الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٩٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 31 of 79

١٧ - كتاب البيوع · ٣٢ - باب الخراج بالضمان
الخراج بالضمان ". حسن: رواه الشافعي في مسنده (١٢٠٣) قال: أخبرني من لا أتهم عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف قال: ابتعت غلاما، فاستغللته، ثم ظهرت منه على عيب، فخاصمت فيه إلى عمر ابن عبد العزيز، فقضى لي برده، وقضى علي بر…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣٣ - باب البيعان يختلفان
في "المعرفة" (٨/ ١٤٠) : "وأصح إسناد روي في هذا الباب رواية أبي العميس عن عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث، عن أبيه، عن جده" . ثم ذكر بقية الإسناد.نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣٤ - باب بيع المزايدة
إذا اختلف البيعان فالقول فول البائع، والمبتاع بالخيار" . قال الترمذي: "هذا حديث مرسل، عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود" . قلت: وللحديث أسانيد أخرى ذكرتها في "المنة الكبرى" (٥/ ١٥٠) . والخلاصة فيه أن حديث ابن مس…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣٥ - باب ما جاء فيمن احيا حسيرا
أبو داود: "وهذا حديث حماد، وهو أبين، وأتم" . وقال في حديث خالد الحذاء: عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن، عن الشعبي يرفع الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من ترك دابة بمهلك، فأحياها رجل فهي لمن أحياها…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣٧ - باب اذا باع المجيزان فهو للاول
فيه: عن عقبة أو سمرة. الشك من سعيد بن أبي عروبة، فلعله رواه في حالة اختلاطه. وكذلك رواه ابن ماجه (٢١٩٠) من حديث خالد بن الحارث عن سعيد بالشك. والصحيح أنه من حديث سمرة بن جندب، فقد رواه جماعة عن سعيد بن أبي عروبة بدون…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣٩ - باب النهي عن حلب ماشية الغير بغير اذنه
لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتي مشربته فتكسر خزانته، فينتقل طعامه، وإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم، فلا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه" . متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (١٧) عن نافع، عن عب…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٤٠ - باب استحباب التجارة بالغنم وغيرها من المواشي
الشاة من دواب الجنة" فهو ضعيف. رواه ابن ماجه (٢٣٠٦) عن عصمة بن الفضل النيسابوري ومحمد بن فراس أبي هريرة الصيرفي قالا: حدثنا حرمي بن عمارة قال: حدثنا زربي إمام مسجد هشام بن حسان قال: حدثنا محمد بن سيرين، عن ابن عمر فذ…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٤١ - باب الشراء الى اجل معلوم
الترمذي: "له أحاديث مناكير" . قلت: وهذا منها؛ فإنه لم يعرف هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا من طريقه. • عن عائشة قالت: كان على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوبان قطريان غليظان، فكان إذا قعد فعرق ثقلا عليه، فقدم بَ…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٤٢ - باب ما جاء في العارية بانها موداة
على اليد ما أخذت حتى تؤدي" . صحيح: رواه أبو داود (٣٥٦١) ، والترمذي (١٢٦٦) ، وابن ماجه (٢٤٠٠) ، والحاكم (٢/
١٧ - كتاب البيوع · ٤٣ - باب ما جاء في تضمين العارية
الترمذي: "حسن صحيح" . وقال الحاكم: "صحيح الإسناد على شرط البخاري" . قلت: وهو كما قال؛ فإن الحسن ثبت سماعه من سمرة مطلقا، كما ذكرت في عدة مواضع. انظر للمزيد "المنة الكبرى" (٥/ ٣٧٠ - ٣٧١) . • عن يعلى بن أمية قال: …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٤٤ - باب من اشراط الساعة كثرة المال وفشو التجارة
إن من أشراط الساعة أن يفشو المال ويكثر، وتفشو التجارة، ويظهر العلم، ويبيع الرجل البيع، فيقول: لا حتى أستأمر تاجر بني فلان، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب فلا يوجد ". صحيح: رواه النسائي (٤٤٥٦) ، والحاكم (٢/ ٧) ، والخطابي…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١ - باب السلم
الله تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ} [سورة البقرة: ٢٨٢] . قال ابن عباس: "أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله في كتابه، وأذن فيه" . ثم…
١٧ - كتاب البيوع · ٦ - باب السلم في ثمرة بعينها
للبائع: "وأخذ من نخلك شيئا؟" قال: لا. قال: "فيم تستحل ماله، اردد عليه ما أخذت منه، ولا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه" . رواه أبو داود (٣٤٦٧) ، وابن ماجه (٢٢٨٤) -واللّفظ له-، وأحمد (٥٠٦٧) كلّهم من حديث أبي إسحاق، …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١ - باب الشفعة فيما لم يقسم
