الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٩٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 42 of 79

٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ١ - باب ما جاء في صيد سباع البهايم والطيور المعلمة
ما أمسك عليك فكُلْ" فهو شاذ بذكر البازي. رواه الترمذي (١٤٦٧) من طريق عيسى بن يونس، عن مجالد، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم، فذكره. ورواه أبو داود (٢٨٥١) ، وأحمد (١٨٢٥٨) من طريق عبد الله بن نمير، ثنا مجالد به، فذكراه …نسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٣ - باب اذا وجد مع الصيد كلبا اخر
إنْ كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك" . قال: ذكيا أو غير ذكي؟ قال: "نعم" . قال: فإن أكل منه قال: "وإن أكل منه" . قال: يا رسول الله، أَفْتِني في قوسي. قال: "كل ما ردت عليك قوسك" . قال: "ذكيا أو غير ذكي" . قال: وإن…نسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٦ - باب النهي عن صبر البهايم ورميها
أبو أيوب: لو كانت لي دجاجة ما صبرتها. رواه أحمد (٢٣٥٨٩) والدارمي (٢٠١٧) والبيهقي (٩/ ٧١) من طريق أبي عاصم، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن بكير (ابن عبد الله بن الأشج) ، عن أبيه، عن عبيدنسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٧ - باب ما روي في اتباع الصيد
من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن أتى السلطان افتتنَ" . رواه أبو داود (٢٨٥٩) ، والترمذي (٢٢٥٦) ، والنسائي (٤٣٠٩) وأحمد (٣٣٦٢) كلهم من طريق سفيان الثوري، حدثني أبو موسى، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس فذكره.…نسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ١ - باب تحريم الذبح لغير الله ولعن فاعله
زيد: إني لستُ آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه، وأن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ويقول: الشاة خلقها الله، وأنزل لها من السماء الماء، وأنبت لها من الأرض، ثم تذبحونها على غير اسم الله إ…
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٢ - باب لا عقر في الاسلام
الخطابي:" هو أن يتبارى الرجلان كل واحد منهما يجاود صاحبه، فيعقر هذا عددًا من إبله، ويعقر صاحبه، فأيهما كان أكثر عقرًا غلب صاحبه ونفره. كره أكلنسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٣ - باب ما جاء في التسمية على الذبايح
تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ} [سورة الأنعام: ١١٨] . وقال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ …نسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٥ - باب ما جاء في ذبايح اهل الكتاب
الحاكم في الموضعين: "صحيح على شرط مسلم" . ولكن حديث سماك عن عكرمة مضطرب إلا أنه لا بأس به في المتابعات. وروى أبو داود (٢٨١٩) ، والترمذي (٣٠٦٩) ، وابن جرير الطبري في تفسيره (٩/ ٥٢٦) ، والطبراني في الكبير (١١/ ٤٥٧) …
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ٦ - باب جواز ذبيحة المراة
ما أنهر الدمَ وذُكرَ اسم الله فكل، ليس الظفر والسن، أما الظفر فمدى الحبشة، وأما السن فعظم" . الحديث. متفق عليه: رواه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥٠٣) ومسلم في الأضاحي (١٩٦٨: ٢٣) كلاهما من طريق شعبة، عن سعيد بن مسروق…نسختان
٣٨ - كتاب الصيد والذبايح · ١٠ - باب الاجتناب من ذبح الشاة الحلوب
أين فلان؟" ، قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء، إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه، ثم قال: الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني، قال: فانطلق، فجاءهم بعذقٍ، فيه بُسرٌ وتمرٌ ورطبٌ. فقال: كلوا …
٣٩ - كتاب جلود الميتة والسباع · ١ - باب في الانتفاع بجلود الميتة اذا دبغت
إنما حرم أكلها" . متفق عليه: رواه البخاري في الزكاة (١٤٩٢) ، ومسلم في الحيض (٣٦٣: ١٠١) كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس فذكره. ورواه مالك في الصيد (…نسختان
٣٩ - كتاب جلود الميتة والسباع · ٢ - باب ما روي في النهي عن الانتفاع بجلود الميتة
لا تنتفعوا بشيء من الميتة ". فهو ضعيف. رواه الطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٤٦٨) من طريق ابن وهب قال: حدثني زمعة بن صالح، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره. وهو في مسند ابن وهب كما في تنقيح التحقيق (١/ ١٠٧) ، ورواه أيضًا…نسختان
٣٩ - كتاب جلود الميتة والسباع · ٣ - باب ما جاء في النهي عن جلود السباع
لا تركبوا الخزَّ والنمارَ" . قال: وكان معاوية لا يُتّهم في الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. صحيح: رواه أبو داود (٤١٢٩) ، وابن ماجه (٣٢٥٦) وأحمد (١٦٨٤٠) كلهم من طريق وكيع، حدّثنا أبو المعتمر، عن ابن سيري…نسختان
