الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 77

١٣ - كتاب الجنايز · ٢ - باب النهي عن بناء المسجد على القبر
عبد الرزاق: كانوا يَعْقِرون عند القبر ببقرةٍ أو شاةٍ. صحيح: رواه أبو داود (٣٢٢٢) عن يحيى بن موسى البلْخِي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس فذكره. والحديث في مصنف عبد الرزاق (٦٦٩٠) مطولًا. وأما قول عبد الرز…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٥ - باب النهي عن الجلوس على القبر ووطيه والصلاة عليه
يأمر بتسويتها". صحيح: رواه مسلم في الجنائز (٩٦٨) من طرق، عن أبي علي الهمداني، حدَّثه، أن ثُمامة بن شُفَيِّ حدَّثه قال: فذكره. ورودِس: جزيرة معروفة في البحر الأبيض المتوسط، جنوب غرب تركيا. • عن أبي الهَيَّاج الأسَدي قال:…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٦ - باب كراهية المشي في النعال بين القبور
لا تقعدوا على القبور" ففيه رجل مجهول. رواه النسائي (٢٠٤٥) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا خالد، عن ابن أبي هلال، عن أبي بكر بن حزم، عن النضر بن عبد الله السلمي، عن عمرو بن حزم فذك…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٨ - باب ما جاء في اعماق القبر وتوسيعه
وهو على القبر يُوصي الحافر: "أوسع من قبل رجليه، أوسع من قبل رأسه". وفي رواية: "لرُبَّ عَذْقٍ له في الجنة". حسن: رواه أبو داود (٣٣٣٢) عن محمد بن العلاء، أخبرنا ابن إدريس، أخبرنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن رجل من الأنصار في…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٩ - باب ما جاء في اللحد ونصب اللبن على الميت
العباس وعلي والفضل، وشق لحدَه رجل من الأنصار، وهو الذي يشُق لحود قبور الشّهداء. صحيح: رواه ابن الجارود في "المنتفى" (٥٤٧) عن محمد بن عبد الملك بن زنجويه، قال: ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، قال: ثني زياد بن خيثمة، قال: أني …نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١٠ - باب دفن الجماعة في قبر واحد ويقدم من هو اكثر قرانا وقصة حمزة عم النبي ﷺ -
النووي في "المجموع" (٥/ ٢٨٧): "أجمع العلماءُ أن الدفن في اللحد والشق جائزان، لكن إن كانت الأرض صلبةً لا ينهار ترابُها فاللحد أفضل لما سبق من الأدلة، وإن كانت رخوةً تنهار فالشق أفضل". • عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ…
١٣ - كتاب الجنايز · ١٢ - باب وضع العلم على القبر
فلما وصل وجدهم قد دلوه في حفرته، فأمر بإخراجه إنجازًا لوعده في تكفينه في القميص والصلاة عليه. • عن جابر بن عبد الله قال: لما حضر أُحُد دعاني أبي من الليل فقال: ما أُراني إلا مقتولًا في أولِ من يُقتل من أصحاب النبي ﷺ، وإ…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١٦ - باب ما جاء في قبر النبي ﷺ وابي بكر وعمر ﵄
يلبسها، ويفترشها، فلما مات اختلف في أخذها علي وعباس، وتنازعا فيها، فأخذها شُقْران مولى رسول الله ﷺ وجعلها في القبر وقال: والله! لا يلبسها أحد بعده أبدًا". قال النووي: "وقد نص الشافعي وجميع أصحابنا وغيرهم من العلماء على ك…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١٧ - باب ان الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء
مقدم، وأبو بكر عند رأسه، وعمر عند رجليه، رأسه عند رجلي رسول الله ﷺ. أولًا: لأنه ضعيف. رواه أبو داود (٣٢٢٠) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرني عمرو بن عثمان بن هانئ، عن القاسم فذكره. وعمرو بن عثمان بن هاني المدني…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١٨ - باب ما جاء في الانبياء انهم احياء في قبورهم يصلون
الحاكم: "صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه"، وليس كما قال، بل هو على شرطهما عنده، فقد أخرجا لجميع رواته، إلَّا أنَّ البخاري لم يخرج لأبي الأشعث الصنعاني (واسمه: شرحبيل ابن آدة) إلَّا تعليقًا، والحاكم لا يُفرِّق بين الإخر…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١ - باب ان القبر اول منازل الاخرة
ما رأيت منظرًا قط إِلَّا والقبر أفظع منه. حسن: رواه الترمذيّ (٢٣٠٨)، وابن ماجة (٤٢٦٧) كلاهما من حديث يحيى بن معين، قال: حَدَّثَنَا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن بَحير، عن هانئ مولي عثمان قال: فذكره. قال الترمذيّ: "حسن غري…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢ - باب ان الميت يسمع خفق النعال
في جنازة، فجلس إلى قبر منها فقال: "ما يأتي على هذا القبر من يوم إِلَّا وهو ينادي بصوت ذلق طلق يا ابن آدم: كيف نَسيتني؟ ألم تعلم أني بيتُ الوحدة، وبيتُ الغربة، وبيتُ الوحشة، وبيتُ الدود، وبيتُ الضِّيق، إِلَّا من وسَّعني ا…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٣ - باب ما جاء في سماع الموتي
ترك قتلى بدر ثلاثًا ثم أتاهم فقام عليهم
١٣ - كتاب الجنايز · ٤ - باب ما جاء من انكار عايشة على سماع الموتي
يوم بدر بأولئك الرهْطِ، فأُلقوا في الطوِيّ: عتبة وأبو جهل وأصحابه، وقف عليهم فقال: "جزاكم الله شرًّا من قوم نبي، ما كان أسوأَ الطرْدِ وأشد التكذيب" قالوا: يا رسول الله! كيف تكلم قومًا قد جيَّفوا؟ فقال: "ما أنتم بأفهم لقو…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٥ - باب اثبات عذاب القبر
عليَّ، فقلتُ: يا رسولَ الله! ، هل للقبر عذابٌ قبلَ يوم القيامة؟ قال: "لا، وَعَمَّ ذاكِ؟ " قالت: هذه اليهودية لا نصنعُ إليها من المعروف شيئًا إِلَّا قالت: وقاكِ الله عذابَ القبر، قال: "كذَبَتْ يهُودُ، وهم عَلى الله ﷿ أكذب…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٦ - باب ان اهل الجاهلية يعذبون في قبورهم
في حائط لبني النجار على بغلة له، ونحن معه، إذ حادثْ به، فكادتْ تُلقيه، وإذا أَقْبرٌ ستةٌ أو خمسةٌ أو أربعةٌ، (كذا كان يقول الجُريري) فقال: "من يعرف أصحاب هذه الأقبر؟ " فقال رجل: أنا. قال: "فمتى مات هؤلاء؟ " قال: ماتوا في…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٧ - باب ما جاء ان اكثر عذاب القبر من البول والنميمة
على قبر فقال: "ائتوني بجريدتين" فجعل إحداهما عند رأسه، والأخرى عند رجليه، فقيل: يا نبي الله! أينفعُه ذلك؟ قال: "لن يزال يُخفَّف عنه بعض عذاب القبر ما كان فيهما نُدوٌّ". صحيح: رواه أحمد (٩٦٨٦) عن محمد بن عبيد، عن يزيد -يع…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٨ - باب ما يخاف من عذاب القبر في الغلول
مسرعًا إلى المغرب، إذ مرَّ بالبقيع، فقال: "أُفّ لك، أُفٍّ لك"، مرَّتين، فكبر في ذرعي وتأخرتُ، وظننت أنه يريدني، فقال: ما لك؟ ! امشِ"، قال: قلتُ: أحدثتُ حدثًا يا رسول الله. قال: وما ذاك؟ " قلتُ: أقَّفْتَ بيّ، قال: "لا، ول…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٩ - باب ما جاء ان للقبر ضغطة
