الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٩٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 23 of 79

١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب مضاعفة ثواب الصدقة
إنّ الله ليربِّي لأحدكُم التَّمرة واللُّقمة كما يربِّي أحدكم فلُوَّهُ أو فصيله حتَّى يكون مثل أُحُدٍ". صحيح: رواه أحمد (٢٦١٣٥) وصحَّحه ابنُ حبان (٣٣١٧) كلاهما من طريق عبد الصمد،نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٨ - باب الترغيب في الصدقة
أَنْفِقْ أُنْفِقْ عليك" . وقال: يد الله ملأي لا تغيضُها نفقةٌ سحَّاءُ الليل والنَّهار. وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق السَّماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده. وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع ". متفق عليه: رواه…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١١ - باب حث الامام على الانفاق في سبيل الله اذا راى المصلحة في ذلك
إذا أمرنا بالصدقة انطلق أحدنا إلى السوق فتحامل فيضيب المد وإن لبعضهم اليوم لمائة ألف. متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (١٤١٦) عن سعيد بن يحيى، حدّثنا أبي، حدّثنا الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود الأنصاريّ، فذكر الحديث.…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١٣ - باب اظلال الصدقة صاحبها يوم القيامة
ما طلعت شمس قط إلّا بعث بجنبتيها مكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلّا الثقلين: يا أيها الناس! هلموا إلى ربكم فإن ما قلَّ وكفى خيرٌ مما كثر وألهى، ولا آبت شمس قط إلّا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلّا الثقلين…
١٤ - كتاب الزكاة · ١٦ - باب ما جاء في ذم البخل
مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جُبَّتَانِ من حديدٍ من ثديِّهما إلى تراقيهما، فأمَّا المُنْفِقُ قلا ينفق إلّا سَبَغَتْ أو وفرتْ على جلده حتى تُخفي بنانه وتعفو أثره. وأما البخيل فلا يريد أن ينفق شيئا إلّا لَزِقَتْ كل…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١٨ - باب الترغيب في المبادرة بالصدقة قبل ان لا يجد من يقبلها منه
اتقوا النّار ولو بشقّ تمرة". حسن: رواه البزّار -كشف الأستار (٩٣٤) -، عن محمد بن بشار، ثنا محمد بن الفضل، ثنا حماد بن سلمة، عن حُميد، عن أنس، فذكره. وعزاه الهيثميّ في "المجمع" (٣/ ١٠٦) إلى البزار، والطبراني في "ال…
١٤ - كتاب الزكاة · ٢١ - باب ما جاء في افضل الصدقات
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِن الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأُ بِمَنْ تَعُولُ وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ" .
أفضل الصدقة عن ظهر غنًى، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السُّفلي ". صحيح: رواه الإمام أحمد (١٤٥٣١) عن روح، حدّثنا ابنُ جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، فذكره. وإسناده صحيح. ومن هذا الوجه أ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢٢ - باب كراهية التصدق بجميع المال
الترمذيّ: "هذا حديث غريب، وصدقة بن موسى ليس عندهم بذاك القوي" . قلت: وهو كما قال؛ فإن صدقة بن موسى وهو الدّقيقيّ ضعفه أبو داود، وقال أبو حاتم: لين الحديث، وذكره ابن حبان في الضعفاء (٤٩٠) وقال: "كان شيخًا صالحًا إلا أ…
١٤ - كتاب الزكاة · ٢٣ - باب الرخصة في التصدق بجميع ماله لمن يصبر على ذلك
الترمذي:" حسن صحيح ". ومن هذا الوجه رواه الحاكم (١/ ٤١٤) وقال:" صحيح على شرط مسلم".
١٤ - كتاب الزكاة · ٢٥ - باب ما جاء في فضل اخفاء الصدقة
إنّ قوله - صلى الله عليه وسلم " خير الصدقة ما كان عن ظهر غني ". وقوله حين سئل عن أفضل الصدقة:" جهد من مقل "إنما يختلف باختلاف أحوال الناس في الصبر على الشّدة والفاقة، والاكتفاء بأقل الكفاية" . ثم روى حديث الباب من طريق أ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٢٦ - باب التغليظ في الرياء والسمعة في الصدقة
إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ، قَالَ: كَذَبْتَ، …
١٤ - كتاب الزكاة · ٢٨ - باب الاذكار والخصال التي تقوم مقام الصدقة وكل معروف صدقة
١ - " اتق الله ".
