مشكل الآثار›العبادات

أبواب صفة الصلاة

المسائل
ما روي من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله عز وجل بهن الذنوبما روي من أنه كان ركوع رسول الله وقيامه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواءما روى في إطالته القيام بعد رفعه رأسه من الركوعما روي في صلاة القاعد متربعاما جاء في الصلاة بعد العصرما روي من قوله لبلال في الصلاة أرحنا بها يا بلالما روي من نهيه مريد الصلاة عن تشبيك أصابعه في طريقه إليهامراد رسول الله في قوله لمن ركع دون الصف زادك الله حرصا ولا تعدما روي فيمن تنحنح له وهو يصلي فانتظر المتنحنح لهما روي عن ابن مسعود من قوله لما فرض التشهد يعني التشهد في الصلاةما روي في رفع الأيدي عند التكبير في الصلاةما روي في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقهما جاء في جلسة الاستراحةالإبراد في الصلاةالنهي عَنِ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِما روي في استقبال القبلةنسخ الالتفات في الصلاةما جاء في الكلام في الصلاةمرور الحمار قدام المصليالصلاة إلى التصاوير والنهي عنهاما جاء في التطبيق في الركوعفي قنوت النبي صلى الله عليه وسلم في جميع الصلواتدعاء النبي صلى الله عليه وسلم على آحاد الكفرةالاختلاف في القنوت في الفجرفي الإسفار بالصبح واختلاف الناس فيهما روي فيمن صلى وهو معقوص الشعرسجود السهو بعد السلام والاختلاف فيهالاختلاف في صلاة الخوفصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الشعارما روي في الصلاة الوسطىمشكل ما روي في التشهد هل يقول السلام عليك أيها النبي أو السلام على النبيقوله من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله ومالهما روي في الذي أمر بجلده في قبره مائة جلدة فلم يزل يسأل ويدعو حتى رد إلى جلدة واحدةما روي في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمسما روي قوله من لم يحافظ على الصلوات الخمس كان يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارونما روي تارك الصلاة من المسلمين لا على الجحود بها هل يكون بذلك مرتدا عن الإسلام أم لاما روي في الأوقات المنهي عن الصلاة فيهاما جاء في سورة ص هل فيها سجدة أم لافي المرور بين يدي المصلي في البيت الحرام وفي الغيبة عنهالنهي عن الصلاة بمدافعة الغائط والبولمشكل ما روي الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هوما جاء فيمن نابه شيء في الصلاة من الرجال والنساء ما يفعل من التسبيح والتصفيقالمراد من قوله في افتتاح الصلاة وبذلك أمرت وأنا أول المسلمينفي الصلاة قاعدا ومضجعا للمريض وما له من الأجركيفية الهوي إلى السجود والنهي عن بروك البعيرالاختلاف في العدد من الزمان التي لو وقفها من مر بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره من بين يديهما روي في تطويل القراءة في الركعتين الأوليين من الصلواتالمراد من قوله إن الرجل ليصلي الصلاة وما يكتب له منها إلا عشرهالا غرار في صلاة ولا تسليممس الحصى في الصلاةما يقال في الجلوس بين السجدتين في الصلاةما اختلف فيه من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلكما روي في القراءة في الركعتين الأخريينما روي في السبب الذي من أجله صلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حجه بالناس بمنى أربعاالجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وتركهما روي في المصلي لا يقيم صلبه بين ركوعه وبين سجوده
أحاديث مبحوثة في هذا الموضع
صحيح ابن حبان" اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ ، وَاجْع…صحيح ابن حبانحِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلاةِ الْفَجْرِ مِنَ الْقِرَاءَةِ وَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " ، يَقُول…صحيح ابن حبان" عُصَيَّةٌ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ "…صحيح ابن حبانإِذَا سَجَدَ قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ ، وَشَقّ…صحيح ابن حبانإِذَا سَجَدَ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، أَنْتَ رَبِّي ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَ…صحيح ابن حبانقَنَتَ فِي الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ "…صحيح ابن حبان" يَقْنُتُ فِي صَلاةِ الظُّهْرِ ، وَصَلاةِ الْعِشَاءِ ، وَصَلاةِ الصُّبْحِ ، بَعْدَ مَا يَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ ، و…صحيح ابن حبان" قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ "…صحيح ابن حبانرَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، اللَّ…صحيح ابن حبان" قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ وَيَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ "…صحيح ابن حبان" اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ نَجِّ الْم…صحيح ابن حبانرَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " ، فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلانًا وَفُلانًا " ، دَعَا عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَ…صحيح ابن حبان" يَدْعُو عَلَى أَقْوَامٍ فِي قُنُوتِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ‏ لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُ…صحيح ابن حبانصَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَقْنُتْ "…صحيح ابن حبانإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ ، وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ ، وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَسْرَفْت…صحيح ابن حبان" إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلا يُشَبِّكَنَّ يَدَهُ ، فَإِنَّهُ فِي صَلاةٍ "…صحيح ابن حبان" مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : ‏ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي "…صحيح ابن حبان" إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ الْغَائِطَ ، فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلاةِ "…صحيح ابن حبان" لا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ "…صحيح ابن حبان" لا يَقُمْ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا هُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ : الْغَائِطُ ، وَالْبَوْلُ "…صحيح ابن حبان" لا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ "…صحيح ابن حبان" إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاةِ أُرِيدُ أَنْ أُطِيلَهَا ، فَأَسْمَعَ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فَأُخَفِّفَ مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ بِهِ "…صحيح ابن حبان" أُطِيلُ الأُولَيَيْنِ ، وأَحْذِمُ فِي الأُخْرَيَيْنِ ، وَمَا آلُو مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن حبان" إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاةَ ، فَلا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ ، وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا "…صحيح ابن حبان" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَصَلُّوا مَا أَدْرَكْتُمْ ، وَمَا سُبِقْتُمْ فَأَتِمُّوا "…صحيح ابن حبان" إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاةِ ، فَلا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ ، وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأ…صحيح ابن حبان" إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ خَرَجْتَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلا تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، فَإِنَّكَ فِي صَلاةٍ "…صحيح ابن حبانيُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، فَنَزَلْتُ ، وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ ، وَلَمْ يُنْكِر…صحيح ابن حبان" أَلا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟ . قَالَ :…صحيح ابن حبان" أَلا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا ؟ " . قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ يَصُفُّونَ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ؟…صحيح ابن حبانفَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلا تَعُدْ "…صحيح ابن حبانلا صَلاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ "…صحيح ابن حبانلا صَلاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ "…صحيح ابن حبانلا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاةِ "…صحيح ابن حبانلا نَتَكَلَّمَ فِي الصَّلاةِ "…صحيح ابن حبانفِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي الصَّلاةِ فِي حَاجَتِهِ ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ‏ حَافِظُوا…صحيح ابن حبانالرَّجُلُ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ فِي الصَّلاةِ بِالْحَاجَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى نَزَلَتْ : ‏ حَافِظُوا عَلَى ال…صحيح ابن حبان" كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ " ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ : " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، " فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ مِنَ ال…صحيح ابن حباننَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاةِ بِالْحَاجَةِ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : ‏ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ، " ف…صحيح ابن حبان" لَمْ تُقْصَرِ الصَّلاةُ ، وَلَمْ أَنَسَ " ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : " أَكَمَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، " فَصَلَّى مَا كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ …صحيح ابن حبانيُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ إِشَارَةً " ، وَلا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ : " بِإِصْبَعِهِ "…صحيح ابن حبانمَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّهُ إِنْ سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ "…صحيح ابن حبان" إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلاتِكُمْ شَيْءٌ ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ ، وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ "…صحيح ابن حبان" التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ "…صحيح ابن حبان" التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ "…صحيح ابن حبان" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا يَمْسَحِ الْحَصَى ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ "…صحيح ابن حبان" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلا يُحَرِّكِ الْحَصَى ، أَوْ لا يَمَسَّ الْحَصَى "…صحيح ابن حبانمَسِّ الْحَصَى فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : " إِنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلا فَمَرَّةً "…صحيح ابن حبانيُصَلِّي غَرَزَ ضَفِيرَتَهُ فِي قَفَاهُ ، فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ ، فَالْتَفَتَ الْحَسَنُ إِلَيْهِ مُغْضَبًا ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ : أَقْبِلْ عَلَى صَلاتِكَ …صحيح ابن حبانيَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالا فِي صَلاتِهِ ، وَلا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ "…
السابقالتالي