الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٩٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 22 of 79

١٣ - كتاب الجنايز · ١١ - باب ما روي في الجلد في القبر
قال: "إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقْعَدُه بالغداة والعشيِّ، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، يقال له: هذا مقعدك حتى يبعثك الله إلى يوم القيامة" . متفق عليه: رواه مالك في الجنائز (٤…
نعم كهيتكم اليوم "فقال عمر:" بفيه الحجر ". فهو ضعيف. رواه الإمام أحمد (٦٦٠٣) عن حسن (ابن موسى الأشيب) حدثنا ابن لهيعة، حدثني حُيي بن عبد الله، أن أبا عبد الرحمن حدَّثه، عن عبد الله بن عمرو فذكره. وابن لهيعة فيه كلا…
١٣ - كتاب الجنايز · ١٤ - باب ما جاء ان الشهيد لا يفتتن في قبره
بي يُفتن أهل القبور، وفيّ نزلت هذه الآية: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ} [إبراهيم: ٢٧] " . فهو ضعيف. رواه البيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٥) من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا محمد ب…
١٣ - كتاب الجنايز · ١٦ - باب من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وقي من عذاب القبر
من يقتله بَطْنُه فلن يُعذَّب في قبره" فقال الآخر: بلي. صحيح: رواه النسائي (٢٠٥٢) عن محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شُعبة، قال: أخبرني جامع بن شَدَّاد، قال: سمعت عبد الله بن يسار فذكره، وإسناده صحيح، وقد صحَّ…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١٩ - باب ان ارواح المومنين يستخبرون عن معارفهم من اهل الارض
إن الميت إذا وُضع في قبره إنه ليسمع خَفْقَ نعالهم حين يولون عنه فإن كان مؤمنًا كانت الصلاة عند رأسه، وكان الصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن يساره، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه، ف…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢١ - باب تمني من غفر له ان يعلم اهله بما اكرمه الله تعالي به
إذا دخل الميت القبر، مُثِّلتْ له الشّمس عند غروبها، فيقول: دعوني أصلي" . حسن: رواه ابن ماجه (٤٢٧٢) عن إسماعيل بن حفصٍ الأُبلّي، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر فذكره. وصحَّحه ابن حِبّان …نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢٢ - باب ما جاء في عجب الذنب
يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجْب ذَنَبِه" قيل: مثل ما هو يا رسول الله؟ قال: "مثل حبة خردل، منه تنبتُون" .نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ١ - باب استحباب زيارة القبور
كُنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها فإنه يرق القلب، وتدمع العين، وتذكر الآخرة، ولا تقولوا هجرًا ". حسن: رواه الحاكم (١/ ٣٧٦) بإسناده عن عامر بن يساف، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن يحيى ابن عباد، عن أنس فذكره. وإسن…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٢ - باب ما جاء من النهي عن زيارة القبور للنساء
كانت فيه غفلة ورداءة حفظ، فكان يرفع المراسيل وهو لا يعلم، ويُسند الموقوف من حيث لا يفهم، فبطل الاحتجاج به" ، وقال النسائي: "ليس بثقة" . ومشَّاه ابن معين وابن عدي. وقلت: فمثله لا يُستبعد أن يخطئ في الإسناد، فيجعل جابر ب…
١٣ - كتاب الجنايز · وفي الباب حديثان اخران عن ابن عباس وحسان بن ثابت.
