جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 23 of 90
كتاب الجنايز · باب البكاء على الميت
١٢٥٠ - قال ﷺ: "من عَزّى ثَكْلى كُسِي بُرْدًا في الجنة". (غريب). قلت: رواه الترمذي من حديث أبي برزة، وقال: ليس إسناده بالقوي. (٣) وثكلى: بفتح المثلثة وسكون الكاف وهي: المرأة الفاقدة لولدها.
اصنعوا لآل جعفر طعامًا، فقد أتاهم ما يشغلهم".
كتاب الجنايز · باب زيارة القبور
الترمذي: حسن صحيح. والنعي بفتح النون وسكون العين: خبر الموت، قال الجوهري (٢): وكذلك، النعي، بكسر العين قال: والنعي بالكسر أيضًا الناعي، وهو الذي يأتي بخبر الموت. من الصحاح
كتاب الزكاة
إنك تأتي قومًا أهلَ كتاب، فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله، فإن هم أطاعوا لك، فأعلمهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة، فإن هم أطاعوا لك فأعلمهم أن الله قد فرض عليهم صدقة، تؤخذ من أغن…
مالك والشافعي لا زكاة فيها، وتأولوا هذا الحديث، واستدل من لم يجوّز الاجتهاد له ﷺ بقوله في الحمر: ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية، وأجاب الجمهور: بأنه لم يظهر له فيها شيء.
١٢٥٩ - قال رسول الله ﷺ: "من آتاه الله مالًا فلم يؤد زكاته، مُثّل له مالُه يوم القيامة شجاعًا أقرع له زبيبتان، يطَوِّقه ثم يأخذ بلِهْزَمَتَيْه يعني شِدْقيه ثم يقول: أنا مالُك، أنا كنزك، ثم تلا: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِين…
١٢٦٠ - قال ﷺ: "ما من رجل تكون له إبل أو بقر أو غنم لا يؤدي حقها إلا أُتِي بها يوم القيامة أعظم ما يكون وأسمنه، تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها، كلما جازت أخراها ردَّت عليه أولاها، حتى يقضى بين الناس". قلت: رواه الشيخان هنا …
١٢٦١ - قال ﷺ: "إذا أتاكم المصدق، فليصدر عنكم وهو عنكم راض". قلت: رواه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه كلهم في الزكاة من حديث جرير يرفعه. والمصدق بتخفيف الصاد: الذي يأخذها، وبتشديد الصاد: الدافع. (٤)
١٢٦٢ - قال: كان النبي ﷺ إذا أتاه قوم بصدقتهم قال: "اللهم صلّ على آل فلان" فأتاه أبي بصدقته فقال: "اللهم صلّ على آل أبي أوفى". قلت: رواه الشيخان وأبو داود والنسائي وابن ماجه كلهم في الزكاة (٥) من حديث عبد الله بن أبي أوفى…
ما ينقِمُ ابنُ جميل إلا أنه كان فقيرًا فأغناه الله ورسوله! وأما خالد: فإنكم تظلمون خالدًا، قد احتبس أدراعه، وأعتُدَه، في سبيل الله، وأما العباس: فهي علي ومثلها معها" ثم قال: "يا عمر أمَا شَعرتَ أن عمَّ الرجل صِنْوُ أبيه؟…
١٢٦٥ - وقال: "من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مَخِيْطًا فما فوقه، كان غلولًا يأتي به يوم القيامة". (١) قلت: رواه الشيخان: البخاري في مواضع منها: في الهبة وفي النذور وفي الزكاة، ومسلم في المغازي وأبو داود في الخراج (٢) ك…
