جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 2 of 82
اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
١٩ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنبأنا شُجَاع بن جعفر الأنصاري قال: حدَّثنا محمد بن زكريا الغَلَابي قال: حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن بن القاسم التَّيْمِي قال: حدَّثنا أبي، عن يحيى بن عبد اللَّه بن حسن، عن أبيه، عن حسن ب…
نسختان
٢٠ - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ قال: حدَّثنا سليمان بن أحمد الطبراني قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن حاتم أبو زيد المُرَادي قال: حدَّثنا نُعَيْم بن حمَّاد قال: حدَّثنا أبو عمر -صاحب لنا من أهل البَصْرة-، عن ابن لَهِيعَة، عن عب…
نسختان
البداية والنهاية" (١٠/ ٢٢٧) -في حوادث (سنة خمس وتسعين ومائة) -: "وفي ذي الحِجّة من هذه السنة ظهر أمر السُّفْيَانِيّ بالشام. . . فعزل نائب الشام عنها، ودعا إلى نفسه، فبعث إليه الأمين جيشًا فلم يقدموا عليه بل أقاموا بالرَّ…
نسختان
٢١ - أخبرنا أبو القاسم عليّ بن محمد بن عيسى البزَّار (¬١) قال: أنبأنا عليّ بن محمد بن أحمد المِصْري قال: نبأنا عبد الملك بن يحيى بن عبد اللَّه بن بُكَيْر أبو الوليد قال: نبأنا يحيى (¬٢) بن عبد اللَّه بن بُكيْر قال: حدَّث…
نسختان
٢٢ - أخبرنا أبو طالب محمد بن عليّ بن إبراهيم البيضاوي قال: أنبأنا محمد بن العبَّاس الخزَّاز قال: أنبأنا ابن المُجَدَّر قال: حدَّثنا داود بن رُشَيْد قال: حدَّثنا عبد اللَّه بن جعفر قال: أنبأنا عبيد اللَّه بن عمر، عن خُبَي…
ينزلُ في الفُرَاتِ كُلَّ يومٍ مثاقيلُ مِنْ بَرَكَةِ الجَنَّةِ". (١/ ٥٥) في (ذكر نهري دِجْلَة والفرات وما جعل اللَّه فيهما من المنافع والبركات). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه: (الربيع بن بَدْر التَّمِيمي السَّعْدي…
ليس في الأرض من الجَنَّةِ إلَّا ثلاثة أشياءٍ: غَرْسُ العَجْوَةِ، وأَوَاقٌ تَنْزِلُ في الفُرَاتِ كُلَّ يومٍ مِنْ بَرَكَةِ الجَنَّةِ، والحَجَرُ".
٢٥ - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن عليّ بن المُنْذِر القاضي، وأبو القاسم عليّ بن محمد بن عليّ بن يعقوب الإِيَادي، وأبو عليّ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شَاذَان البزَّاز (¬١) -قال الإِيَادي: حدَّثنا. وقالا: أخبرنا- …
٢٦ - أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال: نبأنا أبو الحسن عليّ بن إسحاق بن محمد بن البَخْتَريّ المَادَرَائِيّ قال: نبأنا أبو قِلَابة الرَّقَاشيّ. وأخبرنا أبو الحسن عليّ بن أحمد بن محمد بن داود …
نسختان
٢٧ - أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: نبأنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن زياد القَطَّان قال: نبأنا محمد بن الفرج الأَزْرَق قال: نبأنا يحيى بن غَيْلان قال: نبأنا أبو عَوَانَة، عن الأَعْمَش، عن الضَّحَّاك بن مُزَاحِم،…
نسختان
٢٨ - حدَّثني الحسن بن أبي طالب قال: حدَّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال: نبأنا عبد اللَّه بن سليمان الأشعث، ومحمد بن عليّ بن سهل الزَّعْفَرَاني، ومحمد بن الحسين بن حُمَيْد بن الربيع الخزَّاز. وأخبرنا أبو القاسم الأَزْهَرِي قا…
نسختان
١ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١) وسمّاه (أحمد بن رشد) وقال: "روى عن عمِّه سعيد بن خُثَيْم". ولم يَذْكُرْ فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٤٠).
٣ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٩٧) وقال: "عن سعيد بن خُثَيْم بخبر باطل في ذكر بني العبَّاس". ثم ساق الحديث المتقدِّم ببعضه وقال: "فسرد حديثًا ركيكًا فيه: "إذا كانت سنة خمس وثلاثين ومائة فهي لك ولولدك، منهم السَّفَّاح". رواه أب…
قال: "خير صحونكم ما سافرت فيه أبصاركم". (١/ ٨٢) في (خبر بناء الرُّصَافة). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته (أبو البَخْتَري وَهْب بن وَهْب القُرَشي القاضي)، وهو أحد الكذَّابين المشهورين بالوضع. وستأتي ترجمته في حديث (٩٧٠). و (ج…
نسختان
اللَّه أكبر، أُعْطِيتُ مفاتيح فارس، واللَّه إنّي لأُبْصِرُ قصر المدائن الأبيض".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٤١٨) وقال: "كان يحيى القطَّان يُسيء الرأي فيه".
