كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 49 of 90

كتاب الحدود
٢٧٠١ - سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها، فليجلدها الحد، ولا يثرّب عليها، ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرّب، ثم إن زنت الثالثة فليبعْها ولو بحبل من شعر". قلت: رواه البخاري في المحاربين ومسلم في الحدو…
٢٧٠٢ - يا أيها الناس أقيموا على أرقائكم الحد، من أُحصن منهم ومن لم يحصن، فإن أمَة لرسول الله ﷺ زنت، فأمرني أن أجلدها، فإذا هي حديث عهد بنفاس، فخشيت إن أنا جلدتها أن أقتلها، فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: "أحسنت". قلت: رواه مسلم…
٢٧٠٣ - جاء ماعز الأسلمي إلى رسول الله ﷺ فقال: إنّه قد زنى ... فذكر الحديث، وقال: فلما وجد مس الحجارة، فرّ يشتد، حتى مر برجل معه لَحْيُ جمل، فضربه به، وضربه الناس حتى مات، فذكروا لرسول الله ﷺ أنه فرّ، فقال: "هلا تركتموه".…
٢٧٠٤ - أن النبي ﷺ قال لماعز: "أحق ما بلغني عنك؟ " قال: وما بلغك عني؟ قال: "بلغني أنك وقعت على جارية آل فلان؟ " قال: نعم، فشهد أربع شهادات، فأمر به فرجم. قلت: رواه مسلم وأبو داود والترمذي ثلاثتهم في الحدود والنسائي في الر…
٢٧٠٥ - أن هزالًا أمر ماعزًا أن يأتي النبي ﷺ فيخبره. قلت: رواه أبو داود في الحدود من حديث المنكدر كما ذكره المصنف (٢) وذكر ابن عبد البر (٣): أن هزالًا روى عنه ابنه ومحمد بن المنكدر حديثًا واحدًا ما أظن له غيره يعني هذا ال…
٢٧٠٦ - وأن ماعزًا أتى النبي ﷺ فأقر عنده أربع مرات، فأمر برجمه، وقال لهزال: "لو سترته بثوبك، كان خيرًا لك". قلت: رواه أبو داود في الحدود والنسائي في الرجم من حديث يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه، ورواه مالك في الموطأ عن يحيى…
٢٧٠٧ - أن رسول الله ﷺ قال: "تعافوا الحدود فيما بينكم، فما بلغني من حد فقد وجب". قلت: رواه أبو داود والنسائي في القطع من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. (٢)
٢٧٠٨ - أن النبي ﷺ قال: "أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم، إلا الحدود". قلت: رواه أبو داود في الحدود والنسائي في الرجم من حديث عائشة ترفعه (٣)، وفي سنده عبد الملك بن زيد العدوي، قال المنذري: وهو ضعيف الحديث، قال ابن عدي: هذا ال…
رسول الله ﷺ: "ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن كان له مخرج فخلوا سبيله، فإن الإِمام أن يخطيء في العفو: خير من أن يخطيء في العقوبة". ولم يرفعه بعضم، وهو الأصح. قلت: رواه الترمذي في الحدود من حديث عائشة ترفعه، قال…
٢٧١٤ - قال رسول الله ﷺ: "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به". قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثهم هنا من حديث عكرمة عن ابن عباس، ورواه النسائي ولفظه: "لعن الله من عمل، عمل قوم لوط"، لم يذكر …
٢٧١٥ - قال ﷺ: "من أتى بهيمة فاقتلوه، واقتلوها معه". قلت: رواه أبو داود في الحدود والنسائي في الرجم (٢) كلاهما من حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس، قال البخاري: عمرو صدوق، ولكنه روى عن عكرمة: مناكير، وقال أيضًا:…
٢٧١٦ - قال رسول الله ﷺ: "إن أخوف ما أخاف على أمتي: عمل قوم لوط". قلت: رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم في الحدود من حديث عبد الله بن محمَّد بن عقيل عن جابر يرفعه، وقال الترمذي: حسن غريب، إنما نعرفه من هذا ا…