٣٩ - كتاب جلود الميتة والسباع · ٤ - باب جواز الانتفاع باواني المشركين واسقيتهم
الحافظ: "هو طرف أيضًا من حديث وصله إبراهيم الحربي في" غريب الحديث "له عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل قال: القسيَّة: ثياب مضلعة" اهـ. قلت: فتبين بهذا أن التفسير الوار…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢ - باب ما لم يذكر تحريمه في الكتاب والسنة فهو عفو
إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيّعوها، وحرّم حرمات فلا تنتهكوها، وحدّ حدودًا فلا تعتدوها، وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها ". ففيه انقطاع. رواه الدارقطني (٤٣٩٦) ، والحاكم (٤/ ١١٥) وعنه البيهقي (١٠/ ١٢ - ١…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٣ - باب ما جاء في الاكل والشرب في اواني المشركين واهل الكتاب واسقيتهم
الترمذي:" وهذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وروي سفيان (يعني ابن عينة) وغيره عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان قوله، وكأن الحديث الموقوف أصحّ. وسألت البخاري عن هذا الحديث فقال: "ما أُراه محفوظا…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٤ - باب ما جاء في اطاييب اللحم
إن وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا، وإن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا" . صحيح: رواه أبو داود (٣٨٣٩) ، والطبراني في مسند الشاميين (٧٨٣) كلاهما من طريق محمد بن شعيب، أخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أ…
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٥ - باب ما جاء في اكل الدجاج
مسعر في رواية أحمد: "محمد بن عبد الرحمن قال: وأظنه حجازيا" . قلت: ولا يعرف فيه توثيق فهو في عداد المجاهيل. • عن زهدم قال: كنا عند أبي موسى الأشعري - وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء - فأتي بطعام فيه لحم دجاج، وفي…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٧ - باب ما جاء في اكل لحوم الخيل
- صلى الله عليه وسلم - يأكل منها فقال لهم: كلوا، فقال رجل: إني صائم قال: وما صومك؟ فأخبره قال: فأين أنت عن البيض الغر؟ قال: وما هن؟ قال: صيام ثلاثة أيام من كل شهر ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة ". رواه ابن خزيمة (٢١٢…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٩ - باب ما جاء في اكل الجراد
ابن عبد البر: "أما أهل العلم بالحديث، فحديث الإباحة في لحوم الخيل أصح عندهم وأثبت، من النهي عن أكلها" . وممن كره أكل لحوم الخيل أيضًا ابن عباس، وهو مذهب أبي حنيفة، واحتجوا بقوله تعالى: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْح…
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٠ - باب ما جاء في اكل الضبع
أبو داود عقبه:" رواه حماد بن سلمة، عن أبي العوام، عن أبي عثمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. لم يذكر سلمان ". اهـ ورواية حماد بن سلمة أولى بالصواب لأنه أوثق. سئل أبو حاتم عن رواية أبي العوّام هذه الموصولة فقال:" هذ…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١١ - باب ما جاء في كراهة اكل الضب
إن الضب أمة مسخت دوابًّا في الأرض، أو أن الضباب دواب مسخت في الأرض" . صحيح: رواه البزار (٢٨١٣) من طريق عبيد الله بن موسى، أنا شعبة، عن حصين، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، فذكره. ورواه الإمام أحمد (٢٣٣١٥) عن عفان، عن شعبة…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٢ - باب ما جاء في جواز اكل الضب
إن الله عز وجل لم يُهلك قوما أو يعذّب قومًا فجعل لهم نسلا، وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك" . فأجاز أكله، ولكنه - صلى الله عليه وسلم - لم يأكله لأنه ليس من طعام قومه، ومن لم يتعود على أكل شيء لا يستطيبه، وإليكم أحادي…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٣ - باب ما جاء في اكل صيد البحر، وطعامه متاعا لكم وللسيارة
ما ألقى البحرُ أو جزر عنه فكلوه، وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه" فهو معلول. رواه أبو داود (٣٨١٥) ، وابن ماجه (٣٢٤٧) عن أحمد بن عبدة، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، ثنا إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن جابر .. فذكره. قال …
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٤ - باب ما جاء في اكل العصافير
الحافظ: "مقبول" أي عند المتابعة، ولم أجد من تابعه. ولكن يقوي أحدهما الآخر فيصير الحديث حسنا.