قال: "إن المَيِّت إذا وضع في قبره إنه يسمع خفق نعالهم حين يوُلُّون عنه، فإن كان مؤمنًا، كانت الصلاة عند رأسه، وكان الصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن شماله، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١١ - باب ما روي في الجلد في القبر
وجلسنا حوله، كأنّ على رؤوسنا الطير، وفي يده عودٌ ينكُتُ به في الأرض، فرفع رأسَه، فقال: "استعيذوا بالله من عذاب القبر" مرّتين أو ثلاثًا، ثم قال: "إنَّ العبدَ المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة، نزل إليه م…
عمر: "بفيه الحجر". فهو ضعيف. رواه الإمام أحمد (٦٦٠٣) عن حسن (ابن موسى الأشيب) حدثنا ابن لهيعة، حدثني حُيي بن عبد الله، أن أبا عبد الرحمن حدَّثه، عن عبد الله بن عمرو فذكره. وابن لهيعة فيه كلام معروف، ولكن رواه ابن حبان في…
١٣ - كتاب الجنايز · ١٦ - باب من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وقي من عذاب القبر
الآخر: بلي. صحيح: رواه النسائي (٢٠٥٢) عن محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شُعبة، قال: أخبرني جامع بن شَدَّاد، قال: سمعت عبد الله بن يسار فذكره، وإسناده صحيح، وقد صحَّحه أيضًا ابن حبان (٢٩٣٣) وأخرجه الإمام أحمد (١٨…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١٩ - باب ان ارواح المومنين يستخبرون عن معارفهم من اهل الارض
إن الميت إذا وُضع في قبره إنه ليسمع خَفْقَ نعالهم حين يولون عنه فإن كان مؤمنًا كانت الصلاة عند رأسه، وكان الصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن يساره، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه، ف…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢١ - باب تمني من غفر له ان يعلم اهله بما اكرمه الله تعالي به
إذا دخل المؤمن قبره فأتاه ملكان فانتهراه فيقوم يهب كما يهب النائم فيسألانه: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فيقول: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيي، فيقولان له: صدقت كذلك كنت، فيقال: أفرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة، فيق…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢٢ - باب ما جاء في عجب الذنب
إن هذه الأُمَّة تُبتلى في قُبورِها، فإذا أُدْخِلَ المُؤْمِنُ قَبْرَه، وتَوَلَّى عنه أصحابُه، جاء مَلَكٌ شديدُ الانتهار، فيقولُ له: ما كُنْتَ تقولُ في هذا الرَّجل؟ فيقولُ المُؤمِنُ: أقولُ: إنَّه رسولُ الله وعَبْدُه، فيقول…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١ - باب استحباب زيارة القبور
ألا إني قد كنت نهيتكم عن ثلاث، ثم بدا لي فيهن، نَهيتُكم عن زيارة القبور، ثم بدا لي أنها تُرقُّ القلبَ، وتُدمعُ العينَ، وتُذكر الآخرة، فزوروها ولا تقولوا هُجرًا، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث ليال، ثم بدا لي…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢ - باب ما جاء من النهي عن زيارة القبور للنساء
بعضهم: إنما كُرِه زيارةُ القبور للنساء لقلة صبرهن، وكثرة جزعهنَّ"، انتهى.
١٣ - كتاب الجنايز · وفي الباب حديثان اخران عن ابن عباس وحسان بن ثابت.
زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج". رواه أبو داود (٣٢٣٦)، والترمذي (٣٢٠)، والنسائي (٢٠٤٥)، وابن ماجه (١٥٧٥) كلهم من طريق محمد بن جحادة، قال: سمع أبا صالح، يحدث عن ابن عباس فذكر الحديث، ولفظهم سواء غير أن ابن …نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٣ - باب ما جاء من الادعية لاصحاب القبور والاستغفار لاهل البقيع
كلما كان ليلتها من رسول الله ﷺ يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول: "السلام عليكم دار قومٍ مؤمنين، وأتاكم ما توعدون غدًا مؤجَّلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم! اغفر لأهل بقيع الغرقد". صحيح: رواه مسلم في الجنائز (٩٧…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٤ - باب رفع اليدين عند الدعاء لاصحاب القبور
وصاحبيه والدعاء لهم استقبال القبلة باتفاق أهل العلم
١٣ - كتاب الجنايز · ٥ - باب من زار قبر الكافر فلا يدعو له، بل يبشره بالنار
إذا مررتُم بقبورنا وقبوركم من أهل الجاهلية، فأخبروهم أنهم من أهل النار". رواه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٩٤)، وابن حبان في صحيحه (٨٤٧) كلاهما عن الحارث ابن سُريج، ثنا يحيى بن يمان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، ع…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب فرض الزكاة
إنّك تأتي قومًا من أهل الكتاب، فادعُهم إلى شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّي رسول الله. فإنْ هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ الله افترض عليهم خمس صلوات في كلّ يوم وليلة. فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمْهم أنّ الله افترض عليهم صدقةً تؤ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب ما جاء في كراهية حبس الصدقة
الحافظ ابن حجر بعد أن تكلّم على الروايات الواردة في تعجيل صدقته: "وليس ثبوت هذه القصة في تعجيل صدقة العباس بيعيد في النظر بمجموع هذه الطرق". "الفتح" (٣/ ٣٣٤). قلت: وله تفسير آخر كما في المرجع المذكور. وأمّا من رجّح المرس…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب ما جاء من الوعيد الشديد لمانع الزكاة
ما يسرُّني أنَّ لي أُحدًا ذهبًا يأتي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دينار إِلَّا دينار أرصده لديْن عليَّ". متفق عليه: رواه مسلم في الزّكاة (٩٩١) من طرق عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، فذكر الحديث. ورواه البخاريّ في الاستقر…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٦ - باب عقوبة مانع الزكاة في الدنيا
يَقُول: "فِى كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِى كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَلا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ أَبَى فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ عَزْمَةٌ مِنْ …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٨ - باب ما ادي زكاته فليس بكنز
إذا أدّيت زكاة مالك، فقد قضيتَ ما عليك". حسن: رواه الترمذيّ (٦١٨)، وابن ماجة (١٧٨٨) كلاهما من حديث دراج أبي السمح، عن ابن حُجَيْرة، عن أبي هريرة، فذكره. وإسناده حسن من أجل الكلام في دراج أبي السَّمح فإنه يضعف في روايته ع…
١٤ - كتاب الزكاة · ٩ - باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
لا زكاة في مال حتّى يحول عليه الحول". رواه ابن ماجة (١٧٩٢) عن نصر بن عليّ الجهضميّ قال: حَدَّثَنَا شجاع بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة، فذكرته. وفيه حارثة بن محمد وهو ابن أبي الرجال -بكسر الر…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١١ - باب المال المستفاد لا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول
أن لا زكاة في المستفاد حتّى يحول عليه الحول، يروي ذلك عن أبي بكر، وعليّ، وابن عمر، وعائشة، وبه قال عطاء، وإبراهيم النخعيّ، وعمر بن عبد العزيز، وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق. وقال بعض أهل العلم: إن استفاد مالًا زكاتيًا، وع…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١٢ - باب ما جاء ان الصدقة توخذ من الاغنياء وترد على الفقراء