-يعني ميتًا- فلما فرغنا انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وانصرفنا معه، فلما حاذى بابه وقف فإذا نحن بامرأة مقبلة، قال: أظنه عرفها، فلما ذهبت إذا هي فاطمة عليها السلام فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم "م…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٣ - باب ما جاء من الادعية لاصحاب القبور والاستغفار لاهل البقيع
إني أُمرت أن أدعو لهم"، فلم يثبت. رواه الإمام أحمد (٢٦١٤٨) عن عبد الله بن عمرو، عن زهير، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه فذكره. وأبو بكر هو: ابن محمد بن عمرو بن حزم ولد سنة (٣٦ هـ) ولم يذكروا له سماعًا من عائشة مع أ…نسختان
١٣ - كتاب الجنايز · ٤ - باب رفع اليدين عند الدعاء لاصحاب القبور
. قلت: ولعل قوله:" فأقبل عليهم بوجهه "مما انفرد به، وليس له أصل، لأن من المستحب أن يتوجه إلى القبلة عند الدعاء. وكذلك ما رُوي عن بشير بن الخصاصية قال: أتيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلحقته بالبقيع، فسمعتُه يقول…
١٣ - كتاب الجنايز · ٥ - باب من زار قبر الكافر فلا يدعو له، بل يبشره بالنار
إذا مررتُم بقبورنا وقبوركم من أهل الجاهلية، فأخبروهم أنهم من أهل النار" . رواه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٩٤) ، وابن حبان في صحيحه (٨٤٧) كلاهما عن الحارث ابن سُريج، ثنا يحيى بن يمان، عن محمد بن عمرو، عن أ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب فرض الزكاة
لهم عام المريسيع حين أسلموا:" إن من تمام إسلامكم أن تؤدوا زكاة أموالكم". حسن: رواه الطبرانيّ في "الكبير" (٨/ ١٨) والبزّار. - "كشف الأستار" (٨٧٦) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٣٤) من حديث يعقوب بن حميد…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣ - باب ما جاء في تعجيل الزكاة قبل تمام الحول
مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَ…
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب ما جاء في كراهية حبس الصدقة
الحافظ ابن حجر بعد أن تكلّم على الروايات الواردة في تعجيل صدقته:" وليس ثبوت هذه القصة في تعجيل صدقة العباس بيعيد في النظر بمجموع هذه الطرق "." الفتح "(٣/ ٣٣٤). قلت: وله تفسير آخر كما في المرجع المذكور. وأمّا من رجّح ال…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب ما جاء من الوعيد الشديد لمانع الزكاة
ما يسرُّني أنَّ لي أُحدًا ذهبًا يأتي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دينار إِلَّا دينار أرصده لديْن عليَّ" . متفق عليه: رواه مسلم في الزّكاة (٩٩١) من طرق عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، فذكر الحديث. ورواه البخاريّ في الا…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٦ - باب عقوبة مانع الزكاة في الدنيا
يَقُول:" فِى كُلِّ إِبِلٍ سَائِمَةٍ فِى كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَلا يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ أَبَى فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ عَزْمَةٌ مِنْ …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٨ - باب ما ادي زكاته فليس بكنز
ألا أخبرك بخير ما يكنز المرأُ: المرأة الصَّالحة إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته ". فهو ضعيف. رواه أبو داود (١٦٦٤) عن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى المحاربيّ، حَدَّثَنَا أبيّ، حَ…
١٤ - كتاب الزكاة · ٩ - باب لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
لا زكاة في مال حتّى يحول عليه الحول ". رواه ابن ماجة (١٧٩٢) عن نصر بن عليّ الجهضميّ قال: حَدَّثَنَا شجاع بن الوليد، قال: حَدَّثَنَا حارثة بن محمد، عن عمرة، عن عائشة، فذكرته. وفيه حارثة بن محمد وهو ابن أبي الرجال -بكس…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١١ - باب المال المستفاد لا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول
خُذْ عليك ثيابك وسلاحك، ثمّ ائْتني" . فأتيتُه وهو يتوضَّأ، فصعَّد في النّظر ثمّ طأطأه فقال: "إني أريد أن أبعثك على جيش فيُسَلِّمك الله ويُغْنِمك، وأزْعب لك من المال زعبة صالحة" . قال: فقلت: يا رسول الله، ما أسلمتُ من أ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١٢ - باب ما جاء ان الصدقة توخذ من الاغنياء وترد على الفقراء
فقال" ... فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم، فتردّ على فقرائهم ". متفق عليه: رواه البخاري في الزكاة (١٤٥٨) ، ومسلم في الإيمان (١٩) كلاهما من طريق يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس، ف…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١٣ - باب ما جاء في زكاة مال اليتيم
الترمذي:" وإنّما رُوي هذا الحديث من هذا الوجه، وفي إسناده مقال؛ لأنّ المثنى بن الصباح يضعَّف في الحديث ". قلت: بل له وجوه أخرى، ولكن لا يخلو منها من ضعف. ومن هذه الوجوه ما رواه الدارقطني (١٩٧١) من طريق عبيد بن إسحاق …نسختان