٥ - "التهذيب" (١٠/ ٣٩٣ - ٣٩٤) وفيه عن أبي داود: "تُكُلِّمَ فيه". وفيه عن النَّسَائي في "الكُنَي": "ليس بالقويّ". وقال الحاكم أبو أحمد: "ليس بالقويّ عندهم".
٦ - "التقريب" (٢/ ٢٩٢) وقال: "ضعيف. . . من الرابعة"/ ت س ق. وعدا (هَوْذَة بن خَلِيفة الثَّقَفِي البَكْراوي) فإنَّه صدوق. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٧). و(عَوْف) هو (ابن أبي جَمِيلة الأَعْرَابي العَبْدي البَصْري)، وهو ثقة أ…
إلى كِسْرَى عظيم فارس: "أَنْ أَسْلِمْ تَسْلَمْ. من شَهِدَ شَهَادَتَنَا، واستقبل قِبْلَتَنَا، وأكل ذَبِيحتنا، فله ذِمَّةُ اللَّه ورسوله". فلما قرأ الكتاب، قال: عجز صاحبكم أن يكتب إليِّ إلَّا في كُرَاع. قال: فدعا بالجَلَمي…
نسختان
لعليٍّ: "من أَشْقَى الأولين"؟ قال: عاقر النَّاقة. قال: "فمن أَشْقَى الآخرين"؟ قال: اللَّه ورسوله أعلم. قال: "قاتلك". (١/ ١٣٥) في ترجمة (أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح بشواهده. فف…
الحسنُ والحسينُ سَيَّدَا شَبَابِ أهلِ الجَنَّةِ. وأبوهُمَا خَيْرٌ منهما". (١/ ١٤٠) في ترجمة (الحسن بن عليّ بن أبي طالب). مرتبة الحديث: في إسناده (الحسين بن سعيد بن أَزْهَر السُّلَمِي) و (القاسم بن يحيى بن الحسن بن زيد بن…
نسختان
إنِّي قد قَتَلْتُ بيحيى بن زكريا سبعين ألفًا، وإنِّي قاتلٌ بابن ابنتكَ سبعينَ أَلْفًا وسبعين أَلْفًا". (١/ ١٤٢) في ترجمة (الحسين بن عليّ بن أبي طالب). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقال الحافظ الذَّهَبِيُّ: مَتْنُهُ م…
يُقْتَلُ حسينٌ على رأس ستين من مُهَاجَرِي". (١/ ١٤٢) في ترجمة (الحسين بن عليّ بن أبي طالب أبو عبد اللَّه). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (سعد بن طريف الإِسْكَاف الحَنْظَلي الكوفي)، كذَّبه الدَّارَقُطْنِيّ، وقال ابن حِبَّان: …
نسختان
إلَّا عن سعد، ولا نعلمُ له إسنادًا عن سعد غير هذا الإسناد، ولا نعلم رواه عن عليّ بن زيد إلَّا ابن عُيَيْنَة". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١٥٣): "رواه الطبراني والبزَّار مسندًا ومرسلًا. ورجال المسند وثِّقوا". والحد…
نسختان
أتضحكون مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْه؟ والذي نفسي بيده لهما أثقلُ في الميزان من جَبَلِ أُحُدٍ". (١/ ١٤٨) في ترجمة (عبد اللَّه بن مسعود). مرتبة الحديث: صحيح بشواهده. وفي إسناد الخطيب (أبو قِلَابَة الرَّقَاشي عبد الملك بن محمد الب…
وهو عنهما راض. ورجال أحمد رجال الصحيح". * * *
هو خالد بن الوليد، بينما في رواية أحمد أنَّ الشاكي هو عمار بن ياسر. ورواه بنحو مطوَّلًا، النَّسَائي في "فضائل الصحابة" ص ١٥٢ - ١٥٣ رقم (١٦٦)، والحاكم في "المستدرك" (٣/ ٣٨٩ - ٣٩٠)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٤/ ١٣١ - ١…
لي: "هذه آخِرُ شَرْبَةٍ تَشْرَبُهَا مِنَ الدُّنْيَا". (١/ ١٥٢) في ترجمة (عمَّار بن ياسر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وَمَتْنُهُ مروي من طرق عِدَّةٍ يصحُّ بمجموعها. ففيه (يحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني) قال عنه الإِمام الذ…
تفترقُ أُمّتي على فرقتين، تمرق بينهما فرقة مُحَلِّقونَ رؤوسهم، مُحْفُون شواربهم، أُزُرُهُم إلى أنصاف سُوقهم، يقرأون القرآن لا يتجاوز تَرَاقِيهم، بقتلهم أحبُّهم إليَّ وأحبُّهم إلى اللَّه تعالى". قال فقلت: يا أمّ المؤمنين …
نسختان
عنه. لا يحلُّ الاحتجاج به، فإنه كذّاب".
