جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 186 of 451
كتاب الحج · باب من اختار القران وزعم ان النبي ﷺ كان قارنا
٨٩٣٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ الطّابَرانيُّ بها، حدثنا عبد…
٥ نسخ
٨٩٣٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عَطاءٌ، سَم…
٥ نسخ
٨٩٣٤ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ الطّابَرانِيُّ بها، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ عليَّ بنَ حُسَينٍ…
٥ نسخ
أبو جَمرَةَ: قال ابنُ عباسٍ: أقِمْ عِندِى، وأجعَلُ لَكَ سَهمًا مِن مالِي. قالَ شُعبَةُ: فقُلتُ له: ولِمَ قال لَكَ ذَلِكَ؟ فقالَ: لِلرُّؤيا التي رأيتُ (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ …
٥ نسخ
(¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (¬٤)، وعِمرانُ هو ابنُ مُسلِمٍ القَصيرُ. بابُ كَراهيَةِ مَن كَرِهَ القِرانَ والتَّمَتُّعَ، والبَيانِ أنَّ جميعَ ذَلِكَ…
٤ نسخ
٨٩٣٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي حَيوَةُ، أخبرَنِي أبو عيسَى الخُراسانِيُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ القاسِمِ الخُراسان…
٧ نسخ
٨٩٣٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي شَيخٍ الهُنَائىِّ واسمُه حَيْوانُ (¬١) …
٧ نسخ
ونَزَلَ فيه القُرآنُ، فليَقُلْ رَجُلٌ برأيِه ما شاءَ (¬١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هَمّامِ بنِ يَحيَى (¬٢).
حَتَّى نَحَرَ الهَدىَ، وإِنْ نأخُذْ بكِتابِ رَبِّنا؛ فإِنَّه يأمُرُنا بالتَّمامِ (¬١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ الثَّورِيِّ وغَيرِه عن قَيسٍ (¬٢).
٧ نسخ
له عُمَرُ: قَد عَلِمتُ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ فعَلَه وأصحابُه، ولَكِنِّى كَرِهتُ أن يَظَلُّوا مُعرِسينَ بهِنَّ (¬٣) تَحتَ الأراكِ، ثُمَّ يَرجِعون تَقطُرُ رُءوسُهُم (¬٤).
٧ نسخ
إبراهيمَ،
تَقطُرُ رُءوسُهُم. ولَم يَذكُرْ قَولَه: وأصحابُه (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى ومُحَمَّدِ بنِ بَشّارٍ (¬٣).
سالِمٌ: أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ ﵁ أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قال: إنَّ أتَمَّ لِلعُمرَةِ أن تُفرِدُوها مِن أشهُرِ الحَجِّ ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: ١٩٧]؛ شَوّالٌ وذو القَعدَةِ وذو الحِجَّةِ، فأخلِصُ…
سُئلَ ابنُ عُمَرَ عن مُتعَةِ الحَجِّ فأمَرَ بها، فقيلَ له: إنَّكَ تُخالِفُ أباكَ. قال: إنَّ أبى لَم يَقُلِ الَّذِى تَقولونَ؛ إنَّما قال: أفرِدُوا العُمرَةَ مِنَ الحَجِّ. أي أنَّ العُمرَةَ لا تَتِمُّ في شُهورِ الحَجِّ إلّ…
٦ نسخ
لَهُم عبدُ اللَّهِ: ويلَكُم! ألا تَتَّقونَ اللَّهَ؟ أرأيتُم إنْ كان عُمَرُ ﵁ نَهَى عن ذَلِكَ يَبتَغِى فيه الخَيرَ ويَلتَمِسُ فيه تَمامَ العُمرَةِ، فلِمَ تُحَرِّمونَ وقَد أحَلَّه اللَّهُ وعَمِلَ به رسولُ اللَّهِ ﷺ؟ أفَرسو…
٧ نسخ
علىٌّ ﵁: مَن أفرَدَ الحَجَّ فحَسَنٌ، ومَن تَمَتَّعَ فقَد أخَذَ بكِتابِ اللَّهِ وسُنَّةِ نَبيِّه ﷺ (¬١).
إنَّ اللَّهَ ﷿ كان يُحِلُّ لِنَبيِّه ﵇ ما يَشاءُ، وإِنَّ القُرآنَ قَد نَزَلَ مَنازِلَه، فافصِلُوا حَجَّكُم مِن عُمرَتِكُم، وأبِتّوا نِكاحَ هذه النِّساءِ، لا أوتَى برَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً إلَى أجَلٍ إلَّا رَجَمتُه (¬٣). …
٧ نسخ
فيها (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن رَوحِ بنِ عُبادَةَ (¬٢).