١٢٦٦ - لما نزلت هذه الآية ﴿الذين يكنزون الذهب والفضة﴾ التوبة: ٣٤ كبر ذلك على المسلمين فقالوا: يا نبي الله: إنه كبر على أصحابك هذه الآية، فقال: "إنه ما فرض الزكاة إلا لتطيّب ما بقي من أموالكم" فكبّر عمرُ، ثم قال: "ألا أخب…
١٢٦٧ - قال ﷺ: "سيأتيكم ركب مُبَغَّضُون، فإذا جاءوكم فرحبوا بهم، وخلّوا بينهم وبين ما يبتغُون! فإن عَدَلوا فلأنفسهم، وإن ظلموا فعليها، فأرضوهم، فإن تمامَ زكاتِكم رِضاهم، وليدعوا لكم". قلت: رواه أبو داود (١) في الزكاة، من …
١٢٦٨ - قلنا: إن أهل الصدقة يعتدون علينا، أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا؟، فقال: "لا". قلت: رواه أبو داود في الزكاة (١)، قال: وفي رواية: قال بشير: قلنا: يا رسول الله إن أصحاب الصدقة، رفعه عبد الرزاق عن معمر، وراوي…
١٢٦٩ - قال رسول الله ﷺ: "العامل على الصدقة بالحق، كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته". قلت: رواه الترمذي هنا من حديث رافع بن خديج وقال: حديث حسن. (٣)
١٢٧٠ - قال ﷺ: "لا جَلَب ولا جَنَب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دُورهم". قلت: رواه أبو داود (١) هنا، من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وأخرجه أيضًا في الجهاد من حديث الحسن البصري عن عمران بن حصين وليس فيه ولا تؤخذ صدقاتهم إ…
١٢٧١ - عن النبي ﷺ: "من استفاد مالًا فلا زكاة فيه، حتى يحول عليه الحول". (والوقف على ابن عمر أصح). قلت: رواه الترمذي مرفوعًا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر (١)، قال: وروى موقوفًا من غير طريق عبد الرحمن ب…
١٢٧٢ - سأل العباس رسول الله ﷺ في تعجيل صدقته قبل أن تحل؟ فرخّص له في ذلك. قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه هنا (٣) من حديث حُجَيَّة وهو ابن عدي عن علي، وحُجَيَّة بن عدي: قال أبو حاتم الرازي: شيخ لا يحتج بحديثه شبيه …
١٢٧٣ - عن النبي ﷺ قال: " من ولي يتيمًا له مال، فليتَّجر فيه، ولا يتركه حتى
كتاب الزكاة · باب ما تجب فيه الزكاة
أهل اللغة: والذود من الثلاثة إلى العشرة، لا واحد له من لفظه، وهو مؤنث. ١٢٧٥ - "ليس على المسلم صدقة في عبده ولا فرسه". قلت: رواه الجماعة هنا من حديث أبي هريرة يرفعه. (٣) ١٢٧٦ - "ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر". قلت: ر…
حقها فلا يعط، قيل: أراد فلا يعطى الزيادة، وقيل: لا يعطى شيئًا، لأن الساعي إذا طلب فوق الواجب، كان خائنًا وسقطت طاعته. قوله: من الغنم، خبر لمبتدأ محذوف تقديره: الواجب في أربع وعشرين من الإبل فما دونها مستقر من الغنم في كل…
البغوي (١): فيه دليل على أن الخلطة تجعل مال الرجلين كمال الرجل الواحد في الزكاة، وهي تارة تؤثر في تقليل الزكاة، وتارة تؤثر في تكثيرها، وهذا نهي من صاحب الشرع للساعي ورب المال جميعًا، نهى رب المال عن الجمع والتفريق، قصدًا…
آخرون: هو والمعدن لفظان مترادفان وهذا الحديث يبعده. والجبار: بضم الجيم وبالموحدة وبالراء المهملة في آخره الهدر. من الحسان
الترمذي: هذا حديث حسن، وذكر أن بعضهم رواه مرسلًا وقال: وهذا أصح.
