المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 145 of 327

يدعها حتى تنقضي عدتها ثلاث حيض ثم تكلم أخاك فليخطبها بمهر جديد فتكون عنده على تطليقتين ... جابر بن عبد الله ... الموضوعات الكبرى لابن الجوزي ... ١١٩٨ ... ٢: ٢٧٨…نسخة واحدة
من أبلى شبابه في معصية الله ... عبد الرحمن بن صخر ... الموضوعات الكبرى لابن الجوزي ... ١٤٩٥ ... ٣: ١١٤ ... أبو الفرج ابن الجوزي ... ٥٩٧ ٨٧٦ . .. لا تسأل المرأة…نسخة واحدة
(الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر. وروى أبو حاتم البستي إلى صحيح مسنده عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أن رسول …نسخة واحدة
اجتنبوا السبع الموبقات. قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، والسحر، وأكل الربا، ومال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وق…نسخة واحدة
وكراهة لما يزعجه ويغضبه. وأما عده صلى الله عليه وسلم السحر من الكبائر فهو دليل لمذهبنا الصحيح المشهور ومذهب الجماهير أن السحر حرام من الكبائر فعله وتعلمه وتعليم…نسخة واحدة
أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِر -ثَلاَثاً- الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ (أَوْ قَوْلُ الزُّورِ) " . وَ كَان…نسخة واحدة
الشِّرْكُ باللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَقَوْلُ الزُّورِ" .نسخة واحدة
شُعْبَةُ: وَأَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ شَهَادَةُ الزُّورِ). (ج/ص: ٢/ ٨٣)نسخة واحدة
الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهِ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ…نسخة واحدة
نَعَمْ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّه، فَيَسُبُّ أُمَّهُ" .نسخة واحدة
الأستاذ أبو إسحاق الإسفراينيُّ الفقيه الشَّافعيُّ، الإمام في علم الأصول والفقه وغيره. (ج/ص: ٢/ ٨٥)نسخة واحدة
مِنَ الكَبَائِرِ شَتْمُ الرُّجُلِ وَالِدَيْهِ ... " إلى آخره. ففيه: دليل على أنَّ من تسبَّب في شيء جاز أن ينسب إليه ذلك الشَّيء، وإنَّما جعل هذا عقوقاً لكونه …نسخة واحدة
وفيه خلاف للعلماء، فمنع منه أبو الحسن الأشعري وأبو بكر الباقلاني وجماعة، لأن تفضيل بعضه يقتضي نقص المفضول وليس في كلام الله نقص، وتأول هؤلاء ما ورد من إطلاق أعظ…نسخة واحدة
قال: (أكبر الكبائر الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، واليمين الغموس) رواه البخاري وسميت غموساً لأنها تغمس صاحبها في الإثم، أو في النارن وعن جبير بن مطعم أنهم أنه…نسخة واحدة
انما أنت فينا رجل واحد، فخذل عنا إن استطعت، فإن الحرب خدعة"نسخة واحدة
مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ، فإنَّهُ قَدْ آذَى اللهَ ورَسُولَهُ" ، فانتدب له محمدُ بنُ مَسْلَمَة، وعَبَّادُ بْنُ بِشْر، وأبو نَائِلة واسمه سِلْكَانُ بْنُ سلام…نسخة واحدة
ما معنى الإثم ومعنى الذنب؟ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ما هو معنى الاثم وما هو معنى الذنب؟ انا سمعت بأن بعض الاعمال التي يعملها الانسان في العبادات (وفق…نسخة واحدة
(ألا أتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا) حديث ثابت. وجدت في: الآية: ٤٩ {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة …نسخة واحدة
مجاهد والحسن: هو الذي يأتي الذنب ثم لا يعاوده، ونحوه عن الزهري، قال: اللمم أن يزني ثم يتوب فلا يعود، وأن يسرق أويشرب الخمر ثم يتوب فلا يعود. ودليل هذا التأويل ق…نسخة واحدة
إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النظر، وزنا اللسان النطق، والنفس تمنى وتشتهي، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه" . وأخرج عبد الرزاق و…نسخة واحدة
وهو شديد الجعود: وقال الهروي: الجعد في صفات الرجال يكون مدحا ويكون ذما، فإذا كان ذما فله معنيان: أحدهما القصير المتردد، والاَخر البخيل. يقال: رجل جعد اليدين وجع…نسخة واحدة
بهذا الأمر وتقلقه فأراد راحة خاطره وكان ذلك أهم من غيره. قولها: "والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين …نسخة واحدة
إنّ الله كَتَبَ عَلَى ابنِ آدَمَ حَظّهُ مِنَ الزّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لا مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النّظَرُ، وَزِنَا اللّسَانِ المَنْطِقُ، وَالنّفْسُ تَم…نسخة واحدة
الطيبي: المعنى به في الحديث النظر مع اللمس فتنظر إلى ظاهرها من الوجه والكفين وتجس باطنها باللمس وتقف على نعومتها وسمنتها فتنعتها عطف علىنسخة واحدة
المنذري: وأخرجه مسلم. وجدت في: ٧٢٣ - باب في الظهار.نسخة واحدة
أنه قال: (إن الحجر يرمى في جهنم فيهوي سبعين خريفاً ما يبلغ يوم القيامة) . الحنفية والمالكية والشافعية ق الوا: عقوبة الغال، الذي وجد مال من الغنائم في متاعه يع…نسخة واحدة