٦ نسخ
لِقَولِ أحَدٍ مِنَ النّاسِ (¬٣). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (¬٤).
٧ نسخ
تَنهَى عنه؟ قال: دَعنا مِنكَ. قال: إنِّي لا أستَطيعُ أن أدَعَكَ. فلَمّا رأى ذَلِكَ علىٌّ أهَلَّ بهِما جَميعًا (¬١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (¬٢).
٧ نسخ
٨٩٥١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا مح…
نسختان
٨٩٥٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن بَيانٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي الشَّعثاءِ قال: قُلتُ لإِبراهيمَ ا…
٧ نسخ
أن يَجعَلوه عُمرَةً؛ ليَنقُضَ واللَّهُ أعلمُ بذَلِكَ عادَتَهُم في تَحريمِ العُمرَةِ في أشهُرِ الحَجِّ، وهَذا لا يَجوزُ اليَومَ. وقَد مَضَى في رِوايَةِ ابنِ عباسٍ وفِي رِوايَةِ مُرَقِّعٍ الأُسَيْدِىِّ عن أبي ذَرٍّ ما دَلّ…
نسختان
فيمَن حَجَّ ثُمَّ فسَخَها بعُمرَةٍ: لَم يَكُنْ ذَلِكَ إلَّا لِلرَّكبِ الَّذينَ كانوا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ (¬٢).
عبدُ اللَّهِ هو ابنُ مَسعودٍ: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: ١٩٧] لَيسَ فيها عُمرَةٌ (¬٣).
اللَّهِ
كتاب الحج · باب هدى المتمتع بالعمرة الى الحج وصومه
جَوازُ التَّمَتُّعِ والقِرانِ والإِفرادِ، وثَبَتَ بمُضِىِّ النَّبِىِّ ﷺ في حَجٍّ مُفرَدٍ، ثُمَّ باختِلافِ الصَّدرِ الأوَّلِ في كَراهيَةِ التَّمَتُّعِ والقِرانِ دونَ الإفرادِ كَونُ إفرادِ الحَجِّ عن العُمرَةِ أفضَلَ، والل…
٧ نسخ
لِلنّاسِ: "مَن كان مِنكُم أهدَى فإِنَّه لا يَحِلُّ مِن شَئٍ حَرُمَ حَتَّى يَقضِىَ حَجَّه، ومَن لَم يَكُنْ مِنكُم أهدَى، فليَطُفْ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ، وليُقَصِّرْ وليَحلِلْ، ثُمَّ ليُهِلَّ بالحَجِّ وليُهدِ،…
٧ نسخ
اللَّه ﷿: ﴿ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٩٦]. وأشهُرُ الحَجِّ التي ذَكَرَ اللَّهُ: شَوّالٌ وذو القَعدَةِ وذو الحِجَّةِ، فمَن تَمَتَّعَ في هذه الأشهُرِ فعَلَيه دَمٌ أو صَومٌ…
٧ نسخ
القاسِمُ: عثمانُ بنُ سَعدٍ.
ولَوِ استقبَلتُ مِن أمرِى ما استَدبَرتُ ما سَقتُ الهَدىَ ولَحَلَلْتُ كما حَلُّوا، فمَن لَم يَكُنْ مَعَه هَدىٌ، فليَصُمْ ثَلاثَةَ أيّامٍ وسَبعَةً إذا رَجَعَ إلَى أهلِه، ومَن وجَدَ هَديًا فليَنحَرْ". قال: فكُنّا نَنحَرُ ال…
٧ نسخ
في المُتعَةِ: أنَّها لا تَتِمُّ إلَّا أنْ يُهدِىَ صاحِبُها هَديًا، أو يَصومَ إن لَم يَجِدْ هَديًا ثَلاثَةَ أيّامٍ في الحَجِّ وسَبعَةً إذا رَجَعَ إلَى أهلِهِ، وأنَّ العُمرَةَ في غَيرِ أشهُرِ الحَجِّ تَتِمُّ بغَيرِ هَدْىٍ …
٧ نسخ
كتاب الحج · باب ما استيسر من الهدى
مِن حَديثِ شُعبَةَ، وذَكَرَ البخاريُّ رِوايَةَ وهبٍ (¬٢).
٤ نسخ
مِنَ الهَدىِ شاةٌ ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ (¬٣) [المائدة: ٩٥].
ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ البَعيرُ أوِ البَقَرَةُ (¬٤).
كتاب الحج · باب الاعواز من هدى المتعة ووقت الصوم
أنَّ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ كان يقولُ: ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ شاةٌ (¬١).
