زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 5 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
٢ - "اللسان" (٧/ ١١٥ - ١١٦) .
٣ - "السِّيَر" (٩/ ٢٧٩ - ٢٨١) . كما أنَّ فيه (يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي البَصْري) وهو ضعيف. وستأتي ترجمته في حديث (٤١٦) . التخريج: رواه ابن جُمَيْع الصَّيْدَاوي في "المعجم الشيوخ" ص ٣٠١ رقم (١٢٦) ، وعنه ابن ع…
رأيتُ رجالًا تُفْرَضُ جلودهم بمقاريض من نار، قلت: ما شأن هؤلاء؟ فقال: هؤلاء الذين يتزينون إلى ما لا يحلّ لهم. ورأيت جُبًّا خبيث الريح وفيه صياح، فقلت: ما هذا؟ قال: هُنَّنسختان
٣ - "التاريخ الكبير" (١/ ٣٦٩ - ٣٧٠) وقال: "ما روي عن الشَّاميين فهو أصحُّ" .
٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٤٩ رقم (٣٦) وقال: "ضعيف" .
٥ - "الجرح والتعديل" (٢/ ١٩١ - ١٩٢) وفيه عن أبي حاتم: "هو لَيِّنٌ يُكْتَبُ حديثه لا أعلم أحدًا كفّ عنه إلّا أبو إسحاق الفَزَاري" . وقال أبو زُرْعَة: "صدوق إلّا أنه غلط في حديث الحِجَازيين والعِرَاقيين" . وقال أحمد…
٦ - "المجروحين" (١/ ١٢٤ - ١٢٦) وقال: " كان من الحفَّاظ المتقنين في حَدَائته، فلما كبر تغيَّر حفظه. . ." .
الدُّرِّ المنثور" (٤/ ٢٨٠) إلى الخطيب فحسب. * * *
في ثلاثة أثواب: ثوبين سَحُوليين، وبُرْدٍ حِبَرَةٍ. (١/ ٤٠١) في ترجمة (محمد بن إبراهيم الرَّفَّاء) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (عاصم بن عبيد اللَّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب العَدَوي) وقد ترجم له في:نسختان
كُفِّنَ في ثلاثة أثواب يَمَانيةٍ بِيضٍ سَحُوليةٍ من كُرْسُفٍ ليس فيهن قميصٌ ولا عِمَامةٌ" . زاد مسلم: "أمَّا الحُلَّةُ فإنما شُبِّهَ على النّاس فيها، أنها اشْتُرِيَتْ له ليُكَفَّنَنسختان
في "النهاية" (١/ ٣٢٨) : "الجيِّد من البرود: ما كان مَوْشِيًّا مخططًا" . * * *
طَلَبُ العِلْمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسْلِمٍ" . (١/ ٤٠٧ - ٤٠٨) في ترجمة (محمد بن إبراهيم الكِسَائي السَّمَرْقَنْدِيّ أبو نصر) .
ابن أبي داود:" سمعت أبي يقول: ليس في أنّ طلب العلم فريضة أصحّ من هذا الحديث ". وقال ابن عَرَّاق في" تنزيه الشريعة "(١/ ٢٥٨):" أخرجه الحافظ العراقي الشَّافِعي في "أماليه" من حديث أنس من غير طريق ابن ماجَه، ثم قال: حد…نسختان
دخلت الجنَّة فتناولت تفاحةً وكسرتها، فخرج منها حوراء، أشْفَارُ عينيها كريش النسر، قلت لمن أنت؟ قالت: لعثمان بن عفَّان" . (١/ ٤٠٩) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن العبَّاس الطَّائي المَلَطي أبو هشام) . مرتبة الحديث: موض…
ولا من حديث أنس، ولا ثابت، ولا حمّاد بن سَلَمة" . ومن هذا الطريق ذكره ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٣٣١) أيضًا. وقد تعقَّب السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٣١٣ - ٣١٥) -ولخَّص تعقيبه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشر…
لابنه: ما أحسنه! يشبه أن يكون صحيحًا لأنه من كلام الأعراب، وقال لابنه: هات الدواة والورقة، فكتبه عني. (١/ ٤١٢ - ٤١٣) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن محمد أبو العبَّاس يعرف بابن الشِّيْرَجي) .نسختان
١ - "التاريخ الكبير" (٥/ ٣٣٨) وقال: "ذهب حديثه" .
٢ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٥٩ رقم (٣٨٣) وقال: "متروك الحديث" .
٣ - "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٧٨) وفيه عن أحمد بن حنبل: "ليس حديثه بشيء، متروك الحديث، حديثه حديث ضعيف" . وقال أبو حاتم: "ذهب حديثه" . وقال أبو زُرْعَة: "كان كذَّابًا" .