١٢٨٢ - قال رسول الله ﷺ: "المعتدي في الصدقة كمانعها". قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه في الزكاة (١) من حديث سعد ابن سنان عن أنس، وقال الترمذي: حديث أنس حديث غريب من هذا الوجه، وقد تكلم أحمد بن حنبل في سعد بن سنان، ه…
١٢٨٣ - أن رسول الله ﷺ قال: "ليس في حب، ولا تمر، صدقة، حتى يبلغ خمسة أوسق". قلت: رواه مسلم والنسائي (٢) كلاهما في الزكاة من حديث أبي سعيد يرفعه وكان من حق المصنف أن يذكر هذا الحديث في الصحاح فإنه في مسلم بهذا اللفظ.
١٢٨٤ - عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي ﷺ: أنه إنما أمره أن ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر. (مرسل). قلت: لم أقف عليه في شيء من الكتب الستة، ورواه البيهقي (٣) من حديث أبي طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبي موسى …
١٢٨٥ - أن النبي ﷺ قال في زكاة الكروم: "إنها تخرص كما تخرص النخل، ثم تؤدى زكاتها زبيبًا، كما تؤدى زكاة النخل تمرًا". قلت: رواه الأربعة في الزكاة (١) من حديث سعيد بن المسيب عن عتاب ابن أسيد، قال أبو داود: سعيد لم يسمع من ع…
١٢٨٦ - حدَّث أن رسولَ الله ﷺ كان يقول: "إذا خرصتم فدعوا الثلث، فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع". قلت: رواه أبو داود والترمذي والنسائي كلهم في الزكاة (٢) من حديث سهل بن أبي حَثْمة وسكت عليه أبو داود ولم يعترضه المنذري. وإس…
١٢٨٧ - كان النبي ﷺ: "يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرصُ النخل، حين يطيب قبل أن يؤكل منه". قلت: رواه أبو داود هنا من حديث عائشة (١) وفي إسناده رجل مجهول، وقد أخرج أبو داود في كتاب البيوع من حديث أبي الزبير عن جابر أنه…
في هذا الباب كبير شيء.
النبي ﷺ: "يا معشر النساء تصدقن، ولو من حليكن، فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة". قلت: رواه الترمذي هنا من حديث زينب إمراة عبد الله بن مسعود ورجاله ثقات. (١) ١٢٩٠ - إن امرأتين أتتا رسولَ الله ﷺ وفي أيديهما سواران من ذهب، …
ابن الأثير (٥): منسوبة إلى قبل بفتح القاف والباء الموحدة، وهي ناحية
كتاب الزكاة · باب صدقة الفطر
١٢٩٤ - قال: فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر وصاعًا من شعير، على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة. قلت: رواه الشيخان في الزكاة البخاري (١) في حدي…
١٢٩٥ - كنا نخرج زكاة الفطر صاعًا من طعام، أو صاعًا من شعير، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من أقط، أو صاعًا من زبيب. قلت: رواه الشافعي والشيخان في الزكاة من حديث أبي سعيد الخدري. (١) والأقط: بفتح الهمزة وكسر القاف، ويجوز إسكا…
١٢٩٦ - قال في آخر رمضان: "أخرجوا صدقة صومكم، فرض رسول الله ﷺ هذه الصدقة صاعًا من تمر، أو شعير أو نصف صاع قمح، على كل حر أو مملوك ذكر أو أنثى
كتاب الزكاة · باب من تحل له الصدقة
إنما تركها خشية أن يكون من الصدقة لا لكونها لقطة وهذا الحكم متفق عليه.
