ ورأوا من أنواع التعذيب والعقوبات ما جعلهم يهربون إلى أي مكان، ونشرت اليمامة في عددها (٥٥٣) من هذه السنة بأن هناك ما بين (٤٠٠) ألف و (٦٠٠) ألف شخص بفيتنام الجنوبية يرغبون في الهجرة والموقف متأزم جدًّا، وقد وجهت نداءات كثيرة من جهات مختلفة إلى الصين بأن تضع حدًّا لزحفها على الحدود.

ثم دخلت سنة (١٤٠٠ هـ) في هذه السنة وقعت فتنة جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، وذلك بأنه لا يزال يبرم حبال الفتنة فاستقوى وأناسًا انقادوا له وتسموا فرقة الحديث وأتى برجل جميل الصورة يدعى بمحمد بن عبد الله يزعمون أنَّه المهدي الموعود به في آخر الزمان. وكان قد حدث منهم اجتماعات قبل شهر رمضان من العام الماضي ووزعت من قبلهم منشورات تدل على خروجهم بأشياء مُخَالفَةُ لكثير من الأحاديث والقواعد الشرعية الإسلامية مما لفت النظر إلى خروجهم عما هو عليه إجماع العلماء ويحضر هذه الاجتماعات عدد منهم وقد عقدوا عزمهم في ٢٥ ذي الحجة من العام الماضي أن يقرروا دخول الحرم والقتال فيه كما أنهم قرروا أن هذا الرجل الذي ادعوا أنَّه المهدي تنطبق عليه صفات المهدي وأنهم رأوا ذلك في المنام وقالوا أن أشخاصًا شهدوا بأنه من سلالة فاطمة بنت الرسول ﵊، وهذا لا يستند إلى أي حقيقة بدليل اعتراف والد هذا الرجل الذي زعموا أنَّه المهدي. فلما كان في فجر يوم الثلاثاء غرة محرم من هذه السنة دخلوا الحرم أثناء تأديةصلاة الفجر وبما أن الحرم لم يكن عند أَبوابه أي حراسة لا في الماضي ولا في الآخر بل هو مفتوح طوال الوقت ومنذ أن بنى الخليل ﵇ الكعبة ويقول الله تعالى: ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ (١) فإنهم أدخلوا الذخيرة بسيارة بواسطة مدخل مفتوح بدون بوابة يؤدي إلى الأقبية السفلية وقد دخلت هذه السيارة قبل صلاة الفجر من مكان ليس متواجد فيه أشخاص لأنه يدخل إليه أي شخص له علاقة بالأقبية وليس عليه أي حراسة، ويمكن أن تدخل معه السيارات أو سيارات المقاول المسئول عن صيانة وإصلاحات الحرم الشريف، وبهذا تمكن الجناة من إدخال زادهم الذي هو مريس التمر وقد تمكنوا من إدخال بقية الأسلحة بأن جعلوها في نعوش مغطاة على هيئة الجنائز أحضرت للصلاة عليها وهي أسلحة مميتة كالرشاشات المتنوعة ومنها صناعة شرقية وصناعة غربية وبنادق معروفة وقديمة مستعملة في البلد إلى جانب المسدسات وكان من بين هذه الفئة الباغية عشر نساء واثنا عشر صبيًّا وقد وجد بعض من لهم علاقة بأبواب الحرم أنهم ساعدوا هذه الفئة الباغية في تسهيل دخولهم إلى الحرم كما وجدت بعض الذخيرة وقطع السلاح القليلة في بعض سياراتهم الموجودة قرب الحرم، ولما أن دخلوا تمكنوا من استعمال مكبر الصوت يلقون فيه ضلالهم. وفر إمام الحرم محمد بن سبيل مستخفيًا بفنيلة وسراويل قصير لينجو بنفسه حتَّى تمكن من الهرب من الحرم بنفسه وجعلوا يتلون على الأمة الواجمة من شدة الهول قصة المهدي وما توحيه إليهم غوايتهم واستعملوا الكثير من إطلاق النار على أهداف وبدون أهداف وكانوا رماة مدربين فيلتقطون جندي الحكومة من مسافة بعيدة وارتكبوا أعمالًا وخيمة في حرَم الله أمام بيت الله.

ثم دخلت سنة (١٤٠١ هـ) ففيها في ١٣ صفَر قام الشيخ عبد الله بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء في المملكة العربية السعودية بنصيحة ثمينة ودعا العراق وإيران إلى وقف نزيف الدماء بينهما والعودة إلى الكتاب والسُّنة النبوية في تحكيم خلافهما المتأزم. وقال في حديث خاص بالجزيرة: لا شك أن من أركان الهداية الاجتماعية في القرآن التعاون على البر والتقوى؛ لأنه يوجب على المسلمين إيجابًا دينيًّا أن يعين بعضهم بعضًا على كل عمل من أعمال البرّ التي تنفع الناس أفرادًا وجماعات في دينهم ودنياهم، فجميع بني آدم لا تتم مصالحهم في الدنيا ولا في الآخرة إلا بالاجتماع والتعاون والتناصر على جلب ما ينفعهم ودفع ما يضرهم على كل عمل من أعمال التقوى التي يدفعون بها الفاسد والمضارّ عن أنفسهم. كما نهاهم مؤكدًا هذا الأمر بالنهي عن ضده وهو التعاون على الإثم بالمعاصي وكل ما يعوق عن البر والخير من العدوان الذي يغري الناس بعضهم ببعض ويجعلهم أعداء متباغضين يتناحرون فيما بينهم ويتقاتلون بدون سبب بيِّن يقتضي ذلك أن العراقيين والإيرانيين لو رجعوا إلى كتاب ربهم وسُنة نبيهم وحكمهما في كل شيء فاستراحت نفوسهم واطمأنت ضمائرهم من هذه الحروب الطاحنة وسفك الدماء وتخريب الديار، وأشار بأنه لا يستفيد من ذلك إلا أعداء الإِسلام، وأطال وحثّ على الاعتصام بحبل الله جميعًا، وأن لا يتفرقوا وأورد الآية الشريفة ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (١)، وقوله تعالى: ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ﴾ (٢) وأفاد بأنه إذا ذهب الدين ضاعت الرئاسة وأن الدِّينالإِسلامي يأمر بالاجتماع والتكاتف، وأطال جدًّا ولكن هذه النصيحة ذهبت أدراج الرياح، وكانت صرخة بوادٍ خالٍ من البشر بل صممت إيران على ما هي عليه من الحرب والتخريب وسفك الدماء، هدى الله الجميع. وفيها في ١٤ محرم قام الملك خالد بن عبد العزيز بزيارة مطولة للمنطقة الشرقية استمرت عشرة أيام، وقد أعلن أمير المنطقة سمو الأمير عبد المحسن بن عبد الله بن جلوي عن سروره البالغ بالزيارة، وقال: لقد تعودنا من جلالته القيام بمثل هذه الزيارات التي تحقق المزيد من الخير والرفاه إلى أبناء المنطقة. وقد أقام الأمير عبد المحسن حفل عشاء كبير على شرف صاحب الجلالة الملك خالد المعظم يوم الأحد ١٥ محرم دعا إليها الأهالي، وحضر لذلك الأمراء والأعيان وسائر الأمة، كما قام أهالي المنطقة الشرقية حفل عشاء يوم الأربعاء ١٨ محرم تكريمًا لجلالته وتبارى الشعراء والخطباء بكلمات الترحيب والفرحة. وقد قام الملك خالد خلال تلك الأيام بزيارة لمنطقة الجبيل الصناعية؛ حيث قام بافتتاح قاعدة الملك عبد العزيز البحرية، وقام بزيارة لمنطقة الإحساء، وقد توافد أمراء وشيوخ المنطقة الشرقية على مكتب أمير المنطقة الشرقية يعربون عن فرحتهم وسعادتهم بهذه الزيارة الميمونة التي قام بها الملك خالد بن عبد العزيز، وكانت قد أقيمت هناك الزينات وأقواس النصر في الميادين والشوارع الرئيسية ورفعت أعلام المملكة على البيوت والمباني هناك محتفظين بحله وترحاله.