. قال أبو عيسى الترمذي:" وقد اختلف أهل العلم في هذا الباب، فرأى غير واحد من أصحابنسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب زكاة الابل
ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة. ولا في الأربع شيء، فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى أن تبلغ تسعا. فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع عشرة. فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ تسع عشرة. فإذا بلغت عشرين ففي…نسختان
الذي كتبه له في الصدقات، فقال: سليمان بن داود الخولاني عندنا ممن لا بأس به، قال أبو محمد بن أبي حاتم: وسمعت أبا زرعة يقول ذلك ". وقال:" هو قواعد الإسلام "انتهى. ونقل ابن الجوزيّ في" التحقيق "(٣/ ١١)، والبيهقيّ في" السنن…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢ - باب زكاة البقر
ابن عبد البر: "ظاهر هذا الحديث الوقوف على معاذ بن جبل من قوله، إلّا أنّ في قوله: أنه لم يسمع من النبيّ - صلى الله عليه وسلم - فيما دون الثلاثين والأربعين من البقر شيئًا دليلًا واضحًا على أنه قد سمع منه عليه السّلام في ا…
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب الزجر عن الجمع بين المتفق والتفريق بين المجتمع في السوايم خيفة الصدقة
أَنْ لا تَأْخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ وَلا تَجْمَعَ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلَا تُفَرِّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ" . وكَانَ إِنَّمَا يَأْتِي الْمِيَاهَ حِينَ تَرِدُ الْغَنَمُ فَيَقُولُ أَدُّوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ قَالَ: فَعَمَ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب ليس على المسلم في فرسه ولا في عبده صدقة الا ان اراد اصحابها
مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلا فِضَّةٍ لا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٧ - باب النهي عن الجلب عند اخذ الصدقة من المواشي
لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلّا في دورهم" . حسن: رواه أبو داود (١٥٩١) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ابن أبي عدي، عن ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فذكره. وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٨٠) ، فرواه مطوّلًا من طر…
١٤ - كتاب الزكاة · ٩ - باب ما جاء فيما يعتد به من السخل في الصدقة
(فذكره) . واللّفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم نحوه. ولكن في رواية مسلم أخرى عن شعبة، قال: "وأكثر علمي أنه قال:" في آذانها ". ورواه الإمام أحمد (١٢٧٢٥) من وجه آخر عن شعبة، وفيه قال هشام: أحسبه قال:" في آذانها ". قال: ثم قال …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب ما جاء في نصاب الزكاة في الفضة
ليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمسة أواق صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة" . متفق عليه: رواه مالك في الزكاة (١) عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أنه سمع أبا سعيد الخدريّ يقول (فذكر الحديث) . ورواه البخا…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢ - باب ما جاء في نصاب الذهب
فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مَائَتَا دِرْهَمٍ وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ يَعْنِي فِي الذَّهَبِ حَتَّى يَكُونَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا فَإِذَا كَانَ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًا…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣ - باب زكاة الركاز
إن كنت وجدته في قرية مسكونة، أو في سبيل ميتاء فعرِّفه، وإن كنت وجدته في خربة جاهليّة، أو في قرية غير مسكونة، أو غير سبيل ميتاء ففيه وفي الرّكاز الخمس" . وقال الحاكم: "قد أكثرت في هذا الكتاب الحجج في تصحيح روايات عمرو ب…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب ليس في الحلي زكاة
تصدّقن يا معشر النّساء، ولو من حُليّكنّ" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (١٤٦٦) ، ومسلم في الزّكاة (١٠٠٠) كلاهما من حديث الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن الحارث، عن زينب امرأة عبد الله، فذكرته في حديث طويل، وهو م…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٦ - باب العروض التي للتجارة فيها الزكاة
في الإبل صدقتها، وفي الغنم صدقتها، وفي البقر صدقتها، وفي البزِّ أو البرّ صدقته، ومن رفع دنانير ودراهم، أو تبرًا وفضة لا يعدُّها لغريم، ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة ". قال الحاكم:" كلا الإسنادين صح…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب زكاة الحرث والزرع