١٢٩٩ - أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة، فجعلها في فيه، فقال النبي ﷺ: "كِخْ كِخْ! " ليطرحها، ثم قال: "أما شعرت أنَّا لا نأكل الصدقة". قلت: رواه الشيخان هنا من حديث أبي هريرة. (١) قال القاضي عياض (٢): يقال: كخ كخ بفتح …
١٣٠٠ - قال ﷺ: "إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس، وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد". قلت: رواه مسلم (١) في الزكاة، وفيه قصة طويلة من حديث عبد المطلب ابن ربيعة، ولم يخرجه البخاري، ولا أخرج عن عبد المطلب بن ربيعة في كتابه …
١٣٠١ - كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام سأل عنه: "أهدية أم صدقة؟ " فإن قيل: صدقة، قال لأصحابه: "كلوا" ولم يأكل، وإن قيل: هدية، ضرب بيده فأكل معهم. قلت: رواه الشيخان هنا، من حديث أبي هريرة، وفيه دليل على تحريم صدقة التطوع عل…
١٣٠٢ - كان في بريرة ثلاث سنن، إحدى السنن أنها عتقت، فخيرت في زوجها. قلت: رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق ومسلم في العتق من حديث عائشة. (٣) - و قال رسول الله ﷺ: "الولاء لمن أعتق". قلت: رواه البخاري في النكاح وفي الطلاق …
١٣٠٣ - كان رسول الله ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها. قلت: رواه أحمد في مسنده والبخاري في الهبة وأبو داود في البيوع والترمذي في البر وفي الشمائل، كلهم من حديث عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة. (٢) قال أبو سليمان الخطابي (…
١٣٠٤ - قال النبي ﷺ: "لو دُعيت إلى كراع لأجبت، ولو أهدي الي ذراع لقبلت". قلت: رواه البخاري في النكاح وفي الهبة، والنسائي في الوليمة من حديث الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة. (١) والكراع: بضم الكاف وبالراء والعين المهملتين …
١٣٠٥ - قال ﷺ: "ليس المسكين الذي يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غنىً يغنيه، ولا يُفطن به فيُتصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس". قلت: رواه الشيخان البخاري في التفسير (٢) ومس…
١٣٠٦ - أن رسول الله ﷺ، بعث رجلًا على الصدقة فقال لأبي رافع: اصحبني كيما تصيب منها فانطلق إلى النبي ﷺ فسأله فقال: "إن الصدقة لا تحل لنا، وإن موالي القوم من أنفسهم". قلت: رواه الثلاثة والإمام أحمد وصححه الترمذي كلهم من حدي…
١٣٠٧ - قال ﷺ: "لا تحل الصدقة لغني، ولا لذي مِرّة سَوِيّ". قلت: رواه أبو داود (١) في الزكاة من حديث ريحان بن يزيد عن عبد الله ابن عمرو ﵁ عن النبي ﷺ، وفي رواية: لذي مرة قوي، وفي رواية: عن عبد الله بن عمرو، قال: إن الصدقة ل…
١٣٠٨ - ويروى: "لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب". قلت: رواه أبو داود والنسائي (٢) هنا من حديث عبد الله بن عدي بن الخيار قال: أخبرني رجلان أنهما أتيا النبي ﷺ في حجة الوداع، وهو يقسم الصدقة، فسألاه منها، فرفّع فينا البصر وخَ…
١٣٠٩ - قال ﷺ: "لا تحل الصدقة لغني، إلا لخمسة: لغاز في سبيل الله، أو لعامل عليها، أو لغارم، أو لرجل اشتراها بماله، أو رجل له جار مسكين، فتصدّق على المسكين، فأهدى المسكينُ للغني". قلت: رواه أبو داود هنا (٣) من حديث عطاء بن…
١٣١٠ - أتيت النبي ﷺ فبايعته، فأتاه رجل فقال: أعطني من الصدقة، فقال: " إن الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات، حتى حكم فيها هو، فجزّأها ثمانية أجزاء، فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك حقك".
كتاب الزكاة · باب من لا تحل له المسالة ومن تحل
١٣١١ - تحمّلت حمالةً فأتيت رسول الله ﷺ أسأله فيها، فقال: "أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها" ثم قال: "يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة، فحلت له المسألة، حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجت…
السابق
٢٣ / ٩٠
التالي