ثم دخلت سنة (١٤٠٢ هـ) استهلت هذه السنة والرئيس السوفيتي بريجنيف لا يزال في نشاطه في نشر دعوات الشيوعية ويبعث البعوث لغزو أفغانستان وكان المجاهدون المسلمون في أفغانستان صامدين لرد تلك الغارات الوحشية من دولة عظمى تعتبر أكبر دول العالم في قواتها ومهماتها وحدها وحديدها وكيدها وشرها المستطير. وكانوا يرون أن دين الإِسلام دين مزعوم ولا أصل لهذه الخرافات بزعمهم الفاسد من صلاة وصيام وحج وغير ذلك من تعاليم الإِسلام ويقابلهم دولة عظمى هي أمريكا كانت أهالي أفغانستان يدافعون عن إيمان وعقيدة ولقد أصيبت من جراء هذا الغزو بنقص كبير في الأنفس والثمرات والخوف والجوع، ولكنها ثبتت على الدفاع ثقة بالله في انتظار النصرة، قال الله تعالى: ﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَينَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (٤٧)﴾ (١) وقد كبدوا الجيش الغازي خسائر وأسقطوا طائرات ودمروا دبابات ومعدات حربية ويبين من تصرفات بريجينيف ودولته وما يظهر من تصرفاته السيئة بالرغم من كبر سنه وهرمه ما يبيته من اتخاذ معبر في الشرق الأوسط عن طريق ليبيا وغيرها من الموالين له، هذا مع قربه لمفارقة الحياة. هذا وكانت الحرب بين العراق وإيران مستعرة الوقود. وأصبح سكان لبنان بحالة يرثى لها من الانشقاق والمذابح والمجازر كما أن اليهود قد تدخلت في لبنان بواسطة عملائها كسعد حداد وغيره، أما عن الضفة الغربية وقطاع غزة فلا تسأل عما هم فيه من الأخطار والضيم وحشرهم إلى غيابات السجون التي امتلأت بهم وتعذيبهم وتقتليهم وتشريدهم هذا ما كان من الحروب في بلاد العرب.أما عن المملكة السعودية وحالاتها في الرخاء فإن الأمراء كانوا في وظائفهم فكان في إمارة مكة المكرمة صاحب السمو ماجد بن عبد العزيز، وكان النائب في الإمارة سعود بن عبد المحسن بن عبد العزيز، وكان في إمارة المدينة المنورة عبد المحسن بن عبد العزيز، وفي إمارة الرياض سلمان بن عبد العزيز والوكيل سطام بن عبد العزيز وأمير منطقة القصيم عبد الإله بن عبد العزيز وأمير حائل مقرن بن عبد العزيز وأمير تبوك وما يليها عبد المجيد بن عبد العزيز وأمير المنطقة الشرقية عبد المحسن بن عبد الله بن جلوي. وقد نقل سعادة الأمير سليمان بن تركي السديري من وكالة إمارة تبوك إلى وزارة الداخلية فكان يعمل فيها ويبعث كاحتياطي ليسد أعمال أمير المنطقة من الأسر إذا طرأ عليه شاغل كما سد فراغ إمارة منطقة القصيم بغياب الأمير عبد الإله وأمير منطقة عسير خالد الفيصل بن عبد العزيز وأمير عرعر والحدود الشمالية عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد وأمير جدة قائم مقام عبد الرحمن السديري ووزير العدل الشيخ إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم آل الشيخ. كما أن الشيخ محمَّد بن حركان هو الأمين العام لرابطة العالم الإِسلامي، كما أن الشيخ عبد الله بن محمَّد بن حميد هو الرئيس للمجلس الأعلى للقضاء منذ أن تولى جلالة الملك خالد بن عبد العزيز والرئيس المشرف الديني على الحرمين الشريفين الشيخ سليمان بن عبيد بن سلمي وكان من أهالي مدينة البدائع. ورفع الشيخ حسن بن عبد الله إلى وزير التعليم العالي وجعل الدكتور عبد العزيز العبد الله الخويطر وزيرًا للمعارف ولا يزال الأمير خالد بن فهد بن خالد بن محمَّد بن عبد الرحمن وكيلًا في وزارة المعارف ثم إنه طلب الإقالة بعد ذلك. كما أن الشيخ صالح بن علي بن غضون قد نقل من رئاسة محاكم الإحساء إلى عضوية المجلس الأعلى للقضاء. وقد مرض الشيخ عبد الله بن محمَّد بن حميد مرضه الأخير المخوف الذي أودىبه إلى الهلاك، وقد بعث الملك به إلى إنجلترا ولم يدخر وسعًا في صحته غير أن المرض استعصى ولم يفد العلاج، وقد سأل عنه الملك خالد مستفهمًا، ولما قيل أنه تعبان من المرض تأثر لذلك وبكى، هذا ولا ننسى منحة الملك له العظمى بحيث اشترى له بيت الشيخ عبد اللطيف بن إبراهيم ووهبه له كما اشترى بيت الشيخ محمَّد بن إبراهيم الكبير ومنحه لزميله الشيخ عبد العزيز بن باز. أما وزير الكهرباء الدكتور غازي القصيبي فلا يزال يوالي جده ونشاطه في الكهرباء، وقد قام بعملين وزارة الصناعة والكهرباء وقد قام بتمديد شبكة الكهرباء وجعل الخزانات الكهربائية في المزارع والقرى والضواحي فلا تخلو مزرعة منه، ولما أن تحركت المكائن الكهربائية التي نصبت في القصيم جنوبي مدينة بريدة وكانت قوية ضخمة امتدت الأنوار يمنة وشرة إلى مسافة أربعين كيلومتر من كل جهة واستفادت الأمة من مصالح الكهرباء ما وفر لها أشياء، لولا هذه الكهرباء بعد عناية الله لخربت وتعفنت أما بقية الأمراء والوزراء والموظفين فكل في عمله. وفيها هبت رياح شديدة وذلك في ١٣ جمادى الأولى على ضواحي في القصيم على اللسيب