فقال: يا رسول الله، أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: الصلاة في جوف الليل، قال: فأي الصيام أفضل بعد رمضان؟ قال: شهر الله الذي تدعونه المحرم» (¬١). - وفي رواية: «أفضل الصيام بعد رمضان: شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة، أو المفروضة: صلاة الليل» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٩٣١٧) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. و «أحمد» ٢/ ٣٠٣ (٨٠١٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، وأَبو سعيد، قالا: حدثنا زائدة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وفي ٢/ ٣٢٩ (٨٣٤٠) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وفي ٢/ ٣٤٢ (٨٤٨٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وفي ٢/ ٣٤٤ (٨٥١٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي ٢/ ٥٣٥ (١٠٩٢٨) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عبد الملك، ⦗٦٠٦⦘ عن محمد بن المنتشر (¬٣). و «عَبد بن حُميد» (١٤٢٤) قال: حدثنا أَبو الوليد قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «الدَّارِمي» (١٥٩٧ و ١٨٨٥) قال: أخبرنا زيد بن عوف، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وفي (١٨٨٦) قال: أخبرنا أَبو نُعيم، ويحيى بن حسان، قالا: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «مسلم» ٣/ ١٦٩ (٢٧٢٥) قال: حدثني قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي (٢٧٢٦) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وفي (٢٧٢٧) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة (¬١)، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد، في ذكر الصيام عن النبي ﷺ بمثله. و «ابن ماجة» (١٧٤٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسين بن علي، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. و «أَبو داود» (٢٤٢٩) قال: حدثنا مُسدد، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «التِّرمِذي» (٤٣٨ و ٧٤٠) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (١٣١٤ و ٢٩١٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. وفي «الكبرى» (٢٩١٧) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثني جرير، عن ⦗٦٠٧⦘ عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. وفي (٢٩١٨) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. و «أَبو يَعلى» (٦٣٩٢) قال: حدثنا أَبو همام، الوليد بن شجاع، قال: حدثني محمد بن شعيب بن شابور، قال: حدثني شَيبان بن عبد الرَّحمَن، عن عبد الملك بن عمير، أنه حدثه عن محمد بن المنتشر. وفي (٦٣٩٥) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثني جَرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر. و «ابن خزيمة» (١١٣٤ و ٢٠٧٦) قال: حدثنا يوسف بن موسى، ومحمد بن عيسى، قالا: حدثنا جرير، عن عبد الملك، وهو ابن عمير، عن محمد بن المنتشر. و «ابن حِبَّان» (٢٥٦٣) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل، قال: حدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن المسروقي، قال: حدثنا حسين بن علي، قال: حدثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن المنتشر. وفي (٣٦٣٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن أبي بشر. كلاهما (محمد بن المنتشر، وأَبو بشر جعفر بن أبي وحشية) عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري البصري، فذكره (¬١). - وقع في «المجتبى» للنسائي ٣/ ٢٠٦ رواية قتيبة: «حميد بن عبد الرَّحمَن، هو ابن عوف» (¬٢). - قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وأَبو بشر اسمه جعفر بن إياس، وهو جعفر بن أبي وحشية. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أرسله شعبة بن الحجاج. ⦗٦٠٨⦘ • أَخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٠٧، وفي «الكبرى» (١٣١٥) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية، أنه سمع حميد بن عبد الرَّحمَن يقول: قال رسول الله ﷺ: «أفضل الصلاة بعد الفريضة: قيام الليل، وأفضل الصيام بعد رمضان: المحرم». «مُرسَل» (¬٣). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث رواه عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جُندب بن سفيان، عن النبي ﷺ؛ أفضل الصيام بعد شهر رمضان المحرم. قال أبي: أخطأ فيه عُبيد الله، الصواب ما رواه زائدة، وغيره، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، منهم من يقول: عن أبي هريرة، ومنهم من يرسله، يقول: حميد، عن النبي ﷺ. والصحيح متصل: حميد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٧٥١). - وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث رواه عُبيد الله بن عَمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن جُندب بن سفيان البَجَلي، قال: كان رسول الله ﷺ يقول: أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم. قال أَبو زُرعَة: هكذا رواه عُبيد الله بن عَمرو؛ ورواه زائدة، وأَبو عَوانة، وجرير، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ وهو الصحيح. «علل الحديث» (٧٧٠). - وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على حميد بن عبد الرَّحمَن؛ فرواه عبد الملك بن عمير، واختُلِف عنه؛ فرواه زائدة بن قُدَامة، وأَبو حفص الأبار، والثوري، وشيبان، وأَبو حمزة، وأَبو عَوانة، وعبد الحكيم بن منصور، وعكرمة بن إبراهيم، وجرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة. ⦗٦٠٩⦘ وخالفهم عُبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، رواه عبد الملك بن عمير، عن جُندب بن سفيان، عن النبي ﷺ ووهم فيه، والذي قبلة أصح، عن عبد الملك. ورواه أَبو بشر جعفر بن إياس، عن حميد الحميري، واختُلِف عنه؛ فأسنده أَبو عَوانة، عن أبي بشر، عن حميد الحميري، عن أبي هريرة. وخالفه شعبة؛ فرواه عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، عن النبي ﷺ مُرسلًا. ورفعه صحيح. «العلل» (١٦٥٦). - وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث أبي عَوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ أفضل الصيام بعد رمضان المحرم. قال: خالفه شعبة، رواه عن أبي بشر، عن حميد الحميري، مرسلا، عن النبي ﷺ. «التتبع» (٢٦). ١٤٦٠٠ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ قال: «لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» (¬١). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ أن يفرد يوم الجمعة بصوم» (¬٢). أخرجه أحمد (٩١١٦) قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثني عوف. و «مسلم» ٣/ ١٥٤ (٢٦٥٤) قال: حدثني أَبو كُريب، قال: حدثنا حسين، يعني الجعفي، عن زائدة، عن هشام. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٧٦٤ و ٢٧٦٨) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي، قال: حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن هشام. و «ابن خزيمة» (١١٧٦) قال: حدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن المسروقي، قال: ⦗٦١٠⦘ حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام. و «ابن حِبَّان» (٣٦١٢ و ٣٦١٣) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا موسى بن عبد الرَّحمَن المسروقي، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام. كلاهما (عوف بن أبي جميلة الأعرابي، وهشام بن حسان القردوسي) عن محمد بن سِيرين، فذكره (¬٣). • أَخرجه ابن أبي شيبة (٩٣٤٦) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن ابن سِيرين، قال: لا تخصوا يوم الجمعة بصوم بين الأيام، ولا ليلة الجمعة بقيام بين الليالي. «موقوف». - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه حسين الجعفي، عن زائدة، عن هشام، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام، ولا يوم الجمعة بصيام. فقالا: هذا وهم، إنما هو عن ابن سِيرين، عن النبي ﷺ مرسل، ليس فيه ذكر أبي هريرة، رواه أيوب، وهشام، وغيرهما كذا مُرسلًا. قلت لهما: الوهم ممن هو، من زائدة، أو من حسين؟ فقالا: ما أخلقه أن يكون الوهم من حسين. «علل الحديث» (٥٦٧). - وقال الدارقُطني: يرويه عوف الأعرابي، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة. قاله هوذة بن خليفة، عنه. واختلف عن أيوب السَّخْتِياني؛ فرواه الحسن بن عيسى الحربي، عن ابن عُيينة، عن أيوب عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ⦗٦١١⦘ وخالفه عبد الله بن محمد بن المسور الزُّهْري، فرواه عن ابن عُيينة، عن أيوب، عن ابن سِيرين، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ. وخالفه الحميدي، فرواه عن ابن عُيينة، عن أيوب، عن ابن سِيرين مرسلا، عن النبي ﷺ. واختلف عن ابن عَون؛ فرواه المُسَيَّب بن شريك، عن ابن عَون، عن ابن سِيرين، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ. وغيره يرويه، عن ابن عَون، عن ابن سِيرين، مُرسلًا. أخرجه مسلم في «الصحيح»، ولا يصح. والصواب: عن ابن سِيرين، عن أبي الدرداء، وسلمان، وهو مرسل عنهما، لأن ابن سِيرين لم يسمع من واحد منهما. «العلل» (١٨٤٣). - وقال الدارقُطني أيضا: أخرج مسلم حديث حسين، عن زائدة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ لا تختصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها بقيام. قال: وهذا لا يصح عن أبي هريرة، وإنما رواه ابن سِيرين، عن أبي الدرداء، في قصة طويلة لسلمان، وأبي الدرداء. ورواه أيوب وهشام وغيرهما كذلك. وكل من قال فيه: عن أبي هريرة، إنما رواه ابن سِيرين. قيل ذلك عن عوف، وقيل: عن ابن عُيينة، عن أيوب، ولا يصح ع نهما. «التتبع» (٢٢). ١٤٦٠١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يصم أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم قبله، أو يصوم بعده» (¬١). - وفي رواية: «لا تصوموا يوم الجمعة، إلا وقبله يوم، أو بعده يوم» (¬٢). - وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن صوم يوم الجمعة، إلا يوم قبله، أو يوم بعده» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٩٣٣٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٢/ ٤٩٥ (١٠٤٢٩) قال: حدثنا ابن نُمير. و «البخاري» ٣/ ٥٤ (١٩٨٥) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. و «مسلم» ٣/ ١٥٤ (٢٦٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص، وأَبو معاوية (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، واللفظ له، قال: ⦗٦١٢⦘ أخبرنا أَبو معاوية. و «ابن ماجة» (١٧٢٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، وحفص بن غياث. و «أَبو داود» (٢٤٢٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «التِّرمِذي» (٧٤٣) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٢٧٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا أَبو معاوية. و «ابن خزيمة» (٢١٥٨) قال: حدثنا أَبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن نُمير. و «ابن حِبَّان» (٣٦١٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا أَبو معاوية. ثلاثتهم (أَبو معاوية محمد بن خازم، وعبد الله بن نُمير، وحفص بن غياث) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن أبي صالح، ذكوان السمان، فذكره (¬١). - قلنا: صرح الأعمش بالسماع، في رواية البخاري. - قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا (¬١). وروي عن حفص بن غياث، عن الأعمش، مرفوعا. وكذلك رواه حبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعا. قاله ابن حميد، عن هارون، عن عنبسة، عن ابن أبي ليلى عنه. ورفعه صحيح، عن أبي هريرة. «العلل» (١٩٦٠). ١٤٦٠٢ - عن عامر بن لدين الأشعري، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يوم الجمعة يوم عيد، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم، إلا أن تصوموا قبله، أو بعده» (¬١). - وفي رواية: «الجمعة عيد، فلا تجعلوا يوم الجمعة صياما، إلا أن يصام قبله، أو بعده» (¬٢). أخرجه أحمد (٨٠١٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٥٣٢ (١٠٩٠٣) قال: حدثنا حماد بن خالد. و «ابن خزيمة» (٢١٦١) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي (٢١٦٦) قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الخُزاعي، قال: أخبرنا زيد، يعني ابن الحُبَاب. ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وحماد بن خالد، وزيد بن الحُبَاب) عن معاوية بن صالح، عن أبي بشر، مؤذن دمشق، عن عامر بن لدين الأشعري، فذكره (¬٣). - قال ابن خزيمة: أَبو بشر هذا شامي، ليس بأبي بشر جعفر بن أبي وحشية، صاحب شعبة، وهُشيم. - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه معاوية بن صالح، واختُلِف عنه؛ فرواه ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن أبي بشر مؤذن مسجد دمشق، عن عامر بن لدين، عن أبي هريرة. ⦗٦١٤⦘ وخالفه أسد بن موسى، فرواه عن معاوية بن صالح، عن أبي بشر، عن عامر بن لدين، عن النبي ﷺ ووهم فيه أسد. والصحيح عن أبي هريرة. «العلل» (٢١٥٩).