جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٧٢٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٧٢٩

المداخل

2,729 entries · page 4 of 55

للذين مَنَعونَا: أَمَا يكفيكم، وذكره وكان سيمويه من البلقاء نصرانيا شماسا فأسلم، وحسن إسلامه، وعاش مائة وعشرين سنة) (٢). ١١٨/ ٤٣٠٣ - "أَما إنه (إِنْ) (٣) كان يس…نسخة واحدة
فذكره. ١٢٩/ ٤٣١٤ "أمّا الحسَنُ فقد نحلتُه حِلمى وَهَيبتى، وأمّا الحسينُ فقد نَحَلتُه نَجْدتى وجُودِى". ابن عساكر عن محمَّد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن ج…نسخة واحدة
لأبي بكر: أيَّ حينٍ توترُ؟ ، قال: أولَ الليلِ بعدَ العَتْمة، قال: فأنت يا عُمَرُ؟ ، قال: آخرَ الليل. قال: فذكره (٤).نسخة واحدة
إنَّ الشمس والقمرَ آيتان منْ آياتِ الله لَا يَنكَسِفَان لموت أحَدٍ وَلَا لحيَاةِ أحَدٍ، فَإِذَا رَأيتم ذَلِكَ فافْزَعُوا إلى المسَاجِد". حم، وابن سعد عن محمود ب…نسخة واحدة
أما بَعْدُ: فإِنَّ الدنيَا خَضِرَةٌ حُلوَةٌ وَإن الله مُسْتَخْلِفُكُمْ فيها فناظِرٌ كيف تعملون، فاتَّقُوا الدنيا، واتَّقوا النِّساءَ، فإِن أولَ فِتْنَة من بني إ…نسخة واحدة
يقول: أمامكم وذكره) (٥). ١٩٦/ ٤٣٨١ - "أُمُّ القرآن هي السبع المثانى والقرآن العظيم". خ، هب عن أبي هريرة.نسخة واحدة
امرأَةٌ سوداءُ (٣) ولودٌ أحبُّ إِلى اللهِ من امْرَأة حَسْناءِ لا تلد إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُم الأمَمُ يوْمَ القِيامةِ". ابن مانع عن حَرْفَلةِ بن النعمان. ٢٢٢/ ٤٤٠…نسخة واحدة
أُمِرْتُ أُقاتِلَ النّاسَ حتَّى يَقُولُوا: لا إِله إِلا اللهُ، فإِذا قالُوها عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأموالهُم إِلا مِنْ أمْرٍ بِحَقٍّ". البغوي عن رجل من بل…نسخة واحدة
قَسْوَةَ القَلْب فقال: امسح وذكره) (٢). ٢٧٩/ ٤٤٦٤ - "أَمْسِكْ عَلَيك زوجَك وَاتَّقِ الله" (٣). حم، خ، ت، حب، ك عن أَنس. ٢٨٠/ ٤٤٦٥ - "أَمْسكْ أَرْبَعًا. وفارِقِ …نسخة واحدة
ذلك). ٦/ ٤٤٩٥ - ("أَنتِ أَحقُّ به ما لمْ تنكِحِى" (٤). حم، د، ق، ك عن عبد الله بن عمرو أَن امرأَة قالت: يا رسول الله إن ابني هذا كان بطنى له وعَاءً، وَثَدْيِى ل…نسخة واحدة
وتقرءُون من كتاب الله، فيكم الأَحمر، والأَبيض، ، والعجمى والعربى فذكر: نحوه). ١٦/ ٤٥٠٥ - "انتظارُ الفرج عبادةٌ". عد، والخطيب عن أَنس وضُعِّف (ورواه الترمذي (٢) …نسخة واحدة
(٣) جالسا على قبر فقال: انزل وذكره). ٣٣/ ٤٥٢٢ - "أَنْزِلِ الناس منازلَهم من الخير والشَّرِّ، وأَحْسِن أَدَبَهم على الأَخْلاقِ الصَّالِحَةِ" (٤). الخرائطِى في مك…نسخة واحدة