ولوجعان ورواق والسباخ فاقتلعت نخيلًا تقدر في تلك الأماكن بـ (٧٠) نخلة وكسرت أشجارًا وأسقطت حيطانًا منها حائط سقط على سبع سيارات فأعدمها أو كاد، وسقطت نخلة على بقرة وعجلها فقتلتهما معًا وقلبت ناقتين باركتين وحملت رجلًا فجعل يتقلب عدة مرات بقدر ١٥ مترًا وألقت عمارة على ظهرها الأرض وبلغنا أن أناسًا استهدفوا لها في القضاء فلولا أنهم تمسكوا بسيارات حواليهم واقفة لأقلتهم بين السماء والأرض، وقد سبقها في اليوم نفسه بَرَد وقع على الغميس ومواضع من ضواحي بريدة الجنوبية والغربية فدمرت الزروع وأحدثت أضرارًا. وفي أوائل جمادى الثانية في نوء الحمل ولا سيما في ٧ نيسان إبريل ١٨ الحمل هبت رياح عاصفة ونجم عنها خسارة تقلبت بعض الحيطان واجتثت الأشجاروالنخيل وكادت الريح أن تحمل ما مرت عليه لقوتها وهطلت أمطار فجرى وادي رضوان الذي كان بالقرب من ركبه فأحدث أضرارًا شديدة في الأحوال والأنفس بحيث هلك فيه من الأنفس البشرية خمسون نسمة، وفي آخر يوم الجمعة ٢٢/ ٦، ٢٧ الحمل نشأت سحب ثقال من الأفق الغربي فهطلت أمطار غزيرة على ما كان من أبان الأحمر إلى البدائع وما إلى ذلك، وكانت ممزوجة ببرد ورياح واستمر هطول الأمطار ساعتين تقريبًا فأحدث ذلك توقف السير وتعطلت حركة السيارات لأن الأرض كانت كالبحر فلا يهتدى إلى الطريق وليس من سبيل إلى ذلك، ولكن الله سلم من عطب السيارات. كما أن مدينة حائل نزل عليها مياه غزيرة وارتفعت المياه إلى أمر قد قدر وكان ذلك مصحوبًا بالثلوج وبرد كبار فقد ارتفع منسوب الثلوج والأمطار في بعض الأماكن بمتر ونصف متر وكان ذلك في أوائل نوء المؤخر من برج الحمل وقد استمرت الرياح والأمطار طيلة أيام برج الحمل وأوائل الثور ونشأ عنها نقص أصاب الزروع والثمار وتكسرت نخيل واستمرت الظلم الشديدة بحيث لم يعهد مثل هذا منذ عشرات السنين وأصيب ما بين عقلة الصقور والمدينة المنورة ببرد توقفت له حركة السيارات واستمر نزول الأمطار على القصيم يوم الاثنين والثلاثاء والأربعاء وليلة الخميس اللاتي توافق ٢٠ و ٢١ و ٢٣ من برج الثور وكان لم ينقطع المطر طيلة هذه الأيام السابقة إلا دقائق معلومة ثم يعود. ولما كان في ٢٢ من شهر رجب الموافق ١٥ أيار (مايو) جرى وادي الرمة وكان قد زخر هذه المرة مقبلًا من أقاصي مجاريه الغربية فألجم الجسور والكباري التي في طريقه له صوت عظيم فخرجت الأمة رجالًا ونساءً وأطفالًا لرؤيته من قرى القصيم ومدنه منتشرين يتفكرون على عظيم قدرة الله وقام قلم المرور والنجدات بالإنذار والتحذير عن الهلاك والوقوع فيه، وكان له زمجرة عظيمة مخيفة وقد حمل ما في طريقه من الحيوانات والبيوت والخيام فكانت غثاء وكادت السيارات لكثرتها تتحطم لولا قلم المرور واستمر يجري بقوة عشرة أيام.وفيها قامت وزارة الحج والأوقاف في أواخر شهر رجب بهدم ثلاثة مساجد من طين في مدينة بريدة لإعادة بنايتها بناية حديثة ولتنفق عليها من قيمة مسجد ناصر بن سيف الذي شمله الهدم وبلغ تقويمه بتسعة ملايين ومسجد الشيخ محمَّد بن عمر آل سليم الذي بلغ تقويمه ثلاثة ملايين، وهذه الثلاثة هي مسجد محمَّد بن غنيم ومسجد الجريش ومسجد بن حوشان أمام السوق المركزي غربًا. كما أنها هدمت مسجدًا ثالثًا مقامًا من لِبن وطين ينسب لابن ضحيان في قلب البلد حوالي التغيرة لإعادته مسلحًا. ولما أن كان في منتصف شهر جمادى الأولى من هذه السنة لوحظ أن جامع بريدة الكبير الذي قام ببنايته الأخيرة مسلحًا الملك السابق سعود بن عبد العزيز حدث في جنوب المسجد تصدع في الحائط الجنوبي وفي درج الأبواب الجنوبية فكان من حسن الحظ أن قدم وزير المالية أبا الخيل لتشييع جنازة ابن عمه عبد الله بن سليمان بن حسن المهنا فسعى لدى ولي العهد سمو الأمير فهد بن عبد العزيز لترميم المسجد فقام بنفقة الترميم كلها وأن يكسى بالحجارة الهندسية مع مراعاة ما يتكلف من النفقة البالغة خمسة ملايين من الريالات، وقام المقاول محمَّد بن صالح بن فهد الرشودي بالعمل وأحضرت المخاريق والمعدات لذلك، وكانت البناية التي أشرف عليها فضيلة الشيخ عبد الله بن محمَّد بن حميد لا بأس بها في القوة لأنها مقامة من خالص الأحجار والممتازة بالقوة وكان ما بينها وبين هذا الترميم أربعًا وعشرين سنة وانتهى عمل الترميم في غاية رجب من هذه السنة وقد ظهر المسجد مظهرًا لائقًا جدًّا وغير تلبييسه الأول وكهرباؤه إلى وضع أحسن وأقيم حائط للمصباح الداخلي إلى جهة الشرق وركب له أبواب في ذلك الحائط كما ركبت فيه مكيفات كثيرة وثريات سقفية وأقيمت أسفل الحيطان الداخلية والأعمدة بالرخام القوي الحسن الجميل، وفرشت الأرض على العموم بالرخام الجيد الحسن الأبيض، فجزى الله القائمين بالنفقة والمشرفين بإخلاص على أعماله والسعي في تكميله على الوجه المطلوب خير الجزاء.