٢٧١٧ - أن رجلًا من بني بكر بن ليث أتى النبي ﷺ فأقر أنه زنى بامرأة أربع مرات، فجلده مائة، وكان بكرًا، ثم سأله البينة على المرأة، فقالت: كذب فجلد حدّ الفِرية ثمانين. قلت: رواه أبو داود في الحدود والنسائي في الرجم والحاكم ف…
٢٧١٨ - قالت: لما نزل عُذري قام النبي ﷺ على المنبر، فذكر ذلك، فلما نزل أمر بالرجلين والمرأة، فضربوا حدّهم. قلت: رواه أبو داود في الحدود والترمذي في التفسير والنسائي في الرجم وابن ماجه في الحدود كلهم من حديث عمرة عن عائشة،…
كتاب الحدود · باب قطع السرقة
٢٧١٩ - عن النبي ﷺ قال: "لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا". قلت: رواه الجماعة كلهم هنا من حديث عائشة واللفظ للبخاري، وابن ماجه (١). واستدل بهذا الشافعي على أن نصاب السرقة ربع دينار ذهبًا، أو ما قيمته ربع دينار س…
٢٧٢٠ - قطع النبي ﷺ يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم. قلت: رواه الشيخان وأبو داود والنسائي كلهم هنا من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب (٢)، وهو محمول عند الشافعي على أن الثلاثة دراهم كانت قيمة ربع دينار للجمع بين هذا الحديث…
٢٧٢١ - عن النبي ﷺ قال: "لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده". قلت: رواه الشيخان هنا من حديث أبي هريرة. (١) زاد البخاري: قال الأعمش: كانوا يرون أنه بيض الحديد، والحبل: كانوا يرون أن منها ما يساوي …
٢٧٢٢ - عن النبي ﷺ قال: "لا قطع في ثمر ولا كثر". قلت: رواه الأربعة وابن حبان في صحيحه كلهم من حديث رافع بن خديج يرفعه. (٣) والثمر هنا: قال في النهاية (٤): الرطب ما دام على رؤوس النخل، فإذا قطع فهو الرطب، والكثر: بفتحتين ج…
٢٧٢٣ - عن رسول الله ﷺ أنه سئل عن الثمر المعلق؟ قال: "من سرق منه شيئًا بعد أنه يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن، فعليه القطع". قلت: رواه الأربعة من حديث عمرو بن شعيب وقال الترمذي: حسن. (٢) والجرين: بالجيم والراء المهملة هو موض…
٢٧٢٤ - قال ﷺ: "لا قطع في ثمر معلّق، ولا في حريسة جبل، فإذا أواه المراح والجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن". قلت: رواه مالك في الموطأ هنا عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين أن النبي ﷺ قال: لا قطع وساقه بلفظه (٣)، قال اب…
٢٧٢٥ - قال رسول الله ﷺ: "ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة مشهورة، فليس منا". قلت: رواه أبو داود في الحدود وابن حبان في صحيحه كلاهما من حديث ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر. (١)
٢٧٢٦ - عن النبي ﷺ: "ليس على خائن، ولا منتهب، ولا مختلس قطع". قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن حبان كلهم هنا بالسند الأول، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٢) قال أبو داود: هذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من أبي الزبير، و بلغني…
٢٧٢٧ - وروي: أن صفوان بن أمية قدم المدينة، فنام في المسجد وتوسد رداءه، فجاء سارق وأخذ رداءه، فأخذه صفوان، فجاء به إلى رسول الله ﷺ، فأمر أن تقطع يده، فقال صفوان: إني لم أُرد هذا، هو عليه صدقة! فقال رسول الله ﷺ: "فهلا قبل …
خالد بن سلمة، وقال غيره: عن خاله الحارث عن أبي سلمة عن أبي هريرة، انتهى كلام الدارقطني، وقد ذكر المصنف الحديث في "شرح السنة" (٢) منقطعًا بغير سند، كما ذكره في المصابيح، فقال: وروي عن أبي سلمة وساقه.