ذلك. أَورده هكذا الديلمى في مسنده. ٤٥/ ٤٥٣٤ - "أُنْزِلتْ (٤) عَلَيَّ آنِفًا: يأَيها النبي إِنَّا أَرسَلْناكَ شَاهِدًا ومُبَشِّرًا ونَذِيرًا". قال: شاهِدًا على أ…نسخة واحدة
أُنْزِلَ القرآنُ (٣) على سبعةِ أَحرفٍ فمن قرأَ على حرفٍ منها فلا يتحوَّلْ إِلى غيره رغبةً عنه".نسخة واحدة
فذكره. ١٠٦/ ٤٥٩٥ - "أَنقوا أفوَاهَكُم بالخِلال؛ فإِنَّها مَسْكن المَلكْينِ الحافظين الكاتِبَين، وإِنَّ مِدادَهما الرِّيقُ، وقلمَهُمَا اللِّسانُ، وليس شيءٌ أشدَّ…نسخة واحدة
إِنَّ اللهَ اختَارَ أصْحَابِى عَلى جميع الْعَالمِين سِوَى النبيِّين، وَالْمُرْسَلينَ، واختار لي مِنْ أصحَابى أربعةً فجَعلهم خيرَ أصْحابِى، وَفى كُلِّ أصْحَابى خ…نسخة واحدة
إِن الله أعْطَى مُوسى الكلامَ، وأعْطانِى الرُّؤيةَ، وَفَضَّلِنى بالمقامِ المحمودِ والْحَوْض الْمَوْرود" (٥).نسخة واحدة
فقال: يَا رسُولَ اللهِ أنَبْتَدى الأَعْمَال، أم قَد قُضِى الْقضاءُ؟ ، فَقَال: إِنَّ الله ﵎، وذكره، وإسناده حسن، ورواه البزار، والطبراني بسند فيه بقية بن الوليد …نسخة واحدة
لم يترك له مالا ولا ولدا". طب، وابن عساكر عن أَبي عنبة (٢) الخولانى. ١٧٨/ ٤٦٦٧ - "إِن الله إِذا أحب قومًا أدْخل عليهم الرفق". ع، ض عن جابر. ١٧٩/ ٤٦٦٨ - "إِن الل…نسخة واحدة
لَهُمْ عيِسى: هَذَا أمْرٌ قَدْ عَزَمَ (٦) الله لكم عَليه فامْضُوا، فافْعَلوُا". طب عن المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ. ٢٥٠/ ٤٧٣٩ - "إِنَّ الله ﷿ بعَثنى بالْهُدى، ودِين…نسخة واحدة
إِنَّ الله تصَدَّقَ بإِفْطارِ الصِّيام عَلى مَرْضَى (٣) أَمَّتِي ومُسَافِرِيهِمْ، أفَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَتَصَدَّقَ على أحَدٍ بصَدَقةٍ، ثُمَّ يَظَلُّ يَردُّ…نسخة واحدة
إِنَّ الله تعالى جَعَلَ الْعِلمَ قبَضات ثُمَّ بَثَّهَا في الْبلَادِ. فإِذا سَمعْتُمْ بعَالم قدْ قُبضَ مِن الأرْضِ فقدْ رُفِعَتْ قبْضةٌ، فَلا يَزالُ يُقْبَض حَتَ…نسخة واحدة
إِنَّ الله حَييُّ حَليِمٌ ستِّيرٌ، فإِذا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتتِرْ ولوْ بِجِذْمِ (٧) حَائِطٍ". ابن عساكر، عن بهز بن حكيم، عن أَبيه، عن جده. ٣٠٣/ ٤٧٩٢ -…نسخة واحدة
فحيَّيتُه بتحيَّةِ الْعرَبِ، فَقُلتُ: انْعَمْ صَبَاحًا (٦)، قال: فذكره).نسخة واحدة
إِنَّ الله (٤) تَعَالى خَلَق لَوْحًا مَحْفُوظًا منْ دُرَّةٍ بَيضَاءَ، صفَحَاتُها مِن يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، قَلَمُه نُورٌ، وكِتَابُهُ نُورٌ، لله فِي كُلِّ يَوْمٍ…نسخة واحدة
