الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 77

٣١ - كتاب القضاء · ٢٠ - باب بما يستحلف اهل الكتاب
أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى". صحيح: رواه مسلم في الحدود (١٧٠٠) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن البراء فذكره في قصة طويلة في رجم اليهود واليهودية. • * *نسختان
٣١ - كتاب القضاء · ١ - باب القضاء في المواشي تفسد زرع قوم
أصحاب الرأي: لا فرق بين الأمرين. ولم يجعلوا على أصحاب المواشي غرما. واحتجوا بقوله ﷺ:
٣١ - كتاب القضاء · ٤ - باب القضاء في سقي النخيل
الزُّبير: والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ [النساء: ٦٥]. متفق عليه: رواه البخاريّ في المساقاة (٢٣٥٩) ومسلم في الفضائل (٢٣٥٧) كلاهما من …
٣١ - كتاب القضاء · ٥ - باب الحكم فيمن كسر شييا
في بيت عائشة، ومعه أصحابه، فأرسلت حفصة بقصعة فكسرتها عائشة.
٣١ - كتاب القضاء · ٦ - باب القضاء في المرفق
قتيبة بن سعيد: كنا نكتب من كتاب عبد الله بن وهب، ثمّ نسمعه من ابن لهيعة. وقوله: المرفق هو كل ما يرتفق أي ينتفع به. وفي الباب أيضًا ما رُوي عن مجمع بن يزيد ورجال من الأنصار رواه ابن ماجة (٢٣٣٦) وأحمد (١٥٩٣٨) وفيه رجال مجه…نسختان
٣١ - كتاب القضاء · ٧ - باب في اقضية رسول الله ﷺ مجتمعة في سياق واحد
عبادة بن الصَّامت: إن من قضاء رسول الله في أن المعدن جبار، والبئر جبار، والعجماء جرحها جبار، والعجماء: البهيمة من الأنعام وغيرها. والجبار: هو الهدر الذي لا يغرم. وقضى في الركاز خمس. وقضى أن ثمر النخل لمن أبرها إِلَّا أن …
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١ - باب لا يحل دم امري مسلم الا في ثلاث
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إِلَّا الله، وأني رسول الله إِلَّا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيِّب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة". متفق عليه: رواه البخاريّ في الديات (٦٨٧٨) ومسلم في القسامة (١٦٧٦) كلاهما من…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢ - باب الترهيب من قتل المومن
قال: "من جاء يعبد الله، لا يشرك به شيئًا، ويقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويصوم رمضان، ويجتنب الكبائر فإن له الجنة" وسألوه ما الكبائر؟ قال: "الإشراك بالله، وقتل النفس المسلمة، وفرار يوم الزحف". حسن: رواه النسائي (٤٠٠٩) وأحمد…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٤ - باب ان اول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
أول ما يُقضى بين الناس في الدماء". متفق عليه: رواه البخاري في الديات (٦٨٦٤) ومسلم في القسامة (١٦٧٨) كلاهما من طريق الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، فذكره. وهذا لا يعارض حديث أبي هريرة مرفوعًا: "أول شيء ما يحاسب به العب…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٦ - باب تحريم واد البنات وانه من افعال الجاهلية
تعالى: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (٨) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾ [التكوير: ٨ - ٩].
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٧ - باب قتل النفس بغير حق من اكبر الكباير
له في حجة الوداع: "استنصت الناس" فقال: الا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض". متفق عليه: رواه البخاري في العلم (١٢١) ومسلم في الإيمان (٦٥) كلاهما من حديث شعبة، قال: أخبرني علي بن مدركة، عن أبي زرعة، عن جده جرير، فذك…
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٨ - باب تغليظ تحريم قتل الكافر اذا اسلم ونطق بالشهادتين
اللهم اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فلا ترجعوا بعدي كفارًا، يضرب بعضكم رقاب بعض". متفق عليه: رواه البخاري في الحج (١٧٤١) ومسلم في القسامة (٣١: ١٦٧٩) كلاهما من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمر، حدثنا قر…
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٩ - باب اثم من قتل ذميا او معاهدا
سيكون قوم لهم عهد، فمن قتل رجلا منهم لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما". صحيح: رواه أحمد (١٦٥٩٠) عن أبي النضر، حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عن هلال بن يساف، عن رجل فذكره. وإسناده صحيح.نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١١ - باب غلظ تحريم قتل الانسان نفسه
لرجل ممن يدعي الإسلام: "هذا من أهل النار" فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالًا شديدًا، فأصابته جراحة. فقيل: يا رسول الله! الذي قلت: إنه من أهل النار، فإنه قد قاتل اليوم قتالًا شديدًا وقد مات؟ ! فقال النبي ﷺ: "إلى النار" قال…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٢ - باب توبة القاتل
إن عبدًا قتل تسعة وتسعين نفسًا، ثم عرضتْ له التوبة، فسأل عن أعلم أهل الأرض، فدُلَّ على رجل، فأتاه فقال: إني قتلت تسعة وتسعين نفسًا، فهل لي من توبة؟ قال: بعد قتل تسعة وتسعين نفسًا؟ قال: فانتضي سيفَه فقتله به، فأكمل به مئة…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٤ - باب من قتل غير قاتله
إن أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله، ومن طلب بدم الجاهلية من أهل الإسلام، ومن بصّر عينيه في المنام ما لم تُبصر". حسن: رواه أحمد (١٦٣٧٨) والطبراني في الكبير (٢٢/ ١٩١) وابن أبي عاصم في الديات (٢٢٥) والدارقطني (٣/ ٩٦) و…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢ - باب النفس بالنفس
تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ [البقرة: ١٧٨]. وقال تعالى: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: ١٧٩]. وقال تعالى: ﴿وَ…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٣ - باب ان القصاص والحدود كفارات لاهلها
البخاري إلا أن الحافظ ابن حجر حسّن إسناده في الفتح (١٢/ ٨٤) بعد أن عزاه إلى أحمد من حديث خزيمة بن ثابت فلعله لأجل شاهده. تنبيه: لقد سقطت الواسطة بين محمد بن المنكدر وبين خزيمة بن ثابت وهو "ابن خزيمة" في بعض نسخ أحمد، وال…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٥ - باب الترغيب في العفو عن القصاص
لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة". متفق عليه: رواه البخاري في الديات (٦٨٧٨)، ومسلم في القيامة (١٦٧٦) كلاهما من طريق الأ…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٦ - باب الاحسان في القصاص
إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان". رواه أبو داود (٢٦٦٦) وابن ماجه (٢٦٨١, ٢٦٨٢) وأحمد (٣٧٢٨) وابن حبان (٥٩٩٤) وابن الجارود في المنتقي (٨٤٠) وابن أبي شيبة (٩/ ٤٢٠) وابن أبي عاصم في الديات (٢٢٩) كلهم من طريق المغيرة بن مقسم ال…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٧ - باب القصاص في السن
إن من عباد الله، من لو أقسم على الله لأبرّه". زاد الفرازي، عن حميد، عن أنس: "فرضي القوم وقبلوا الأرش". صحيح: رواه البخاري في الصلح (٢٧٠٣) عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثني حمد، أن أنسا حدثهم فذكر الحديث. ورواية الف…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٨ - باب من القود يقتل القايل بمثل القتلة التي قتلها
أم الربيع: يا رسول الله! أيقتص من فلانة؟ والله لا يُقتص منها. فقال رسول الله ﷺ: "سبحان الله! يا أم الربيع! القصاص في كتاب الله" قالت: لا والله لا يقتص منها أبدًا. قال: فما زالت حتى قبلوا الدية. فقال رسول الله: "إن من عبا…
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٣ - باب لا يقاد الاب من ابنه
