جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المسند المصنف المعلل
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 130 of 169
كتاب الصيام
أمر عبد الله بن حذافة أن ينادي؛ إنها أيام أكل وشرب. ورواه يونس، عن الزُّهْري، قال: أُخبرت أن مسعود بن الحكم، قال: حدثني بعض أصحاب النبي ﷺ أنه رأى عبد الله بن حذافة. ورواه قرة بن حيويل، عن الزُّهْري، عن مسعود بن الحكم، ع…
فقال: يا رسول الله، أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: الصلاة في جوف الليل، قال: فأي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: شهر الله الذي تدعونه المحرم» (¬١). - وفي رواية: «أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد ال…
نهى عن صيام يوم الجمعة، إلا في أيام قبله، أو بعده». أخرجه أَبو يَعلى (٦٤٣٣) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدثنا القاسم بن سلام بن مسكين، قال: حدثني أبي، قال: سألت الحسن عن صيام يوم الجمعة؟ فقال: نهى عنه إلا في…
نهاهم». أخرجه أحمد (٩٠٨٦) قال: حدثنا يونس. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٧٦٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. كلاهما (يونس بن محمد المُؤَدِّب، وخالد بن الحارث) عن المستور بن عباد الهنائي، قال: حدثنا محمد …
نهى عن صيام يومين: يوم الفطر، ويوم الأضحى» (¬١). أخرجه مالك (¬٢) (٨٢٥ و ١١٠٣). وأحمد (١٠٦٤٢) قال: حدثنا روح. و «مسلم» ٣/ ١٥٢ (٢٦٤٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٨٠٨) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، وال…
القرآن كل عام مرة، فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض، وكان يعتكف كل عام عشرا، فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه» (¬١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه، اعتكف عشرين …
في ليلة القدر: إنها ليلة سابعة، أو تاسعة وعشرين، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى» (¬١). أخرجه أحمد (١٠٧٤٥). وابن خزيمة (٢١٩٤) قال: حدثنا عَمرو بن علي. كلاهما (أحمد بن حنبل، وعَمرو بن علي) عن أبي داود ال…
كتاب الحج
فقال: أيها الناس، إن الله، ﷿، قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكل عام يا رسول الله؟ فسكت، حتى قالها ثلاثا، فقال رسول الله ﷺ: لو قلت: نعم، لوجبت، ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم، بكثرة سؤا…
قبل الفجر، ثم صلى (¬١) ست ركعات، يلتفت في كل ركعتين يمينا وشمالا، فظننا أنه لكل سبوع ركعتين (¬٢)، ولم يسلم». أخرجه أَبو يَعلى (٥٩٧٥) قال: حدثنا محمد بن جامع العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا عبد السلام بن أبي …
والذي نفسي بيده، ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا، أو معتمرا، أو ليثنينهما». يأتي، إن شاء الله تعالى. ١٤٦٣٣ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، أن أبا هريرة أخبره؛ «أن أبا بكر، ﵁، بعثه في الحجة التي أمره رسول الله ﷺ عليها…
في بيض النعام يصيبه المحرم: ثمنه». أخرجه ابن ماجة (٣٠٨٦) قال: حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا حسين المُعَلِّم، عن…
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث أبي المُهَزَِّم، عن أبي هريرة، وأَبو المُهَزَِّم اسمه يزيد بن سفيان، وقد تكلم فيه شعبة.
أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال، فإنه من شعار الحج» (¬١). أخرجه أحمد (٨٢٩٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أسامة بن زيد، قال: حدثني عبد الله بن أبي لبيد. و «ابن خزيمة» (٢٦٣٠) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب…
أبصر رجلا يسوق بدنة، فقال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال: اركبها». ولم يشك فيه مرة، فقال: عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة (¬٣).
عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي ٢/ ٤٧٨ (١٠١٩٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك. و «البخاري» ٢/ ٢٠٨ ⦗٣٣⦘
برجل يسوق بدنة، فقال: اركبها، فقال: يا رسول الله إنها بدنة، فقال: اركبها، قال: إنها بدنة، قال في الثالثة، أو في الرابعة: ويحك اركبها». أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٧٩٦) قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن إسح…
إذا خرج من مكة، خرج من طريق الشجرة، وإذا رجع رجع من طريق المعرس». أخرجه ابن حبان (٣٩٠٩) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، قال: حدثنا هارون بن موسى الفروي، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث الجُمحي، عن عُبيد الله بن عمر، عن أبي الزنا…
- كتاب النكاح
أبو علي الشَّيلماني، حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي، حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن صالح، فذكره (¬١).
