زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
الحافظ الخطيب عقب روايته له: "هذا غريب من حديث سفيان الثَّوْرِيّ عن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، لا أعلم له رواة غير ابن المُبَارَك، وعنه أحمد بن أبي الطَّيِّب" . التخريج: لم يروه غير الخطيب من حديث ابن عمر فيما وقفت عل…نسختان
يرفع يديه إذا افتتح الصَّلاة، وإذا ركع، وبعدما يرفع، ولا يَرْفَعُ بين السَّجْدَتَيْنِ. (٤/ ١٧٤) في ترجمة (أحمد بن أبي سليمان -وقيل ابن سليمان- القَوَارِيري أبو جعفر) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث صحيح من طرق …
مَنْ فَرَّج عن أَخِيهِ المُسْلِمِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّج اللَّهُ عنه سَبْعِينَ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يوم القيامةِ. واللَّهُ في عَونِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْن أَخِيهِ، ومَنْ سَتَرَ على أَخِيهِ الم…نسختان
أنَّ أحمد بن سليمان بن عمر العَطَّار البغدادي حدَّثه قال: أخبرنا محمد بن عليّ بن أبي خِدَاش المَوْصِلِي قال: حدَّثنا المُعَافَى، عن سفيان الثَّوْري، عن ابن لَهِيعَة، عن أبي قَبِيل ،نسختان
عليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. * * *
إنَّ في الجَنَّة غُرَفًا إذا كان ساكنها فيها لم يَخْفَ عليه ما في خارجها، وإذا خرج منها لم يَخْفَ عليه ما فيها" . قال قلت: لمن يا رسول اللَّه؟ قال: "لمن أطَابَ الكَلَامَ، وأَدَامَ الصِّيَام، وأَطَعَمَ الطَّعَامَ، وأَفْش…
٥٣٧ - أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإِسْمَاعِيلي، أخبرنا الحَضْرَمِي -يعني مُطَيَّنًا-، حدَّثنا عليّ بن حَرْب المَوْصِلِي، حدَّثنا حفص بن عمر بن حَكِيم، عن عمرو بن قيس المُلَائي، عن ع…نسختان
٥٣٨ - أخبرني أبو طالب الفَقِيه، أخبرنا أبو عليّ أحمد بن سليمان بن داود التَّمَّار، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البَغَوي، حدَّثنا كامل بن طَلْحَة، حدَّثنا أبو هشام القَنَّاد البَصْري قال: كنت أَحْ…
اطْلُبُوا الخَيْرَ عِنْدَ صِبَاحِ الوجُوهِ" . (٤/ ١٨٥) في ترجمة (أحمد بن سَلَمَة المَدَائِنِي -صاحب المظالم-) . مرتبة الحديث: إسناده تالف. والحديث مروي عن جماعة من الصحابة من طرق معلولة، وهو ضعيف. ففيه صاحب الترجمة…
لا شكَّ في ليلة القدر؟ قال: كان أبي صاحب بَادِيَة، فقال: يا رسول اللَّه مُرْني بليلةٍ أَنْزِلُ فيها. قال: "أنزل ليلة ثلاث وعشرين" . فلمَّا ولَّى قال: "اطْلُبْهَا في العَشْرِ الأواخر" . (٤/ ١٨٦) في ترجمة (أحمد بن…
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٤٧٦) وقال: "ليس بثقة" .
٢ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٦٩ رقم (٧٩٤) وقال: "ليس بشيء" .
٣ - "التاريخ الكبير" (٧/ ١٢٣) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٤ - "سؤالات الآجُرِّي لأبي داود" ص ٢٥١ رقم (٣٣٢) وقال: "كان عبد الرحمن بن مهدي لا يُحَدِّثُ عن فُضَيْل بن سليمان" .
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٩٩ رقم (٥١٨) وقال: "ليس بالقويِّ" .
٦ - "الجرح والتعديل" (٧/ ٧٢ - ٧٣) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بالقويِّ، يُكْتَبُ حديثه" . وقال أبو زُرْعَة: "ليِّن الحديث، روى عنه عليّ بن المَدِيني وكان من المتشددين" .
٧ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٣١٦ - ٣١٧) .
٨ - "الكامل" (٦/ ٢٠٤٥ - ٢٠٤٦) ونقل قول ابن مَعِين الأول. ولم يقل ابن عدي فيه شيئًا.