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢ - باب ما جاء في خبز الشعير
رغيفًا محَوَّرًا بواحد من عينيه حتَّى لحق الله" فهو ضعيف. رواه ابن ماجة (٣٣٣٧) عن العباس بن الوليد الدمشقيّ، ثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك .. فذكره.نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٤ - باب ما جاء في اكل السويق
كمُلَ من الرجال كثير، ولم يحمل من النساء إِلَّا مريم بنت عمران، وآسية امرأة فرعون، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الأطعمة (٥٤١٨) ، ومسلم في فضائل الصّحابة (٢٤٣١) كلا…
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٥ - باب ما جاء في اكل الحيس
لأبي طلحة: "التمسْ غلامًا من غلمانكم يخدمني، فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه، فكنت أخدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلما نزل، فكنت أسمعه يكثر أن يقول:" اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجب…
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٦ - باب ما جاء في الخزيرة والجشيشة والعصيدة
لا تقل، ألا تراه قال: لا إله إِلَّا الله يريد بذلك وجه الله" قال: الله ورسوله أعلم، قال: قلنا: فإنا نرى وجهه، ونصيحته إلى المنافقين، فقال: "فإن الله حرَّم على النّار من قال: لا إله إِلَّا الله يبتغي بذلك وجه الله" . قا…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٠ - باب ما جاء في اكل الجبن
لا يعرف وقال الحافظ:" مقبول "يعني حيث يُتابع ولم أجد له متابعًا. وروي مسدد كما في المطالب العالية (٢٤٠٠) - بسند صحيح عن أنس بن مالك:" أنه أُتِيَ بخبيص في جام من فضة أو ذهب، فأمر به على رغيف ثمّ أكل منه ". والخبيص نوع…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١١ - باب ما جاء في الايتدام بالخل
القاضي الكناني: هذا هو الصواب وهو طبق من خوص. قاله النوويّ. وقوله:" فدخلت الحجاب عليها" أي دخلت الجهة التي فيها الحجاب بدون أن أرى بشرتها.نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٤ - باب ما جاء في السمن اذا وقعت فيه الفارة
أن تؤخذ الفأرة وما حولها. وكذلك رواه حجَّاج بن المنهال فيما رواه البيهقيّ في المعرفة (١٩٣٥٩) وكذلك إسحاق بن راهويه في مسنده كما في التلخيص (٣/ ٤) وهو عند ابن حبَّان في صحيحه (١٣٩٢) كلاهما عن سفيان بن عيينة بإسناده…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٥ - باب ما جاء في الزيتون وزيته
.. فذكره هكذا بالشك. وقد أشار الترمذيّ عقب الحديث إلى هذا الاختلاف فقال: "وكان عبد الرزّاق يضطرب في رواية هذا الحديث" ثمّ ذكر هذه الوجوه. وقد جزم البخاريّ بترجيح الحديث المرسل كما في العلل الكبير (٣/ ٧٧٩) ، وكذا يحي…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٦ - باب ما جاء في التمر وفضله
يا عائشة بيتٌ لا تمر فيه جياعٌ أهلُه، يا عائشة بيتٌ لا تمر فيه جياعٌ أهله - أو جاع أهلُه" - قالها مرتين أو ثلاثًا. صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٤٦: ١٥٣) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حَدَّثَنَانسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٧ - باب في تفتيش التمر المسوس عند الاكل
أن يُفتّش التمرُ عما فيه". فهو ضعيف. رواه الطبرانيّ في الكبير (١٣٧٨٧) ، والبيهقي في الشعب (٥٨٨٣) من طريق محمد بن بكار، ثنا
٤٠ - كتاب الاطعمة · ١٨ - باب ما جاء في اكل التمر بالزبد
الهيثميّ في "المجمع" (٥/ ٤٢) : "رواه الطبرانيّ في الأوسط، وفيه قيس بن الربيع، وثَّقه شعبة والثوريّ، وضعّفه يحيى القطان، وبقية رجاله ثقات" . كذا عزاه للأوسط وأظنه سبق قلم، فإني لم أجده فيه ولا في مجمع البحرين. وله…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢٠ - باب ما جاء في اكل الجمار
هي النخلة" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الأطعمة (٥٤٤٤) عن عمر بن حفص بن غياث، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا الأعمش، قال: حَدَّثَنِي مجاهد، عن عبد الله بن عمر .. فذكره. ورواه مسلم في صفة القيامة.نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢٢ - باب ما جاء في السلق
