كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٤٧٧ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح	المدوَّنة	غير مثبتة	٤,٤٧٧

المداخل

4,477 entries · page 1 of 90

بتميزه الموافقون والمخالفون" (٣). والأحاديث التي وردت في كتاب المصابيح قد رواها البغوي بأسانيده المتصلة إلى النبي ﷺ، ولكنه حذف أسانيدها طلبًا للاختصار، وعوض عن …نسخة واحدة
عنه: إنه كان عالمًا بهذا الفن، خبيرًا بغوامضه، عارفًا بأسراره، وما قال هذا القول، وحكم على الكتابين بهذا الحكم، إلا بعد التفتيش والاختبار، والتيقن لما حكم به عل…نسخة واحدة
١ - التلويح في شرح المصابيح تأليف أبي الحسن ابن محمد الخاوراني (ت ٥٧١هـ) (بروكلمان ٦/ ٢٣٧). نسخة واحدة
تنبيه: قولي أن هذا الحديث رواه مسلم، تبعت فيه عبد الحق في الجمع بين الصحيحين والمزي في الأطراف، ولم أره في نسخة سماعنا، وما كنت أعلم كيف سقط من نسخة السماع، إلى…نسخة واحدة
أنا أذكر مقدمة تشتمل على ثلاثة فصول: الفصل الأول: في ذكر ترجمة البغوي ليعرف قدر جلالته. الفصل الثاني: في ذكر طرف من بيان ألفاظ قدمنا ذكرها اصطلح عليها المحدثون …نسخة واحدة
في "مسائله" التي خَرَّجها: لو لم يكن من يصلي على الميت إلا النساء لم يجب عليهن. وقال في "فتاويه": من لا جمعةَ عليه إذا حضرها وأراد أن يصلي الظهر خلف الإمام فإن …نسخة واحدة
خمس مائة ألف حديث انتخبت منها ما تضمنه هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه أربعة آلاف وثمان مائة حديث، ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الإنسان لدينه، من ذلك…نسخة واحدة
إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي ﷺ وأسند ركبتيه الى ركبتيه، ووضع يديه على فخذيه، فقا…نسخة واحدة
بل ما ذكره المصنف هو رواية الصحيحين، وما عزاه هو إلى الصحيحين ليس كذلك، بل هو في مسلم خاصة في الإيمان وقد نبه على ذلك الحافظ عبد الحق في الجمع بين الصحيحين (٤)نسخة واحدة
من حديث نافع: أن رجلًا أتى ابن عمر فقال: يا أبا عبد الرحمن ما حملك على أن تحج عامًا وتعتمر عامًا وتترك الجهاد في سبيل الله، وقد علمت ما رغب الله فيه، قال: يا اب…نسخة واحدة
الإيمان بضع وسبعون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان". قلت: رواه مسلم، والترمذي، والنسائي، في هذا الباب،…نسخة واحدة
٤ - قال رسول الله ﷺ: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه". قلت: رواه البخاري بهذا اللفظ هو والنسائي في الإيمان وأبو داود في ال…نسخة واحدة
٦ - قال رسول الله ﷺ: " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدًا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ…نسخة واحدة
الله تعالى: "كذَّبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه أياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أولُ الخلق بأهون عليّ من إعادته، وأما شتمه…نسخة واحدة
العِزُّ إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني فيهما عذبته"، ورواه أبو داود في اللباس وابن ماجة في الزهد. (٢)نسخة واحدة
٢٢ - قال رسول الله ﷺ: " ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله، يَدّعُون له الولد، ثم يعافيهم ويرزقهم". قلت: رواه البخاري في الأدب، والتوحيد، ومسلم في التوبة، والنسا…نسخة واحدة
الترمذي: حديث حسن صحيح (١). وثكلتك: بالثاء المثلثة أي فقدتك، والظاهر أنه ليس المراد به هنا الدعاء.نسخة واحدة
المنذري (١): وفي إسناده القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي وقد تكلم فيه غير واحد، انتهى كلامه. وقد قيل أن القاسم هذا لم يسمع من صحابي سوى من أبي أمامة.نسخة واحدة
أفضل الأعمال الحب في الله، والبغض في الله". قلت: رواه أبو داود في السنة عن مجاهد عن رجل عن أبي ذر، وفيه رجل مجهول (٢).نسخة واحدة
رسول الله ﷺ: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنو…نسخة واحدة
رجل: يا رسول الله أي الذنب أكبر عند الله؟ قال: "أن تدعو لله نِدًّا وهو خلقك" قال: ثم أي؟ قال: "ثم أن تقتل ولدك خشية أن يَطعم معك" قال: ثم أي؟ قال: "ثم أن تزانِي…نسخة واحدة
من علمائنا: يجوز السفر في طلب العلم والتجارة بغير إذنهما مخالفًا لما ذكرناه، قال: هذا كلام مطلق وفيما ذكرته بيان لتقييد ذلك المطلق وظاهر الحديث يدل على أنه لا ف…نسخة واحدة
النووي (٢): وقد ورد الإحصان في الشرع على خمسة أقسام: العفة والإسلام والنكاح والتزوج والحرية، والمراد بالمحصنات هنا العفائف. والغافلات: هن الغافلات عن الفواحش وم…نسخة واحدة
٣٦ - قال رسول الله ﷺ: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نُهبةً يرفع الناس إليه فيها أبصار…نسخة واحدة