ثم دخلت سنة (١٤٠٤ هـ) في هذه السنة أخرج الفدائيون والفلسطينيون من لبنان وعلى رأسهم ياسر عرفات رئيس منظمة التحرير الفلسطيني بعدما كانوا في خطر هلاك محدق بهم ومحصورين فحملتهم البواخر إلى المغرب مطرودين عن ديارهم لعلها تسكن المعارك في لبنان ولكنها استمرت على ما هي عليه وقامت اليهود تطاردهم وتلاحقهم في منفاهم البعيد. وكان رحيلهم إلى تونس في المغرب على إثر ما أصاب الفلسطينيين لما ضربت إسرائيل لبنان وقتلت المدنيين في صبرا وشاتيلا في اليوم الثامن من ذي الحجة يوم الخميس الموافق ١٥ و ١٦ و ١٧ من أيلول سبتمبر (١٩٨٣ م) من العام الماضي (١٤٠٣ هـ).وقد طلبت العرب محاكمة إسرائيل ولكنها لم تجب طلباتهم وكانت صرخة في واد خلي من البشر وكان خروج الفلسطينيين في حالة يرثى لها وكان أسباب هذه الخديعة أنه اتفق المبعوث الأمريكي فيليب حبيب مع النظام اليهودي من جهة والأنظمة العربية المعنية من جهة أخرى على إخراج منظمة التحرير وقواتها التي تربو على أحد عشر ألف مقاتل من لبنان وصورت أجهزة الإعلام العربية المشبوهة الاتفاق على أنه انتصار للمنظمة وهزيمة منكرة للعدو الصهيوني. وإسرائيل لا تريد في تلك المرحلة أكثر من خروج المنظمة وقواتها العسكرية من لبنان وخرج البطل ياسر عرفات كما يصوره أتباعه وشركاؤه من لبنان وتركوا وراءهم النساء والشيوخ والأطفال العزل تركوهم بين الكتائب واليهود والباطنيين وزعموا أنهم حصلوا على ضمانات بسلامتهم من الولايات المتحدة وجهة عربية أخرى صديقة للولايات المتحدة. فأما ما جرى من اقتحام القوات الكتائبية واليهودية مخيمي صبرا وشاتيلا فيصف المسؤولون عن دفن الموتى قرب صبرا وشاتيلا أنها أخذت الجرافات تدفن الضحايا بدون صلاة ولا تكفين ولا تغسيل وقد اسودت الجثث وانتفخ قسم آخر بفعل الشمس وذكر أنه دفن في يوم واحد عددًا إجماليًا ثلاثمائة جثة في سبعة خلجان حفرتها الجرافات وقال عندما دخلت إلى المخيم رأيت اللحم ملزقًا على الحيطان، تستطيع أن تقول كل أساليب القتل قد استخدمت الساطور، البارودة، الرصاص، العصي، كاتم الصوت. وهناك ساحة لاحظتها وهي عبارة عن مائتين من الأمتار فيها كثافة دماء مع آثار شعر وأحذية وارتكب الأوباش مجزرة رهيبة تذكرنا بمجزرة حماة التي سبقتها بقليل ولقد قصف الطيران الإسرائيلي دمشق في أكبر معركة جوية في تاريخ الشرق الأوسط واشترك ثلاثمائة طائرة. واستطاعت منظمة التحرير الفلسطينية الاحتفاظ بسلاحها والصمود في وجهالعدو رغم تصاعد حجم القوات الغازية إلى مائة ألف وثلاثين ألف جندي تساندهم مئات الدبابات والعربات المدرعة مع القصف الجوي والبحري الوحشي مستخدمة في ذلك أحدث الأسلحة الأمريكية وقامت الطائرات الإسرائيلية بعدوان جوي بالغ العنف على الأحياء السكنية في جنوب بيروت، حيث توجد مخيمات اللاجئين الفلسطينيين مما أسفر عن عشرات القتلى ومئات الشهداء من المدنيين وغيرهم. وجعلت طائرات اليهود تواصل قصفها وعدوانها الوحشي بحيث قامت بـ (١٧٠) غارة جوية على بيروت الغربية ألقت خلالها خمسمائة ألف قنبلة من بينها القنابل العنقودية والفسفورية المحرمة دوليًّا من الجو والبر والبحر فوق بيروت الغربية وكانت القوات التي تحاصر بيروت الغربية أربعين ألف جندي ومائتي دبابة وخمسمائة ناقلة جنود مصفحة ويقدر عدد الضحايا من هذا الغزو بثلاثمائة ألف وخمسين ألفًا أغلبهم من المدنيين العزل وخاصة الأطفال والنساء والشيوخ كما دمرت المستشفيات والمنازل والمدارس بمنتهى القسوة وقد خسرت إسرائيل من ابتداء الغزو في ٤ يونيو إلى ٢ يوليو (١٢٥٠) قتيلًا و (٨٠٠٠) آلاف جريح. وطالب اثنان وسبعون ضابطًا إسرائيليًّا باستقالة شارون وحملوه مسئولية الخسائر الجسيمة وفي اليوم نفسه شن الفدائيون هجومًا جديدًا ناجحًا على قلعة الشقيف واعترف العدو ببسالة الفدائيين. وفي ٧ يوليو رفضت منظمة التحرير الفلسطينية الاقتراح الأمريكي بإجلاء المقاومة عن بيروت ولكنهم اضطروا أخيرًا إلى الجلاء ومما قال الشاعر حسين عرب هذه القصيدة العصماء يذكر حالة أهل فلسطين ويبوح بما جرى عليهم من المآسي وهذه القصيدة مؤثرة جدًّا بحيث خرجت من كبد حراء وفؤاد موجوع وقلب بألم الفراق ملسوع وكيف توصلت الأحوال إلى جلاء أهل الشام من ديارهم وأموالهم عكس الحالة التي جرت على اليهود من بني النضير:كم تخرجون وما بكت لخروجكم ... عين ولا عزى بمأتمكم فم كم تصمتون على الخيانة والأذى ... وفؤادكم بأذى الخيانة مفعم كم تصمدون وليس يصمد غيركم ... وتحاربون وغيركم يتكلم كم تصرخون ولا يجاب صراخكم ... وكأن من يدعى أصم وأبكم كم تقتلون وكم تراق دماؤكم ... وبنو أبيكم لا يراق لهم دم القدس واللنبي تدوس جيوشه ... أرياضها وقصورها تتهدم والروض صوخ والصيور تناوحت ... والنور أغفى والظلام يخيم والمسجد الأقصى تئن قبابه ... مما تعاني والمنائر ترزم والدار ترعف والبراق مصفد ... والأرض ترجف والآذان مكمم وحمائم المحراب باكرها الجوي ... من شر ما تلقى وما تتبرم والمنبر اهتزت قوائمه أسى ... لما علاهن الغراب الأسحم والراكعون الساجدون نشيجهم ... متلهب وأديمهم متفحم صلواتهم رفعت بها دعواتهم ... نحو السماء فجاوبتها الأنجم أنفاس أكباد يفوح شياطها ... حمما براكين بها تتحمم ويسود في أرض القداسة مجرم ... متهود ويذل فيها المسلم والجائعون طعامهم جمر الوغى ... والظامئون وكل كأس علقم وبأي أرض