الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٥,٤٨٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٣,٩٠٢
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٣,٨٢٢

المداخل

5,484 entries · page 13 of 110

إذا استأذنتِ امرأةُ أحدِكم إلى المسجد فلا يمنعها" . متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٢٣٨) ، ومسلم في الصلاة (٤٤٢) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهر…نسختان
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مَخْدَعِها أفضل من صلاتها في بيتها ". حسن: رواه أبو داود (٥٧٠) عن ابن المثنى، أن عمرو بن عاصم حدثهم…نسختان
إن الله قال: من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحرب، وما تقرب إليَّ عبدي بشيء أحبَّ إليَّ مما افترضتُ عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتَّى أحِبَّه، فإذا أ…نسختان
مرَّ بقبرٍ فقال: "من صاحب هذا القبر؟" فقالوا: فلان. فقال: "ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم" . حسن: رواه الطبراني في "الأوسط" (٩٢٤) عن أحمد قال: حدثنا …نسختان
من صَلَّى في يوم وليلة ثنتي عَشْرة ركعةً سوى الفريضة، بُنِيَ له بيت في الجنة" . حسن: رواه الإمام أحمد (١٩٧٠٩) والطبراني في الأوسط (٩٤٣٢) والبزار - كشف الأس…نسختان
الترمذي: حديث عائشة حديث غريب من هذا الوجه، والمغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه ". انتهى. وفي" التلخيص الحبير "(٥٠٢): قال أحمد: ضعيف، وكل حد…نسختان
عشرين مرة يقرأ في الركعتين بعد المغرب، وفي الركعتين قبل الفجر: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . وأبو الجوَّاب اسمه: أحوص بن ج…نسختان
إذا أضاء الفجرُ صلى ركعتين. صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٢٣: ٨٩) عن محمد بن عباد، ثنا سفيان، عننسخة واحدة
إذا توضأ صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصلاة. صحيح: رواه ابن ماجه (١١٤٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة فذكرت مثل…نسختان
قام، فركع ركعتي الفجر، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليه، فلم ينكر ذلك عليه. ورواه ابن حبان (١٥٦٣) عن ابن خزيمة، إلا أنه لم ينقل عنه أن الخبر غريب …نسختان
إذا صلى أحدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع على يمينه" . فهو منكر. رواه أبو داود (١٢٦١) ، والترمذي (٤٢٠) وأحمد (٩٣٦٨) كلهم من طريق عبد الواحد بن زياد، حدثنا …نسختان
البيهقي (٣/ ٤٥) : "وهذا أولى أن يكون محفوظا لموافقته سائر الروايات عن عائشة وابن عباس" . انتهى وقال الزّركشيّ في "النكت على مقدمة ابن الصّلاح" (٢/ ١٦٣) : …نسختان
إسحاق: ومعنى أنه يَفْصِل بينهن بالتسليم، يعني التشهد. ورأى الشافعي وأحمد صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، يختاران الفصْل في الأربع قبل العصر ". انتهى. قلت: إسناده…نسختان
في الثالثة: "لمن شاء" . متفق عليه: رواه البخاري في الأذان (٦٢٧) ، ومسلم في صلاة المسافرين (٨٣٨) كلاهما مننسخة واحدة
إن أول ما يحاسب به العبدُ بصلاته، فإن صلحتْ فقد أفلح وأنجح، وإن فسدتُ فقد خاب وخسر" قال همام: لا أدري هذا من كلام قتادة، أو من الرواية؟ "فإن انتقص من فريضته ش…نسختان
لا يُصل الإمام في الموضع الذي صلى فيه حتى يتحول" رواه أبو داود (٦١٦) قال: حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي، حدثنا عطاء الخ…نسختان
