جامع الأصول

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٤,٢١٧ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
جامع الأصولالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٢,٦٩٩
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرىالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 1.0١,٩٦١
المداخل
4,217 entries · page 63 of 85
  1. يَعنِيه» وقال: بلغني أنه قيل لِلقْمان: ما بلغَ منكَ ما نرى؟ قال: أداءُ الأمانة، وَصِدْقُ الحديث، وترْك ما لا يعنيني. أخرجه ... (١) .نسخة واحدة
  2. عونُ بن عبد الله بن عُتبة: كنتُ أصحبُ الأغنياء فما كان أحد أكثرَ هَمَّاً مني، كنت أرى دابة خيرا ًمن دابَّتي، وثوباً خيراً من ثوبي، فلما سمعت هذا الحديث صَحِبْتُ…نسختان
  3. لا تُلْحِفُوا في المسألة، فوالله لا يسألني أحد منكم شيئاً فتخرِجُ له مسألتُه مني شيئاً وأنا له كاره، فيبارَكَ له فيما أعطيُتهُ» أخرجه مسلم والنسائي (١) .نسخة واحدة
  4. في ذمها مع القدرةنسخة واحدة
  5. مَنْ سأل وله أربعون دِرْهَماً فهُوَ مُلْحِف» . ⦗١٥٥⦘ أخرجه النسائي (١) .نسخة واحدة
  6. إنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لغني، ولا لذي مِرّة سوي، لا تَحِلُّ إلا لذي فقر مُدْقع، أو غُرم مُفْظع، أو دم موجع، ومن سأل الناس ليُثرِيَ به ماله، كان خموشاً في وجهه يوم…نسخة واحدة
  7. لا يُسألُ بِوَجهِ الله إلا الجنة» أخرجه أبو داود (١) .نسخة واحدة
  8. عُمَرُ: أمَا والذي نفسي بيده لا أسأَل أحداً شيئاً، ولا يأتيني شيء من غير مسألة إلا أخذْتُهُ» . أخرجه الموطأ (١) . ٧٦٥١ - (م) معاوية بن أبي سفيان ﵁ قال عبد الله …نسخة واحدة
  9. لابن عمر: اقْضِ بين الناس، قال: أَوَ تُعَافِيني يا أمير المؤمنين؟ قال: وما تكره من ذلك وقد كان أبوكَ يقضي؟ قال: لأني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَنْ كان قاضياً ف…نسختان
  10. مَنْ طَلَبَ القضاء واستعان عليه، وُكل إليه، ومَنْ لَم يطلبه، ولم يَسْتَعِنْ عليه، أنزل الله مَلَكاً يُسَدِّده» (١) .نسخة واحدة
  11. إن الله مع القاضي ما لم يَجُرْ، فإذا جار: تخلَّى عنه، ولزمه الشيطانُ» أخرجه الترمذي (١) . الفصل الثالث: في أجر المجتهدنسخة واحدة
  12. إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب، فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ، فله أجر واحد» أخرجه الترمذي والنسائي (١) .نسخة واحدة
  13. إذا تقاضى إِليك رجلان، فلا تَقْضِ للأَول ... » وذكر الحديث (١) .نسخة واحدة
  14. المقضيُّ عليه لَمَّا أدبر: حَسْبيَ الله ونعم الوكيل، فقال رسولُ الله ﷺ: إِن الله يَلُومُ على العَجْز، ولكن عليكَ بالكَيْس، فإذا غلبك أمر، فقل حَسبيَ الله ونعم ا…نسخة واحدة