ينصبون خيامهم ... فالأرض نار والسماء جهنم والمرملات الثاكلات حواسر ... لا من تنوح بوجدها وتلطم السافرات وما أردن تكشفًا ... لكنه الهول المريع المعتم النافرات من القذائف واللظى ... مثل الظباء تصيدهن الأسهم عصت الدموع عيونهن فجلجلت ... بقلوبهن مما تكن وتكظم يطوين أحناء الضلوع على الجوى ... وعيونهن بما طوين تُتَرجم وكأن أهوال القيامة فزعت ... نظراتهن بما يروع ويلجميبكين هل من منصف يبكين هل ... من مسعف فقلوبهن تكلم في كل بيت فاقد وفقيدة ... وبكل ربع في المرابع مأتم بين الخيام تناثر أشلاؤهم ... وعلى بقاياها النسور تحوم لا من يناصرهم ويرعى حقهم ... أو يستجيب لهم ولا من يرحم * * * * * سبعون عامًا واليهود ومكرهم ... والإنجليز وغدرهم يتجرم سبعون عامًا والعدو يسومهم ... سوء العذاب وبأسه يتضرم سبعون عامًا والعدو أمامهم ... ووراءهم يغتالهم وهمو هم سبعون والآلام في جنباتهم ... تغري وتستشري ولم يتألموا سبعون ما عرفوا الكرى في ليلها ... ورفاقهم فوق الأرائك نوَّم سبعون والشرف الرفيع مهدد ... كالسيل والحوض المنيع مهدم سبعون ومن بالطور وأعطى وعده ... ووعيد ريحان به يتجرم في كل يوم دير ياسين إلى ... صبرا وشاتيلا وما لا يعلم ما طأطأوا رأسًا وما خافوا وما ... ماتوا وما هانوا ولم يستسلموا حكم القوي على الضعيف قضاؤه ... ظلم ومنطقه اختل وأظلم قالوا الرئيس إعاقة ترشيحه ... عن كل ما نشكو وما نتظلم حتى متى يبقى الرئيس وحزبه ... ويهوده بمصيرنا يتحكم نتوسم الإنصاف من أقواله ... وفعاله ويخيب ما نتوسم ونخاف من أعراضه ونفوره ... ونتيه حين جنابه يتبسم ونريد منه العدل وهو يزيدنا ... جورًا ونطمع أن يبين فيبهم أعمى الرئيس عن الصواب رئاسة ... سيظل أعوامًا بها يتنعم فأذابه بيد العصابة دمية ... ليست ترى شيئًا وليست تفهم نصبته واحتكمت على أفعاله ... فأعجب لمحكوم عليه ويحكمتدنيه إن شاءت وتقصيه إذا ... شاءت وتأمره فلا يتنسم وإذا أرادوه تكلم كيفما ... شاءوا وإلا فهو لا يتكلم ويقووون له الأمور فلا يرى ... بأسًا بإمضاء القرار فيختم وإذا تجاوز عاجلوه بطلقة ... ترديه أو بفضيحة أو يهزم من ذا سيرضى أن يكون رئيسهم ... إلا الذي لشرورهم يستسلم تبًا لشأنك يا رئيس ألا ترى ... إن الهوان على الرئاسة معلم لو كنت مثلك لاحتقرت وظيفة ... لا يستبين لها الطريق الأقوم لكنه ضعف النفوس يريدها ... أن ترتضي ما لا يعز ويكرم شلت فيتنام الضعيفة عزمه ... فتراه يرهب كل من تفتنم فإلاما نخشى بأسه وصدامه ... وهو الذي يخشى إذا ما يصدم وعلام لا نجزيه شر جزائه ... أفنحن أضعف إذ نصول ويعزم حامي الفضيلة لا يلام بفعله ... والمستطيل على الفضيلة ألوم ثم أنه أطال في الموضوع فقال بعد خمسة وثلاثين بيتا: صبرًا وبعض الصبر من حسناته ... تهدي الأمور إلى المراد وتخدم الخارجون سيرجعون قنابلًا ... ذرية تمحو العدا وتدمدم وسيصنعون من الدماء قذائفًا ... تجري الدماء بثأرها وتزمزم وسيشعلون بكل أرض ثورة ... شعواء يصلاها العدو المجرم سيفجرون الطائرات ومن بها ... والحاملات الطائرات تحطم سينزلون الأرض تحت خصومهم ... وسيقلبون الراسيات عليهمو وسيسحقون الخائنين بلادهم ... باسم الزعامة جاهروا وتزعموا وسيجعلون قبورهم بقصورهم ... تسفي عليهن الرياح وتردم وسيمحقون الواجمين على القذى ... الخوف ساد قلوبهم فتوجموا وسيفرق الطوفان كل منافق ... يرغي ويزبد كاذبًا ويغمغمإن كان شأنهم لدود غاشم ... فهمو لدى البوى ألدّ وأغشمُ يا مشعل النيران فوق جلودهم ... نيرانهم أقوى فويلك منهمو الثأر يا للثائرين لحقهم ... وكان عزمهم القضاء المبرم إني لا أطمع أن أراها غارة ... بسطور ملحمة يسجلها الدم من كان ما عرف الحفاظ وهوله ... سيرى الحفاظ وهوله وسيندم والحق بالحق الشريف سيلتقي ... والشر بالشر العنيف سيحسم يا أمة لعبت بها أيدي العدا ... وغدت بها أخطاؤها تتجسم تلكم لعمري محنة الزمن الذي ... ساد الدعي به وهان الضيغم يا للرجال ولا رجال كما أرى ... إلا الذين إلى النضال تقدموا يا للرجال يسودهم ويقودهم ... فحل الرجال فلا يجور ويحجم يا فهد أنت لها فخذ بزمامها ... إن كانت العظمى فربك أعظم

ثم دخلت سنة (١٠٤٥ هـ) في هذه السنة عظمت الكارثة واشتدت الوطأة على الخليج بامتداد الحرب بين العراق وإيران بحيث أعدمت النفوس وأذهبت الأموال وهدمت البنيان وجعل سعاة الإصلاح ينادون بهذا الصوت المحشرج (ألا مِنْ رجل رشيد ليوقف حرب الخليج وهنا نتساءل ألا مِنْ رجل رشيد يؤمن بالله ورسوله يستطيع إيقاف هذه الحرب الضروس ويضع المفهوم القرآني ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ (١) في موضعه الصحيح وقوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَينِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١)﴾ (٢)، وقوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ (٣) وقوله تعالى: ﴿لَا خَيرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَينَ النَّاسِ﴾ (٤) وقوله تعالى: ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (٤٦)﴾ (٥)، وقوله تعالى: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَينَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَينَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٩) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَينَ أَخَوَيكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (١٠)﴾ (٦) وجعلت الأصوات المحزونة والموتورة تنادي (أوقفوا حرب الخليج إن كنتم مسلمين)، ولقد تأزمت المسألة من هذه الحرب الاستنزافية بين الطرفينالعراقي والإيراني وكان الصراع الدولي يدعم استمرار الحرب ويشعل أوارها لأن الموقف الأمريكي سلبيًا يتلخص في ترك الثورة الإيرانية لتهزم نفسها بنفسها ثم عملت بعد ذلك لتشجيع استمرار الحرب لإضعاف النظامين معًا، وكانت العراق قد حذرت في جمادى الأولى من السنة الماضية حكام إيران من الاستمرار في نهجهم العدواني في ضرب الأهداف المدنية العراقية. وأكد الرئيس صدام حسين بأنه سيرد بعنف على هذه التصرفات دفاعًا عن العراق ومصالحه وأنه بكل أسف يرد عليها بعنف مع اعتذاره المسبق للشعوب الإيرانية وقد حاول العراق أن يتجنب مواجهة هذه التصرفات اللاأخلاقية إلا أن نظام طهران تمادى في قصف المدن العراقية وفي مقدمتها البصرة ومندلي وخانقين وزوباطية وخاصة في الفترة الأخيرة، وقال إن العراق لن يقف ساكنًا أمام هذه التصرفات الهوجاء وأنه سيرد بنفس الأسلوب حماية لأمته. وفيها جرت محاولة لاغتيال حاكم الكويت جابر الأحمد وذلك في الساعة التاسعة تزيد دقائق من صباح ٦ رمضان ولكنه سلم فلم يحصل عليه سوى جراح بسيطة. وذلك بأنه تقدم فدائي بسيارة محملة بالمتفجرات إلى موكبه، وبعدما انفجرت العبوة أصيب أربعة من رجال الحاكم بقتل وجرح عدد يبلغون عشرة، وأصيب قائد السيارة فكان بذلك حتفه، أما هو فقد كتبت له النجاة. وقد قامت العراق انتقامًا لذلك الحادث فأطارت طائراتها وضربت العاصمة الإيرانية فأصيبت مدينتان في إيران وتهدمت منازل وذلك في سابع رمضان من غد الحادث.

ثم دخلت سنة (١٤٠٦ هـ) ففيها أطارت اليهود في يوم الثلاثاء ١٧ محرم ثمان طائرات قطعت ألوف الأميال فضربت تونس تريد ياسر عرفات غير أنه كتبت له النجاة، لأنه لم يبت في تلك العمارة التي ضربوها وهي من ثمانية أدوار يسكنها فلسطينيون في تونس هلك من جراء تلك الضربة التي غزوا بها تونس ما يزيد على سبعين فلسطينيًا وجرح آخرون وتهدمت العمارة.وقد أحدثت تلك الفعلة هزة عظيمة في أنحاء العالم فكيف تسطو إسرائيل على بلد آمن وتسير تلك المسافة الطويلة وتهتدي إلى العمارة لولا أن لها استكشافيين وأشقياء قد سهروا لأذية العرب وبذلوا النفيس في استئصال شافتهم. ومن جهة أخرى تنتهك حرمة تونس ولم يمنعهم البعد في إبعاد مساكين أهل فلسطين حتى يلاحقوهم تلك الملاحقة وينتهكوا الديار الآمنة البعيدة وقصارى ما تلاقيه من الردع عرض المسألة التي تعترض طورها على مجلس الأمن ثم تنتهي الشكاية عن لا شيء فأصبح مجلس الأمن آلة في يد اليهود وأمريكا يصرفونه على ما يشاءون وبهذا وأمثاله انتقد التونسيون حكومة حبيب أبو رقيبة بالضعف وفكروا في استبداله برئيس آخر فإن الحكومات تنظر إلى أعمال رؤسائها ولا سيما في الجمهوريات، فتترقب ماذا يحصل من حماية البلاد والأخذ على أيدي العابثين. وفي هذه السنة في ١٩ أيلول (١٩٨٦ م) أصيبت المكسيك بزلزال شديد هلك بسببه حوالي ١٥ ألف نسمة من الأنفس البشرية وأصيب آخرون بجراح وتهدمت فيها منازل وكان ذلك في ٥ محرم. وفيها صدر الأمر الملكي بنقل سمو الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز من إمارة تبوك إلى إمارة المدينة المنورة وذلك في ١٥/ ٥. وفيها أمر الملك فهد ببناية ملحق للمسجد النبوي يكون زيادة للمسجد من الجهة الشمالية والغربية وذلك لضيق المسجد بالمصلين أوقات المواسم، وبما أن الملك فيصل قد أمر بهدم الجهة التي تلي المسجد من الجهة الغربية وأقام مظلات جميلة قوية فيها مفروشة بالفرش واتسع المصلى وخفف ذلك الضغط عن التوسعة التي أمر بها الملك عبد العزيز وابنه سعود وأضيفت إلى المسجد ببناء قوي جدًّا. فقد رأت الحكومة التي يرأسها الآن الملك فهد بن عبد العزيز أن تقيم توسعة فِي الموضع المشار إليه مقامة من ثلاثة طوابق ببناية فخمة جدًّا، كما أنه هدّ مسجد قباء وزيد فيه توسعة فخمة عما كان عليه من عمارة الدولة العثمانية، وكانتالعمارة الأخيرة في هذه السنة واسعة جدًّا بالطراز الحديث وأنشأ له دورات مياه عظيمة وتم بناؤه على أحسن وضع وأجمله. وكان يلي المسجد من الجهة الغربية بئر أريس التي يُسمى بئر الخاتم، وقد ردمت في السنين الأخيرة قبل هذه السنة بأربع سنوات ترجيحًا للمصلحة لأن بعض الحجاج والزوار ولا سيما الأجانب يرتادون الوقوف عليها منهم من يرى الآثار ومنهم من جعلها مزارًا، فرأت الحكومة ردمها بإرشاد من بعض العلماء فتعطلت وضاع مكانها. وفيها في يوم الاثنين ٣/ ٥ / ١٤٠٦ هـ يوافق ١٣ يناير عام (١٩٨٦ م) قامت اليمن الجنوبية الديمقراطية بثورة ضد الرئيس علي ناصر محمد للإطاحة بحكمه وقامت الجيوش المتمردة بالتقتيل وامتلأت شوارع عدن بجثث القتلى حتى بلغ عدد القتلى عشرة آلاف قتيل وتشريد أربعة آلاف واستمرت الدبابات تجوب الشوارع وتعمل الفوضى لمدة ١٤ يومًا وبذلك أزالوه عن منصبه وأقاموا بدلًا عنه مؤقتًا (العطاس) وكانت روسيا قد أيدت هذه الثورة. وفيها وفاة الشيخ صالح العلي الناصر كانت وفاته في أوائل صفر من هذه السنة كان هذا الرجل يشارك في المحاضرات ويتلقى الأسئلة ويجاوب عليها في الإذاعة السعودية. ورأيت له ترجمة بقلم أحد تلامذته بحيث يقول [فقيه جبيل فقدناه] كان ﵀ أول