الأحكام الصغرى

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٣٧ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الأحكام الصغرى	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٣٧

المداخل

237 entries · page 3 of 5

عليُّ بن أبي طالب وأبو لبابة -يعني ابن عبد المنذر-، فكان إذا كان عُقبته قالا: اركبْ حتى نمشي، فيقول: ما أنتما بأقوى منِّي، وما أنا بأغنى عن الأجر منكما".نسخة واحدة
الشُؤْمُ في الدَّارِ والمرأةِ والفَرَسِ".نسخة واحدة
تَغْسِلُ الدَّمَ، وكان عليُّ بن أبي طالب ﵁ يَسْكُبُ (٨) عليها بالمِجَنِّ (٩)، فلما رأت فاطِمةُ أنَّ الماء لا يزيدُ الدَّمَ إلانسخة واحدة
على قوم يتعاطون سيفاً مسلولاً فقال: "لعن الله من فعل هذا، أو ليس قد نَهيتُ عن هذا"، وقال: "إذا أحدكم سلَّ سيفه فنظر إليه، فأراد أن يناوله أخاه فليغمده، ثم ليناو…نسخة واحدة
الله أكبر أعطت مفاتيح الشام والله إلي لأبصر إلى قصورها الحمراء الآن من مكاني هذا، قال: ثم ضرب أخرى وقال: بسم الله وكسر ثلثاً آخر، وقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح …نسخة واحدة
حتى اذا كان بغدير الأشطاط قريب من عسفان أتاه عينه الخزاعيَّ فقال: إلي تركت كعب بن لؤي وعامر بن لؤي مَد جمعوا لك الأحابيش وجمعوا لك جموعاً وهم مقاتلوك وصادوك عن …نسخة واحدة
لخمس بقين من ذِي القعدةِ ولا نرى إلا الحج، فلمَّا دنونا من مكة أمرنسخة واحدة
من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل وذكر الحديث. وعن ابن عباس (١)، قال: غزا رسول الله ﷺ (٢) غزوة الفتح في رمضان ... وذكر الحديث. مسل…نسخة واحدة
ألا رجل يأتيني بخبر القوم جَعَلَهُ الله مَعي يوم القيامة؟ " فسكتنا فلم يُجِبْهُ منَّا أحدٌ ثم قال: "ألا رجل يأَتينا بخبر القوم، جعله الله مَعِي يوم القيامة؟ " ف…نسخة واحدة
شاهتِ الوُجُوهُ" فما خلق الله منهم إنساناًنسخة واحدة
تَخشيْن: أن أقتُلَهُ؟ ما كُنتُ والله (٧) لأفْعَلَ ذلِكَ، واللهِ ما رأيتُ أسِيراً قطُّ خيراً من خُبَيْب والله لقد وجدتُهُ يوماً يأكل من قِطفِ عِنَبٍ في يديه وإنه…نسخة واحدة
حين أردنا الخروج: "إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانًا وفلانًا، وإن النَّارَ لا يُعذِّب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما".نسخة واحدة
السائب: فخرجتُ مع الناس وأنا غلام. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.نسخة واحدة
لقد بلغ وعيدُ قُريشٍ منكم المبالغ، ما كانت تكيدُكم بأكثر مما تريدُون أن تكيدُوانسخة واحدة
حتى بَدَتْ نواجِذُهُ في ضوءِ النار ققال: "يا سلمةُ! أتراكَ كنت فاعِلًا؟ " قلتُ: نعم والذي أكرمَكَ. قال: "إنَهُمُ الآن ليُقْرَوْنَ في أرض غَطَفَانَ" فجاء رجلٌ من…نسخة واحدة