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض» (¬١). - وفي رواية: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض». أخرجه ابن ماجة (١٩٦٧) قال: حدثنا محمد…
قال: سكوتها رضاها» (¬٣). - وفي رواية: «لا تنكح الثيب حتى تستامر، ولا تنكح البكر حتى تستاذن، وإذنها الصموت» (¬٤).
٤/ ١٤٠ (٣٤٥٧) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا هشام. وفي (٣٤٥٨) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا الحجاج بن أبي عثمان (ح) وحدثني إبرا…
لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها». أخرجه ابن ماجة (١٨٨٢) قال: حدثنا جميل بن الحسن العتكي، قال: حدثنا محمد بن مروان العُقيلي، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، فذكره (…
عُبيد الله: والشِّغار: كان الرجل يزوج ابنته على أن يزوجه أخته (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (١٧٧٩١) قال: حدثنا ابن نُمير، وأَبو أسامة. و «أحمد» ٢/ ٢٨٦ (٧٨٣٠) قال: حدثنا حماد بن أسامة، أَبو أسامة. وفي ٢/ ٤٣٩ (٩٦٦٥) و ٢/ ٤٩٦ (١…
قال: «لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه». أخرجه مالك (¬١) (١٤٨٩). و «أحمد» ٢/ ٤٦٢ (٩٩٥٢) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن. و «النَّسَائي» ٦/ ٧٣، وفي «الكبرى» (٥٣٣٥) قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا معن (ح) والحارث بن مسكي…
كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج، قال: بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان إذا أراد الرجل أن يتزوج، قال له: بارك الله لك، وبارك عليك» (¬٢). أخرجه أحمد (٨٩٤٣) قال: حدثنا سعيد بن من…
في وجوه القوم، فدعا رجلا منهم، فقال: إني أريد أن أزوجك هذه إن رضيت، فقال: ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت، ثم قال للرجل: هل عندك شيء؟ فقال: لا والله، قال: فقم إلى النساء، فقام إليهن، فلم يجد عندهن شيئا، فقال: ما تحفظ من…
من كانت له امرأتان، فكان يميل مع إحداهما على الأخرى، بعث يوم القيامة وأحد شقيه ساقط» (¬١). - وفي رواية: «من كانت له امرأتان، يميل لإحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطا، أو مائلاـ شك يزيد» (¬٢). - وفي رو…
لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر» (¬١). - وفي رواية: «لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام، ولم يخنز اللحم، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر» (¬٢). أخرجه أحمد (٨١٥٥) قال: حدثنا عبد الرزاق ب…
إن المرأة كالضلع، إذا ذهبت تقيمها كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج» (¬١). أخرجه مسلم ٤/ ١٧٨ (٣٦٣٥) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (٣٦٣٦) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، وعَبد بن ح…
قال: «الولد للفراش، وللعاهر الحَجَر» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٣٨٢١) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (١٧٩٨٢) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» ٢/ ٢٨٠ (٧٧٤٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: ⦗٩٠⦘ حدثنا مَعمَر. و «مسلم» ٤/ ١٧١ (…
- كتاب الطلاق
كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه المغلوب على عقله». أخرجه التِّرمِذي (١١٩١) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: أنبأنا مروان بن معاوية الفزاري، عن عطاء بن عَجلان، عن عكرمة بن خالد المخزومي، فذكره (¬١). - قال ال…
لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها». يأتي إن شاء الله، من رواية داود بن فراهيج. ومن رواية محمد بن سِيرين. ومن رواية أبي كثير السحيمي. ومن رواية سعيد بن المُسَيب. ومن رواية الوليد بن رباح. ومن رواية أبي صالح. و…
الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، وابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، وابن عُيينة، ومَعمَر بن راشد، وسليمان بن كثير، والنعمان بن راشد، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة. ⦗١٠٥⦘ ورواه…
كتاب العتق
يقول: «من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار، حتى يعتق فرجه بفرجه» (¬١). ⦗١١١⦘ - وفي رواية: «من أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار، حتى إنه ليعتق باليد اليد، وبالرجل الرجل، وبالف…
الدارقُطني: وأخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث قتادة، عن ⦗١١٩⦘ النضر بن أنس، عن بشير، عن أبي هريرة؛ من أعتق شقصا، وذكر فيه الاستسعاء. من حديث ابن أبي عَروبَة، وجرير بن حازم. قا ل البخاري: تابعهما حجاج بن حجاج، وأبا…
كتاب البيوع
اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس». أخرجه ابن ماجة (٢٢٣٧) قال: حدثنا أَبو مروان، محمد بن عثمان العثماني، قال: حدثنا محمد بن ميمون المدني، عن عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، فذكره (¬١).
أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك» (¬١). أخرجه الدَّارِمي (٢٧٦٠) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا طلق بن غنام، عن شريك، وقيس. و «أَبو داود» (٣٥٣٥) قال: حدثنا محمد بن العلاء، وأحمد بن إبراهيم، قالا: حدثنا طل…
الأعمش. وفي ٢/ ٤٨٠ ⦗١٣٢⦘
الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه عبد الواحد بن زياد، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن مُسهِر، وجرير بن حازم، والثوري، وأَبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وخالفهم صالح بن أبي الأسود، فرواه عن ا…
النبي ﷺ: ليس منا من غشنا» (¬١). ⦗١٣٤⦘ - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ مر برجل يبيع طعاما، فسأله كيف تبيع؟ فأخبره، فأوحي إليه أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول الله ﷺ: ليس منا من غش» (¬٢). - وفي رواية: «أن ر…
إن الله يقول: أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خانه خرجت من بينهما». أخرجه أَبو داود (٣٣٨٣) قال: حدثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين، قال: حدثنا محمد بن الزِّبْرِقان، عن أبي حيان التيمي، عن أبيه، فذكره (¬١). …
لا يتفرق المتبايعان عن بيع إلا عن تراض» (¬١). ⦗١٣٩⦘ - وفي رواية: «عن يحيى بن أيوب، قال: كان أَبو زُرعَة إذا بايع رجلا خيره، قال: ثم يقول: خيرني، ويقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: لا يفترقن اثنان إلا عن تراض» …
لا يستام الرجل على سوم أخيه، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها». أخرجه ابن حبان (٤٠٤٦) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن زيد، قال: أخبرنا عمر بن عاصم،…
لا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا يسم الرجل على سوم أخيه، ولا يبيع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض، ولا تشترط امرأة طلاق أختها». أخرجه أحمد (١٠٦٥٧) قال: حدثنا أسود بن عامر، …
غُندَر، وعبد الرَّحمَن: نهي، وقال آدم: نهينا، وقال النضر وحجاج بن مِنهال: نهى. - وقال مسلم: في حديث غُندَر، ووهب: نهي. ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه أزهر بن جميل، عن أبي بحر البكراوي، عن شعبة، …
أن يتلقى الجلب، فإن ابتاع مبتاع، فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق» (¬٣). - وفي رواية: «نهي عن تلقي الجلب، فمن تلقى جلبا فاشترى منه، فالبائع بالخيار إذا وضع السوق» (¬٤). - وفي رواية: «لا تلقوا الجلب، فمن تلقاه فاشترى م…
مالك: والملامسة أن يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا يتبين ما فيه، أو يبتاعه ليلا ولا يعلم ما فيه، والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه، وينبذ الآخر إليه ثوبه، على غير تأمل منهما، ويقول: كل واحد منهما هذا بهذا، فهذا الذي …
عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس». زاد فيه: عن أبي سعيد.
عن لبستين، وبيعتين، أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وأن يرتدي في ثوب يرفع طرفيه على عاتقيه، وأما البيعتان: فاللمس، والإلقاء» (¬١). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ نهى عن بيعتين: اللمس، والنباذ». …
عن الملامسة والمنابذة». والملامسة: أن يتبايع الرجلان بالثوبين تحت الليل يلمس كل رجل منهما ثوب صاحبه بيده، والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب، وينبذ الآخر إليه الثوب فيتبايعا على ذلك. أخرجه النَّسَائي ٧/ ٢٦٠، وفي «ا…
السابق
١٣٠ / ١٦٩
التالي