مَنْ حَلَفَ على يمين فقال: إن شاء الله فلا حِنْثَ عَلَيْه" رَواهُ أَحْمدُ والأربعةُ وصحّحهُ ابنُ حِبّانَ. قال الترمذي: لا نعلم أحداً رفعه غير أيوب السختياني، …نسخة واحدة
الشارح تبعاً لكلام المصنف في التلخيص: إنه ذكر ابن حزم أحداً وثمانين اسماً والذي رأيناه في كلام ابن حزم أربعة وثمانين، وقد نقلنا كلامه وتعيين الأسماء الحسنى على …نسخة واحدة
مَنْ صُنعَ إليْهِ معروفٌ فقالَ لفاعلهِ: جزاكَ اللّهُ خيْراً فَقَدْ أَبلغَ في الثناء" أَخرجهُ الترمذي وصحّحهُ ابنِ حِبّان. المعروف: الإحسان، والمراد من أحسن إل…نسخة واحدة
قضى به في بروع بنت واشق ولا يخرج من ذلك إلا المتوفى عنها زوجها وهي حامل فإن عدتها بوضع الحمل ولو لم تمكث بعده سوى لحظة لعموم قوله: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضع…نسخة واحدة
١١ - عن ابن عباس: ?وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين? قال: كانت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة وهما يطيقان الصيام أن يفطرا، ويطعما مكان كل يوم مسكينا، ثم …نسخة واحدة
وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصف…نسخة واحدة
ما نسخت هذه الآية، ولا بدلت، وأنى له التوبة الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: ٣٠٢٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ?نسخة واحدة
وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصف…نسخة واحدة
٤٨ - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ في الصلاة، فترك شيئا لم يقرأه، فقال له رجل: يا رسول الله تركت آية كذا وكذا، قال: فهلا أدركتمونيها؟ زاد محمد بن يحي…نسخة واحدة
كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، وقرئت على أهل اليمن، وهذه نسختها: بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد النبي إلى شرحبيل …نسخة واحدة
وفي العين الواحدة نصف الدية وفي اليد الواحدة نصف الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية الراوي: عمرو بن حزم المحدث: النسائي - المصدر: سنن النسائي - الصفحة أو الرقم:…نسخة واحدة
٧٤ - سمعت عمر يقول: ? إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ? قال: نسختها آية المواريث الراوي: عبدالله بن زيد المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفح…نسخة واحدة
{إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما} {و ما كان لأهل المدينة} إلى قوله {يعملون} نسختها الآية التي تليها {وما كان المؤمنون} الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر:…نسخة واحدة
كتب إلى أهل اليمن بكتاب، فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فقرئ على أهل اليمن، هذه نسخته فذكر مثله، إلا أنه قال: وفي العين الواحدة نصف الدية، …نسخة واحدة
كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، وقرئت على أهل اليمن، وهذه نسختها: بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد النبي إلى شرحبيل …نسخة واحدة
هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك ? - --نسخة واحدة
١٩ - سمعت عمر يقول: ? إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين ? قال: نسختها آية المواريث الراوي: عبدالله بن زيد المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفح…نسخة واحدة
ابن عباس: ثكلته أمه! وأنى له التوبة والهدى؟ والذي نفسي بيده , لقد سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: ثكلته أمه , قاتل مؤمن متعمدا , جاء يوم القيامة آخذه بيمينه…نسخة واحدة
٦٣ - عن خالد بن عرفطة قال كنت جالسا عند عمر رضي الله عنه إذ أتي برجل من عبد القيس سكنه بالسوس فقال له عمر أنت فلان بن فلان العبدي قال نعم قال وأنت النازل بالسو…نسخة واحدة
إنها نسخت البارحة الراوي: سهل بن حنيف المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: ١٧/ ١٨٦ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٨٩ - نسخت الزكاة …نسخة واحدة
وإنما كانت لمن لم يجد فلما أنزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصف…نسخة واحدة
تركت آية كذا وكذا، قال: فهلا أدركتمونيها؟ زاد محمد بن يحيى، فقال: كنت أراها نسخت. الراوي: المسور بن يزيد الأسدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن خزيمة - الص…نسخة واحدة
سيد المرسلين، وإمام المتقين، ورسول رب العالمين الذى ليس له خطير ولا نظير من العباد، وعلى بن أبى طالب أخوين.نسخة واحدة
المؤلف وكسر الراء فيه القياس على هذا المعنى، لأنها ولاية وإن جعل الرباعة مصدرا فالقياس فتح الراء أي على شأنهم وعادتهم من أحكام الديات والدماء يتعاقلون معاقلهم ا…نسخة واحدة