  15. بنحوه (١) . ⦗١٧٩⦘ [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (أجتهد رأيي) الاجتهاد: بذلُ الوسع في طلب الأمر، والمراد به هاهنا: رد القضية التي تعرض للحاكم من طريق القياس إلى الكتاب و…نسخة واحدة
  16. أُتِيَ بمثل هذا، فأمَرَ البائع أن يُسْتَحلَف، ثم يختار المبتاع، فإن شاءَ أخذ، وإن شاء ترك» (١) .نسخة واحدة
  17. لَوْ يُعْطَى الناسُ بِدَعَاوِيهم، لادَّعَى قوم دمَاءَ رجال ⦗١٨٤⦘ وأمْوالَهم، ولكن اليمين على المدَّعَى عليه» أخرجه مسلم. وله وللبخاري أن رسولَ الله ﷺ قضى باليمي…نسخة واحدة
  18. أن يخضرموا من غير الموضع الذي كان يخضرم فيه أهل الجاهلية علامة بين المسلم وغير المسلم، وهو الذي أراد هؤلاء القوم، يعنون أنهم خضرَمُوا خضرَمة الإسلام. (ما رزأْنا…نسخة واحدة
  19. النبيُّ ﷺ: استَهِمَا على اليمين، ما كان أحبَّا ذلك، أو كرها» (٢) .نسخة واحدة
  20. الأول: في شهادة المسلميننسخة واحدة
  21. الفزاري: «القانع» : التابع. أخرجه الترمذي (١) .نسخة واحدة
  22. وإن الوحي قَدِ انقطع، وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم، فمن أظْهَرَ لَنَا خيراً أَمِنَّاهُ، وقَرَّبْنَاهُ، وليس لنا من سَرِيرتِهِ شيء، الله يُحَاسِبُهُ …نسخة واحدة
  23. وذكر الحديث. أخرجه البخاري (١) .نسخة واحدة
  24. ما حَدّثكُم أَهلُ الكتاب فلا تُصَدِّقُوهم، ولا تُكَذِّبوهم، وقولوا: آمنَّا بالله ورُسُلهِ، ⦗١٩٨⦘ فإن كان باطلاً لم تصدِّقُوه، وإن كان حقّاً لم تكذِّبوه» أخرجه أ…نسختان
  25. إن كان لمِنْ أصدقِ هؤلاء المحدِّثين الذين يُحدِّثونَ عن الكِتاب (١) ، وإنْ كُنَّا مع ذلك لَنَبْلُو عليهِ الكَذِبَ (٢) » أخرجه البخاري (٣) . الفصل التاسع: في الح…نسختان
  26. عروة: قال الزبير: والله ما أحسِبُ هذه الآية نزلت إلا في ذلك ﴿فَلا ورَبِّكَ لا يُؤْمِنون ... ﴾ الآية» وأخرج أبو داود والترمذي والنسائي: الرواية الأولى (١) . [شَ…نسخة واحدة
  27. قضى في سَيْل المهزورِ: أن يُمسَكَ حتى يبلغَ الكعبين، ثم يُرسلَ الأعلى على الأسفل» أخرجه أبو داود (١) . ٧٧١٣ - (د ط) حرام بن سعد بن محيصة ﵀ «أنَّ ناقة للبراء بن …نسخة واحدة
  28. وإثمهنسخة واحدة
  29. خالد [بن دهقان] ، سألت يحيى بن يحيى الغَسَاني عن قوله: «اغتَبَط بقتله» قال: الذين يقاتلون في الفتنة، فيَقتل أحدُهم، فيرى أنه على هُدى لا يستغفر الله، يعني من ذل…نسخة واحدة
  30. لو أنَّ أهْلَ السَّماءِ وأَهْلَ الأَرضِ اشتركوا في دَمِ مؤمن لأكبَّهُمُ الله في النار» أخرجه الترمذي (١) .نسخة واحدة
  31. الله ﷿: لِمَ قتلتَه؟ فيقول: قتلتُه لتكونَ العِزَّةُ لكَ، فيقول: فإنَّها لي، ويجيءُ الرجل آخذاً بيدِ الرجلِ فيقول: إنَّ هذا قَتَلَني، فيقول الله ﷿: لِمَ قتلتَه؟ …نسخة واحدة
  32. لا يَحِلُّ دمُ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: أن يزنيَ بعدما أحصن، أو يَقتُلَ إنساناً فَيُقتل، أو يكفر بعد إسلامهِ فيقتَل» (١) .نسخة واحدة
  33. فيمن قتل نفسهنسخة واحدة
