الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٥,٤٨٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٣,٩٠٢
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٣,٨٢٢

المداخل

5,484 entries · page 23 of 110

-وهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وهُوَ يذْكُرُ الصَّدَقَةَ والتَّعَفُّفَ عَن المَسْأَلَةِ-: "اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى، واليَدُ العُلْيَا هِيَ الم…نسختان
الأَيْدِي ثَلاثَةٌ: فيَدُ اللهِ العُلْيَا، ويَدُ المُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا، ويَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى، فَأَعْطِ الفَضْلَ وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ". صحيح…نسخة واحدة
ما أغناك الله فلا تسأل الناس شيئًا، فإن اليد العليا هي المنطية وإن اليد السّفلي هي المنطاة، وإن مال الله تعالى لمسئول ومنطي" . قال: فكلمني رسول الله - صلى الله …نسختان
لا تُلْحِفُوا فِي المَسْأَلَةِ، فَوَاللهِ لا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شيئًا فَتُخْرِجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شيئًا وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ ف…نسختان
مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَهُوَ المُلْحِفُ" . حسن: رواه النسائيّ (٢٥٩٥) عن أحمد بن سليمان، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، عن سفيان ابن عيينة، عن دا…نسخة واحدة
خُذُهُ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ ". متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّك…نسختان
لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ والتَّمْرَتَانِ وَالأَكْلَ والْأَكْلَتَانِ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَا ي…نسختان
لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه ". صحيح: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٧١) عن …نسخة واحدة
مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللهِ أَوْشَكَ اللهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ …نسختان
ذَاكَ! أَمَا وَاللهِ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ مَسْأَلَتَهُ مِنْ عِنْدِي يَتَأَبَّطُهَا -يَعْنِي تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ- يَعْنِي نَارًا" .نسخة واحدة
إن لم تجدي له شيئًا تعطينه إياه إِلَّا ظلفًا محرّقًا فادفعيه إليه في يده" . وصحّحه ابن خزيمة (٢٤٧٣) ورواه من طريق اللّيث بإسناده، مثله.نسختان
رسول الله - صلى الله عليه وسلم "للسائل حقٌّ وإن جاء على فرس" . رواه أبو داود (١٦٦٥) عن محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، حدّثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل، حدّثني يع…نسخة واحدة
مَن اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ، وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، ف…نسختان
مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ" . صحيح: رواه مسلم في الزّكاة (١٠٤١) من طرق، عن…نسخة واحدة
إنّ الصّدقة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي ". وقوله:" مِرَّة" المرّة -بكسر الميم، وتشديد الراء- القوّة والشدّة. وقوله: "سَوِيّ" صفة لذي مرة، أي صحيح الأعضاء. …نسختان
النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم "كَيَّتَانِ أَوْ ثَلاثَةٌ" . صحيح: رواه الإمام أحمد (٩٥٣٨) ، والبزار -كشف الأستار (٣٦٥٠) - كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن…نسختان
لا يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلاهُ يَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ إِلا دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّ…نسختان
الله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي …نسختان
وَاللهِ! إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَ…نسخة واحدة
إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَنْبَغِي لآلِ مُحَمَّدٍ؛ إنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ -وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ- وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ…نسخة واحدة
لَوْ دُعِتُ إِلَى كُراعٍ لأَجَبْتُ وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ ". صحيح: رواه البخاريّ في النكاح (٥١٧٨) عن عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن أب…نسختان
يَا مَيْمُونُ أَوْ يَا مِهْرانُ! إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَن الصَّدَقَةِ وَإِنَّ مَوَالِيَنَا مَنْ أَنْفُسِنَا وَلا نَأْكُلُ الصَّدقَةَ" . حسن: رواه الإم…نسخة واحدة
رَمَضَانَ- عَلَى الذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ. فَك…نسختان
النسائي- وهو ثقة من رجال الشيخين. فقول الحافظ في" الفتح "(٣/ ٣٦٨) بأنّ في إسناده راويًا مجهولًا فلعله ذهب إلى أن عمرو بن شرحبيل هو ابن سعيد بن سعد بن عبادة الأ…نسختان