الشافعي، وذهب أصحاب الرّأي إلى أنه لا ينقطع الحول، والنّصاب شرط في طرفي الحول، وعن مالك في الناضِّ يشترط النصاب في آخر الحول حتى لو ملك دينارًا فصار في آخر الحول عشرين تجب عليه الزكاة، كما في زكاة التجارة. قلت: زكاة التج…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١٣ - باب ما جاء في زكاة مال اليتيم
الترمذي: "وإنّما رُوي هذا الحديث من هذا الوجه، وفي إسناده مقال؛ لأنّ المثنى بن الصباح يضعَّف في الحديث". قلت: بل له وجوه أخرى، ولكن لا يخلو منها من ضعف. ومن هذه الوجوه ما رواه الدارقطني (١٩٧١) من طريق عبيد بن إسحاق العطّ…نسختان
ابتغوا بأموال اليتامى، لا تأكلها الصّدقة". رواه الدارقطني (٢/ ١١٠)، وعنه البيهقيّ (٤/ ١٠٧) وقال: "هذا إسناد صحيح، وله شواهد عن عمر ﵁". قال أبو عيسى الترمذي: "وقد اختلف أهل العلم في هذا الباب، فرأى غير واحد من أصحابنسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب زكاة الابل
أَمْ لا؟ "فِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَفِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ثَلاثُ شِيَاهٍ إِلَى ث…نسختان
الحاكم: "هذا حديث صحيح كبير مفسر في هذا الباب يشهد له أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز، وأقام العلماءُ في عصره محمّد بن مسلم الزّهريّ بالصّحة كما تقدم ذكري له، وسليمان بن داود الدّمشقيّ الخولانيّ معروف بالزّهريّ، وإن كان …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب الزجر عن الجمع بين المتفق والتفريق بين المجتمع في السوايم خيفة الصدقة
أَنْ لا تَأْخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ وَلا تَجْمَعَ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا تُفَرِّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ". وكَانَ إِنَّمَا يَأْتِي الْمِيَاهَ حِينَ تَرِدُ الْغَنَمُ فَيَقُولُ أَدُّوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ قَالَ: فَعَمَدَ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب ليس على المسلم في فرسه ولا في عبده صدقة الا ان اراد اصحابها
لِي عَمَدْتَ إِلَى رَجُلٍ فَتَخَيَّرْتَ عَلَيْهِ إِبِلَهُ". حسن: رواه أبو داود (١٥٧٩)، والنسائيّ (٢٤٥٩) كلاهما من حديث هلال بن خبّاب، عن ميسرة أبي صالح، عن سويد بن غفلة، فذكره. ومن هذا الوجه أخرجه أحمد (١٨٨٣٧) مختصرًا، و…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٧ - باب النهي عن الجلب عند اخذ الصدقة من المواشي
لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلّا في دورهم". حسن: رواه أبو داود (١٥٩١) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فذكره. وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٨٠)، فرواه مطوّلًا من طريق عبد …
١٤ - كتاب الزكاة · ٩ - باب ما جاء فيما يعتد به من السخل في الصدقة
مالك: وهذا أحسن ما سمعتُ في ذلك. وبقول عمر بن الخطاب أمير المؤمنين أخذ مالك، وأبو حنيفة وأصحابه. وقال الشافعي: لا يضمَّن شيئًا من الفوائد إلى غيره ويزكي كلٌّ لحوله إلا ما كان من نتاج الماشية مع النصاب. انظر "الاستذكار" (…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب ما جاء في نصاب الزكاة في الفضة
قال: "في كلّ خمس ذود سائمة صدقة". حسن: رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (مجمع البحرين ١٣٥٣) عن محمد بن جعفر بن سام، ثنا الزبير بن بكار، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني رجل من بني قشير - قال ل…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢ - باب ما جاء في نصاب الذهب
(فذكر الحديث). وجاء فيه: "ولا في أقلّ من عشرين مثقالًا من الذّهب شيء، ولا في أقلّ من مائتي درهم شيء". وعبد الكريم هو ابن أبي المخارق أبو أمية المعلم البصريّ، أهل العلم مطبقون على تضعيفه. والرّاوي عنه ابن أبي ليلى وهو محم…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣ - باب زكاة الركاز
قال: "في الرِّكاز الخمس". متفق عليه: رواه الإمام مالك في الزكاة (٩) عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب - وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، فذكره. ورواه البخاريّ في الزكاة (١٤٩٩) عن عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وروا…نسختان