لَهُ، وذكر ما بينهم (٢)، وقال: إنَّ هذا الرجل قد أراد صدقة وقد عَنَّانَا، فلمَّا سَمِعَهُ قال: وأيضًا، واللهِ لتملُنَّهُ، قال: إنَّا قد اتَبّعْنَاهُ الآنَ ونكرَ…نسخة واحدة
قال: "فُضِّلْتُ على الأنبياء بست: أعِطيتُ جوامع الكَلِمِ، ونصرت بالرُّعْبِ، وأُحِلَّتْ لِيَ الغنائِم، وجعلت لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا (٢)، وأُرسلتُ إلى الخلق كاف…نسخة واحدة
رسُولُ الله ﷺ: "كلا والذي نفسُ محمد بيدِهِ، إن الشَّمْلَةَ لتلتَهِبُ عليه نارًا أخذها من الغنائِمِ يوم خيْبَر لم تُصِبْهَا المقاسِمُ" قال: ففزعَ الناس، فجاء رجل…نسخة واحدة
ثلاث صفايا: بنو النضير، وخيبر، وفَدَك، فأما بنو النضير: فإنها كانت حُبُسًا لنوائبهِ، وأما فدك: فكانت حبسًا لأبناء السبيل، وأما خيبر: فجزأهانسخة واحدة
والنَّاسُ مَعَهُ فقال: "من قتل الرجل؟ " فقالوا: ابن الأكوعِ قال: "لَهُ سَلَبُهُ أجْمَعُ". وعن أبي قتادة (٢)، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ عام حُنينِ، فلما التقينَا…نسخة واحدة
(٢) حين جاءَهُ وفد هوازِن مسلمينَ، فسألوه أن يَرُدَّ إليهم أموالهم وسبيَهُم، ف قال رسول الله ﷺ: "أحبُّ الحديث إليَّ أصْدَقُهُ فَاختَاروا إحدى الطائفتينِ: إما ال…نسخة واحدة
الناسُ: حَلْ حَلْ. فألحَّتْ (٨). فقالوا: خَلأتِ القَصْواءُ. خلأت القصواء (٩)، فقال النبي ﷺ: "ما خَلأَتِ القَصواءُ وما ذاكَ لها بِخُلُقٍ، ولكن حَبَسَهَا ْحَابسُ …نسخة واحدة
لا ترايا (٥) ناراهُمَا". هذا يروى مرسلًا عن قيس بن أبي حازم.نسخة واحدة
لا يخطُبُ الرجل على خِطبةِ أخيه، ولا يسُومُ على سوم أخيهِ ولا تُنكح المرأةُ على عمَّتِهَا ولا على خالتهَا ولا تسْأل المرأةُ طلاق أختها لتكتفئ صحفتها، ولْتَنْكِح…نسخة واحدة
تزوَّجَهَا وهو حلالٌ. قال: وكانت خالَتِي وخالَةَ ابن عبَّاسٍ. النسائي (٧) عن سليمان بن يسار عن أبي رافع أن رسول الله - صلى الله عليهنسخة واحدة
لا تُزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسَها، فإن الزانية هي التي تُزوج نفسها". قال: هذا حديث صحيح (٣)، كذا قال صحيح وقد روي موقوفًا. البخاري (٤)، عن الحسن قا…نسخة واحدة
فردَّ نكاحه (٩) "، ذكره أبو محمد (١٠). وذكر الدارقطني في الحديث "أن عمّها زوّجها بعد وفاة أبيها وزوجها مننسخة واحدة
زوجها أبوها ذكر هذا الحديث في كتاب العلل وفي كتاب السنن (١). البخاري (٢): عن خنساء بنت خِدَام، أنَّ أباها زوجها وهي ثيب (٣) فكرهت، فأتَتْ رسول الله ﷺ فردَ نكاحه…نسخة واحدة
أن تشترط المرأةُ طلاقَ أُخْتِها.نسخة واحدة
المحلل والمحلل له. قال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.نسخة واحدة
رأى على عبد الرحمن أثَرَ صُفرَةٍ، قال: "ما هذاَ؟ " فقال: يا رسول الله! إنِّي تزوجتُ امرأةً عل وزْنِ نواةٍ من ذهبٍ، قال: "فبارك اللهُ لكَ أولِمْ ولو بشاةٍ". وعنه…نسخة واحدة