من كانت له نخل، أو أرض فلا يبعها حتى يعرضها على شريكهـ" . صحيح: رواه النسائي (٤٧٠٠) ، وابن ماجه (٢٤٩٢) ، وأحمد (١٤٢٩٢) كلّهم من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره. وإسناده صحيح. ولكن رواه عبد الرزاق …نسختان
البيهقي: "رواه مالك في الموطأ مرسلا، وقد روي ذلك عنه من أوجه أخر موصولا بذكر أبي هريرة فيه" . قلت: وممن رواه أيضًا مرسلا: معمر عن الزهريّ، عن أبي سلمة. ومن طريقه رواه النسائي. ووصله مسلم بذكر جابر بن عبد اللَّه، كما مض…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب ما جاء في الشفعة للغايب
الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها، وإن كان غائبا، إذا كان طريقهما واحدا ". رواه أبو داود (٣٥١٨) ، والترمذي (١٣٦٩) ، وابن ماجه (٢٤٩٤) ، والبيهقي (٦/ ١٠٦) ، وأحمد (١٤٢٥٣) كلّهم من حديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء،…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب الترهيب من منع الاجير اجره، والامر بتعجيل اعطايه
أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه" . حسن: رواه الطحاوي في مشكله (٤/ ١٤٢) ، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٢٣٥) والبيهقي في "الكبرى" (٦/ ١٢١) ، و "الصغرى" (٢١٣٣) بتحقيقي كلّهم من طريق محمد بن عمار المؤذن، عن المقبري،…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٥ - باب الاجارة على عمل لمدة يوم كامل
لهم: أكملوا بقية عملكم؛ فإن ما بقي من النهار شيء يسير. فأبوا، فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم، فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس، واستكملوا أجر الفريقين كليهما، فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور" . صحيح: رواه ال…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٨ - باب اخذ الاجرة على تعليم القران والرقية به
الحكم: لم أسمع أحدا كره أجر المعلم. وأعطى الحسن دراهم عشرة. ولم ير ابن سيرين بأجر القسام بأسا" .
١٧ - كتاب البيوع · ٩ - باب من كره اخذ الاجرة على تعليم القران
من أخذ قوسا على تعليم القرآن قلده اللَّه قوسا من نار ". حسن: رواه البيهقي (٦/ ١٢٦) من حديث عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الرحمن بن يحيى ابن إسماعيل بن عبيد اللَّه، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن إسماع…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢ - باب ما جاء في الضمان
إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه؛ فلا وصية لوارث،
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب قبول الحوالة اذا احيل على مليء
مطل الغني ظلم، وإن أحلت على مليء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة "ففيه انقطاع. رواه الترمذيّ (١٣٠٩) ، وابن ماجه (٢٤٠٤) ، وأحمد (٥٣٩٥) ، والطحاوي في مشكله (٢٧٥٤) ، وابن الجارود (٥٩٩) كلّهم من طرق عن هشيم بن بشير، حد…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٢ - باب الوكالة في البيع والشراء
الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة" قال: وقد رأيت في داره سبعين فرسا. قال سفيان: يشتري له شاة كأنها أضحية. أراد البخاري بذلك بيان ضعف رواية الحسن بن عمارة، وأن شبيبا لم يسمع هذا الجزء من عروة، وإنما سمعه من الحي،…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١ - باب فضل غرس المسلم وزرعه
من غرس غرسا لم يأكل منه آدمي ولا خلق من خلق اللَّه عز وجل إلا كان له صدقة" .نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٣ - باب تقسيم الامام الارض المفتوحة عنوة على الفاتحين للزراعة
لا يدخل هذا بيت قوم إلا أدخله اللَّه الذل" . صحيح: رواه البخاريّ في الحرث والمزارعة (٢٣٢١) عن عبد اللَّه بن يوسف، حدّثنا عبد اللَّه ابن سالم الحمصي، حدّثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة الباهلي قال فذكره. وليس …
١٧ - كتاب البيوع · ٤ - باب النهي عن كراء الارض
٢ - أن الأمام يخير بين قسمتها، ووقفيتها. وهو مذهب أبي حنيفة.
٣ - أنه يلزمه قسمتها إلا أن يرضى بوقفيتها من غنمها. راجع للمزيد "الفتح" (٥/ ١٨) . • عن جابر قال: كانت لرجال منا فضول أرضين، فقالوا: نؤاجرها بالثلث والربع والنصف. ف قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من كانت له أر…نسختان
من كانت له أرض فليهبها، أو ليعرها" .
من كانت له أرض فليزرعها أو فليحرثها أخاه، وإلا فليدعها" .