يُقيد الأب من ابنه، ولا يُقيد الابن من أبيه. فهو ضعيف. رواه الترمذي (١٣٩٩) عن علي بن حُجر، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن سراقة بن مالك فذكره. قال الترمذي: "هذا حديث لا …نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٤ - باب ان الجنابة لا يقتص منها الا بعد الاندمال
لا تُقام الحدود في المساجد، ولا يُقتل الوالد بالولد" وهو ضعيف أيضًا. رواه الترمذي (١٤٠١) وابن ماجه (٢٦٦١) والدارمي (٢٤٠٢) من حديث إسماعيل بن مسلم المكي، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس فذكره. قال الترمذي: "هذا حدي…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٥ - باب ما روي في القصاص من الضرب
وإن الوحي قد انقطع، وإنما تأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم، فمن أظهر لنا خيرا أمِنّاه وقرّبناه، وليس إلينا من سريرته شيء، اللهُ يحاسبه في سريرته، ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال: إن سريرته حسنة. • * *نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢ - باب ولي العمد مخير بين القتل او العفو او قبول الدية
فذكر الحديث نحوه. وأشار إليه البيهقيّ بقوله: رواه حمّاد بن زيد في آخرين عن عمرو، عن طاوس مرسلًا. وقد صحَّ الدَّارقطنيّ في العلل (١١/ ٣٥ - ٣٦) الإرسال. ومما لا شك فيه أن سفيان أقوى وأثبت من سليمان بن كثير ولكن قال الطحاوي…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٣ - باب ما جاء من الديات على البطون
على كل بطن عقوله. صحيح: رواه مسلم في العنق (١٥٠٧) عن محمد بن رافع، ثنا عبد الرزّاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزُّبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: فذكره. والعقول: الديات، واحدها عقل كفلس وفلوس. ومعناه: أن الدية في …نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٥ - باب دية الجنين
ابن عباس: "اسم إحداهما مليكة، والأخرى: أم عفيف". رواه أبو داود (٤٥٧٤) والنس ائي (٤٨٢٨) وأبو عاصم في الديات (١٦٨) وصحّحه ابن حبَّان (٦٠١٩) كلّهم من طريق عمرو بن طلحة، نا أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب، عن ابن عباس فذكره. وأ…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٦ - باب دية المراة نصف دية الرجل
عقل المرأة مثل عقل الرّجل، حتَّى يبلغ الثلث من ديتها" رواه النسائيّ (٤٨٠٥) عن عيسى بن يونس قال: ثنا ضمرة، عن إسماعيل بن عَيَّاش، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب فذكره. وإسماعيل بن عَيَّاش في روايته عن غير شاميين ضعيف وهذا م…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٨ - باب ديات الاعضاء
١ - التماثل في الفعل.
٢ - التماثل في المحل.
٣ - التماثل في المنفعة. وهذه الشروط لا تتوفر في الجراحات المذكورة، انظر للمزيد "المنة الكبرى" (٧/ ٩٢) باب جماع الديات فيما دون النفس. وأمّا ما روي: لا قود في المأمومة والجائفة والمنقلة وغيرها فأسانيدها كلها ضعيفة. منها م…
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٠ - باب ما جاء في الموضحة
قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طُمست بثلث دينها. وفي اليد الشلّاء إذا قطعت بثلث ديتها، وفي السن السوداء إذا نُزعت بثلث ديتها. حسن: رواه النسائيّ (٤٨٤٠) وأبو داود (٤٥٦٧) كلاهما من حديث الهيثم بن حميد، حَدَّثَنَا …نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١١ - باب دية الاصابع
الأصابع سواء عشر عشر من الإبل". حسن: رواه أبو داود (٤٥٥٧) وأحمد (١٩٥٥٠) والدارقطني (٣/ ٢١١) والبيهقي (٨/ ٩٢) والدارمي (٢٤١٤) وصحّحه ابن حبَّان (٦٠١٣) كلّهم من حديث شعبة، عن غالب التمَّار، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى فذك…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٢ - باب ما جاء في دية الاسنان
البوصيري. وروى مالك في العقول (٢٩) عن داود بن الحصين، عن أبي غطفان بن طريف المريّ، أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس يسأله ماذا في الضرس فقال: فيه خمس من الإبل.نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٣ - باب السوط والعصا خطا شبه العمد
مالك: الأمر عندنا أن مقدم الفم والأضراس والأنياب عقلها سواء. وذلك أن رسول الله ﷺ قال: "في السن خمس من الإبل، والضرس سن من الأسنان، لا يفضل بعضها على بعض". انتهى. • عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ خطب يوم فتح مكة، فكب…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٦ - باب ما جاء في الدية من الدراهم
في مثلها، فرآه أصحابه عند ذلك فرح فرحًا لم يروه فرح مثله، من موافقة فتياه قضاء رسول الله ﷺ، فمن كانت هذه صفته وهذا حاله، فكيف يصح عنه أن يروي عن رسول الله ﷺ شيئًا ويخالفه، ويشهد أيضًا لرواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعو…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٨ - باب دية اهل الذمة
