أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من سادات أهل زمانه فقها ، وورعا ، وعلما ، وفضلا
الذهبي
ثبت ، من نظراء مالك
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فقيه إمام مشهور
أبو حاتم الرازي
هو ثقة ، أحب إلى من المفضل بن فضالة المصري
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : أثبت من روى عن المقبري
أحمد بن حنبل
ثقة ثبت ، ومرة : ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد ، ومرة : ثقة ، ولكن في أخذه سهولة ، ومرة : كثير العلم صحيح الحديث
الدارقطني
من أثبت الناس في حديث سعيد المقبري
أبو زرعة الرازي
ثقة ، ومرة : صدوق يحتج بحديثه
أبو داود السجستاني
ليس ينزل نزوله أحد كان يكتب الحديث على وجهه
علي بن المديني
ثقة ثبت ، ومرة : ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب ، وليث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث ابن عجلان كان يخطئ فيها
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث صحيحه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة ، وذكره في المستدرك ، وقال : إمام
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال إمام حافظ ، ونقل في القراءة خلف الإمام عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، أنه قال : عالم أهل مصر وفقيههم ، أحد علماء زمانه ، صاحب حفظ وإتقان
عمرو بن علي الفلاس
صدوق وسماعه من الزهري قراءة
أبو سعيد بن يونس المصري
الفقيه
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق ، صحيح الحديث
أبو يعلى الخليلي
إمام وقته بلا مدافعة
محمد بن إدريس الشافعي
الليث أفقه من مالك ، إلا أن أصحابه لم يقوموا به
أحمد بن صالح المصري
إمام قد أوجب الله علينا حقه
يحيى بن بكير
لم أر مثله ، ومرة : الليث أفقه من مالك ، ولكن كانت الحظوة لمالك
عبد الله بن وهب المصري
لولا الليث ومالك لضللنا