من كانت له أرض فليزرعها، فإن لم يزرعها فليمنحها أخاه، فإن لم يمنحها أخاه فليمسكها" . والماذيانات هي مسائل المياه، ما ينبت على حافتي مسيل الماء.نسختان
عن المحاقلة، والمزاينة، والمعاومة، والمخابرة، وعن الثنيا، ورخص في العرايا" .
من كانت له أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا يكرها" ؟ قال: نعم.
أن يزرعها، وعجز عنها فليمنحها أخاه المسلم، ولا يؤاجرها إياه" .
أرض فليزرعها، فإن لم يزرعها فليزرعها أخاه" .
أن يؤخذ للأرض أجر أو حظ" .
بكير: وحدثنا نافع أنه سمع ابن عمر يقول: كنا نكري أرضنا، ثم تركنا ذلك حين سمعنا حديث رافع بن خديج.
عن بيع السنين" .
جابر: المزابنة الثمر بالتمر. والحقول كراء الأرض.
أرض فليزرعها أو فليُزْرِعها رجلا" .
عن المخابرة" .
من كانت له أرض فليزرعها، أو ليمنحها أخاه، فإن أبي فليمسك أرضه" . متفق عليه: رواه البخاري في الحرث والمزارعة (٢٣٤١) ، ومسلم في البيوع (١٥٤٤) كلاهما من طريق أبي توبة الربيع بن نافع، حدّثنا معاوية، عن يحيى بن أبي كثير، …
١٧ - كتاب البيوع · ٥ - باب النهي عن كراء الارض بالطعام
رافع بن خديج لعبد اللَّه: سمعت عَميَّ -وكانا قد شهدا بدرا- يحدثان أهل الدار: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهي عن كراء الأرض. قال عبد اللَّه: لقد كنت أعلم في عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن الأرض تكرى،…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٧ - باب ما جاء في جواز المزارعة اذا لم تكن فيه الشروط الفاسدة
إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع" . قال: فسمع رافع قوله: "لا تكروا المزارع" . رواه أبو داود (٣٣٩٠) ، والنسائي (٣٩٢٧) ، وابن ماجه (٢٤٦١) ، وأحمد (٢١٥٨٨) كلّهم من حديث إسماعيل بن علية، حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ٨ - باب النهي عن الثنيا
الترمذيّ: "حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث يونس بن عبيد، عن عطاء، عن جابر" .
١٧ - كتاب البيوع · ٩ - باب فيمن زرع في ارض قوم بغير اذنهم
من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء، وله نفقته" . حسن: رواه أبو داود (٣٤٠٣) ، والترمذي (١٣٦٦) ، وابن ماجه (٣٤٦٦) ، وأحمد (١٥٨٢١) كلّهم من حديث شريك، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن رافع بن خديج فذكره. قال …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١١ - باب كراهية منع فضل الماء
ثلاثة لا يكلمهم اللَّه يوم القيامة ولا ينظر إليهم: رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب، ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم، ورجل منع فضل
١٧ - كتاب البيوع · ١٢ - باب من احيا ارضا مواتا فهي له
. صحيح: رواه الترمذيّ (١٣٧٩) عن محمد بن بشار، حدّثنا عبد الوهاب، حدّثنا أيوب، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عن جابر فذكره. قال الترمذيّ:" حسن صحيح ". وصحّحه ابن حبان (٥٢٠٥) ، ورواه من وجه آخر عن عبد الوهاب الثق…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٣ - باب ما جاء في الاقطاع
لا حمى في الأراك" . حسن: رواه أبو داود (٣٠٦٦) عن محمد بن أحمد القرشي، حدّثنا عبد اللَّه بن الزبير، حدّثنا فرج بن سعيد، حدثني عمي ثابت بن سعيد، عن أبيه، عن جده، عن أبيض بن حمال فذكره. قال فرج: يعني بحظاري: الأرض التي…نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٤ - باب جواز منع الرعي في ارض مخصوصة للمصلحة العامة اذا راى الامام ذلك
. وقوله:" اضمم جناحك عن المسلمين "أي أكفف يدك عن ظلمهم. وقوله:" أدخل رب الصريمة والغنيمة "أدخل بهمزة مفتوحة، والصريمة بالمهملة مصغر، وكذا الغنيمة، أي أصحاب القطعة القليلة من الإبل والغنم. ومتعلق الإدخال محذوف، والمراد …نسختان
١٧ - كتاب البيوع · ١٥ - باب جواز اقتناء الكلب للحرث والزرع
من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الحرث والمزارعة (٢٣٢٢) ، ومسلم في المساقاة (١٥٧٥: ٥٩) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، حدّثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلم…