عبد الملك بن سعيد بن جبير، الأسدي، الوالبي مولاهم، الكوفي
(^٤).
روي عن: أبيه، وعكرمة.
_________
(^١) في "م" تحت "لم يروهما": (بهذا الإسناد)، أي هذان الحديثان منكران بهذا الإسناد، لم يروهما غير عبد الملك. كذا في "تهذيب الكمال" (١٨/ ٣١٠).
(^٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" لابن عدي (٦/ ٥٣٤).
وهذا الحديث رواه ابن أبي عاصم في "الزهد" (ص ٩٩)، والبزار في "مسنده" (٣/ ٢٣٩ - ٢٤٠)، وأبو يعلى في "مسنده" (١/ ٣٩٠)، وغيرهم، كلهم من طرق عن ابن أبي فديك، عن عبد الملك بن زيد، عن مصعب بن مصعب بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه … الحديث.
قال أحمد كما في "المنتخب من العلل للخلال" لابن قدامة المقدسي (ص ٢٩١): هذا منكر جدًّا، كان ابن أبي فديك لا يبالي عن من روى.
قال البزار عقبه: وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوى إلا عن عبد الرحمن بن عوف، ولا نعلم له طريقًا إلا هذا الطريق.
وعندما تعرض الدارقطني في "العلل" (٩/ ٢٥٠ - ٢٥١) لهذا المتن من حديث أبي هريرة، من رواية بركة الحلبي الكذاب، قال: وكذلك رواه مصعب بن مصعب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه، وليس بمحفوظ عن الزهري. وقال أيضًا: تفرد بهما (يعني هذا الحديث وآخر) ابن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد.
وبهذا يتضح ضعف هذا الحديث، حيث انفرد به راو لم يكد يُعرف، وانفرد به عن سائر أصحاب الزهري، ولهذا حكم عليه أهل العلم بالنكارة، والله أعلم.
(^٣) أقوال أخرى في الراوي:
وذكره ابن عدي في "الكامل في ضعفاء الرجال" (٦/ ٥٣٤).
وقال الدارقطني: ومنهم من قال: هو من ولد زيد بن الخطاب، ومنهم من قال: إنه من ولد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل. "سؤالات السلمي للدارقطني" (ص ١٢١).
(^٤) في هامش "م": (أخو عبد الله).
وعنه: محمد بن أبي القاسم الطويل، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، ويعلى بن حرملة التيمي.
قال أبو حاتم: لا بأس به (^١).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٢).
روى له البخاري في الشواهد (^٣).
وأبو داود (^٤) والترمذي (^٥) حديثًا واحدًا في قصة تمِيْم الدَّارِي، وعَدِيٍّ بن بَدَّاء (^٦) (^٧).
قلت: الحديث الذي أخرجه له البخاري، قال فيه: قال لي علي بن عبد الله، فهذا ليس معلَّقًا قطعًا، فكان ينبغي أن لا يُرَقِّم عليه علامةَ التعليق (^٨).
وقال أبو الوليد الباجي: يقال أنه عاش مئة سنة (^٩).
_________
(^١) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٥٢).
(^٢) (٧/ ٩٥).
(^٣) "صحيح البخاري" (٤/ ١٣)، رقم الحديث ٢٧٨٠.
(^٤) "سنن أبي داود" (٥/ ٤٥٨)، رقم الحديث ٣٦٠٦.
(^٥) "جامع الترمذي" (٥/ ٢٥٩)، رقم الحديث ٣٠٦٠، وقال عقبه: هذا حديث حسن غريب، وهو حديث ابن أبي زائدة.
(^٦) ضبط في "م" بفتح الباء، والدال المشدّدة.
(^٧) في "م" تحت "وعدي بن بَدّاء": (في فقد الجام).
(^٨) ينظر لمسألة معلقات البخاري عن شيوخه كلام ابن الصلاح في: "معرفة علوم الحديث" (ص/ ٦٥ - ٦٩) وكلام العراقي في "التقييد والإيضاح" (١/ ٢٥٩) و(١/ ٤٢٩).
(^٩) "التعديل والتجريح" (٢/ ١٠٠٩).
وقال الدارقطني: عزيز الحديث، ثقة (^١) (^٢) (^٣).
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي
مولاهم، الكوفي.
روى عن: أبيه، وعكرمة.
وعنه: محمد بن أبي القاسم الطويل، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد، ويعلى بن حرملة.
قال أبو حاتم: لا بأس به.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له البخاري في «الشواهد»، وأبو داود والترمذي حديثا واحدا في قصة تميم الداري وعدي بن بداء.
قلت: الحديث الذي أخرجه له البخاري قال فيه: قال لي علي بن عبد الله، فهذا ليس معلقا قطعا، فكان ينبغي أن لا يرقم عليه علامة التعليق.
وقال أبو الوليد الباجي: يقال: إنه عاش مائة سنة.
وقال الدارقطني: عزيز الحديث، ثقة.
• م د ت س -
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عبد الملك بن سعيد بن جبير الأسدي الوالبي، مولاهم الكوفي.
(^١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: يزيد بن أبي زياد، وليث بن أبي سُليم، ومحمد بن أبي القاسم.
قال عبد الرحمن: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به.
روى له: البخاري، وأبو داود، والترمذي.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
عبد الملك بن سعيد بن جبير
عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه وعنه يحيى بن أبي زائدة فيما قيل وليث بن أبي سليم صدوق د ت
ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم — الدارقطني