إلى البحرين، أو إلى هجر، فكنتُ آتي الحائط يكون بين الإخوة يُسْلمُ أحدهم، فآخذُ من المسلم العشر، ومن المشرك الخراج ". رواه ابن ماجه (١٨٣١) عن الحسين بن جنيد الدّامغانيّ، قال: حدّثنا عتّاب بن زياد المروزيّ، قال: حدّثنا …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢ - باب ليس في الخضروات والفواكه زكاة
أنه إنّما أخذ الصدقة من الحنطة والشّعير والزبيب والتّمر. صحيح: رواه أحمد (٢١٩٨٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عمرو بن عثمان - يعني ابن موهب، عن موسى بن طلحة، قال (فذكره) . وقوله:" عندنا كتاب معاذ "الظاهر أنه …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣ - باب زكاة العسل
أنه أمر معاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن أن يأخذ من كلّ أربعين دينارًا دينارًا، وليس في الخضروات صدقة" . وفيه عبد الله بن شبيب، قال ابن حبان في كتاب "الضعفاء" : "يسرق الأخبار، لا يجوز الاحتجاج به بحال" . وكذلك لا يصح ع…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب خرص الثمار
إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى المَدِينَةِ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي، فَلْيَتَعَجَّلْ" فَلَمَّا -قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا- أَشْرَفَ عَلَى المَدِينَةِ قَالَ: "هَذِهِ طَابَةُ" فَلَمَّا رَ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب نصاب الزروع والثمار
أبو داود. ولفظ ابن خزيمة: "الوسق ستون مختومًا" . وقال: "يريد المختوم الصاع، وقال: لا خلاف بين العلماء أن الوسق ستون صاعًا" . قلت: فنصاب الزّروع والثمار خمسة أوسق وهو ما يساوي اليوم ٦٥٣ كيلو غرام تقريبًا، إن كان الصاع …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٦ - باب ما لا يجوز من الثمرة في الصدقة
إنّ ربَّ هذه الصّدقة يأكل الحشف يوم القيامة" . حسن: رواه أبو داود (١٦٠٨) ، والنّسائيّ (٢٤٩٥) ، وابن ماجه (١٨٢١) كلّهم من حديث يحيى بن سعيد، عن عبد الحميد بن جعفر، حدّثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة الحضرميّ، عن…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢ - باب الترهيب من قبول العمال الهدايا
اللَّهُمَّ! هَلْ بَلَّغْتُ" . مَرَّتَيْنِ.
١٤ - كتاب الزكاة · ٣ - باب الغلول في الصدقة
له: "قم على صدقة بني فلان، وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك، أو على كاهلك له رغاء يوم القيامة" . قال: يا رسول الله! اصرفها عني فصرفها عنه. ففيه انقطاع. رواه الإمام أحمد (٢٢٤٦١) ، والبزّار -كشف الأستار (…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب التغليظ في الاعتداء في الصدقة
المعتدي في الصّدقة كمانعه" فإسناده ضعيف. رواه أبو داود (١٥٨٥) ، والترمذيّ (١٤١) ، وابن ماجه (١٨٠٨) كلّهم من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك، فذكره. وصحّحه ابن خزيمة (٢٣٣٥) ،…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٦ - باب ما جاء في رضا المصدق
(فذكر الحديث بنحوه) . وزاد فيه: "أو دَابَّةً فَلْيَتَّخِذْ دَابَّةً فَمَنْ أَصَابَ شَيئًا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ غَالٌّ أَوْ سَارِقٌ" . وابن لهيعة فيه كلام معروف غير أنه توبع كما سبق إلّا على هذه الزّيادة فإني لم أجد من ت…
١٤ - كتاب الزكاة · ٩ - باب التغليظ على الساعي الماكس
إذا أُعطيتَ شيئًا من غير أنْ تسأل فكل وتصدق" . متفق عليه: رواه مسلم في الزكاة (١٠٤٥: ١١٢) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا اللّيث، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن ابن الساعديّ المالكي، فذكره. ورواه ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٣٦٤)…
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب الغبطة في اكثار المال للانفاق
لا حسد إلّا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، ورجلٌ آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار" . متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (٧٥٢٩) ، ومسلم في صلاة المسافرين (٨١٥) كلاهم…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢ - باب تمني الخير
ما يسُرُّني أنَّ عندي مثل أُحُدٍ هذا ذهبا تمضي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دينار إلا شيئا أرصده لدينٍ إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ". متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٤٤٤) ، و…
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب ان الله لا يقبل الصدقة الا من الكسب الطيب
من تصدَّق بعدل تمرةٍ من كسبٍ طيِّب -لا يقبل الله إلا الطيب- إن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربِّي أحدكم فلوَّه حتى تكون مثل الجبل" . عبد الرحمن - هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،…نسختان