لا يطرُق أهله ليلًا، يقدم غُدْوَةً أو عشية. مسلم (٤)، عن عائشة قالت: قال لِي رسول الله ﷺ: "إني لَأعْلَمُ إذا كنتِ عنِّي راضيةً، وإذا كنتِ عَلَيَّ غضبى" قالت (٥)…نسخة واحدة
الغُرَّةُ: العبدُ أو الأمَة".نسخة واحدة
أمره أن يُراجعها حتى تطهر، [ثم إن شاء طلَّق وإن شاء أمسك. وكذلك رواية (٨) محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن ابن عمر وروايةنسخة واحدة
لثابت بن قيس: "خذ منها" فأخذ منها، وجلست في أهلها (٩).نسخة واحدة
جاءَ (٧) ليخْطُبَكِ، قالت: أنا كنت أشقى من ذلك.نسخة واحدة
طلَّق حفصةَ، ثم راجعها. وعن مُطرف بن عبد الله (٧)، أنَّ عِمران بن حصين، سُئِلَ عن رجلنسخة واحدة
إنْ قَرُبَكِ (١١) فلا خيار لك".نسخة واحدة
النبي ﷺ: "البيِّنة أو حدٌّ (٢) في ظَهرك" قال: يا رسول الله! إذا رأى أحدُنا على امرأتِهِ رجلًا يَنطلقُ يَلتمس البيّنة؟ فجعل النبي ﷺ يقول: "البينةُ وإلَّا حَدٌّ (…نسخة واحدة
حين نزلت آية الملاعنة (٣) (٤): "أيّما امرأة أُدْخَلَتْ على قوم من ليس منهم، فليست من الله في شيءٍ، ولن يُدخلها الله جنَّتهُ، وأيما رجل جحَد ولده وهو ينظر إليهِ …نسخة واحدة
فقال: "لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملًا". الدارقطني (٩)، عن فاطمة بنت قيس، في هذا الخبر قالت: فأتيتنسخة واحدة
فقال: "يا مَعْشَرَ التُّجَّارِ! إنَّ الشيطان والِإثْمَ يحضُرَانِ البيعَ، فشُوبوُا بَيْعَكُمْ بالصَّدَقَةِ". قال: هذا حديث حَسَنٌ صحيحٌ.نسخة واحدة
نهى عن بيع العنبِ حتى يَسْوَدَّ وعن بيع الحبّ حتى يشتد.نسخة واحدة
عن بيعَ ضِرَابِ الجمل (٧)، وعن بيع المَاءِ والأَرضِ لِتُحْرَثَ. فعن ذلك نهى رسُولُ الله ﷺ. وعن أبي هريرة (٨)، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يُباع فضلُ المَاءِ لِيُب…نسخة واحدة
أبيعٌ أم عطيَّةٌ -أو قال-: أم هبةٌ؟ ".نسخة واحدة
لو بِعْتَ من أخِيكَ ثَمَرًا فأصابَتْهُ جائِحَةٌ فلا يَحِلُّ لك أنْ تأخذ مِنْهُ شيئًا، بم تَأْخُذُ مال أخِيكَ بغير حقٍّ؟ ".نسخة واحدة
مثلُ القائِم على حُدُودِ اللهِ والمُدْهِنِ فيها كمثلِ قومٍ استهموا على سفينةٍ في البحرِ فأصابَ بعضهم أعلاها وأصابَ بعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها يصعدون فيس…نسخة واحدة
ولك ظَهْرُهُ (٧) إلى المدينة" فلما قدمت المدينة أَتيتُهُ بِهِ، فزادَنِي أوقيةً (٨)، ثم وهَبَهُ لِي.نسخة واحدة
عن كسب الِإماء. زاد في طريق أخرى (٧)، حتى يُعْلم من أين هو. خرّجه (٨) عن رافع بن خدج عن النبي ﷺ.نسخة واحدة
قال: "لا يَمْنَعُ أحَدُكُمْ جَارَهُ أن يَغْرِزَ خشَبة في جِدَارِهِ". ثم يقولُ أبو هريرة: مالي أراكُمْ عنها مُعْرِضين؟ والله لأرمِيَنَّ بها بين أكتافِكُمْ (٨). و…نسخة واحدة