آية المنافق ثلاث وإن صام وصلّى وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان". قلت: رواه البخاري ومسلم كلاهما في الإيمان إلا أن البخاري لم يذكر "وإن…نسخة واحدة
أربع من كن فيه كان منافقًا خالصًا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر". قلت: روا…نسخة واحدة
اليهودي ذلك لأن السرور يمد القوة الباصرة كما أن الهم يخل بها ولهذا يقال لمن أحاطت به الهموم: أظلمت عليه الدنيا. (٢)نسخة واحدة
لا إله إلا الله، لا تكفّره بذنب، ولا تخرجه من الإسلام بعمل، والجهاد ماضٍ مُذْ بعثني الله إلى أن يقاتل آخرُ أمتي الدجال، لا يُبطله جور جائر، ولا عدل عادل، والإيم…نسخة واحدة
إذا زنى العبد خرج منه الإيمان، فكان فوق رأسه كالظلة، فإذا خرج من ذلك العمل رجع إليه الإيمان". قلت: رواه أبو داود في السنة من حديث أبي هريرة وسكت عليه هو والمنذر…نسخة واحدة
وذكره (١). من الصحاحنسخة واحدة
إن الله تجاوز عن أمتي ما وسوست به صدورها، ما لم تعمل أو تتكلم". قلت: رواه الجماعة كلهم في الطلاق إلا مسلمًا فإنه رواه في الإيمان ورواه البخاري أيضًا في العتق وف…نسخة واحدة
من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته". قلت: رواه البخاري في صفة إبليس، ومسلم في الإيمان، والنسائي في اليوم والليلة، كلهم من حديث الزهري عن عروة عن أبي هري…نسخة واحدة
لن يبرح الناس يتساءلون هذا الله خلق كل شيء فمن خلق الله؟ ". (٣)نسخة واحدة
وإيّايَ إلا أن الله أعانني عليه فأَسْلم فلا يأمرني إلا بخير". قلت: رواه مسلم في صفة القيامة وهو بعد باب التوبة من حديث سالم بن أبي الجعد عن أبيه عن ابن مسعود ول…نسخة واحدة
إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم". قلت: رواه البخاري في مواضع منها في الاعتكاف في موضعين منه، ومسلم في الاستئذان، وأبو داود في الصوم، والنسائي في الاعتكاف، …نسخة واحدة
ما من بني آدم مولود إلا يَمسُّه الشيطان حين يولد فيستهل صارخًا من مسّ الشيطان، غيرَ مريمَ وابنها ﵉". قلت: رواه الشيخان في أحاديث الأنبياء من حديث الزهري عن سعيد…نسخة واحدة
ولم يخرجه البخاري. (١)نسخة واحدة
إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجئ أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئًا، ثم يجئ أحدهم فيقول…نسخة واحدة
إن الشيطان قد آيس أن يعبده المُصَلّون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم". قلت: رواه مسلم من حديث جابر في أواخر الصحيح بعد حديث الإفك ولم يخرجه البخاري. (٣) …نسخة واحدة
إن للشيطان لَمَّةً بابن آدم، وللمَلك لَمّة، فأما لَمّة الشيطان: فإيعاز بالشر وتكذيب بالحق، وأما لمة الملَك: فإيعاز بالخير وتصديق بالحق، فمن وجد ذلك، فليعلم أنه …نسخة واحدة
لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال: هذا خَلَق الله الخلق فمن خلَق الله؟ فإذا قالوا ذلك فقولوا: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَ…نسخة واحدة
المزي: حديثه فوق الحسن. (١)نسخة واحدة
الترمذي: حديث صحيح. (٢) من الصحاحنسخة واحدة
كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلقَ السموات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وعرشُه على الماء". قلت: رواه مسلم والترمذي كلاهما في هذا الباب من حديث عبد الله بن عمرو…نسخة واحدة
القاضي (٢): رويناه برفع العجز والكيس عطفًا على كل، وبجرهما عطفاً على شيء، قال: ويحتمل أن العجز هنا على ظاهره وهو عدم القدرة. وقيل: هو ترك ما يجب فعله والتسويف ب…نسخة واحدة
نعم، والترمذي مختصرًا ثلاثتهم هنا وأبو داود وابن ماجه كلاهما في السنة، والنسائي في التفسير كلهم من حديث أبي هريرة يرفعه (١). وفي رواية: "فقال موسى: يا آدم أنت أ…نسخة واحدة
إن خَلْق أحدكم يُجمع في بطن أمه أريعين يومًا نطفة، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مُضغةً مثل ذلك، ثم يبعث الله اليه ملَكًا بأربع كلمات، فيكتب عملَه وأجلَه ورزقه…نسخة واحدة
٦٢ - قال رسول الله ﷺ: " إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة، ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار، وإنما الأعمال بالخواتيم". قلت: رواه الشيخان في هذ…نسخة واحدة
اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما من كان من أهل السعادة فسييسّر لعمل السعادة وأما من كان من أهل الشقاوة فسيُيَسّر لعمل الشقاوة ثم قرأ ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَ…نسخة واحدة
إن الله كتب على ابن آدم. الحديث. وفي رواية: الأذنان زناهما الاستماع واليد زناها البطش والرِّجل زناها الخُطا، قلت: هذه الرواية في مسلم (٣) ولفظه: "كتب على ابن آد…نسخة واحدة