ما استَيسَرَ مِنَ الهَدىِ بَدَنَةٌ أو بَقَرَةٌ (¬٢). وبِقَولِ عليٍّ وابنِ عباسٍ نَقولُ؛ لِوُقوعِ اسمِ الهَدىِ على الشّاةِ، وهو قَولُ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ والحَسَنِ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإِبراهيمَ النَّخَعِىِّ وغَيرِهِم (…
٣ نسخ
زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُر…
٧ نسخ
عُمَرَ، عن أبيه مِثلَ ذَلِكَ (¬٢). رَواه البخاريُّ بالإِسنادَينِ جَميعًا عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ. قال: وتابَعَه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ عن ابنِ شِهابٍ (¬٣)، وقَد مَضَى ذَلِكَ في كِتابِ الصّيامِ (¬٤).
نسختان
عبدَ اللَّهِ بنَ عيسَى يُحَدِّثُ عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ عن عائشةَ ﵂، وعن سالِمٍ عن ابنِ عُمَرَ أنَّهُما قالا: لَم يُرَخَّصْ في أيّامِ التَّشريقِ أن تُصامَ إلَّا مَن لَم يَجِدِ الهَدىَ (¬٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح"…
نسختان
في المُتَمَتِّعِ إذا لَم يَجِدِ الهَدىَ ولَم يَصُمْ حَتَّى فاتَته أيّامُ العَشرِ أنْ يَصومَ أيّامَ التَّشريقِ مَكانَها (¬١). كَذا رَواه يَحيَى بنُ سَلَّامٍ ولَيسَ بالقَوِىِّ (¬٢)، وابنُ أبي لَيلَى هذا هو عبدُ اللَّهِ بنُ…
٥ نسخ
في قَولِه: ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٩٦] قال: قَبلَ التَّرويَةِ بيَومٍ ويَومُ التَّرويَةِ ويَومُ عَرَفَةَ (¬٤).
عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ قال: حَدَّثَنِى جَعفَرٌ، عن أبيه، عن علىِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: يَصومُ بعدَ أيّامِ التَّشريقِ إذا فاتَه الصَّومُ (¬٢).
نسختان
يَصومُ أيّامَ التَّشريقِ إذا فاتَه الصَّومُ (¬٣).
لا يَصومُها إلَّا وهو مُحرِمٌ (¬٤). حَديثُ ابنِ عُمَرَ وعائشَةَ مَوصولٌ، وقَد قالا في رِوايَةِ عبدِ اللَّهِ بنِ عيسَى عن الزُّهرِىِّ ما يَدُلُّ على الرُّخصَةِ، والرُّخصَةُ تكونُ بعدَ النَّهىِ على الجُملَةِ، وحَديثُ محمدِ…
٤ نسخ
الشيخُ: اختَلَفوا في اسمِ هذا الرَّجُلِ؛ فقيلَ هَكَذا، وقيلَ: أبو الخفافِ (¬٣). وقيلَ: جبانُ (¬٤) السُّلَمِىُّ صاحِبُ الدَّفينَةِ (¬٥). وقَد رُوِّينا هذا في الحَديثِ المَرفوعِ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن أبيه، وعن عَطا…
نسختان
كُرَيبٌ، عن ابنِ عباسٍ قال: يَطوفُ الرَّجُلُ بالبَيتِ ما كان حَلالًا حَتَّى يُهِلَّ بالحَجِّ، فإِذا رَكِبَ إلَى عَرَفَةَ فمَنْ تَيَسَّرَ له هَديُه مِنَ الإِبِلِ أوِ البَقَرِ أوِ الغَنَمِ، ما تَيَسَّرَ له مِن ذَلِكَ، أىَّ…
٧ نسخ
كتاب الحج · باب ميقات اهل المدينة والشام ونجد واليمن
المَواقيتِ
(¬٤). وفِي رِوايَةِ عليِّ بنِ المَدينِىِّ: قال: وذُكِرَ لِى ولَم أسمَعْ، أنَّه وقَّتَ لأهلِ اليَمَنِ يَلَملَمَ. وكَذَلِكَ في رِوايَةِ ابنِ شَيبانَ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ، ورَواه مسلمٌ…
٥ نسخ
يُهِلُّ أهلُ المَدينَةِ مِن ذِى الحُلَيفَةِ، ويُهِلُّ أهلُ الشّامِ مِنَ الجُحفَةِ، ويُهِلُّ أهلُ نَجدٍ مِن قَرْنٍ". قال: ويَقولونَ: "وأَهلُ اليَمَنِ مِن يَلَملَمَ" (¬٣).
٦ نسخ
السابق
١٨٦ / ٤٥١
التالي