  34. من تَرَدَّى مِنْ جَبَل فقتلَ نفسَه، فهو في نار جهنم يتردَّى فيها، خالداً مُخَلَّداً فيها أبداً، وَمَنْ تَحَسَّى سُمَّاً فقتلَ نفسَهُ، فَسُمُّهُ في يده ⦗٢١٧⦘ يتح…نسخة واحدة
  35. في غَار بمنى، إذ نزلت عليه ﴿والمرسلاتِ﴾ فإنَّهُ لَيتلُوها، وإنَّا لَنَتَلَقَّاها - وفي رواية: وإِنِّي لأتلقاها - من فِيه، وإن فَاهُ لَرَطْب بها، إِذ وَثَبتْ علي…نسخة واحدة
  36. لها: أنتِ في حرج إن عدتِ إلينا فلا تلومينا أن نضيِّق عليك بالطرد والتتبُّع. (عراجين) العراجين - جمع عرجون - وهو ساعد العذق، والمراد به هاهنا: الأخشاب التي تسقف …نسختان
  37. مَنْ ترك الحيات مخافةَ طلبهن، فليس منَّا، ما سالمناهنَّ منذ حاربناهُنَّ» أخرجه أبو داود (١) .نسخة واحدة
  38. أمَرَ بقتل الأوْزاغ، قال: وكان ينفخ على إِبراهيم» . وفي رواية للنسائي «أن امرأة دخلت على عائشة وبيدها عُكّاز، فقالت: ما هذا؟ فقالت: لهذه الوزَغ، لأن نبي الله ﷺ …نسختان
  39. لولا أن الكلاب أُمَّة من الأمم لأمَرْتُ بقتلها، فاقتلوا منها كل أسودَ بهيم» . أخرجه أبو داود مختصراً مثل الترمذي. وأخرجه النسائي مثل الترمذي بطوله، ولم يذكر «أغ…نسختان
  40. من أهل بيت يَرْتَبِطُون كلباً إلا نَقَصَ كل يوم من عملهم قيراط، إلا كلبَ صيد، أو حرث، أو كلب غنم» أخرجه ... (١) .نسخة واحدة
  41. من قُتِلَ له قتيل، فهو بخير النظرين: إما أن يقادَ، وإما أن يُفْدَى» (١) . وقد أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود بأطول من هذا، وقد ذُكر في «غَزوة الفتح» من «كتاب الغ…نسخة واحدة
  42. مَنْ قَتَلَ رجلاً مؤمناً عمداً، فهو قَوَد به، ومن حال دونه، فعليه لعنةُ الله وغضبُه، ولا يقبل الله منه صَرفاً، ولا عَدْلاً» أخرجه ... (١) .نسختان
  43. وعمد الخطأنسخة واحدة
  44. رسولُ الله ﷺ: «من قُتِلَ في عِمِّيَّا في رمي (١) يكون بينهم بالحجارة - أو قال: بالسياط - أو ضُرِبَ بعصاً فهو خطأ، وعَقْلُه عَقْلُ الخطأ، ومن قُتِلَ عَمداً فهو ق…نسخة واحدة
  45. لأبي: ابنُك هذا؟ قال: ابني (١) ورب الكعبة، قال: حقاً؟ قال: أشهد به، قال: فتبسَّم رسولُ الله ﷺ ضاحكاً من حلف أبي، ومن ثَبْت شَبَهي في أبي، ثم قال رسولُ الله ﷺ: أ…نسخة واحدة
  46. المسلمون تتكافأُ دماؤهم، ويسعى بذمَّتهم أدناهم، ويُجير عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم، يَرُدُّ مُشِدُّهم على مُضْعِفهم ومُتَسَرِّيهم على قاعدهم، ولا يقتَل مؤ…نسخة واحدة
  47. النبيُّ ﷺ: لا تجني نفس على أخرى» . وفي رواية: عن رجل من يَرْبوع، ولم يُسَمِّه. أخرجه النسائي (١) .نسخة واحدة
  48. والسُمنسخة واحدة
  49. أيُّما رجل تَطَبَّبَ من غير أن يُعرَف له تطبُّبّ، فأعنَتَ، فهو ضامِن» أخرجه ... (١) . [شَرْحُ الْغَرِيبِ] (فأعنَت) العنت: الوقوع في أمرٍ شاقٍّ، وقد عنت هو، وأ…نسخة واحدة
  50. الثاني عشر: في الدابة والبئر والمعدننسخة واحدة