إِنَّ الله تَعَالى خَلَقَ مائَةَ رَحْمَة، كُلُّ رَحْمَةٍ مِلءُ ما بَينَ السَّمَاءِ والأَرْضِ، قَسَمَ مِنْها رَحْمَةً بَين الْخَلائِق بِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدةُ …نسخة واحدة
إِنَّ الله تَعَالى رفيقٌ يُحبُّ الرِّفْقَ، وَيَرْضَاهُ، ويُعِينُ عَلَيهِ مَا لا يُعِينُ عَلَى الْعُنْف؛ فَإِذَا ركبْتُمْ هذه الدَّوَابَّ الْعُجمَ فَنَزِّلوُها م…نسخة واحدة
إِنَّ الله ﷿ زادَكُمْ صلاةً خَيرًا لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَم: الْوتْر، وَهِيَ لَكُمْ فيما بَينَ صلاة الْعِشاء إِلى طُلُوع الْفَجْرِ". مُحمد بن نصر، طب، حل عن …نسخة واحدة
إِنَّ الله تَعَالى قَال: مَنِ انْتَدَبَ خَارِجًا في سَبيلى غَازيًا ابْتَغَاءَ وَجْهى وتَصْديقَ وَعْدِى وَإيَمانًا بِرُسُلي، فهو ضَامِنٌ على الله ﷿ إِما أن يَتَو…نسخة واحدة
في الكاشف: منكر الحديث مات سنة ١١٣.نسخة واحدة
إِنَّ الله قَدْ جَعَلَ لكلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، ألا لا وَصيَّةَ لِوَارث، والْوَلَدُ للِفْرَاش ولِلعَاهِرِ الْحجَرُ (٤) ألا لا يَتَوَلَّيَنَّ رَجلٌ غَيرَ مَوَالِ…نسخة واحدة
(ت: حسن)، ا، هـ، في سنده إِسماعيل بن عياش وهو مختلف في الاحتجاج به (٦) فما رواه عن أَهل الشام صحيح، وقد رواه عن شُرَحْبيل بن مسلم وهو حمصى من أَهل الشام ثقة.نسخة واحدة
إِنَّ الله ﷿ قَسَمَ بَينَكُم أَخْلاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بينَكُمْ أرْزَاقَكُمْ، وَإنَّ الله ﷿ يُعْطِي الدُّنْيَا مَن يُحِبُّ، ومَن لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الدِ…نسخة واحدة
إِن الله كتب في أُمِّ الكتاب قبل أن يخلق السمواتِ والأرضَ إِنَّنِي أنَا الرحمنُ الرحيمُ خلقت الرَّحِمَ، وشَقَقْتُ لها اسمًا من اسمى، فمن وَصَلها وصلتُه ومن قطعه…نسخة واحدة
إِنَّ الله (١) ليتَعَاهَدُ عَبْدَهُ المُؤمِنَ بالْبَلاءِ كَمَا يَتَعَاهَدُ الْوَالِدُ وَلَدَهُ بِالْخَيرِ، وَإِنَّ الله لَيحمِى عَبْدَهُ الْمُؤمِنَ مِنَ الدُّنْ…نسخة واحدة
إِنَّ الله تعالى لَيُعَمِّر للقومِ الدِّيار ويُكْثُر لهم الأَموال -وما نظر إِليهم منذُ خلقهم بُغْضًا لهم- بِصِلَتهم أَرْحامَهم (٣) ". الشيرازى في الأَلقاب، طب، …نسخة واحدة
إِنَّ الله تعالى مع القاضي ما لم يَحِفْ عمدًا، يُسَدِّدُه للْجنَّةِ مَا لمْ يُرِدْ غَيرَه". طب عن زيدٍ (٣) بن أَرقم. ٥٧٣/ ٥٠٦٢ - "إِنَّ الله مع القاضي ما لم يَح…نسخة واحدة
