المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 141 of 327

وَسَلَّمَ : "خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى" .نسخة واحدة
الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:نسخة واحدة
وَسَلَّمَ : "جُزُّوا الشَّوَارِبَ، وَأَرْخُوا اللِّحَى، خَالِفُوا الْمَجُوسَ" .نسخة واحدة
عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:نسخة واحدة
عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ، وَقَصُّ الأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ …نسخة واحدة
أَبُوهُ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ. وقيل: هي الدين، ثم إن معظم هذه الخصال ليست بواجبة عند العلماء، وفي بعضها خلاف في وجوبه، كالختان والمضمضة والاستنشاق، ولا يمتنع…نسخة واحدة
القاضي عياض: قال العقيلي: في حديث جعفر هذا نظر. قال: وقال أبو عمر -يعني ابن عبد البر: لم يروه إلا جعفر بن سليمان وليس بحجة لسوء حفظه، وكثرة غلطه. قلت: وقد وثق…نسخة واحدة
الغسل بالتقاء الختانيننسخة واحدة
زُهَيْرٌ مِنْ بَيْنِهِمْ: "بَيْنَ أَشْعُبِهَا الأَرْبَعِ" . قوله: (أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ) . هو بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة ويجوز صرفه وت…نسخة واحدة
ثُمّ اجْتَهَدَ" ، وَلَمْ يَقُلْ: "وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ" .نسخة واحدة
الأَنْصَارِيّونَ: لاَ يَجِبُ الْغُسْلُ إِلاَّ مِنَ الدَّفْقِ أَوْ مِنَ الْمَاءِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: بَلْ إِذَا خَالَطَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ. قَالَ: ق…نسخة واحدة
ثلاثة أوجه: لأصحابنا الصحيح منها والمشهور: أنه يجب عليهما الغسل. والثاني: لا يجب لأنه أولج في خرقة. والثالث: إن كانت الخرقة غليظة تمنع وصول اللذة والرطوبة لم…نسخة واحدة
إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ" .نسخة واحدة
بهذه العبارة ليكون أوقع في نفسه. وفيه أن فعله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للوجوب، ولولا ذلك لم يحصل جواب السائل. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& صحيح مسلم بش…نسخة واحدة
مُسْتَوْرِداً، أَخَا بَنِي فِهْرٍ، يَقُولُ:نسخة واحدة
ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ: عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ، أَخِي بَنِي فِهْرٍ. وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضَاً: قَالَ: وَأَشَارَ إِسْمَاعِيلُ بِالإِب…نسخة واحدة
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:نسخة واحدة
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "يَا عَائِشَةُ الأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ" .نسخة واحدة
في حَدِيثِهِ: "غُرْلاً" .نسخة واحدة
الأزهري وغيره: هو الأغرل والأرغل والأغلف بالغين المعجمة في الثلاثة والأقلف والأعرم بالعين المهملة، وجمعه: غرل ورغل وغلف وقلف وعرم. والحفاة: جمع حاف، والمقصود: …نسخة واحدة
إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَىَ اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} [الأنبياء: ١…نسخة واحدة
أقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله) ومعنى قطعه الله أي من الخ…نسخة واحدة
السبكي وغيره ودليلهم قوى وقد علق الشافعي القول به على صحة الحديث فقالوا لو ثبت حديث وابصة لقلت به وقد صححه ابن حبان والحاكم وحسنة الترمذي ثم أطال الكلام في تقري…نسخة واحدة
وبتفسير معاني كلامه من غيرهم، وأيضا فالأصح في تفسير الدرجة أو الجزء حصول مقدار صلاة المنفرد بالعدد المذكور للمجمع كما رجحه جماعة منهم ابن دقيق العيد لأنه ورد مب…نسخة واحدة
فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه" جعل اللعن من أكبر الكبائر لفرط قبحه بخلاف السب المطلق. وقد نص الرسول عليه السلام على أن عقوق الوالدين من الكبائر، مع الخلاف في رتب…نسخة واحدة
الله: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل} لا تصلن إلا ثلاثا وتقول أخرى: إنا لنؤمن بالله إيمان الملائكة ما فينا كافر حق على الله أن يحشرهما مع الدجال فهذا…نسخة واحدة
علماؤنا: الكبائر عند أهل السنة تغفر لمن أقلع عنها قبل الموت حسب ما تقدم. وقد يغفر لمن مات عليها من المسلمين كما قال تعالى: (ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) والمرا…نسخة واحدة
. فإنه بين البخاري ومالك واحد لم يذكره. · الحديث المنقطع: إنه كما سقط من إسناده رجل أو ذكر رجل مبهم. وقد عرفه العلماء بأنه ما لم يتصل إسناده وقالوا: انه مثل ال…نسخة واحدة