الحافظ ابن حجر بعد أن تكلّم على الإسناد بأن فيه راويا مجهولًا: "وعلى تقدير الصحة فلا دليل فيه على النسخ الاحتمال الاكتفاء بالأمر الأوّل" . ثم اختلف أهل العلم …نسخة واحدة
صاع من بر، أو قمح على كلّ اثنين صغير أو كبير، حرّ أو عبد، ذكر أو أنثى. أما غنيكم فيزكيه الله، وأما فقيركم فيرد الله تعالى عليه أكثر مما أعطى ". رواه أبو داود …نسخة واحدة
النسائيّ: هذا أثبت الثلاثة. ٥ - إخراج زكاة الفطر قبل الخروج إلى المصلي • عن ابن عمر، أنّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الص…نسختان
لأمّ ولد له حُبلي أو مرضع: "أنتِ بمنزلة الذين لا يطيقونه، عليكِ الفداء ولا صومَ عليك" . وفي رواية عند الدارقطني: "أنت من الذين لا يطيقون الصيام، عليك الجزاء …نسخة واحدة
إنّ هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرمها فقد حرم الخير كلّه، ولا يُحرم خيرها إلا محروم" . حسن: رواه ابن ماجه (١٦٤٤) عن أبي بدر عباد بن الو…نسخة واحدة
من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدّم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذنبه" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّوم …نسختان
قال: "إنّ الله مدَّه للرؤية، فهو لليلة رأيتموه" . صحيح: رواه مسلم في الصيام (١٠٨٨) من طريق حصين، عن عمرو بن مُرّة، عن أبي البختريّ (هو سعيد بن فيروز) ، به،…نسختان
لا يتقدّمنّ أحدُكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلّا أن يكون رجل كان يصومُ صومَه فلْيصُم ذلك اليوم" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (١٩١٤) ، ومسلم في الصيام …نسختان
الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال الدارقطني: هذا إسناد حسن صحيح، ورواته كلهم ثقات. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وأبو إسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي اختلط…نسختان
أحمد معناه: شهرا عيدٍ لا ينقصان أي لا ينقصان معًا في سنة واحدة، شهر رمضان، وذو الحجة، إن نقص أحدهما تم الآخر ". ذكره الترمذي عقب تخريج الحديث (٦٩٢) . وقيل: مع…نسختان
يا بلال، أذّن في الناس أن يصوموا غدًا".نسخة واحدة
الشافعي بعد: "لا يجوز على رمضان إلّا شاهدان" . وأمّا الحنفية فوافقوا الجمهور على الاكتفاء في ثبوت هلال رمضان بعدل واحد، لكن خصُّوا ذلك بما إذا كان في السماء ع…نسختان
صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، وانسكوا لها، فإن غُمّ عليكم فأتمّوا ثلاثين. وإن شهد شاهدان مسلمان فصوموا وأفطروا" إلا أنه ضعيف. رواه عن يحيى بن زكريا، قال: أخبرن…نسختان
عمر: الله أكبر إنما يكفي المسلمين الرجل. ثم قام عمر فتوضأ، فمسح على خفيه، ثم صلي المغرب، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ". وإسناده ضعيف من أ…نسختان
من لم يبيّت الصّيام من اللّيل فلا صيام له" . صحيح: رواه أبو داود (٢٤٥٤) ، وابن خزيمة (١٩٣٣) ، والبيهقي (٤/ ٢٠٢) كلّهم من طرق عن عبد الله بن وهب، حدّثني ابن…نسختان
إن الله وملائكته يصلون على المتسحّرين" . حسن: رواه ابن حبان (٣٤٦٧) عن أحمد بن الحسن بن أبي الصغير، حدّثنا إبراهيم بن منقذ، حدّثنا إدريس بن يحيي، عن عبد الله …نسختان
فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب، أكلةُ السَّحر" . صحيح: رواه مسلم في الصيام (١٠٩٦) من طريق موسى بن عُلَي، عن أبيه، عن أبي قيس مولي عمرو بن العاص، عن عمرو …نسختان
قال: "استعينوا بطعام السّحر على صيام النهار، وبقيلولة النهار على قيام الليل" . رواه ابن خزيمة في "صحيحه" (١٩٣٩) ، والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢٥) كلاهما من …نسختان
-وذلك عند السحور-: "يا أنس، إني أريد الصيام أطعمني شيئًا" فأتيته بتمر وإناء فيه ماء، وذلك بعد ما أذن بلال. فقال:نسختان
قال: "الفجر فجران، فجر يحرم فيه الطّعام، ويحل فيه الصلاة. وفجر يحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام" . رواه الدارقطني (٢١٨٥) ، وابن خزيمة (٣٥٦، ١٩٢٧) وعنه الحاك…نسختان
إذا سمع أحدكم النداء، والإناء في يده فلا بضعه حتى يقضي حاجته منه ". حسن: رواه أبو داود (٢٣٥٠) وعنه الدارقطني (٢١٨٢) ، والحاكم (١/ ٤٢٦) كلهم عن عبد الأعلى …نسختان
لبلال:" أنت يا بلال تؤذن إذا كان الصبح ساطعًا في السماء، فليس ذلك بالصبح، إنما الصبح هكذا معترضًا ". ثم دعا بسحوره فتسحّر وكان يقول:" ولا تزال أمّتي بخير ما أخّ…نسختان
الله تعالى: أحبُّ عبادي إليَّ أعجلُهم فطرًا" . رواه الترمذي (٧٠٠) ، والإمام أحمد (٨٣٦٠) وصحّحه ابن خزيمة (٢٠٦٢) ، وابن حبان (٣٥٠٧) كلّهم من حديث الأوزاعي…نسختان
من وجد تمرًا فليفطر عليه، ومن لا فليفطر على الماء فإنه طهور" . قال البخاري فيما روى عنه أبو عيسى: حديث سعيد بن عامر وهم، يهم سعيد، والصحيح حديث عاصم عن حفصة بن…نسختان
إذا كان صائمًا لم يصل حتى نأتيه برطب وماء، فيأكل ويشرب إذا كان الرطب، وأمّا في الشتاء لم يصل حتى تأتيه بتمر وماء" . ومن الطريق الثاني رواه أيضًا الطبراني في "…نسختان
من فطَّر صائمًا كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا" . صحيح: رواه الترمذي (٨٠٧) ، وابن ماجه (١٧٤٦) وصححه ابن خزيمة (٢٠٦٤) ، وابن حبان (٣٤…نسختان