٤ - "المجروحين" (٢/ ٥٩ - ٦٠) وقال: "كان ممن يقلب الأسانيد، وينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، تركه أحمد بن حنبل" .
٥ - "الكامل" (٤/ ١٦٠٠ - ١٦٠٢) وقال: "عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه" .
٦ - "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٥٠ - ٢٥٢) وفيه: "كان عبد الرحمن بن مهدي يكذِّبه" . وقال مسلم بن الحجَّاج: "ذاهب الحديث" . وقال السَّاجي: "ضعيف" .
عن العَتِيْرَةِ فَحَسَّنَهَا. (١/ ٤١٣) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن محمد أبو العبَّاس، يعرف بابن الشِّيْرَجي) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد سبق الكلام عليه في الحديث الذي قبله رقم (١١٩) . التخريج: تقد…
١٢١ - أخبرنا أبو نُعَيْم قال: حدَّثنا محمد بن إبراهيم الفَرْوي قال: حدَّثنا أبو مسلم الكَجِّي قال: نبأنا مِسْوَر بن عيسى قال: حدَّثنا القاسم بن يحيى قال: حدَّثنا ياسين الزَّيَّات، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن النبيِّ…نسختان
١٢٢ - أخبرنا الأَزْهَرِي، والقاضي أبو العلاء محمد بن عليّ، قالا: أنبأنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد الطَّرَسُوسي قال: نبأنا الحسن بن عبد الرحمن بن زُرَيْق -بِحِمْص- قال: نبأنا محمد بن سِنَان الشِّيْرَزِيّ …نسختان
١ - "الميزان" (٣/ ٥٧٥) وقال: "صاحب مناكير" . وفيه: "الشيرازي" بدلًا من "الشِّيْرَزِيّ" .
٢ - "اللسان" (٥/ ١٩٣) مثله. وفيه: "الشيزري" بتقديم الزاي على الراء. كما أنَّ فيه (إبراهيم بن حِبَّان بن طلحة) و (الحسن بن عبد الرحمن بن زُرَيْق الحِمْصِي) لم أقف لهما على ترجمة فيما عدت إليه من المصادر. وفيه…
الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٢٨١) : رواه أحمد والبزَّار وزاد: "لم يلتفت، يعرف في مشيه أنَّه غير كسل ولا وهن" . ورجال أحمد رجال الصحيح. إلّا أنَّ التابعي غير مسمَّى. وقد سمَّاه البزَّار، وهو عِكْرِمة، وهو من رجال الصحيح …
ثلاثٌ من كُنَّ -يعني فيه- فإنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ له ما سوى ذلك: مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا، ولم يكن ساحرًا يَتَّبعُ السَّحَرَةَ، ولم يَحْقِدْ على أخيه ". (٢/ ٤) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن مُحْرِز البغدادي…
المجمع" (١/ ١٠٤) : "رواه الطبراني في" الكبير" و "الأوسط" ، وفيه ليث بن أبي سُلَيْم". ورواه البيهقي في "شُعَب الإيمان" (١٢/ ١٧ - ١٨) رقم (٦١٩٠) من ذات الطريق المتقدِّم، موقوفًا على ابن عباس من قوله. * * *
كَفَّارَةُ المجلس" . (٢/ ٢٨ - ٢٩) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِي البُخَاري أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: مرسل. والحديث قد صَحَّ من طرق أخرى متصلًا. فـ (عون بن عبد اللَّه بن عتبة الهُذَليّ) : تابع…نسختان
الحافظ ابن حَجَر في "نُكَتِهِ على مقدمة ابن الصلاح" (٢/ ٧٣٢) -بعد أن زاد في عزوه إلى "فوائد سَمُّوْيَه " : "صحيح، والعجب أنَّ الحاكم لم يستدركهـ، مع احتياجه إلى مثله، وإخراجه لما هو دونه" . وقال في "فتح الباري" …نسختان
إنَّ اللَّهَ يَصْنَعُ كُلَّ صَانِعٍ وصَنْعَتِهُ" . (٢/ ٣٠ - ٣١) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعْفِيّ البُخَاري أبو عبد اللَّه) . مرتبة الحديث: رجاله كلُّهم ثقات عدا شيخ الخطيب: (محمد بن عليّ بن أحمد الوَ…نسختان
يعني قوم أبي موسى" . أقول: رجال إسناده ثقات. و (أبو الوليد) هو (الطَّيَالسي، هشام بن عبد الملك) : إمام حافظ ناقد حجَّة. توفي عام (٢٢٧ هـ) ، وحديثه في الكتب السنة. انظر ترجمته في "السِّيَر" (١٠/ ٣٤١ - ٣٤٧) ، و "ال…
إنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فأوتروا يا أَهْلَ القُرْآنِ" . (٢/ ٤٣ - ٤٤) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن يوسف السُّلَميّ التِّرْمِذِيّ أبو إسماعيل) . مرتبة الحديث: رجال الطريقين كلُّهم ثقات. وللحديث شواهد من ح…نسختان
