المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ١,١٠٠ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 10 of 22

باب (٧) الحبة السوداء
خُبْزٌ وَلَحْمٌ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ الحديث، (معتلي ١٩٧٤) فيشبه أن يكون عبد الرزاق حدث بهذا من حفظه، وفي المجلس محمد بن بكر - ولم يكن كمثل حفاظ وقته كيحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي - فشك محمد بن بكرٍ في الحديث ولم …
صَلِّ مَعِى فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ حِينَ كَانَ فَىْءُ كُلِّ شَىْءٍ مِثْلَهُ وَالْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ كَان…
في باب (٢١) وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا:
كَانَ يُصَلِّى الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ. طرفه ٥٦٠ تحفة ٢٦٤٤ والله…
في باب (٢١) وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا:
كَانَ يُصَلِّى الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ، وَالْعِشَاءَ إِذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ. طرفه ٥٦٠ تحفة ٢٦٤٤ والله…
أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٢١٠) : هذا حديثٌ صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا برد بن سنان، وقد وثقه ابن معين وغيره. قلت: في هذا نظر من عدة وجوه، فإنه يوهم أن استخدام آنية المشركين ليس فيها…
أَرْضَ الْمُشْرِكِينَ فَلا نَمْتَنِعُ أَنْ نَأْكُلَ فِي آنِيَتِهِمْ وَنَشْرَبَ فِي أَسْقِيَتِهِمْ، وأعاده أبو بكر بن أبي شيبة برقم ٣٣٢٢٥/ ط الرشد، فأما إسماعيل بن عياش، فقد دلَّ كلام أهل العلم على أنه بين الصدوق والثقة…
باب ما جاء في النزول على الحكم:
أَصَبْتَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ وَكَانُوا أَرْبَعَمِائَةٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِهِمُ انْفَتَقَ عِرْقُهُ فَمَاتَ قَالَ وَفِى الْبَابِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ: فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في …
أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند (٢١٢) : هذا حديثٌ حسن، قلت: أو غير ذلك، فإني لم أر أحدا رواه عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم الطائفي، وفيه كلام: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (العلل ١٧٢، والجرح والتعديل ٨/ ٣…
٤٥٢٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، قَال…
١ - إسحاق بن منصور السلولي، المستدرك للحاكم (١/ ٣٦٨) ، المستدرك للحاكم (٢/ ٣٤٥)
٢ - أبو نعيم الفضل بن دكين: السنن لأبي داود (٣١٦٦) ، وشرح معاني الآثار للطحاوي (١٨٨٢) - عن جوامع الكلم
٣ - محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيرى: المستدرك للحاكم (١/ ٣٦٨) ، وشرح معاني الآثار للطحاوي (١٨٨٢) - عن جوامع الكلم قلت: ولا يعجبني تفرُّدُ محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار، وقد تقدم من كلام الإمامين أحمد، …
مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ. فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند (٢١٣) : هذا حديثٌ صحيحٌ رجاله رجال الصحيح، إلا داود بن بكر وهو حسن الحديث. الحديثُ أخرجه الترمذي (ج ٥ ص ٦٠٥) وقال الترمذي: هذا…
الإمام أبو يعلى الموصلي:
لَهُمْ: تُؤْوُونِي وَتَمْنَعُونِي، قَالُوا: فَمَا لَنَا؟ قَالَ: لَكُمُ الْجَنَّةُ. فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٢١٥: ج ١/ص ١٨٠) : هذا حديثٌ حسنٌ، وسفيانُ هو الثوريُّ، وداودُ هو ابن…
لِلنُّقَبَاءِ مِنَ الأَنْصَارِ: تَأْوُونِي وَتَمْنَعُونِي؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَمَا لَنَا؟ قَالَ: الْجَنَّةُ. قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ. قلت: ولم يذك…
أَسْأَلُكُمْ لِرَبِّي: أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَلِنَفْسِي: أَنْ تُؤْمِنُوا بِي وَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ، وَلِأَصْحَابِي: الْمُوَاسَاةَ فِي ذَاتِ أَيْد…
الْعَبَّاسُ: اعْلَمُوا يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ وَأَوْجِزُوا؛ فَإِنَّ عَلَيْنَا عُيُونًا. قَالَ الشَّعْبِيُّ: فَخَطَبَ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ مَا خَطَبَ الْمُرْدُ وَلا الشَّيْبُ بِمِثْلِهَا قَطُّ فَقَالَ…
يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ تَكَلَّمُوا وَأَوْجِزُوا فَإِنَّ عَلَيْنَا عُيُونًا فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اشْتَرِطْ لِرَبِّكَ وَاشْتَرِطْ لِنَفْسِكَ وَاشْتَرِطْ لأَصْحَابِكَ، فَق…
عبد الله بن أحمد ابن حنبل في زوائده على فضائل الصحابة:
الإمام أبو داود في باب في القرآن من كتاب السنة من السنن:
أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلُنِى إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِى أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّى (تحفة الأشراف ٢٢٤١) فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٢١٦) : هذا حديثٌ صحيحٌ على …
آتِيهِمْ فَأُخْبِرُهُمْ ثُمَّ آتِيكَ مِنْ عَامٍ قَابِلٍ قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ وَجَاءَ وَفْدُ الأَنْصَارِ فِى رَجَبٍ (معتلي ١٤٤٦) ثم قال أبو عبد الرحمن الوادعي: هذا حديثٌ صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا عثمان بن المغير…
لِي: "مَاذَا مَعَكَ يَا جَابِرُ؟. فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ:" جَزَى اللَّهُ الأَنْصَارَ عَنَّا خَيْرًا، وَلا سِيَّمَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ "،
أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٢١٧) : هذا حديثٌ صحيحٌ. قلت: أو غير ذلك، فإنه لم يروه عن عمرو بن دينار أحدٌ من أصحابه المكيين فيما وقفت عليه، وفي كشف الأستار، قال أبو بكر البزار:
٢٧٠٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ…
١ - أحمد بن إبراهيم الدورقي (مسند أبي يعلى ٢٠٨٣، وصحيح ابن حبان ٧٠٢٠، عمل اليوم والليلة لابن السني ٢٧٧)
٢ - محمد بن عثمان (السنن الكبرى للنسائي ٨٢٢٣، ومسند البزار/كشف الأستار ٢٧٠٧، والجزء السادس من الفوائد المنتقاة لأبي الفتح بن أيب الفوارس - عن جوامع الكلم، دلائل النبوة لقوام السنة ٢٦ - عن جوامع الكلم، تهذيب التهذيب للم…
٣ - محمد بن عمر المقدمي (شعب الإيمان للبيهقي ٥٧٢٩ - عن جوامع الكلم، الآحاد والمثاني لأبي بكر بن أبي عاصم ١٧٤٧ و ٢٠٢٠ - عن جوامع الكلم،)
٤ - هلال بن بشر المزني (الجزء الخامس من الفوائد النتقاة الحسان للدارقطني - عن جوامع الكلم) وأما رواية إسحاق بن حبيب بن الشهيد فيرويها عنه طائفة، منهم:
الإمام أحمد في المسند:
الإمام أحمد في المسند:
الإمام أحمد في المسند:
إِنَّ هَذَا يَعْنِى الزُّهْرِىَّ لاَ يَدَعُنَا نَأْكُلُ شَيْئًا إِلاَّ أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ: يَعْنِى مَا مَسَّتْهُ النَّارُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، فَقَالَ: إِذَا أَكَل…
الإمام الترمذي في كتاب اللباس، باب ما جاء في الصورة:
وَفِى الْبَابِ عَنْ عَلِىٍّ وَأَبِى طَلْحَةَ وَعَائِشَةَ وَأَبِى هُرَيْرَةَ وَأَبِى أَيُّوبَ، قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، قال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند (٢١٩) : هذا حديثٌ حس…
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمِّىَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاَثِينَ يَوْمًا فقال أبو عبد الرحمن الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين (٢٢٠) : هذا حديثٌ حسنٌ عل…
إِنَّمَا الشَّهْرُ وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَحَبَسَ إِصْبَعًا وَاحِدَةً فِى الآخِرَةِ. (التحفة ٢٩٢٦) حَدَّثَنِى هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَ…
١٥٠٠٢ - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ وَيُونُسُ قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِى بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ…
١ - حجين بن المثنى (مسند أحمد ١٥٠٠٢)
٢ - شعيب بن الليث بن سعد (مشكل الآثار للطحاوي ٤٤٤٠)
٣ - عبد الله بن عبد الحكم (مشكل الآثار للطحاوي ٤٤٤٠)
٤ - قتيبة بن سعيد (غريب الحديث للخطابي - عن جوامع الكلم)
٥ - يزيد بن موهب (صحيح ابن حبان: التقاسيم ٣٥٥٧ / الإحسان ٤٧٩٧)
٦ - يونس بن محمد المؤدب (مسند أحمد ١٥٠٠٢) فالظاهر أن الحديث محفوظٌ عن الليث، فهو صحيحٌ إن شاء الله تعالى على أن الشيخين قد أخرجا في صحيحيهما هذه القصة من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو أحد أطر…
الإمام أحمد في المسند:
أبو عبد الرحمن: هذا حديثٌ حسنٌ على شرط مسلم، قلت: لم أر مسلما روى حديث الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر إلا عن شيوخه: قتيبة بن سعيد، ومحمد بن رمح المهاجر التجيبي المصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، فإسناد النسائي هو الذ…