جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المسند المصنف المعلل
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 96 of 169
- كتاب القيامة والجنة والنار · كلاهما (شبابة بن سوار، وسليمان بن داود) عن شعبة، عن معاوية بن قرة، عن ابيه؛
الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك» (¬١). أخرجه أحمد (١٥٩٨٥) و ٤/ ١٣٧ (١٧٣٦٤). و «أَبو داود» (١٦٤٩) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. و «ابن خزيمة» (٢٤٤٠) قال: حدث…
التِّرمِذي: حديث مالك بن هبيرة حديثٌ حسنٌ، هكذا رواه غير واحد، عن محمد بن إسحاق. وروى إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق هذا الحديث، وأدخل بين مَرثد ومالك بن هبيرة رجلا، ورواية هؤلاء أصح عندنا.
لمجاعة: بسم الله الرَّحمَن الرحيم، هذا كتاب من محمد النبي، لمجاعة بن مرارة، من بني سلمى، إني أعطيته مئة من الإبل، من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل، عقبة من أخيه». أخرجه أَبو داود (٢٩٩٠) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثن…
إن أخاكم النجاشي قد مات، فقوموا فصلوا عليه، فصفنا خلفه صفين» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٧٦). وابن ماجة (١٥٣٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حمران بن أَعْيَن، عن أبي ال…
أبي: روى أَبو إسحاق الهمداني، عن مالك بن مِغْوَل، هذا الحديث. قال أَبو محمد، يعني ابن أبي حاتم: وروى الثوري، عن مالك بن مِغْوَل: هذا الحديث. «علل الحديث» (٢٠٨٢).
رجلا يصلي في المسجد، ويسجد ويركع، ويسجد ويركع، قال: فقال لي رسول الله ﷺ: من هذا؟ قال: فأخذت أطريه له، قال: قلت: يا رسول الله، هذا فلان، وهذا وهذا، قال: اسكت، لا تسمعه فتهلكه، قال: فانطلق يمشي حتى إذا كنا عند حجرة، لكنه ر…
الجِعْرَانة، فجاء إلى المسجد، فركع ما شاء الله، ثم أحرم، ثم استوى على راحلته فاستقبل بطن سرف، حتى لقي طريق المدينة، فأصبح بمكة كبائت» (¬١). ⦗٢١٠⦘ أخرجه الحُميدي (٨٨٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أُمية. و «اب…
رسول الله ﷺ: «فصل ما بين الحلال والحرام: الصوت، وضرب الدف» (¬٢). - وفي رواية: «عن أبي بَلْج، قال: قلت لمحمد بن حاطب: إني قد تزوجت امرأتين، لم يضرب علي بدف، قال: بئسما صنعت، قال رسول الله ﷺ: إن فصل ما بين الحلال والحرام: …
إني قد رأيت أرضا ذات نخل، فاخرجوا، فخرج حاطب وجعفر في البحر، قبل النجاشي، قال: فولدت أنا في تلك السفينة». أخرجه أحمد (١٨٤٦٧) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا أَبو إسحاق، عن أبي مالك الأشجعي، فذكره (¬١).
له النبي ﷺ: خمر فخذك يا معمر، فإن الفخذ عورة» (¬٢). - وفي رواية: «مر النبي ﷺ وأنا معه على معمر، وفخذاه مكشوفتان، فقال: يا معمر، غط فخذيك، فإن الفخذين عورة». أخرجه أحمد (٢٢٨٦١) قال: حدثنا هيثم، قال: حدثنا حفص بن ميسرة. وف…
عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعا، فقام غضبانا، ثم قال: أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم، حتى قام رجل وقال: يا رسول الله، ألا أقتله». أخرجه النَّسَائي ٦/ ١٤٢، وفي «الكبرى» (٥٥٦٤) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب…
فقال: إنه لمن أهل الجنة». أخرجه أحمد (٢٤٠٣٤) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني الحصين بن عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي سفيان مولى أبي أحمد، فذكره (¬١).
أن يديه، فتصدق حذيفة بديته على المسلمين». أخرجه أحمد (٢٤٠٣٩) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: أخبرني محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، فذكره (¬١).
من دلو كان في دارهم» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٠٠). وأحمد (٢٤٠٣٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، فذكره (¬٢).
إذا أحب الله قوما ابتلاهم، فمن صبر فله الصبر، ومن جزع فله الجزع» (¬١). أخرجه أحمد (٢٤٠٢٢) قال: حدثنا أَبو سعيد، قال: حدثنا سليمان. وفي ٥/ ٤٢٨ (٢٤٠٣٣) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد. وفي ٥/ ٤٢٩ (٢٤٠٤١) قال: حدثن…
قال: «من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه». فوثب مُحَيِّصَة على شبيبة، رجل من تجار يهود، كان يلابسهم، فقتله، وكان حويصة إِذ ذاك لم يسلم، وكان أَسن من مُحَيِّصَة، فلما قتله جعل حويصة يضربه، ويقول: أَي عدو الله، أَما والله، ل…
الدارقُطني: يرويه سماك بن حرب، واختُلِف عنه؛ فرواه عمار بن رُزيق، وأَبو الأحوص، وأيوب بن جابر، والوليد بن أبي ثور، عن سِمَاك، عن قابوس، عن أبيه. ورواه الثوري، وحماد بن سلمة، عن سِمَاك، عن قابوس مرسلا، لم يقولا: عن أبيه. …
أبي: إنما هو حكيم بن معاوية. «علل الحديث» (٢٤٠٩). ٥٦٤ - مخنف بن سليم الغامدي (¬١)
بعرفة. «الجرح والتعديل» ٣/ ١٠٨. - وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق. ٥٦٥ - مخول بن يزيد البَهزي (¬١)
فما وجدنا له كاتبا يقرؤه علينا، حتى قرأه رجل من بني ضبيعة: من رسول الله إلى بكر بن وائل: أسلموا تسلموا». أخرجه أحمد (٢٠٩٤٣) قال: حدثنا يونس، وحسين، قالا: حدثنا شَيبان، عن قتادة، فذكره (¬٣).
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: أخبرنا حرب بن إسماعيل الكرماني، فيما كتب إلي قال: قيل لأحمد، يعني ابن حنبل: حديث عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَ…
أربعة، وهو مرحب، ولم يُسَمِّه. «العلل» (٣٣٩٥). ٥٦٩ - مرداس بن مالك الأسلمي (¬١)
ولم يذكر أباها، ولا ذكر بينها وبين صفوان أحدا، وقول ابن عُيينة أصح. «العلل» (٣٣٩٦).
لي: ائت تلك الأشاءتين، فقل لهما: إن رسول الله ﷺ يأمركما أن تجتمعا، فأتيتهما فقلت لهما ذلك، فوثبت إحداهما إلى الأخرى فاجتمعتا، فخرج النبي ﷺ فاستتر بهما فقضى حاجته، ثم وثبت كل واحدة منهما إلى مكانها» (¬٢). - وفي رواية: «كن…
طالب: فسألته عن الفضة، فقال: كانت قبيعة السيف فضة. أخرجه التِّرمِذي (١٦٩٠)، وفي «الشمائل» (١٠٧) قال: حدثنا محمد بن صُدْران، أَبو جعفر البصري، قال: حدثنا طالب بن حُجير، عن هود بن عبد الله بن سعد، فذكره. - قال التِّرمِذي: …
إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره» (¬٣). أخرجه أحمد (١٨١٧٣) قال: حدثنا موسى بن داود. وفي (١٨١٧٩) قال: حدثنا حسن بن موسى، وابن داود، ويحيى بن إسحاق. و «ابن ماجة» (٤٤٦) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى الحِمصي، قال: حدثنا محمد …
من أكل بمسلم أكلة، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن كسي برجل ⦗٢٨٧⦘ مسلم، فإن الله، ﷿، يكسوه من جهنم، ومن قام برجل مسلم مقام رياء وسمعة، فإن الله يقوم به مقام رياء وسمعة يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «من أكل برجل أكلة…
والله، ما الدنيا في الآخرة، إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم، فلينظر بم ترجع». يعني التي تلي الإبهام (¬١). - وفي رواية: «ما الدنيا في الآخرة، إلا كمثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم، فلينظر بم ترجع». ⦗٢٩١⦘ وأشار…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث المستورد بن شداد، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
رسول الله ﷺ يقول: «تقوم الساعة والروم أكثر الناس». فقال له عَمرو: أبصر ما تقول، قال: أقول ما سمعت من رسول الله ﷺ قال: لئن قلت ذلك، إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد…
أتينا أُسامة فقلنا: كلم رسول الله ﷺ فلما رأى رسول الله ﷺ ذلك، قام خطيبا فقال: ما إكثاركم علي في حد من حدود الله، ﷿، وقع على أمة من إماء الله، والذي نفسي بيده، لو كانت فاطمة ابنة رسول الله، نزلت بالذي نزلت به، لقطع محمد ي…
يا بني عبد مناف، إن وليتم هذا البيت من بعدي، فلا تمنعوا أحدا من الناس أن يطوف به، أي ساعة ما كان من ليل، أو نهار». أخرجه ابن خزيمة (٢٧٤٩) قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حفص ابن عمر، يعني العدني، قال:…
لا يكلم أحدا، حتى أتى هديه فنحره، ثم جلس فحلق، فقام الناس ينحرون ⦗٣٣٢⦘ ويحلقون، قال: حتى إذا كان بين مكة والمدينة، في وسط الطريق، فنزلت سورة الفتح» (¬١).
فقالوا: إنها لا تغني مدتك شيئا، ونحن نقتل وتنهب أموالنا، وإنا نسألك أن تدخل هؤلاء الذين أسلموا منا في صلحك، وتمنعهم وتحجز عنا قتالهم، ففعل ذلك رسول الله ﷺ وأنزل الله، ﷿: ﴿وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم﴾ فقرأ حتى بل…
وهو على المنبر: إن بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن، ثم لا آذن، ثم لا آذن، إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما هي بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذا…
أَبو جهل، وعبد الله بن أبي أُمية: أترغب عن ملة عبد المطلب، فلم يزل رسول الله ﷺ يعرضها عليه، ويعيدانه بتلك المقالة، حتى قال أَبو طالب، آخر ما كلمهم: على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، قال: قال رسول الله ﷺ:…
لقد رأيت الشجرة، ثم أتيتها بعد فلم أعرفها» (¬١).
- كتاب القيامة والجنة والنار · وعن شبابة، عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد؛ شهدنا الشجرة.
الدارقُطني: وأخرجا، يعني البخاري ومسلما، حديث طارق، عن ابن المُسَيب، عن أبيه. وأصحاب المغازي ينكرون ذلك، وحديث شَبَابة لم يُتَابَع عليه. «التتبع» (٨١).
أغضبك؟ قال: يا رسول الله، ما لنا ولقريش، إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك، فغضب رسول الله ﷺ حتى احمر وجهه، ثم قال: والذي نفسي بيده، لا يدخل قلب رجل الإيمان، حتى يحبكم لله ولرسوله، ثم قال: يا…
إذا فرغ من سبعه، جاء حتى يحاذي بالركن، فصلى ركعتين في حاشية المطاف، وليس بينه وبين الطواف أحد» (¬٢). - وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ طاف بالبيت سبعا، ثم صلى ركعتين بحذائه، في حاشية المقام، وليس بينه وبين الطواف أحد» (¬٣).…
إن الضاحك في الصلاة، والملتفت، والمفقع أصابعه، بمنزلة واحدة». أخرجه أحمد (١٥٧٠٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن زبان، عن سهل بن معاذ، فذكره (¬١).
زبان، عن سهل بن معاذ، فذكره (¬١).
التِّرمِذي: حديث سهل بن معاذ بن أَنس الجهني حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث رِشْدِين بن سعد، وقد تكلم بعض أهل العلم في رِشْدِين بن سعد وضَعَّفه من قِبَل حِفظه.
نهى عن الحبوة، يوم الجمعة، والإمام يخطب» (¬١). أخرجه أحمد (١٥٧١٥). وأَبو داود (١١١٠) قال: حدثنا محمد بن عوف. و «التِّرمِذي» (٥١٤) قال: حدثنا محمد بن حميد الرازي، والعباس بن محمد الدوري. و «أَبو يَعلى» (١٤٩٢) قال: حدثنا ه…
من صام يوما في سبيل الله متطوعا، في غير رمضان، بعد من النار مئة عام، سير المضمر المجيد». أخرجه أَبو يَعلى (١٤٨٦) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، فذك…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ. ⦗٣٧٤⦘ ومعنى قوله: «حلل الإيمان»: يعني ما يعطى أهل الإيمان من حلل الجنة.
التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
من بر والديه طوبى له، زاد الله، ﷿، في عمره» (¬١). أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٢) قال: حدثنا أصبغ بن الفرج، قال: أخبرني ابن وهب، عن يحيى بن أيوب. و «أَبو يَعلى» (١٤٩٤) قال: حدثنا أَبو همام، قال: حدثنا ابن وهب، قال: …
عن أفضل الإيمان؟ قال: أفضل الإيمان: أن تحب لله، وتبغض في الله، وتعمل لسانك في ذكر الله، قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: وأن تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن تقول خيرا، أو تصمت» (¬١). أخرجه أحمد (٢٢٤٨١) …
إن لله، ﵎، عبادا، لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، قيل له: من أولئك يا رسول الله؟ قال: متبر من والديه راغب عنهما، ومتبر من ولده، ورجل أنعم عليه قوم، فكفر نعمتهم وتبرأ منهم». أخرجه أحمد (١٥٧٢١) قال:…
السابق
٩٦ / ١٦٩
التالي