سعودي يتخصص في تعليم المكفوفين، ثم قال لقد فقدنا في هذه الأيام عالمًا جليلًا ومربيًا كبيرًا وفقيهًا قديرًا هو فضيلة الشيخ صالح العلي الناصر، فقدناه في وقت نحن في أمس الحاجة إلى طول باعه وسعة اطلاعه في مجال الفقه وأصوله، فقد تخرج على يديه من علماء المملكة وفقهائها خلال مدة تزيد على إحدى وثلاثين سنة ما يعجز القلم عن حصره، وأطال في مديحه. وهذه ترجمته: هو الشيخ الفقيه صالح العلي بن ناصر، هذا هو الذي يعرف به،وإلا فهو صالح بن علي بن سلمان بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن ناصر، وهم عضو ينتمون إلى سنجارة أحد بطون شمر وموطن عائلة آل ابن ناصر القرعة، ثم رحل أحد أجداده إلى الخبراء ورحل والده إلى عنيزة وبها ولد المترجم، ثم انتقل مع والديه إلى البدائع ثم عادوا إلى عنيزة وبها ترعرع ودرس بها أجزاء من القرآن على يد عبد العزيز بن دامغ المشهور بضعيف الله. وكان كفيف البصر قويًّا طبيعته الشدة، كذا ذكر لي عن ترجمته وكذلك درس على يد صالح الدامغ ثم رحل مع والديه إلى مكة المكرمة وبها عاش طويلًا وتلقى القرآن والعلوم المتنوعة على كثير من علمائها في المدارس وفي الحرم الشريف. فممن تلقى عليه القرآن بالتجويد الشيخ محمود مرسي سعيد صاحب مدرسة في شعب عامر وتلقى عليه مبادئ النحو والقراءات وشيئًا من علم الحديث، كما تلقى القرآن على الشيخ محمد حزيم وكذلك على الشيخ محمد علوان وفي الحرم تلقى علوم التفسير والحديث على الشيخ عبد الظاهر أبو السمح إمام الحرم الشريف وحضر دروس الشيخ علوي المالكي ومحمد كتبي والتحق بدار الحديث، وما زال يتقلب بين حلق التدريس في الحرم الشريف حتى قدِم إلى مكة الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع فلازمه وانتفع به كثيرًا في الدراسة عليه بزاد المستقنع وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب وبلوغ المرام ثم التحق بدار التوحيد لما أن ضمت إلى الشيخ محمد. فأخذ عن الشيخ عبد الله الصالح الخليفي وعبد الله المسعري والشيخ البحيري وعبد الرزاق عفيفي وغيرهم من السعوديين والمصريين الذين كانوا يدرسون فيها، ثم تخرج من دار التوحيد بالطائف والتحق بكلية الشريعة بمكة المكرمة فدرس فيها وتخرج من كلية الشريعة وأخذ عن الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ لما قدم مكة وأخذ عن الشيخ عبد الله بن حسن رئيس القضاة إذ ذاك وأخذ عن عبد العزيز بن رشيد حينما كان مقيمًا في مكة وعن الشيخ أحمد المغربي.ثم تعين مدرسًا في المعهد العلمي بالرياض، ثم في كلية الشريعة ثم رحل إلى مصر فالتحق بالمعهد العالي للدراسات العربية العليا وهناك تلقى علم القوانين وهو معهد يتلقى فيه خريجو الجامعات وخريجو الأزهر فأخذ عن علماء هناك يذكر منهم الدكتور صبري والدكتور محمد حافظ غانم وصبحي الحمصاني وغيرهم كما التحق بالمركز النموذجي لرعاية وتوجيه المكفوفين بالكتابة والقراءة بالحروف البارزة (طريقة إبرايل) ولما عاد من مصر كان أستاذ الفقه الإسلامي في كلية الشريعة بالرياض في السَّنة الرابعة وتخرج على يديه طلاب كثيرون، وما زال في الكلية وهو عضو في بعثة إرشاد الحج في مكة والمشاعر المقدسة وعضو في اللجنة الفرعية لإعداد المناهج وتحقيق الكتب المدرسية، كما كان عضوًا في مجلس معهد القضاء ويشارك في برامج تلفزيونية ويلقي محاضرات وهو من ضمن الذين يجاوبون على الأسئلة في الإذاعة السعودية، ﵀ وعفا عنه. وفيها تم إنجاز طريق الرياض السريع من القصيم متبدئًا من خلف كلية الشريعة واللغة إلى جهة الشرق الجنوبي وكان افتتاحه في شهر شعبان من هذه السنة ويبلغ عرضه ثمانية وأربعين مترًا وسبعين سنتمترًا، وكان ذا اتجاهين بكل اتجاه ثلاثة مسارات ويفصل المسارين جزيرة في الوسط عرضها عشرين مترًا، وإلى جوانبه أسلاك تحميه من دخول المواشي والمارة وعلى الخط كوبريات تقاطع للمدن والقرى، وقد كلف على الحكومة بنفقة باهظة تقدر بألف مليون وستمائة مليون. وفيها في يوم الأربعاء غرة ربيع الأول ثار بركان عظيم في مدينة (أومير الكولومبية) فدفنها، وهلك بسببه ثلاثون ألف نسمة. وفيها في مساء الأحد ١٩/ ٣ أقيم حفل افتتاح المؤتمر الذي نظم في تاريخ الملك عبد العزيز موحد البلاد التي أسس نهضتها وبنى دعائمها وقد ألقى الملك فهد بن عبد العزيز كلمته فيما لوالده من المآثر الطيبة وإصلاحاته في الحرمين الشريفين وتأمين راحة الحجاج من قدومهم إلى عودتهم إلى بلادهم وما قام به من الإصلاحات الزراعية والتعليم وغير ذلك.ثم ألقى وزير التعليم العالي الشيخ حسن بن عبد الله آل الشيخ كلمة في مناقب الملك عبد العزيز وما قام به في سبيل تركيز العقيدة السلفية والإيمان وترسيخه في القلوب إلى آخرها ثم ألقى مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلمة حيا بها جميع الحاضرين وأشاد بذكر الملك عبد العزيز غفر الله له وما قام به من الأعمال الخيرية وتلاه مصطفى عبد القادر فألقى كلمته ثم محمد بن عبد الله عرفة ثم محمد حسين زيدان، وكلهم أفادوا وأجادوا في مآثر الملك عبد العزيز، وتلاه أبناؤه الملوك الكرام سعود وفيصل وخالد وفهد غفر الله لميتهم ووفق أحياءهم وسددهم لسلوك طريقة والدهم والتمسك بالعقيدة السلفية، أما عن الملك عبد العزيز وذكر مآثره فهي كنار على علم بذل جهده في نصرة الدين الحنيف وجاهد في نصرة العرب وفي سبيل العرب.