الشافعي: والقتل منسوخ وهذا ما لا اختلاف فيه عند أحد من أهل العلم علمته. ٢٧٣١ - وروي في قطع السارق عن النبي ﷺ: "اقطعوه ثم احسموه". قلت: رواه البيهقي في السنن (٤) من حديث عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن خُصَيفة عن محمَّد …
إذا سرق المملوك، فبعه ولو بنَشّ".
كتاب الحدود · باب الشفاعة في الحدود
العلماء: والمراد أنها قطعت بالسرقة، وإنما ذكر العارية تعريفًا لها ووصفًا، لا لأنها سبب القطع، وقد ذكر مسلم في هذا الحديث في سائر الطرق التصريح بأنها سرقت وقطعت بسبب السرقة، فيتعين حمل هذه الرواية على ذلك جمعًا بين الرواي…
الجوهري (٢): هو صديد أهل النار.
المنذري (٣): وكأنه يشير إلى أن أبا المنذر لم يرو عنه، إلا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ووقع في أصول المصابيح عن أبي رمثة المخزومي وهو وهم، والصواب عن أبي أمية المخزومي هكذا هو في الكتب التي ذكرناها، وأبو رمثة ليس بمخزو…
كتاب الحدود · باب حد الخمر
٢٧٣٨ - أن النبي ﷺ ضرب في الخمر بالجريد والنعال، وجلد أبو بكر أربعين. قلت: رواه الجماعة هنا من حديث أنس. (١) - وفي رواية: أن النبي ﷺ كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد أربعين. قلت: رواه مسلم هنا (٢) من حديث أنس، ولم يقل ال…
٢٧٣٩ - كان يؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ، وإمرة أبي بكر، وصدرًا من خلافة عمر، فنقوم عليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا، حتى كان آخر إمرة عمر فجلد أربعين، حتى إذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين. قلت: رواه البخاري والنسائي كلاهما هن…
٢٧٤٠ - عن النبي ﷺ قال: "إن من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه، ثم أتي النبي ﷺ بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة، فضربه ولم يقتله". قلت: رواه الترمذي هنا من حديث جابر (١) ورواه أيضًا هو وأبو داود وابن ماج…
٢٧٤١ - كأني أنظر إلى رسول الله ﷺ إذ أتي برجل قد شرب الخمر، فقال للناس: "اضربوه، فمنهم من ضربه بالنعال، ومنهم من ضربه بالعصا، ومنهم من ضربه بالميتَخة، ثم أخذ رسول ﷺ ترابًا من الأرض، فرمى به في وجهه. قلت: رواه أبو داود وال…
٢٧٤٢ - إن رسول الله ﷺ أتي برجل قد شرب الخمر، فقال: "اضربوه"، فمنا الضارب بيده، والضارب بثوبه، والضارب بنعله، ثم قال: "بكّتوه"، فأقبلوا عليه يقولون: ما اتقيت الله؟ ما خشيت الله؟ وما استحييت من رسول الله ﷺ؟ فقال بعض القوم:…
٢٧٤٣ - شرب رجل فسكر، لقي يميل في الفجّ، فانطُلق به إلى رسول الله ﷺ، فلما حاذى دار العباس انفلت، فدخل على العباس فالتزمه، فذُكر ذلك للنبي ﷺ فضحك وقال: "أفعلها؟ " ولم يأمر فيه بشيء. قلت: رواه أبو داود هنا (٤) من حديث ابن ع…
كتاب الحدود · باب لا يدعى على المحدود
رجل من القوم: اللهم العنه، ما أكثر ما يؤتى به، فقال النبي ﷺ: "لا تلعنوه، فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله". قلت: رواه البخاري في: باب ما يكره من لعن شارب الخمر وأنه ليس بخارج عن الملة، من حديث عمر بن الخطاب ولم يخر…
من أصاب ذنبًا، أقيم عليه حد ذلك الذنب، فهو كفارته".