٩ - المغني" (٢/ ٥١٥) وقال: "فيه لِينٌ" .
ضعيف" . ١١ - "هدي السَّاري" لابن حَجَر ص ٤٣٥ وقال: "ليس له في البخاري سوى أحاديث تُوبِعَ عليها" . ١٢ - "التقريب" (٢/ ١١٢) وقال: "صدوق، له خطأ كثير، من الثامنة، مات سنة ثلاث وثمانين -يعني ومائة-، وقيل غير ذلك"…
إنَّ اللَّه لا يُقَدِّسُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ الضعيفُ حَقَّهُ مِنَ القَويِّ وهو غَيْرُ مُتَعْتَعٍ ". (٤/ ١٨٨) في ترجمة (أحمد بن سيَّار بن أيوب المَرْوَزِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق …نسختان
ألا أنبئكم بأخفِّ النَّاس -يعني حسابًا- يوم القيامة بين يدي المَلِكِ الجبَّار: المسارع إلى الخيرات ماشيًا على قدميه حافيًا" . قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "أخبرني جبريل أنَّ اللَّه ناظرٌ إلى عَبْدٍ يمشي حاف…
لا يَتَغَوَّطُ أَحَدُكُمْ لِبَوْلِهِ ولا لغيرِهِ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ ولا مُسْتَدبِرَهَا، شَرِّقُوا أو غَرِّبُوا" . (٤/ ١٩٢ - ١٩٣) في ترجمة (أحمد بن شاكر البَلْخِي أبو جعفر) . مرتبة الحديث: رجال إسناده من الطريقي…نسختان
الحافظ الخطيب عقب روايته له: "رجال إسناده الذين بعد محمد بن مَسْلَمَة كلُّهم معروفون ثقات، والحديث باطل مُرَكَّبٌ على هذا الإسناد" . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٣٧٠) عن الخطيب من طريقه السابق، ون…نسختان
أمَّا تَرْضَيْنَ أنَّ اللَّه اختار من أهل الأرض رَجُلَيْنِ، أحدهما أبوك، والآخر زوجك" . (٤/ ١٩٥) في ترجمة (أحمد بن صالح المُقْرئ المِصْري أبو جعفر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (إبراهيم بن الحَجَّاج) وقد ترجم له ف…
أمَّا تَرْضَيْنَ أنَّ اللَّه اختار من أهل الأرض رَجْلَيْنِ، أحدهما أبوك، والآخر بَعْلَكِ" . (٤/ ١٩٦) في ترجمة (أحمد بن صالح المُقْرِئ المِصْرِي أبو جعفر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (عبد السلام بن صالح بن سليمان ا…
لا أحدِّث عنه ولا أرضاه" . ٥ - "المجروحين" (٢/ ١٥١ - ١٥٢) وقال: "يروي عن حمَّاد بن زيد وأهل العراق العجائب في فضائل عليٍّ وأهل بيته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد" . ٦ - "الكامل" (٥/ ١٩٦٨) وقال: "ولعبد السل…
المُعَلِّمِي رحمه اللَّه في ص ٣٤٩ - ٣٥٠ تعليقًا على حديث رواه أبو الصَّلت عن عليّ بن موسى الرِّضَا، مشيرًا إلى تحقيقه السابق، ما نصُّه:" وتبيّن ممَّا هناك أنَّ مَنْ يأبى أن يكذِّبه، يلزمه أن يكذِّب عليّ بن موسى الرِّضَا …نسختان
٥٤٧ - أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ، حدَّثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب، حدَّثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يزيد الهُشَيْمِي، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَر، عن ابن أبي نَجِيح، عن م…نسختان
١ - "الكامل" (١/ ١٩٥) وقال: "كان بِسُرَّ مَنْ رأى يضع الحديث" .
٢ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٢٨ رقم (٦٨) .
٣ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٢١٨ - ٢٢٠) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "يحدِّث عن عبد الرزَّاق وغيره بالمناكير، يترك حديثه" .
٤ - "المغني" (١/ ٤٣) وقال: "عن عبد الرزاق، كذَّاب. . قال ابن عدي: يضع الحديث" . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (٥٤٥) . * * *
إنَّما هو حلف الفُضُول الذي كان في دار عبد اللَّه بن جُدْعَان. وانظر تفصيل ذلك أيضًا في:" السنن الكبرى "للبيهقي (٦/ ٣٦٦ - ٣٦٧) ، و" فتح الباري "(١٠/ ٥٠٢) -في الأدب، باب الإخاء والحِلْف-، و" سبل الهدى والرشاد "لمحمد بن …نسختان
بن مَيْمُون، أنَّ وَدَاعَة الحميدي حدَّثه:
مَنْ كَذَبَ عَليّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ" ، متواتر. انظر حديث رقم (١٤٦) . التخريج: رواه الطَّحَاوي في "مُشْكِل الآثار" (١/ ١٧١) ، والدُّولابي في "الكُنَى والأسماء" (١/ ٥٧) ، وابن ع…نسختان
الحافظ الخطيب عقب روايته له: "هكذا حدَّثناه أبو طالب من أصل كتابه، وقد سقط منه ألفاظ كثيرة، ففسد بذلك، وصوابه. . ." . ثم ساقه على الصَّواب -وهو الحديث التالي-. التخريج: سيأتي تخريجه في الحديث التالي رقم (٥٥١) . * * …نسختان
أبا بكر بن عيَّاش -وعنده هشام بن الكَلْبِي-، فأخبرنا عن أبي حَصِين، عن أبي بُرْدَة قال: كنتُ عند عبيد اللَّه بن زياد، وأُتي برؤوس مِنْ رؤوس الخوارج، فجعلت كلَّما أُتي برأسٍ أقول: إلى النَّار، إلى النَّار، فَعَيَّرني عبد …نسختان
يقول: "جُعِلَ عَذَابُ هذه الأُمَّةِ في دُنْيَاهَا" . (٤/ ٢٠٥) في ترجمة (أحمد بن صالح بن عمر المُقْرِئ أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده صحيح. و(أبو حَصِيْن) هو (عثمان بن عاصم بن حُصَيْن الأَسَدِي) : ثقة ثَبْتٌ. وتقدَ…نسختان
٥٥٢ - أخبرنا محمد بن طَلْحة النِّعَالي، حدَّثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن مِقْسَم العَطَّار، حدَّثنا أحمد بن الصَّلْت، حدَّثنا أبو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، حدَّثنا الحَكَم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم ، حدَّثني أبي، …نسختان
١ - "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٣٨ - ٣٣٩) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ٦٤٤) ، وقال: "ثقة" .
٣ - "الجرح والتعديل" (٣/ ١٢٣) وفيه عن ابن مَعِين: "ضعيف" . وقال أبو حاتم: "صالح الحديث" .
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٦/ ١٨٧) و (٨/ ١٩٣) .
٥ - "المغني" (١/ ١٨٤) وقال: "مُخْتَلَفٌ في توثيقه" .
٦ - "التقريب" (١/ ١٩١) وقال: "صدوق سيء الحفظ، من السابعة" / س. أقول: وقد ترجم له الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (١/ ٥٧٦) ، و "الكاشف" (١/ ١٨٢) ، وابن حَجَر في "التهذيب" (٢/ ٤٣١) ، وفاتهما ذكر توثيق الفَسَوي له.…
ذات يوم ضاحكًا مستبشرًا، فقام إليه عبد الرحمن بن عوف فقال: ما أضحكك يا رسول اللَّه؟ قال:" بشارة أتتني من عند ربِّي، إنَّ اللَّه لمَّا أراد أن يزوِّج عليًّا فاطمة، أمر مَلَكًا أن يهز شجرة طوبى، فهزَّها فنثرت رقاقًا -يعني …نسختان
البزَّار عقب روايته له: "رأيته عندي في موضعين، في موضع عن مُعَلَّى، وفي موضع محمد. ومعنى مسَّ صنمًا فتوضأ: غسل يديه" . قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤٦) : "رواه البزَّار، وفيه صالح بن حَيَّان وهو ضعيف" . * * …
المَغْبُونُ لا محمودٌ ولا مَأْجُورٌ" . (٤/ ٢١٢) في ترجمة (أحمد بن طاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن طاهر بن عبد الرحمن البغدادي أبو الحسن) وقد ترجم له …نسختان
(عبد اللَّه بن إبراهيم الجُرْجَاني) : ثقة ثَبْت. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣١٢) . التخريج: تقدَّم تخريجه، وذكر معناه، في حديث رقم (٥٣٨) . * * *