إنَّ أبا حسنٍ وجد مَغْصًا في بطنه فَتَخَلَّفْتُ عليه" . (٢/ ٤٤ - ٤٥) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن صالح الصَّفَّار) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (أبو مَعْشَر نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِي) وهو ضعيف، وقد أَس…
إنَّ المَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِم حين يُوَلُّونَ عنه" . (٢/ ٤٦) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن الغُصْن المَوْصِلي) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى. ففيه (مسلم بن كَيْسَان الضَّبِّي ال…نسختان
خَطًّا بيده، ثم قال: هذا سبيلُ اللَّه مستقيمًا. قال ثم خَطَّ عن يمينه وشماله، ثم قال: هذه السُّبُلُ ليس فيها سبيلٌ إلّا عليه شيطانٌ يدعو إليه، ثم قرأ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا…نسختان
إنْ سَرَّكُمْ أَنْ تَزْكُو صَلَاتُكُمْ، فَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ" . (٢/ ٥١) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازِيّ أبو الحسين) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد روي من حديث مَرْثَد الغَنَوي بنحوه، وإسناده ضعيف. …نسختان
إن سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ فَلْيَؤُمُّكُمْ خِيَارُكُمْ، فإنَّهم فيما بَيْنَكُم وبينَ رَبِّكُم عزَّ وجلَّ" . رواه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٢٢) ، والدَّارَقُطْنِيُّ في "سننه" (٢/ ٨٨) ، والطبراني في "ال…
١٣٣ - أخبرنا عليّ بن أحمد الرَّزَّاز قال: أنبأنا محمد بن إسماعيل الرَّازي قال: نبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضُّرَيْس قال: أنبأنا هَوْذَة قال: نبأنا ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول ال…نسختان
١٣٤ - أخبرنا عليّ قال: أنبأنا محمد قال: نبأنا محمد بن أيوب قال: نبأنا هَوْذَة بن خَلِيفة قال: نبأنا ابن جُرَيْج، عن أبي صالح. عن أبي هريرة قال: رأيت معاذ بن جَبَل يُديم النظر إلى عليّ بن أبي طالب، فقلت: مالك نديم النظر…نسختان
إنَّما الأَمَلُ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ لأُمَّتي، لولا الأَمَلُ ما أَرْضَعَتْ أُمٌّ وَلَدًا، ولا غَرَسَ غَارِسٌ شَجَرًا" . (٢/ ٥١ - ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو الحسين) . مرتبة الحديث: …نسختان
من تظاهرت عليه النِّعَمُ فليكثر الحمد للَّه، ومن كثرت همومه فعليه بالاستغفار، ومن أَلَحَّ عليه الفَقْرُ فليكثر من قول: لا حول ولا قوَّة إلَّا باللَّه" . (٢/ ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو…
ما نُزِعَت الرَّحْمَةُ إلَّا من شَقِيٍّ" . (٢/ ٥٢) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن موسى الرَّازي المُكْتِب أبو الحسين) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. وهو حسن من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن…نسختان
رَفَعَكَ اللَّهُ يا عَمِّ" . (٢/ ٥٣) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن محمد القاضي أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (محمد بن يحيى الحَجَرِيّ القاضي) وهو ضعيف، وستأتي ترجمته في حديث (٨٦٨) . كما أنَّ فيه ص…نسختان
لا تَسُبُّوا قُرَيْشًا، فإنَّ عالِمَهَا يملأُ الأرضَ عِلْمًا. اللَّهُمَّ إنَّك أَذَقْتَ أَوَّلَهَا عذابًا، أو وَبَالًا، فَأَذِقْ آخرها نَوالًا" .
أنَّه قال: "اللَّهُمَّ اهد قريشًا، فإنَّ عَالِمَهَا يملأُ طباق الأرض عِلْمًا. اللَّهُمَّ كما أذقتهم عذابًا فأذقهم نَوَالًا -دعا بها ثلاث مرات-" . (٢/ ٦٠ - ٦١) في ترجمة (محمد بن إدريس بن العبَّاس الشَّافِعِي الإِمام أ…
عليّ: كان وكيع يضعِّفه ". ٣ - " أحوال الرجال "ص ٦٦ رقم (٧٣) وقال:" ساقط".
فقال: هذا ولدي فما أسمِّيه؟ قال: "سمِّه بأحبِّ النَّاس إليَّ: حمزة بن عبد المطلب" . قال الحاكم: "قد قصر هذا الراوي المجهول برواية الحديث عن ابن عُيَيْنَة. والقول فيه قول يعقوب بن حُمَيْد. وقد كان أبو أحمد الحافظ يناظر…