ثم دخلت سنة (١٤٠٧ هـ) في هذه السنة هطلت أمطار غزيرة في ٣/ ٧ على القصيم واستمر هطول الأمطار من ليلة الثلاثاء ٣/ ٧ إلى تمام ست وثلاثين ساعة من دون رعود ولا بروق بحيث تعطلت المسيرة في طرق مدينة بريدة وانسدت الشوارع من المياه وسقطت بيوت وجرى وادي الرمة شيئًا عظيمًا. واشتد البرد في روسيا من ١٣ جمادى الأولى الموافق ليوم الثلاثاء بحيث بلغت درجة الحرارة ستين تحت الصفر في روسيا، وهذا شيء نادر الوقوع وهلك أناس فيها وارتفع الثلج فوق سطح الأرض هناك تسعة أمتار وأصيبت أوروبا كذلك ببرد شديد، أما عن نجد ولا سيما القصيم فالجو معتدل البرودة. وفيها في ٥/ ١٠ قتل رئيس الوزارة اللبنانية رشيد كرامي بأن جعل في مقعده بالطائرة قنبلة قتلته وقد أسف لذلك الحادث ملوك العرب ورؤساؤها.

ثم دخلت سنة (١٤٠٩ هـ) استهلت هذه السنة بيوم السبت ١٣ آب أغسطس الموافق عام (١٩٨٨ م) ٢١ الأسد ٣ النثرة الموافق (٣٥٥) من نوء سهيل، ففيها في ١٢/ ١ سرنا نحن والعائلة مولين وجوهنا شطر المسجد الحرام لأداء العمرة، وقد كان الوقت مناسبًا لزيارة بيت الله تعالى، وكانت الفرصة سانحة، ولما أن قدمنا محرمين إلى مكة المكرمة ذهب أحد الأنجال لاستئجار بيت للسكن في حارة الشامية وجاورنا بمكة المكرمة أربعة أيام تمتعنا خلالها برؤية البيت العتيق والطواف به وتقبيل الحجر الأسود واستلامالركن اليماني فأربعة أيام قد منَّ الله بها علينا في الصلاة في الحرم المكي الشريف والطواف بالبيت وتلاوة القرآن. ثم سِرنا في ١٧/ ١ إلى المدينة المنورة للصلاة في المسجد النبوي وزرنا قبر الرسول ﵊ وسائر الصحابة وقبري صاحبيه ولبثنا فيها أربعة أيام. وقد استهلت هذه السنة وأهالي السودان في حالة يُرثى لها وتأزمت الأحوال لا من جهة انشقاق المتمردين فيها بل من جراء الأمطار والفيضانات بحيث شُرِّد من الخرطوم مليونان بلا مأوى وارتفع منسوب المياه إلى منتصف الأشجار ثم أنهم ابتُلوا بالجراد الذي غزاهم في أوائل هذه السَّنة وقد بعثت بريطانيا خمس طائرات عن طريق مصر لإغاثتهم بالأغذية والفرش، أما عن الحكومة السعودية التي حملت إليهم الأغذية والإغاثة بالملبوسات والفُرش والأدوية وغيرها، فقد بلغت الطائرات المبعوثة منها إلى السودان إلى غاية ٢٤ محرم الموافق اليوم الاثنين ٥ أيلول سبتمبر (١٩٨٨ م) مائة طائرة وسبعين طائرة.

ثم دخلت سنة (١٤١٠ هـ) في أوائل محرم من هذه السنة أقامت إيران في الرئاسة لجمهوريتها بدلًا عن الخميني الرئيس الجديد (علي أكبر هاشمي رفسنجاني) فأصبح رئيسًا لجمهوريتها وزعيمًا هناك، وكانوا لم يحجوا في السنة الماضية منشغلين بوفاة الخميني وتنفيذ وصاياه، وعكف جهالهم على قبره يعظمونه ويبنون عليه كعبة، ولما قدمنا من سوء صلاتهم بالسعودية. وفي هذه السنة في أوائل محرم فشلت المساعي لوقف إطلاق النار في لبنان وعجز الساعون في الوساطة والإصلاح وانسحبوا آسفين لذلك، وقد استعرت نيران الحروب فيها ولم تزل الأمور في تعقيد واضطراب وهدم وتقتيل من راجمات الصواريخ والقنابل الصاروخية والمدافع والنسف. ومن نية الرئيس السوري حافظ الأسد أن يقضي على لبنان ويجعلها أثرًا بعد عين، وقد طالب الأهالي بسحب قوات سوريا لأنه لا يمكن للبنان استقامة ما دامت القوات السورية فيها واستمرت الأحوال هناك هائجة مائجة تنذر بشرها وويلاتها. وكانت اللجنة التي تضم المملكة السعودية والجزائر والمغرب قد قالت يوم ٣١ يوليو تموز الموافق ليوم الثلاثاء ٢٩ ذي الحجة من العام الماضي أن جهودنا لإنهاء الحرب الأهلية المستمرة في لبنان منذ أربعة عشر عامًا وصلت إلى طريق مسدود ثم أنه جاء البيان استجابة لدعوة من الأمين العام للأمم المتحدة (خافيير بيريز دي كويلار) إلى عقد اجتماع عاجل لمجلس الأمن لمحاولة وقف إراقة الدماء في لبنان، وقال البيان الذي قرأه رئيس المجلس (حسين جودي) مندوب الجزائر المجلس يدعو جميع الأطراف بإلحاح إلى وضع نهاية فورية لجميع العمليات ولجميع أعمال إطلاق النيران والقصف في البر والبحر ويناشد جميع الأطراف بقوة الالتزام بوقف شامل وفوري لإطلاق النار.ولما دعا مجلس الأمن الدولي إلى ذلك قبل عون رئيس الحكومة العسكرية دون شروط نداء مجلس الأمن الحازم بوقف فوري وشامل لإطلاق النار، وحصل هدوء نسبي وكانت دعوة مجلس الأمن الدولي في ساعة متأخرة فجر يوم الثلاثاء ١٤/ ١/ ١٤١٠ هـ وقد انتهى ذلك الهدوء بمعارك شرسة صباحًا أوقعت ٣ قتلى و ١٢ جريحًا وهرب سكان البقاع بواسطة ٥ آلاف سيارة باتجاه الحدود السورية، وتدفق آلاف آخرين إلى بعلبك وكان المجلس قد أعرب عن تأييده الكامل للجنة الثلاثية التابعة للجامعة العربية في جهودها لإنهاء الأزمة مع الحفاظ على وحدة لبنان واستقلاله وكان ذلك عن جهود بذلها ملك المملكة السعودية في هذا الموضوع.