أبي ذر (الصحابي · الصحابي)عنأبي الأحوص (مقبول · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناإبراهيم بن زياد سبلان (ثقة · العاشرة)أخبرنامحمد بن طاهر بن أبي الدميك ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
صحح له الحاكم في المستدرك حديثا في النهي عن الالتفات في الصلاة يعني أبا الأحوص
الدارقطني
والصواب عن الزهري سمعت أبا الأحوص يحدث سعيد بن المسيب عن أبي ذر
الدارقطني
لا يعرف له اسم ولم يرو عنه إلا الزهري يعني أبا الأحوص
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ٥٨٠ c، النسائي المجتبى ١١٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٩٤٢، صحيح ابن حبان ١٩٤٧ … و٤ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٨٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٤٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي صالح (ت ١٠١) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٧٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩
حديث أبي ذر حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٧٩
حديث حسن
الحميدي— عن الحميدي مسنده ١٢٨
قال سفيان فقال له سعد بن إبراهيم من أبو الأحوص كالمغضب عليه حين حدث عن رجل مجهول لا يعرفه فقال له الزهري أما تعرف الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة في طبعة الأعظمي زيادة الذي وجعل يصفه له وسعد لا يعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر