الليث بن أبي سليم القرشي
الطبقة ٦ · ت ١٣٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو بكر ، أبو بكير
اللقبابن أبي سليم
النسب والنسبةالقرشي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملليث بن أيمن بن زنيم
٢١٦شيخاً
٢٢٨تلميذاً
٣٠قولاً نقدياً
٣١٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
اختلط في آخر عمره ، فكان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، ويأتى عن الثقات بما ليس من حديثهم
الذهبي
فيه ضعف يسير من سوء حفظه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك ، وقال في المطالب العالية : ضعيف
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ، ضعيف الحديث ، ومرة : لايشتغل به ، مضطرب الحديث
البخاري
صدوق يهم ، ومرة : صدوق
يحيى بن معين
منكر الحديث ، ومرة : ضعيف إلا أنه يكتب حديثه ، ومرة : أضعف من عطاء ويزيد ، ومرة : ليس به بأس ، وعامة شيوخه لا يعرفون ، ومرة : ليس حديثه بذاك ضعيف ، وفي رواية ابن محرز عنه سئل عن كتابة حديثه قال : نعم
أحمد بن حنبل
مضطرب الحديث ، ولكن حدث عنه الناس ، ومرة : لا يفرح بحديثه ، ومرة : يرفع أشياء لا يرفعها غيره فلذلك ضعفوه
الدارقطني
صاحب سنة ، يخرج حديثه ، ومرة : ليس بحافظ ، ومرة : سيئ الحفظ ، ومرة : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
لا يشتغل به ، هو مضطرب الحديث ، ومرة : لين الحديث لا تقوم به الحجة عند أهل العلم بالحديث
أحمد بن عبد الله العجلي
جائز الحديث ، ومرة : لا بأس به
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
روى عنه شعبة والثوري وغيرهما من ثقات الناس ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ذكره في الطبقات الكبرى ، وقال : رجل صالح عابد ، ضعيف في الحديث
يحيى بن سعيد القطان
كان سيئ الرأي فيه جدا
أبو عبد الله الحاكم
مجمع على سوء حفظه
يعقوب بن سفيان الفسوي
حديثه مضطرب
عبد الرحمن بن مهدي
ليث أحسنهم حالا عندي من عطاء ويزيد
سفيان بن عيينة
ضعفه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ذكره في الأباطيل والمناكير والمشاهير ، وقال : ضعيف الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف ، ليس بالقوي ، وذكره في معرفة السنن وقال : غير محتج به
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي
يعقوب بن شيبة السدوسي
صدوق ، ضعيف الحديث
أبو حفص عمر بن شاهين
وهو به أعلم من غيره ، لأنه من بلده ، ولكن الكل أطلق عليه الاضطراب
ابن طاهر
ضعيف جدا
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق فيه ضعف ، سيئ الحفظ كثير الغلط
عثمان بن أبي شيبة العبسي
صدوق ، ولكن ليس بجحة ، ومرة قال : أنه ثقة
جرير بن عبد الحميد الضبي
أكثر تخليطا من عطاء بن السائب
عيسى بن يونس السبيعي
رأيته وكان قد اختلط
الحسن بن الصباح البزار
أصابه اختلاط فاضطرب حديثه ، لا نعلم أحدا ترك حديثه ، ولم يثبت عنه الاختلاط فبقى في حديثه لين
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣٠٨مصنف ابن أبي شيبة٩٨السنن الكبرى للبيهقي٦٢سنن الدارقطني٢٦سنن ابن ماجه٢٥مصنف عبد الرزاق٢٤سنن الدارمي٢٣جامع الترمذي٢١السنن الكبرى للنسائي١٢المستدرك على الصحيحين٧سنن أبي داود٦صحيح البخاري٢صحيح ابن خزيمة١صحيح مسلم١
مصنف عبد الرزاق · ٥٠٥٤مَنْ كَانَ عَلَى حَرَامٍ ، فَرَغِبَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَوَّلَهُ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ ، وَمَنْ أَحْسَنَ مِنْ مُحْسِنٍ مُؤْمِنٍ أَوْ كَ…مصنف عبد الرزاق · ٥٠٦١لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ وَالْعَبِيدِ جُمُعَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٨٣٤الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ يَكْثُرُ خَيْرُهُ ، وَيُوَسَّعُ عَلَى أَهْلِهِ ، وَيَحْضُرُهُ الْمَلائِكَةُ ، وَيَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ ، وَإِنَّ ا…مصنف عبد الرزاق · ٦١٣٦نُهِينَا أَنْ نَتَّبِعَ جِنَازَةً مَعَهَا رَانَّةٌ " ، قَالَ : فَرَجَعَ وَرَجَعَتْ مَعَهُ…مصنف عبد الرزاق · ٦١٤٤فَمَرَّ بِجِنَازَةٍ فَقَامَ لَهَا نَاسٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " مَنْ أَفْتَاكُمْ بِهَذَا ؟ " ، فَقَالُوا : أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : " إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَسُو…مصنف عبد الرزاق · ٧٧٢٦حُبِّبَ إِلَيَّ الطِّيبُ وَالنِّسَاءُ ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ "…مصنف عبد الرزاق · ٧٨٩٢لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِهَذَا الْمَسْجِدِ أَوْ لِلْمَسْجِدِ ، حَتَّى تَغْتَسِلَ كَغُسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ٨١٩١الذِّبَّانُ فِي النَّارِ إِلا النَّحْلَ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَعَنْ إِحْرَاقِ الطَّعَامِ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٧٨٥يُصَلِّيَانِ عَلَى كُلِّ أُسْبُوعٍ أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ…مصنف عبد الرزاق · ٩١٨٩كُلُّ الذُّبَابِ فِي النَّارِ إِلا النَّحْلَ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِهِنَّ ، وَإِحْرَاقِ الطَّعَامِ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٨٠١سَأَلَتْهُ مُتَوَفَّى عَنْهَا , فَقَالَتْ : أُمِّي عَطَّارَةٌ أَبِيعُ الطِّيبَ ؟ فَقَالَ : لا بَأْسَ عَلَيْكِ ، فَلَمَّا وَلَّتْ ، قَالَ : أَنَّهُ عَلَى ذَلِكَ …مصنف عبد الرزاق · ١٤٨٩٤مَنْ بَايَعْتَ فَقُلْ : أَبِيعُكُمْ بِكَذَا وَكَذَا ، وَلا مُوَارَبَةَ…مصنف عبد الرزاق · ١٥٣٩٤لا خِزَامَ ، وَلا زِمَامَ ، وَلا سِيَاحَةَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٤٨٤مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ يَمِينُ صَبْرٍ ، فَمَنْ شَاءَ بَرَّهُ ، وَمَنْ شَاءَ فَجَرَهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٨٢٦الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لِي , وَلا لأَهْلِ بَيْتِي " ، وَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ كَاهِلِ نَاقَتِهِ , فَقَالَ : " لا وَاللَّهِ , وَلا مَا يُسَاوِي هَذَا , وَلا مَا ي…مصنف عبد الرزاق · ١٦٥٥٦يَجِيءُ يَوْمَ القِيَامَةِ شَارِبُ الْخَمْرِ مُسْوَدًا وَجْهُهُ , مُزْرَقَةٌ عَيْنَاهُ , مَائِلٌ شِقُّهُ " , أَوْ قَالَ : " شِدْقُهُ مُدْلِيًا لِسَانُهُ , يَسِي…مصنف عبد الرزاق · ١٤٣٧" يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٧٦" إِذَا مَرَرْتُمْ بَالسِّهَامِ فِي أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مَسَاجِدِهِمْ , فَأَمْسِكُوا بَالنِّصَالِ لا تَجْرَحُوا بِهَا أَحَدًا "…مصنف عبد الرزاق · ٢٧٧٢إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ , وَفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٩٤٦مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَمَسَّ عَقِبُكَ إِلْيَتَيْكَ فِي الصَّلاةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٠٣١إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَسَلُوا الْوَسِيلَةَ " , قِيلَ : وَمَا الْوَسِيلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ , قَالَ : " أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لا يَنَالُهَا إ…مصنف عبد الرزاق · ٣٠٩٣مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ , ‏ قَالَ ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ فِي حَدِيثِهِ : وَهُوَ ثَانِيَ رِجْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ …مصنف عبد الرزاق · ٣٧٩٢إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْمَكْتُوبَةَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بِشَيْءٍ فَلْيَتَقَدَّمْ قَلِيلا , أَوْ يَتَأَخَّرْ قَلِيلا , أَوْ عَنْ يَمِينِهِ , أَوْ عَنْ …مصنف عبد الرزاق · ٤٩٦٥ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ "…سنن أبي داود · ١٣٢يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى بَلَغَ الْقَذَالَ - وَهُوَ أَوَّلُ الْقَفَا -…
صفحة ١ من ١٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة