المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

من أكل بمسلم أكلة، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، ومن كسي برجل ⦗٢٨٧⦘ مسلم، فإن الله، ﷿، يكسوه من جهنم، ومن قام برجل مسلم مقام رياء وسمعة، فإن الله يقوم به مقام رياء وسمعة يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «من أكل برجل أكلة، فإن الله يطعمه مثلها من جهنم، فإن كسي برجل ثوبا، فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مقام سمعة، فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة» (¬٢). أخرجه أحمد (١٨١٧٤) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: قال سليمان. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٢٤٠) قال: حدثنا أحمد بن عاصم، قال: حدثني حيوة، قال: حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول. و «أَبو داود» (٤٨٨١) قال: حدثنا حَيْوَة بن شُرَيح المصري، قال: حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول. و «أَبو يَعلى» (٦٨٥٨) قال: حدثنا عَمرو بن الضحاك، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا ابن جُريج، قال سليمان بن موسى. كلاهما (سليمان بن موسى، ومكحول) عن وقاص بن ربيعة، فذكره (¬٣). ١٠٨٩٤ - عن عبد الرَّحمَن بن جبير؛ أنه كان في مجلس فيه المستورد بن شداد، وعَمرو بن غَيلان بن سلمة، فسمع المستورد يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من ولي عملا، فلم يكن له زوجة فليتزوج، أو خادما فليتخذ خادما، أو مسكنا فليتخذ مسكنا، أو دابة فليتخذ دابة، فمن أصاب شيئًا سوى ذلك، فهو غال أو سارق» (¬١). ⦗٢٨٨⦘ - وفي رواية: «من كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم، فليكتسب خادما، ومن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنا». قال أَبو بكر، يعني المعافى: أخبرت أن النبي ﷺ قال: «من اتخذ غير ذلك فهو غال، أو سارق» (¬٢). أخرجه أحمد (١٨١٧٨) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن ابن هبيرة، والحارث بن يزيد. وفي (١٨١٨٠) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا الحارث بن يزيد الحضرمي. وفي (١٨١٨١) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، وعبد الله بن هبيرة. وفي (١٨١٨٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا عبد الله بن هبيرة. و «ابن خزيمة» (٢٣٧٠) قال: حدثنا يحيى بن مخلد المفتي، قال: حدثنا معافى، هو ابن عمران الموصلي، عن الأوزاعي، قال: حدثنا حارث بن يزيد. كلاهما (عبد الله بن هبيرة، والحارث بن يزيد) عن عبد الرَّحمَن بن جبير، فذكره (¬١). • أَخرجه أَبو داود (٢٩٤٥) قال: حدثنا موسى بن مروان الرَّقِّي، قال: حدثنا المعافى، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الحارث بن يزيد، عن جُبير بن نُفير، عن المستورد بن شداد، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «من كان لنا عاملا، فليكتسب زوجة، فإن لم يكن له خادم، فليكتسب خادما، فإن لم يكن له مسكن، فليكتسب مسكنا». قال: قال أَبو بكر: أخبرت أن النبي ﷺ قال: «من اتخذ غير ذلك فهو غال، أو سارق». - سماه جُبير بن نُفير. - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه ابن وهب، عن ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جبير أنه كان في مجلس فيه المستورد، وعَمرو بن غَيلان بن سلمة، فسمع المستورد يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة فليتزوج .... وقال ابن لَهِيعة: أخبرني ابن هبيرة السبئي، عن عبد الرَّحمَن بن جبير، بمثله، غير أنه قال: غال وسارق. وقال ابن وهب: يوسع عليه في رزقه حتى يتخذ امرأة وخادما ومسكنا ودابة، ولا يأخذ أموال الناس. قال أبي: هذا خطأ إنما هو على ما رواه الليث، عن الحارث بن يزيد، عن رجل، عن المستورد، عن النبي ﷺ. فقلت لأبي: للمستورد صحبة؟ قال: نعم. «علل الحديث» (٦٣٦). - وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وذكر حديث ابن وهب، عن ابن لَهِيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جبير أنه كان في مجلس فيه المستورد، وعَمرو بن غَيلان، فسمع المستورد، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة، فليتزوج، وذكر الحديث. قال أبي: هذا حديثٌ خطأ إنما هو كما رواه الليث، عن الحارث بن يزيد، عن رجل، عن المستورد، عن النبي ﷺ وله صحبة. «علل الحديث» (١٢٣١). - وقال المِزِّي: رواه جعفر بن محمد الفريابي، عن موسى بن مروان، فقال: «عن عبد الرَّحمَن بن جبير، بدل جُبير بن نُفير»، وهو أشبه بالصواب. «تحفة الأشراف» (١١٢٦٠). - وقال ابن حَجر: رواه أحمد من طريق ابن لَهِيعة، عن ابن هبيرة، والحارث بن يزيد، عن عبد الرَّحمَن بن جُبير بن نُفير، فيحتمل أن يكون في أصل (سنن أبي داود) عن «ابن جُبير بن نُفير»، فسقطت «ابن»، ثم وجدت الحديث في «تأريخ ابن يونس» أخرجه عن النَّسَائي، عن يحيى بن مخلد، عن موسى بن مروان بسند أبي داود، لكن قال فيه: «عن عبد الرَّحمَن بن جبير»، حسب. ⦗٢٩٠⦘ وكذلك ساقه النَّسَائي في «كتاب الجهاد» من رواية ابن الأحمر، وهو مما أغفله المزي، فيستدرك كنظائره، وعلى هذا فذكر «نفير» في هذا الإسناد غلط ممن ذكره، فإن الذي جده نفير شامي، وصاحب هذا الحديث مصري، والمستورد أيضا مصري. «النكت الظراف» (١١٢٦٠). ١٠٨٩٥ - عن حديج بن أبي عَمرو، قال: سمعت المستورد بن شداد يقول: سمعت رسول الله ﷺ؛ «لكل أمة أجل، وإن لأُمتي مئة سنة، فإذا مر على أمتي مئة سنة، أتاها ما وعدها الله، ﷿». أخرجه أَبو يَعلى (٦٨٥٧) قال: حدثنا كامل بن طلحة الجَحدري، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن حديج بن أبي عَمرو، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.