النَّبِيّ ﷺ: "لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلتها لأخيك، ولكن سأعطيك منه عقبي" فكتب له النَّبِيّ صلي الله عليه وسلم بمائة من الإبل من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل، فأخذ طائفة منها، وأسلمت بنو ذهل، فطلبها بعد مجاعة إلى أبي بكر…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ١٩ - باب حث الامام على قبول الدية
بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا، فلاجَّه رجل في
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢٠ - باب لا يوخذ احد من جناية احد ولو كان من ابيه او اخيه
في حجّة الوداع: "ألا لا يجني والد على ولده، ولا مولود على والده". رواه ابن ماجة (٢٦٦٩) والتِّرمذيّ (١١٦٣، ٢١٥٩) وأحمد (١٦٠٦٤) وابن أبي عاصم في الديات (٣١٢) كلّهم من حديث شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبي…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢١ - باب من تطبب ولم يعلم منه طب
الحافظ: "مقبول" أي عند المتابعة ولم أجد له متابعًا. وجهله ابن القطان. وهذا جزء من خطب النَّبِيّ ﷺ في حجّة الوداع، انظر كتاب الحجّ. وأمّا ما رُوي عن عاصم بن لقيط أن لقيطا خرج وافدًا إلى رسول الله ﷺ ومعه صاحب له يقال له: ن…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢٢ - باب التماس اسقاط الدية من الغلام الصغير اذا كان اهله من الفقراء
مع أن النسائيّ (٤٨٣١) رواه بالإسناد الثاني عن محمود بن خالد قال: حَدَّثَنَا الوليد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مثله سواء". أي بذكر أبيه. فانحصرت العلة في أمرين: أحدهما: عنعنة ابن جريج. والثاني: غير الو…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢٣ - باب جرح العجماء جبار
أبو داود: الدابة تضرب برجلها وهو راكب. قلت: إسناده ضعيف من أجل سفيان بن حسين بن حسن أبو محمد الواسطي ثقة وثَّقه جماعة إِلَّا في الزهري فإنه ضعيف فيه. لأنه لا يتابع على الزّهريّ، وقد خالفه جماعة من الثّقات عن الزّهريّ، ول…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢٤ - باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه فلا دية له
رسول الله ﷺ: "النّار جبار". رواه أبو داود (٤٥٩٤) وابن ماجة (٢٦٧٦) وابن أبي عاصم في الديات (١٩٢) كلّهم من حديث عبد الرزّاق، وقرنه أبو داود بعبد الملك الصنعانيّ، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة فذكره. قال الدَّارقطن…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٢٥ - باب من اطلع في بيت قوم فقووا عينه فلا دية له
فقال: يعض أحدكم أخاه كما يعضّ الفحل، لا دية له". وفي لفظ: فرفع إلى النَّبِيّ ﷺ فأبطله، وقال: "أردت أن تأكل لحمه؟ ! ". متفق عليه: رواه البخاريّ في الديات (٦٨٩٢) ومسلم في القسامة (١٨: ١٦٧٣) كلاهما من طريق شعبة، حَدَّثَنَا …
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٣ - باب تبدية اهل الدم في القسامة
لهم: "تحلفون خمسين فتستحقون قاتلكم" أو قال: "ص احبكم" قالوا: يا رسول الله! ما شهدنا ولا حضرنا، فزعم بُشير أن رسول الله ﷺ قال لهم: "فتُبرئكم يهود بخمسين" فذكره. حسن: رواه البيهقيّ (٨/ ١١٩) من طريق يعقوب بن سفيان، ثنا ابن …نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٤ - باب من قال تبدا الايمان من المدعى عليهم
لليهود وبدأ بهم: "أيحلف منكم خمسون رجلًا" فأبوا. فقال للأنصار: "استحقُّوا" قالوا: نحلف على الغيب يا رسول الله؟ فجعلها رسول الله ﷺ دية على اليهود، لأنه وجد بين أظهرهم. رواه أبو داود (٤٥٢٦) عن الحسن بن عليّ، حَدَّثَنَا عبد…نسختان
٣٢ - كتاب القصاص والجنايات · ٥ - باب ما جاء في القتل بالقسامة
مالك وأحمد في حالة العمد، والدية في شبه العمد أو الخطأ. وقال أبو حنيفة والشافعي: "الدية في جميع الحالات. وتألوا دم صاحبكم في الأحاديث السابقة - أي الدية، انظر للمزيد "المنة الكبرى" (٧/ ١٣٩).نسختان
٣٣ - كتاب الحدود · ٢ - باب ما جاء في الستر على المسلم
من ستر عورة مؤمن فكأنما أحيا موءودة من قبرها". رواه أبو داود (٤٨٩٢) وأحمد (١٧٩٥) كلاهما من حديث الليث بن سعد، عن إبراهيم بن نشيطنسختان
٣٣ - كتاب الحدود · ٤ - باب ما جاء ان الحدود كفارة
يقول: فذكره. وفيه أبو الهيثم مجهول، كما أنه وقع فيه اضطراب شديد أشار إليه المنذري في مختصر أبي داود - فلا تطمئن النفس إلى تحسينه فضلا عن تصحيحه. وكذلك لا يصح ما روي عن ابن عباس مرفوعًا: "من ستر عورة أخيه المسلم، ستر الله…نسختان