كتاب الحدود · باب التعزير
٢٧٤٨ - عن النبي ﷺ قال: "من أصاب ذنبًا فعُجلت عقوبته في الدنيا، فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة، ومن أصاب حدًّا، فستره الله عليه وعفا عنه، فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه" (غريب). قلت: رواه الترمذ…
٢٧٤٩ - عن النبي ﷺ قال: "لا يجلد فوق عشر جلدات، إلا في حد من حدود الله". قلت: رواه الجماعة: البخاري في المحاربين والباقون في الحدود كلهم من حديث أبي بردة بن نيار واسمه هاني أنصاري أوسي. (٣) وأخذ أحمد وأشهب وبعض أصحابنا بظ…
٢٧٥٠ - عن النبي ﷺ قال: "إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه". قلت: رواه مسلم في الأدب وأبو داود في الحدود من حديث أبي هريرة، ولفظ مسلم: "فليجتنب" مكان "فليتق" وهو قريب، فكان من حق المصنف أن يذكر هذا الحديث في الصحاح. (٢)
٢٧٥١ - عن النبي ﷺ قال: "إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي! فاضربوه عشرين, وإذا قال: يا مخنث! فاضربوه عشرين، ومن وقع على ذات محرم فاقتلوه". (غريب). قلت: رواه الترمذي في الحدود من حديث ابن عباس وقال: هذا لا يعرف إلا من جهة إبر…
٢٧٥٢ - أن رسول الله ﷺ قال: "إذا وجدتم الرجل قد غل في سبيل الله، فاحرقوا متاعه واضربوه". (غريب). قلت: رواه أبو داود في الجهاد (١) من حديث صالح بن محمَّد بن زائدة، قال: دخلت مع مسلمة أرض الروم، فأتي برجل قد غل، فسأل سالمًا…
كتاب الحدود · باب بيان الخمر ووعيد شاربها
٢٧٥٣ - عن رسول الله ﷺ قال: "الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة". قلت: رواه مسلم في الأشربة من حديث أبي هريرة ولم يخرجه البخاري. (١)
٢٧٥٤ - خطب عمر على منبر رسول الله ﷺ فقال: "إنّه قد نزل تحريم الخمر، وهي من خمسة أشياء: من العنب والتمر، والحنطة، والشعير، والعسل، والخمر: ما خامر العقل". قلت: رواه الجماعة إلا ابن ماجه الكل في الأشربة من حديث الشعبي عن ا…
٢٧٥٥ - لقد حُرّمت الخمر -حين حرمت- وما نجد خمر الأعناب إلا قليلًا، وعامة خمرنا: البسر والتمر. قلت: رواه البخاري في الأشربة من حديث أنس ولم يخرجه مسلم. (٣)
٢٧٥٦ - سئل رسول الله ﷺ عن البِتْع: وهو نبيذ العسل؟ فقال: " كل شراب أسكر، فهو حرام". قلت: رواه الجماعة البخاري في الطهارة وفي الأشربة والباقون في الأشربة من حديث عائشة. (٤) والبتع: بالباء الموحدة المكسورة والتاء ثالثة الح…
٢٧٥٧ - قال رسول الله ﷺ: " كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام". قلت: رواه مسلم وأبو داود والترمذي ثلاثتهم في الأشربة من حديث ابن عمر. (١)
٢٧٥٨ - قال ﷺ: "ومن شرب الخمر في الدنيا، فمات وهو يدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة". قلت: رواه مسلم وأبو داود والترمذي ثلاثتهم في الأشربة من حديث ابن عمر وأخرجه البخاري فيه ولفظه: "من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها …
النبي ﷺ: "أو مسكر هو؟ " قال: نعم، قال: "كل مسكر حرام، إن على الله عهدًا لمن يشرب المسكر: أن يَسقيه من طينة الخبال" قالوا: يا رسول الله! وما طينة الخبال؟، قال: "عَرَق أهل النار أو عصارة أهل النار". قلت: رواه مسلم في الأشر…
٢٧٦٣ - قال رسول الله ﷺ: "من شرب الخمر، لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب، تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تاب الل…