٢ - " لا تقل: عليك السلام، فإنّ عليك السلام تحية الميت، قل: السلام عليك ".
٣ - قال: يا رسول الله، إلى ما تدعو؟ قال:" أدعو إلى الله وحده ".
٤ - " أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته (أي الله) كشفه عنك ".
٥ - " وإن أصابك عام سنة، فدعوته أنبتها لك ".
٦ - " وإذا كنت بارض قفراء أو فلاة فضلّت راحلتك فدعوتَه ردَّها عليك ".
٧ - قال: قلت: اعهد إلي. قال:" لا تسُبَّنَّ أحدًا ". قال: فما سببتُ بعده حُرًّا، ولا عبدًا، ولا بعيرًا، ولا شاة.
٨ - " وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك، فلا تعيّره بما تعلم فيه، فإنّما وبال ذلك عليه ".
٩ - " ارفع إزارك إلى نصف السّاق، فإنْ أبيت فإلى الكعبين ".
١٠ - " إياك وإسبال الإزار، فإنها من المخيلة، وإن الله عز وجل لا يحب المخيلة ".
١١ - " ولا تحقرنّ شيئًا من المعروف ".
١٢ - " ولا تزهدن في المعروف ".
١٣ - " ومن المعروف أن تكلم أخاك، وأنت منبسط إليه وجهك ".
١٤ - " ومن المعروف ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستقي".
١٤ - كتاب الزكاة · ٢٩ - باب النهي عن الاختيال في الصدقة
غَيْرتَانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبَّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، والُأخْرَى يُبْعِضُهَا اللهُ وَمَخِيلَتَانِ إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالأخْرَى يُبْغضُهَا اللهُ الْغيرَةُ فِي الرَّمْيَةِ يُحِبُّهَا اللهُ عَزَّ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٠ - باب فضل جمع الصدقة واعمال البر
مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه : أَنَا. قَالَ: "فَمَنْ تَبعَ مِنْكُم الْيَوْمَ جَنَازَةً؟" . قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه : أَنَا. قَالَ:
١٤ - كتاب الزكاة · ٣١ - باب صدقة الحي عن الميت
مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إلا دَخَلَ الْجَنَّةَ" . صحيح: رواه مسلم في الزكاة (١٠٢٨) عن ابن أبي عمر، ثنا مروان الفزاري، عن يزيد (وهو ابن كيسان) ، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، فذكره. • عن عائشة، أنّ رجلًا قَا…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٣ - باب من ادى الزكاة الى نايب الامام
الله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [سورة التوبة: ١٠٣] . • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كَانَ النَّبِيُ…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٤ - باب يجوز للامام ان يودي الدية من الزكاة والصدقات
أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ. متفق عليه: رواه البخاريّ في الدّيات (٦٨٩٨) ، ومسلم في القسامة (١٦٦٩) كلاهما من حديث سعيد بن عبيد، عن بُشَيْر بن يسار الأنصاريّ زعم أنَّ رجلًا من الأنصار…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٥ - باب استعمال خراج الصدقات لابناء السبيل ومن تجوز لهم الصدقات
إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَتَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا" . فَفَعَلُوا فَصَحُّوا. متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٥٠١) ، ومسلم في القسامة (١٦٧١) كلاهما من طرق عن أنس…
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٦ - باب ما جاء في مولفة القلوب
مَا أَعْطَانِي وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ فَمَا بَرِحَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ" . صحيح: رواه مسلم في الفضائل (٢٣١٣) عن أبي طاهر أحمد بن عمرو بن سرْح، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخب…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٨ - باب اجر المتصدق وان وقعت في يد غير اهلها
قَالَ:" قال رَجُلٌ: لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ، قَالَ: اللهُمَّ!نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣٩ - باب من تصدق بصدقة ثم ورثها
وَجَبَتْ صَدَقَتُكَ وَرَجَعَتْ إِلَيْكَ حَدِيقَتُكَ". حسن: رواه ابن ماجة (٢٣٩٥) عن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر الرّقيّ، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله، عن عبد الكريم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، فذكره.…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤١ - باب كراهية شراء ما تصدق به المتصدق