إنّ أحدكم إذا قام يُصلي، جاءه الشيطان، فلَبَسَ عليه. حتى لا يدري كم صلَّى؟ فإذا وجد أحدكم فليسجد سجدتين، وهو جالس" . متفق عليه: رواه مالك في السهو (١) عن ابن…نسختان
من سها في صلاته في ثلاث، أو أربع فليتم، فإن الزيادة خير من النقصان ". وقال: صحيح الإسناد، وتعقبه الذهبي فقال: عمار تركوه. قلت: مع تدليس ابن إسحاق فإنه اختلف ع…نسختان
فيه أبو زرعة: ليس بشيء، ووثقه ابن معين. وجاء عنه تليينه. وهذه الحديث ساقه ابن عدي في" الكامل "(٢/ ٦٣٩) عن أحمد بن محمد بن منصور الحاسب وعلي بن سعيد الرازي، قال…نسختان
إذا صلَّى أحدُكم فقام من الجلوس، فإن لم يَسْتَتِم قائمًا فليجلس، وليس عليه سجدتان، فإن استوى قائمًا فَلْيَمْضِ في صلاته، ولْيَسْجُدْ سجدتين وهو جالس" . صحيح: ر…نسختان
الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. قلت: الصواب أنه على شرط مسلم، فإن عبد الرحمن بن شِماسة - بكسر الشين المعجمة من رجال مسلم وأنه ثقة. ويبدو أن القصة وقعت من عمرو بن…نسختان
لا تصلوا عند طلوع الشمس، فإنها تطلع بين قرنَي شيطان، ويسجدُ لها كلُّ كافر، ولا عند غروبها فإنها تغرب بين قرنَي شيطان، ويسجد لها كل كافر، ولا نصفَ النهار فإنه عن…نسختان
نهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس. حسن: رواه البزار "كشف الأستار" (٦١٣) عن محمد بن المثنى أبي موسى، ثنا رَوح بن عبادة، عن أ…نسختان
لا يتحرَّى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها" . متفق عليه: رواه مالك في القرآن (٤٧) عن نافع، عن عبد الله بن عمر فذكر الحديث. ورواه البخاري في الموا…نسختان
صلى في بيتها بعد العصر ركعتين مرة واحدة، وأنها ذكرت ذلك له فقال:" هما ركعتان كنت أصليهما بعد الظهر فشُغِلتُ عنهما حتى صليت العصر "ومثله رواه أيضًا عبيد الله بن …نسخة واحدة
إنَّه كان أتاني شيءٌ، فَشُغِلتُ في قِسْمَتِهِ عَنِ الركعتين بعدَ الظُّهْرِ، وأتاني بلالٌ، فناداني بالصلاة، فكَرِهْتُ أنْ أحْبِسَ الناسَ فَصَلَّيْتُهُما" قال: ف…نسختان
عمر: إنه ليس بي إيّاكم أيّها الرّهط، ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قومٌ يصلُّون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أ…نسختان
من نسي صلاةً أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ". حسن: رواه البزّار" كشف الأستار "(٣٩٤) عن أحمد بن المقدام، ثنا إسماعيل ابن عُلية، عن عُيينة، عن أبيه، عن أبي بكرة …نسختان
إذا وضع أحدُكم بين يديه مِثل مؤخِرةِ الرحْلِ فليُصلِّ. ولا يبالي من مرَّ وراء ذلك" . صحيح: رواه مسلم في الصلاة (٤٩٩) من طريق أبي الأحوص، عن سماك عن موسى بن ط…نسختان
إذا صلّى أحدكم إلى غير سترة فإنه يقطع صلاته: الكلب، والحمار، والخنزير، واليهودي، والمجوسي، والمرأة. وتجزئ عنه إذا مروا بين يديه على قذفة بحجر" . قال أبو داود: …نسختان
لا يقطع الصلاة شيء، وادرؤا ما استطعتم، فإنما هو شيطان" وفيه مجالد بن سعيد الهمداني وهو سيء الحفظ. وفي الباب عن ابن عمر وأبي هريرة عند الدارقطني، وجابر عند الط…نسخة واحدة
(٢/ ١٥٣). ومثله يحسن حديثه وفي الباب أحاديث أخرى ولكن كلها ضعيفة، منها ما رُوِي عن ابن عباس ولا تصلوا خلف النائم والمتحدِّث" . رواه أبو داود (٦٩٤) ، وابن ماج…نسختان
من ثنية أذاخِر، فحضرت الصلاة - يعني فصلى إلى جدار - فاتخذه قبلةً، ونحن خلفه، فجاءتْ بَهْمةٌ تمر بين يديه. فما زال يُدارِيها حتى لصق بطْنَه بالجدار. ومرتْ من ورا…نسختان
لو يعلم المارُّ بين يدي المصلي ماذا عليه؟ لكان أن يقِفَ أربعين خيرًا له من أن يمرَّ بين يديه" . قال أبو النَّضْر: لا أدري: قال أربعين يومًا، أو شهرًا، أو سنةً؟…نسختان
إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدْنُ منها، لا يقطعُ الشيطانُ عليه صلاته" . صحيح: رواه أبو داود (٦٩٥) ، والنسائي (٧٤٨) كلاهما من طريق سفيان، عن صفوان بن سُلَيم، عن…نسختان
الحافظ في الفتح: "المعروف عند الشافعية أن لا فرق في منع المرور بين يدي المصلي بين مكة وغيرها. واغْتَفَرَ بعض الفقهاء ذلك للطائفين للضرورة دون غيرهم، وعن الحناب…نسختان
لا يُصلِّي أحدكم في الثوب الواحد، ليس على عاتقيه شيء" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الصّلاة (٣٥٩) ، ومسلم في الصّلاة (٥١٦) كلاهما من طريق أبي الزّناد، عن عب…نسختان
الترمذيّ: "حسن صحيح. قال: وهكذا رواه يحيى بن أيوب، عن حميد، عن ثابت، عن أنس. وقد رواه غير واحد عن حميد، عن أنس. ولم يذكروا فيه: عن ثابت، ومن ذكر فيه عن ثابت فه…نسختان
عمر: "إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما، فإن لم يكن إِلَّا ثوب واحد فليتزر به، ولا يشتمل اشتمال اليهود" . صحيح: رواه أبو داود (٦٣٥) عن سليمان بن حرب، حَدَّثَ…نسختان
البيهقيّ: ورواه اللّيث بن سعد، عن نافع هكذا بالشك. قلت: وقوله: أكثر ظني ... هذا يكفي لثبوت الرفع إلى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه لولا غلب عليه جانب …نسخة واحدة
من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حِلٍّ ولا حرامٍ" . صحيح: رواه أبو داود (٦٣٧) عن زيد بن أخزم، حَدَّثَنَا أبو داود، عن أبي عوانة، عن عاصم،نسختان
بل يرده ما سبق، غير أن عِسْل بن سفيان ضعيف ولكن متابعة الحسن بن ذكوان له ترفع الحديث إلى درجة الحسن. وأمّا الحاكم (١/ ٢٥٣) فرواه من طريق الحسين بن ذكوان، عن …نسختان
الترمذيّ: حسن غريب من هذا الوجه. هذا آخر كلامه. قلت: في إسناده أبو يحيى القتات، بقاف ومثناة مُثقلة الكوفي. قال المنذري: لا يحتج بحديثه. وقال ابن معين: في حديث…نسخة واحدة
الحافظ ابن حجر: "وظاهر هذا الحديث أن صلاته - صلى الله عليه وسلم - فيه كانت قبل تحريم لبس الحرير، ويدل على ذلك حديث جابر عند مسلم (في اللباس ٢٠٧٠) ولفظه: لَبِ…نسختان
إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدًا، ليجعلهما بين رجليه، أو ليصلي فيهما" . ورواه ابن حبان في صحيحه (٢١٨٢) ، والحاكم في المستدرك (١/ ٢٦٠) كلاهما من ط…نسختان
حصير وخُمرة يُصَلِّي عليها ". • عن ابن عمر قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلِّي على الخمرة، ويسجد عليها. حسن: رواه الطبرانيّ في" المعجم الكبير …نسختان
لا يقبل الله صلاة حائض إِلَّا بخمار" . صحيح: رواه أبو داود (٦٤١) ، والتِّرمذيّ (٣٧٧) ، وابن ماجة (٦٥٥) كلّهم من طرق عن حمّاد بن سلمة، عن قتادة، عن محمد بن …نسختان
للأَعْرابي: "لقد حجَّرت واسعًا" يريد رحمة الله. صحيح: رواه البخاريّ في الآداب (٦٠١٠) عن أبي اليمان، أخبرنا شُعيب، عن الزّهريّ، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد …نسختان
التثاؤُبُ من الشّيطان، فإذا تثاءَبَ أحدكمنسخة واحدة
لا يزال الله عَزَّ وَجَلَّ مقبلًا على العبد وهونسخة واحدة