المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 118 of 327

أهل اللُّغة: العضلة كلُّ لحمة صلبة مكتنزة. قوله: (تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ يَنِبُّ) هو: بفتح الياء، وكسر النُّون، وتشديد الباء الموحَّدة. قوله صَلَّى اللهُ عَلَ…نسخة واحدة
خَطِيباً مِنَ الْعَشِيِّ. فَقَالَ: "أَوَ كُلَّمَا انْطَلَقْنَا غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِي عِيَالِنَا، لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ، عَ…نسخة واحدة
القاضي: ورواه بعضهم: سكن بالنُّون، والأوَّل الصَّواب، ومعناهما: مات. قوله: (فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلاَ سَبَّهُ) أمَّا عدم السَّبِّ: فلأنَّ الحدَّ كفَّارة ل…نسخة واحدة
هَذَا الْحَدِيثِ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ: فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَىَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.نسخة واحدة
فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ. قوله: (جَاءتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ) هي: بغين معجمة، ودال مهملة، وهي: بطن من جهينة. قوله: (فَقَالَ لَهَا: حَتَّى…نسخة واحدة
أهل اللُّغة: الفطام قطع الإرضاع لاستغناء الولد عنه. قوله: (قَالَ: إِمَّا لاَ، فَاذْهَبِي حَتَّىَ تَلِدِي) هو: بكسر الهمزة من (إِمَّا) وتشديد الميم وبالإمال…نسخة واحدة
حُصَيْنٍ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَىَ مِنَ الزِّنَىَ. والثَّاني: أنَّها تسقط ذلك. …نسخة واحدة
لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا …نسخة واحدة
كَثِيرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ.نسخة واحدة
برجمها فرجمت، ولا بدَّ من هذا التَّأويل، لأنَّ ظاهره أنَّه بعث لإقامة حدِّ الزِّنا، وهذا غير مراد، لأنَّ حدَّ الزِّنا لا يحتاج له بالتَّجسُّس والتَّفتيش عنه، بل…نسخة واحدة
فَنَزَلَتْ: {أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَىَ لِلذَّاكِرِينَ} [هود…نسخة واحدة
فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ، إِمَّا قُبْلَةً، أَوْ مَسَّاً بِيَدٍ، أَوْ شَيْئاً، كَأَنَّهُ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزّ…نسخة واحدة
فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَزِيدَ وَالْمُعْتَمِرِ.نسخة واحدة
بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً" . قوله: (أَصَابَ مِنْهَا دُونَ الْفَاحِشَةِ) ، أي: دون الزنا في الفرج. قوله: (إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً، وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا…نسخة واحدة
بَلْ لَكُمْ عَامَّةً" .نسخة واحدة
فَلَمَّا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْتُ حَدَّاً فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللهِ. قَالَ: "هَلْ حَضَرْتَ الصَّلاَةَ مَعَنَا؟" . قَالَ:…نسخة واحدة
الشعبي: قيل لعلي: جمعت بين حدّين: فأجاب بما ذكر. قال الحازمي: وذهب إلى هذا أحمد وإسحاق وداود وابن المنذر، وهو مذهب الهادوية. وذهب غيرهم: إلى أنه لا يجمع بين ا…نسخة واحدة
رجُلاً مِنْ أسْلَمَ ورجُلاً من اليهود وامرأةً. رواهُ مسلمٌ. وقصَّةُ رجْم اليهوديّين في الصحيحين من حديث ابن عُمَرَ. (وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: ر…نسخة واحدة
أَنَّ رَجُلاً قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْساً، فَجَعَلَ يَسْأَلُ: هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَأَتَىَ رَاهِباً فَسَأَلَهُ فَقَالَ: لَيْسَتْ لَكَ تَوْبَةٌ، فَق…نسخة واحدة
قال: كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفساً فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه فقال: إنه قد قتل تسعة وتسعين نفساً فهل له من توبة فقال: لا فقتله فكم…نسخة واحدة
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، دَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَىَ كُلِّ مُسْلِمٍ، يَهُودِيَّاً أَوْ نَصْرَانِيَّاً، فَيَقُولُ: هَذَا فِكَاكُكَ مِنَ النَّارِ" .نسخة واحدة
فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ.نسخة واحدة
عَوْنُ بْنُ عُتْبَةَ.نسخة واحدة
؟ قُلْتُ: نَعَمْ.نسخة واحدة
مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لِأَخِيهِ مِنْ حَس…نسخة واحدة
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، دَفَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَىَ كُلِّ مُسْلِمٍ، يَهُودِيَّاً أَوْ نَصْرَانِيَّاً، فَيَقُولُ: هَذَا فِكَاكُكَ مِنَ النَّارِ" .نسخة واحدة
فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ.نسخة واحدة
عَوْنُ بْنُ عُتْبَةَ.نسخة واحدة
؟ قُلْتُ: نَعَمْ.نسخة واحدة
فِي النَّجْوَىَ؟ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّىَ يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، فَيُقَرِّرُ…نسخة واحدة
كعب: فما رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن سيخفى له، ما لم ينزل فيه وحي الله، وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال، وتجهز رسول الله صل…نسخة واحدة
كعب: فما رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن سيخفى له، ما لم ينزل فيه وحي الله، وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال، وتجهز رسول الله صل…نسخة واحدة
. قوله: (فوجا فوجا) أي جماعة جماعة. قوله: (ليهنك بكسر النون) وزعم ابن التين أنه بفتحها، بل قال السفاقسي إنه أصوب لأنه من الهناء، وفيه نظر. صحيح مسلم بشرح …نسخة واحدة
فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ، إِلاَّ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي قَدْ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَداً تَخَلَّفَ عَنْهُ، إِنَّمَ…نسخة واحدة
الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلاَمِنَا، أَيُّهَا الثَّلاَثَةُ، مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ. قَالَ: فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ، وَقَالَ: تَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّىَ تَ…نسخة واحدة
النَّاسَ بِتَوْبَةِ اللهَ عَلْيَنَا، حِينَ صَلَّىَ صَلاَةَ الْفَجْرِ. فَذَهَبَ النَّاسُ يُبَشِّرُونَنَا، فَذَهَبَ قِبَلَ صَاحِبَيَّ مُبَشِّرُونَ، وَرَكَضَ رَجُ…نسخة واحدة
اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَعَلَىَ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} ، وَلَيْسَ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ مِمَّا خُلِّفْنَا، تَخَلُّفَنَا عَنِ الْغَزْوِ، وَإِنَّمَا هُو…نسخة واحدة
العلماء لفظة لا في قوله: (أَنْ لاَ أَكُونَ) زائدة، ومعناه: أن أكون كذبته كقوله تعالى: {مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ} [الأعراف: ١٢] . وقوله…نسخة واحدة
قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّىَ كَانَتْ تِلْكَ الْغَزْوَةُ.نسخة واحدة
أبو زرعة الرازي كانوا سبعين ألفاً. وقال ابن إسحاق كانوا ثلاثين ألفاً وهذا أشهر. وجمع بينهما بعض الأئمة: بأن أبا زرعة عد التابع والمتبوع وابن إسحاق عد المتبوع …نسخة واحدة
كعب: فما رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن سيخفى له، ما لم ينزل فيه وحي الله، وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال، وتجهز رسول الله صل…نسخة واحدة
عمرو بن ثابت: وقع، ولم يقله أبو عوانة - فجعل يرفع بصره وينظر إلى السماء، ويخفض بصره وينظر إلى الأرض ثم قال: أعوذ بالله من عذاب القبر - قالها مرارا - ثم قال: إن …نسخة واحدة
الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى، ثم يقال: أعيدوا عبدي إلى الأرض فإني وعدتهم أني منها خلقتهم، وفيها أعيدهم، ومنها أخرجهم تارة أخرى، فتطرح روحه …نسخة واحدة
كعب: فما رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن سيخفى له، ما لم ينزل فيه وحي الله، وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال، وتجهز رسول الله صل…نسخة واحدة
اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر قالها ثلاث مرات ثم أنشأ يحدثنا فقال إن المؤمن إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا نزلت إليه الملائكة كأن وجوههم الشمس مع …نسخة واحدة
أن كذب فأفرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار، فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه، ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثي…نسخة واحدة
لخديجة: إني إذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد والله خشيت أن يكون هذا أمرا، فقالت: معاذ الله ما كان الله ليفعل بك، فوالله إنك لتؤدي الأمانة، وتصل الرحم، وتصدق الحديث، …نسخة واحدة
لخديجة إني إذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد خشيت والله أن يكون لهذا أمر قالت معاذ الله ما كان ليفعل ذلك بك فوالله إنك لتؤدي الأمانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل …نسخة واحدة
لخديجة إني إذا خلوت وحدي سمعت نداء فقد والله خشيت على نفسي فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك، فوالله إنك لتؤدي الأمانة ... الحديث، فقال له ورقة أبشر ثم أبشر …نسخة واحدة
إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ح…نسخة واحدة