لَا تَشْتَرِهِ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ؛ فَإِنَّ العَائِدَ فِي صَدَقَتهِ كَالكلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ" . متفق عليه: رواه مالك في الزّكاة (٤٩) ، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: سمعت عمر بن الخطّاب، فذكر الحد…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤٢ - باب في حقوق المال
إبراهيم الحربي: يريد قدرًا من النخل يُجد منه عشرة أوسق، وتقديره تقدير مجذوذ فاعل بمعني مفعول. وأراد بالقنو: العذق بما عليه من الرطب والبر يعلّق للمساكين يأكلونه. وهذا من صدقة المعروف دون الصّدقة التي هي فرض واجب. أفاده …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤٣ - باب ما جاء في حق الابل
من حقّ الإبل أن تُحلب على الماء" . صحيح: رواه البخاريّ في المساقاة (٢٣٧٨) عن إبراهيم بن المنذر، حَدَّثَنَا محمد بن فليح، قال: حَدَّثَنِي أبيّ، عن هلال بن عليّ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة، فذكره. وقوله: …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤٤ - باب فضل المنيحة
نِعْمَ المَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً
. قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "المَنِيحَةُ أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الدِّرْهَمَ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ أَوْ لَبَنَ الشَّاةِ أَوْ لَبَنَ البَقَرَةِ" . فإسناده ضعيف. رواه الإمام أحمد (٤٤١٥) ، و…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤٧ - باب من تصدق بفضل ماله
بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنَ الأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ: اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِك…
١٤ - كتاب الزكاة · ٤٨ - باب من غرس غرسا فاكل من ثمره انسان او دابة كانت له فيه صدقة
لا يغرس مسلم غرْسًا، ولا يزرع زرعًا فيأكل منه إنسان، ولا طائر، ولا شيء إِلَّا كان له أجر" . رواه الطبرانيّ في الأوسط (٨٩٨٢) عن المقدام، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يوسف، قال: حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن عمرو بن دينار، عن…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥٠ - باب ما تصدقت فابقيت
كلَّها بقي إِلَّا الذِّراع" . حسن: رواه البزّار -كشف الأستار (٩٤٢) -، عن عليّ بن الحنّائيّ، ثنا عمرو بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن مهديّ، عن معاوية بن صالح، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، فذكره. وأبو مريم مولى أبي هريرة، …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥١ - باب الترغيب في انفاق ما زاد عن الحاجة
يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ، وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى" . صحيح: رواه مسلم ف…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ١ - باب وجوب النفقة على الاهل والعيال ومن يملك قوتهم
إنَّ المُسلِمَ إِذَا أَنفَقَ عَلَى أَهلِهِ نَفَقَةً وهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (٥٥) ، ومسلم في الزّكاة (١٠٠٢) كلاهما من طريق شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٣ - باب فضل الصدقة على الاقربين
أَنَس: فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢] . قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولُ ا…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٤ - باب اجر الانفاق على الزوج والايتام
له: "ألا أدلك على أفضل الصّدقة؟ ابنتُك، مردودة إليك، ليس لها كاسب غيرك" ففيه انقطاع. رواه ابن ماجه (٣٦٦٧) ، والبخاريّ في "الأدب المفرد" (٨٠، ٨١) ، والحاكم (٤/ ١٧٦) كلّهم من طرق عن موسى بن عُليّ بن رباح، قال: سمع…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٥ - باب ما يجوز للمراة ان تنفق من مال زوجها وما لا يجوز لها
لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَلَا تَأْذَنْ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ" . متفق عليه: …نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٦ - باب لا يجوز للمراة ان تنفق الا باذن زوجها
فِي خُطْبَيِهِ: "لَا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا" . حسن: رواه النسائيّ (٣٧٥٧) ، وأبو داود (٣٥٤٧) كلاهما من حديث خالد بن الحارث، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، أنَّ أباه أخبره، عن عبد الل…نسختان
١٤ - كتاب الزكاة · ٩ - باب صلة قرابة المشرك
إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ من طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بِمَا كَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْ…نسختان