فيه ما يُنكر".
أبي: أين كنت؟ ألم أكن قلت لك؟ فقلت: يا أبتاه مررت بناس يقال لهم: النصارى، فأعجبني صلاتهم ودعاؤهم فجلست أنظر كيف يفعلون. فقال: أي بني دينك ودين آبائك خير من دينهم. فقلت: لا واللَّه ما هو خير من دينهم. هؤلاء قوم يعبدون الل…
نسختان
بدر وأحد، ثم عتقت فشهدت الخندق ثم لم يفتني معه مشهد. (١/ ١٦٤ - ١٦٩) في ترجمة (سلمان الفارسي). مرتبة الحديث: صحيح بمجموع طرقه. وقد رواه الحافظ الخطيب من خمسة طرق: الأوَّل: عن أبي بكر أحمد بن الحسن الحَرَشي، عن العبَّاس ال…
نسختان
١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٢٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وقال: كاتب محمد بن إسحاق، روى عنه ابنه عبد اللَّه".
٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ٣٥٨ - ٣٥٩) وقال: "صاحب السيرة، ولا يُتَابَعُ على حديثه". وفيه عن البخاري: "يخطئ في حديثه عن غير ابن إسحاق".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٢٣٨).
٤ - "الكاشف" (٣/ ١٨٩) وقال: "ثقة"!
٥ - "التقريب" (٢/ ٣١٢) وقال: "مقبول، من الثامنة"/ س. وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن. الطريق الثالث: عن عليّ بن محمد الإيادي، عن أبي بكر الشَّافعي، عن إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي الفارسي، عن شِهَاب بن معمَّر البَلْخ…
عبد اللَّه الأَزْرَق) وقد ترجم له في:
كان يتشيع، وقد كتبتُ عنه، وليس به بأس". ٣ - "التاريخ الكبير" (٤/ ٤٤) وقال: "عنده مناكير. . . وهَّنَهُ عليٌّ -يعني ابن المَدِيني-". ٤ - "الضعفاء" لأبي زُرْعة الرَّازِيّ (٢/ ٣٦٢) وقال: "كان من أهل الرأي لا يرغبون فيه لِمَع…
١ - قوله: "من قرية يقال لها (جَيّ) ": هي مدينة ناحية أصبهان القديمة. "معجم البلدان" (٢/ ٢٠٢).
٢ - قوله: "وكان أبي دِهْقَان قريته": الدِّهْقَان -بكسر الدال وضمها-: هو رئيس القرية، العارف بالفِلاحة وما يصلح بالأرض من الشجر، يُلْجَأُ إليه في معرفة ذلك. وهو مُعَرَّبٌ ونونه أصلية. انظر: "شرح السيرة النبوية" لأبي ذر ال…
٣ - قوله: "كنت قَطِنَ النَّار" قال ابن الأثير في "النهاية" (٤/ ٨٥): "أي خَازِنَهَا وخَادِمَهَا. أراد أنَّه كان لازمًا لها لا يفارقها، من قطن في المكان إذا لزمه".
٤ - قوله: "بِنَصيبِين": "مدينة عامرة من بلاد الجزيرة على جادَّة القوافل من مَوْصِل إلى الشام. . . ". "مراصد الاطلاع" (٣/ ١٣٧٤).
٥ - قوله: "بني قَيْلَة": يعني الأنصار بقبيلتيها الأَوْس والخَزْرَج. وقَيْلَة: اسم أمٍّ لهم قديمة، وهي قَيْلَةُ بنت كاهل. انظر "النهاية" (٤/ ١٣٤).
٦ - قوله: "وَدِيَّة": الوَدِيّ: "صِغَارُ النخل. الواحدة: وَدِيَّة". "النهاية" (٥/ ١٧٠). * * *
الحافظ الخطيب عقبه: "في هذا الحديث نظر، وذلك: أنَّ أوَّل مشاهد سلمان مع رسول اللَّه ﷺ غزوة الخندق، وكانت في السنة الخامسة من الهجرة، ولوكان يخلص سلمان من الرِّق في السنة الأولى من الهجرة لم يفته شيء من المغازي مع رسول ال…
نسختان
دعاك يومًا فمسح رأسَكَ، وتَفَل في فِيكَ
اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ". ورواه مسلم في فضائل الصحابة، باب فضائل عبد اللَّه بن عبَّاس (٤/ ١٩٢٧) رقم (٢٤٧٧) عن ابن عبَّاس مرفوعًا بلفظ: "اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ" دون قوله: "في الدِّين". وقد ورد الحديث من طرق وبألفاظ…
السابق
٢ / ٨٢
التالي