الله تعالى: {وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآي…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢٥ - باب ما جاء في الضغابيس
ارجع فقل: السّلام عليكم" ، وذاك بعد ما أسلم صفوان بن أمية. حسن: رواه أبو داود (٥١٧٦) ، والتِّرمذيّ (٢٧١٠) ، والنسائي في الكبرى (٦٧٠٢) ، وأحمد (١٥٤٢٥) كلهم من طرق عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عب…
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢٧ - باب ما جاء في اكل الثوم والبصل والكراث
أيها الناس! إنه ليس بي تحريم ما أحلّ الله ليّ، ولكنها شجرة أكره ريحَها". صحيح: رواه مسلم في المساجد (٥٦٥) عن عمرو الناقد، حَدَّثَنَا إسماعيل ابن عُلية، عن
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢٨ - باب ما جاء في اكل الثوم والبصل مطبوخين
لأصحابه: "لا تأكلوا البصل ثمّ قال: كلمة خفية" النيي". رواه ابن ماجة (٣٣٦٦) عن حرملة بن يحيى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عثمان بن نعيم، عن المغيرة بن نهيك، عن دُخين الحجريّ، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني ف…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٢ - باب متى يحل اكل الميتة؟
لصاحبها:" أما لك ما يغنيك عنها؟ "قال: لا، قال:" اذهب فكلها ". قال أبو عبد الرحمن (هو عبد الله بن أحمد) :" الصواب ناقة ". وصحّحه الحاكم (٤/ ١٢٥) من هذا الوجه. • عن سمرة بن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٣ - باب النهي عن اكل ما يقطع من بهيمة الانعام وهي حية
الحاكم: "صحيح على شرط البخاريّ [ومسلم] . وفيه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني ضُعّف، لكنه توبع، فرواه الحاكم (٤/ ١٢٣ - ١٢٤) من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضيّ، ثنا عليّ بن عبد الله بن جعفر، ثنا أبيّ، عن زيد بن …نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٤ - باب تحريم اكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير
ألا لا يحل ذو ناب من السباع، ولا الحمار الأهلي، ولا اللقطة من مال معاهَد إِلَّا أن يستغني عنها، وأيما رجل أضاف قومًا فلم يقْروه، فإن له أن يعقبهم بمثل قراه ". صحيح: رواه أبو داود (٣٨٠٤) عن محمد بن المصفى الحمصيّ، ثنا …نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٥ - باب تحريم لحوم الحمر الانسية
من أجل أنه كان حمولة الناس، فكَرِهَ أن تذهب حمولتُهم، أو حرّمه في يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية. متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٢٢٧) ، ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٣٩: ٣٢) كلاهما من طريق عمر بن حفص بن غياث، حَدَّثَ…نسختان
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٦ - باب النهي عن اكل لحوم البغال
الحاكم: "صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه" .
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٧ - باب كراهية اكل لحوم الجلالة وشرب البانها
نهي عن لبن الجلّالة. صحيح: رواه أبو داود (٣٧٨٦) ، والترمذي (١٨٢٥) ، وابن ماجه (١٨٢٥) ، والنسائي (٤٤٤٨) ، وأحمد (١٩٨٩، ٢١٦١، ٢٦٧١) وصححه ابن حبان (٥٣٩٩) والحاكم (٢/ ١٠٢) كلهم من طريق قتادة، عن عكرمة، عن ابن…
٤٠ - كتاب الاطعمة · ٨ - باب النهي عن اكل المجثمة
الترمذي: "حسن صحيح" . قلت: إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو هو: ابن علقمة بن وقاص الليثي فإنه حسن الحديث، وزائدة هو: ابن قدامة الثقفي. • * *
٤١ - كتاب الاشربة · ١ - باب التدرج في تحريم الخمر
لو حرمت عليهم لتركوها كما تركتم" . فهو ضعيف. رواه أحمد (٨٦٢٠) عن سُريج - يعني ابن النعمان - حدثنا أبو معشر، عن أبي وهب مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة فذكره. وإسناده ضعيف من أجل أبي معشر وهو نجيح السندي فإنه ضعيف باتفاق…نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ٢ - باب ما جاء في تحريم الخمر
الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ …نسختان