إِنَّ الله وذكره، وأَغرب ابن الجوزي فذكره في الموضوعات، وقال: إِنه لا يصح، وهو صحيح (٥).نسخة واحدة
إِنَّ الله لَا يَسْتَحْى مِنَ الْحَقِّ. لَا يَحلُّ لأَحَدٍ أَنْ يأتِي النِّساءَ في أَدْبَارِهِنَّ". طب عنه.نسخة واحدة
إِنَّ الله ﷿ يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويَرْضَاه، ويعينُ عليه ما لا يُعِينُ عَلَى العنف". طب عن أَبي (١) أُمامة. ٧٢٧/ ٥٢١٦ - ("إِنَّ الله يُحِبُّ الرِّفْقَ، ويُعْطِى ع…نسخة واحدة
إِنَّ الله ﷿ يَعْجَبُ مِنْ سَائلٍ يَسْألُ غَير الْجَنَّةِ، ومِنْ مُعْطِ يُعْطِي لِغْيرِ الله، وَمِنْ مُتَعَوِّذٍ يَتَعوَّذُ مِنْ غَيرِ النَّارِ". الخطيب عن عَمر…نسخة واحدة
الهيثمي: فيه عبد الأعلى علي بن عامر الثعلبي وهو ضعيف. ٧٩٧/ ٥٢٨٦ - "إِنَّ الله يَغْفِرُ فِي أوَّلِ لَيلَة من شَهْرِ رَمَضَانَ لِكُلِّ أهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ". …نسخة واحدة
إِنَّ الله يُمْهل حَتَّى إِذا كَانَ ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرِ نَزَلَ إِلى السماءِ الدُّنْيا فَنَادَى: هَلْ مِنْ مُسْتَغُفِرٍ؟ هَلْ مِنْ تَائبٍ؟ هل مِن سَائِلٍ؟ هل…نسخة واحدة
يقول: "إِن الله وذكره" والنِّقْى بكسر النون وسكون القاف بعدها تحتانية، أي مُخَّها، ومعناه: أسرعوا حتى تصلوا مقصدكم قبل أن يذهب مخها من ضنك السير والتعب). ٨٧٩/ ٥…نسخة واحدة
إِنَّ الإِمَامَ العَادِل إِذا وُضِعَ في قَبْرِه تُرِكَ عَلَى يميِنه، فَإِذَا كان جائِرًا نُقِلَ مَنْ يمينه عَلَى يَسَارِه (٤) ".نسخة واحدة
إِن البركةَ تنزلُ وسَط (٦) الطعام، فَكلوا من حَافَاتِه، ولا تأكلُوا من وَسَطِهِ". ت حسن صحيح، طب (٧) عن ابن عباس ﵁.نسخة واحدة
إِنَّ الحياءَ والعفافَ والعِيَّ عيَّ اللسان لا عِيَّ القلبِ والعقلِ من الإِيمان، وإنهن يَزدْن فِي الآخرة وَيَنْقُصْنَ من الدنيا، وَلَمَا يَزدْنَ فِي الآخرة أَكْ…نسخة واحدة
إِنَّ الدِّينَ لَيَأرِزُ إِلى الْحِجَازِ كَمَا تَأرِزُ الْحَيَّةُ إِلى جُحْرِها، وليعقلَنَّ الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأُرْويَّةِ (٢) مِنْ رأْس الجَبَل…نسخة واحدة
بعد الثلاثةِ: وللقبيلة) (١). ١٠٠٩/ ٥٤٩٨ - "إِنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ الطَّعَامُ بَينَ يَدَيه؛ فَما يُرْفَعُ حتَّى يُغْفَرَ لَهُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، بِمَ ذ…نسخة واحدة
إِنَّ الرَّجُلَ (٥) إِذا صَلَّى مَعَ الإِمام حتَّى ينْصَرِف كُتبَ لَهُ قِيَامُ لَيلَةٍ".نسخة واحدة