أبو جعفر: هذا خطّ عليّ وإملاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وأقبل على الحكم وقال: يا أبا محمد. اذهب أنت ومسلمة المقداد حيث شئتم يمينا وشمالا، فوالله لا تجدو…نسخة واحدة
أبي بن كعب: والله لا يقوم معك، إلا أصغر القوم. فشهدت معه (٢٨) . حتى قال له أبو المنذر: فلا تكن يابن الخطاب عذابا على أصحاب رسول الله (٢٩) . ... وبلغ الأمر معه…نسخة واحدة
جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس إلى الرواية في فضائل الصحابة والخلفاء الأوّلين، ولا تتركوا خبرا يرويه أحد من المسلمين في أبي تراب إلا وتأتوني بمناقض له في الصحابة،…نسخة واحدة
ابن جريج بمكّة وابن إسحاق أو مالك بالمدينة والربيع بن صبيح أو سعيد بن عروبة أو حمّاد بن سملة بالبصرة، وسفيان الثوري بالكوفة والأوزاعي بالشام وهيثم بواسط ومعمر ب…نسخة واحدة
ابن حجر: ... (فلما رأى البخاري رضي الله عنه هذه التصانيف، ورواها، وانتشق رياها، واستجلى محيّاها، وجدها بحسب الوضع جامعة بين ما يدخل تحت الصحيح والتحسين، والكثير…نسخة واحدة
وجملة ذلك أن الرجل إذا خلا بامرأته بعد العقد الصحيح استقر عليه مهرها ووجبت عليها العدة , وإن لم يطأ. روي ذلك عن الخلفاء الراشدين .... روى الإمام أحمد , والأثرم…نسخة واحدة
لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل فإن تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له ولأنه يتعلق به حق غير المتعاقدين وهو الولد فاشترطت الشهاد…نسخة واحدة
الغزالى إنه لصحيح عندنا - يعنى مذهب الشافعى - أن ذلك مباح ويكاد فقهاء المذاهب يتفقون على أن العزل - أى محاولة منع التقاء منى الزوج ببويضة الزوجة - مباح فى حالة …نسخة واحدة
أرجو التفضل بالافتاء فى حالة الزوجة الرتقاء التى لم يكن الزوج يعلم بحالتها عند زواجه بها. وهل يترتب على هذه الحالة بعد كشفها بطلان عقد الزواج بما يستتبع ذلك من …نسخة واحدة
السائل وأمام المأذون المختص فهما عقدان صحيحان وتترتب لكل منهما آثاره الشرعية والقانونية. وعلى ذلك فمن حق كل زوج أن يعاشر زوجته التى عقد عليها معاشرة الأزواج فهى…نسخة واحدة
يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله عز وجل، وتر يحب الوتر الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ١٦٧٤ خلاصة حكم المحدث:…نسخة واحدة
١ - قيل يا رسول الله الوتر بعد أذان الصبح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتروا قبل الأذان قال وكان أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد طلوع الفجر فقالوا …نسخة واحدة
{وما يعلم جنود ربك إلا هو} ، فاستفتح جبريل، فقال: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: قد أرسل إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بآدم كه…نسخة واحدة
(أفلح إن صدق) . الراوي: طلحة بن عبيدالله التيمي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: ٢٦٧٨ خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ? - --نسخة واحدة
رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: (إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول …نسخة واحدة
١٠ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل، حين بعثه إلى اليمن: إنك ستأتي قوما أهل كتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى: أن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا…نسخة واحدة
٢٦ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات فرأي…نسخة واحدة
٣٦ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن: إنك ستأتي قوما هم أهل كتاب، فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا…نسخة واحدة
٥٨ - نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما …نسخة واحدة
يصلي الظهر حين تزول الشمس، وربما أخرها حين يشتد الحر، ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء، فينصرف الرجل من الصلاة، فيأتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس، ويصلي المغ…نسخة واحدة
٦٦ - عن رجل من بني عامر أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أألج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه: اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فل…نسخة واحدة
٧٦ - نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة، فصليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، فحسب بأصابعه خمس صلوات، ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ي…نسخة واحدة