جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن سليمان الهاشمى عن أبيه عن جده الأكبر ابن عباس عن الخصيب بن ناصح الحارثي

قَسْوَةَ القَلْب فقال: امسح وذكره) (٢). ٢٧٩/ ٤٤٦٤ - "أَمْسِكْ عَلَيك زوجَك وَاتَّقِ الله" (٣). حم، خ، ت، حب، ك عن أَنس. ٢٨٠/ ٤٤٦٥ - "أَمْسكْ أَرْبَعًا. وفارِقِ الأخْرَى". الشافعي، والبيهقيُّ عن نَوْفَل بن مُعَاويَةَ: أَنَّه أَسلم وتحته خمسُ نِسْوةٍ، فقال له النبي ﷺ (٤): أَمسك، وذكره؛ وإِسناده غير قوى. ٢٨١/ ٤٤٦٦ - "أَمْسِكْ بِنِصَالهِا". حم، والدارمي، خ، م، ن، هـ، وابن خزيمة، حب عن جابر قال: مَرَّ رَجُلٌ في المسجدِ معه سِهَامٌ. فقال له النبي ﷺ فذكره. ٢٨٢/ ٤٤٦٧ - "أَمسك عليك بَعْض مَالِك، فهو خَيرٌ لك" (١). خ، م، د، ت، ن عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أَبيه عن جده. ٢٨٣/ ٤٤٦٨ - "أَمْسِكَ أَرْبَعًا، وفَارِقْ سَائِرَهُنَّ" (٢). حب عن ابن عمر قال. أَسلم غيلان الثَّقفى وعنده عَشْرُ نِسوةٍ، فقَال رسولُ الله ﷺ، فذكره. ٢٨٤/ ٤٤٦٩ - "أَمْسِكُوا (٣) عَلَيكم أَمْوالكُم، ولا تُفْسِدُوها، فإِنَّ مَنْ أَعْمَر عُمْرَى فهي للذي أُعْمِرهَا حيًّا، ومَيِّتًا، ولِعَقِبِه". حم، م، حب عن جابر ﵁. ٢٨٥/ ٤٤٧٠ - "أَمْسِكوُا عليكم أَمْوَالكم، ولا تُعْطُوها أَحَدًا، فمن أُعْمِرَ شيئًا فَهُو لَهُ". هب عن جابر. ٢٨٦/ ٤٤٧١ - "أَمْسِكوا أَنْفُسَكُم، وأَهْلِيكُمْ فِي البيوتِ عند فَوْرة العشاء الأُولى فإِن فيها نَعَمَ الجِنِّ" (٤). عبد بن حميد عن جابر. ٢٨٧/ ٤٤٧٢ - "امْشِ مِيلًا عُدْ (١) مريضا، امْشِ مِيلَين، أَصْلِحْ بين اثنين، أمْشِ ثلاثةَ أَمْيَالٍ زُرْ أَخًا في اللهِ". ابن أبي الدنيا في كتاب الإِخوان عن مكحول مرسلًا. ٢٨٨/ ٤٤٧٣ - "امْشُوا أَمامِى. خَلُّوا ظَهْرِى لِلْمَلائِكَةِ" (٢). ابن سعد عن جابر ﵁. ٢٨٩/ ٤٤٧٤ - "أَمِطِ الأَذَى عن الطَّرِيقِ؛ فإِنَّهُ لَك صَدَقَة" (٣). ابن سعد، خ في الأَدب عن أبي برزة الأسلمي. ٢٩٠/ ٤٤٧٥ - "أُمَّكَ وأَبَاك، وأُخْتَكَ وأَخَاكَ، وأَدْنَاكَ (٤) أَدْنَاك". طب عن أُسامة بن شريك، ك عن أَبي رِمثة ع، وابن قانع، وابن منده، طب، ك، وابن عساكر، ض عن عقال بن شبه بن عقال بن صعصعة المُجَاشِعِى عن أَبيه عن جده عن أَبيه، صعصعة، طس عن ابن مسعود. ٢٩١/ ٤٤٧٦ - "أُمَّكَ وأَباك (٥)، وأُختَك وأَخاك، ومولاك الذي يلي ذلك. حقٌّ واجبٌّ ورحمٌّ موصولة". د، والبغويُّ، وابن قانع، طب، ق عن كليب بن منفعة عن جده بكر بن الحارث الأَنمارى أَنه قال: يا رسول الله مَنْ أَبرُّ؟ قال فذكره. ٢٩٢/ ٤٤٧٧ - "أُمَّك ثمَّ أُمَّكَ ثمَّ أُمَّك (٦) ثمَّ أَبَاك، ثمَّ الأَقربَ فالأَقربَ". حم، د، ت حسن، طب، ك، ق عن بَهْز بن حَكِيم عن أَبيه عن جده (١)، حم، هـ عن أَبي هريرة. ٢٩٣/ ٤٤٧٨ - "امْكُثِى قَدْرَ ما كَانت تحْبِسُك حَيضَتُكِ ثم اغْتَسِلي وصَلِّي" (٢). م، د، ن عن عائشة. ٢٩٤/ ٤٤٧٩ - "امْكُثى في بَيتِك حتى يَبْلُغَ الكتابُ أَجَلَه". مالك، د، ت حسن صحيح، ن، هـ، ك، حب عن الفُرَيعَة بنت مالك أَخت أَبى سعيد (أَن (٣) زوجها قُتِل فسأَلت رسول اللهِ ﷺ. أَن ترجع إِلى أَهْلِها، وقالت: إِن زوجى لم يتركنى في منزل يملكه، فأَذن لها في الرجوعِ. قالت: فانصرفتُ، حتى إِذا كنت في الحُجْرةِ، أَو في المسجدِ دعاني رسول الله فقال وذكره) (٤). ٢٩٥/ ٤٤٨٠ - "امْكُثِى في بيتك الذي أَتاكِ فيه نَعْىُ زَوْجِك، حتَّى يبلغَ الكتابُ أَجلَهَ: أَربعة أَشهر وعشرًا" (٥). حم، طب، ك عنها. ٢٩٦/ ٤٤٨١ - "أَمْلِك عليك (٦) لسانَك". الباوردى، وابن قانع، طب عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أَبيه. ٢٩٧/ ٤٤٨٢ - "أَمْلِك عليك لِسَانَك، ولْيَسَعْكَ بَيتُكُ، وابْكِ عَلَى خطِيئَتِكَ" (٧). ت، حسن (٨) حل، هب عن عقبة بن عامر، حم عن أَبي أُمامة، طب عن ابن مسعود. ٢٩٨/ ٤٤٨٣ - "أُمَنَاءُ (١) المسلمِين عَلَى صَلاتِهم وسُجُودِهم المؤَذِّنُون". هق عن أَبي محذورة. ٢٩٩/ ٤٤٨٤ - "أَمْنَعُ (٢) الصُّفُوفِ من الشَّيطان - الصفُّ الأَولُ". أَبو الشيخ في الثواب عن أَبي هريرة. ٣٠٠/ ٤٤٨٥ - "أَمَّنِي جبريلُ عِنْدَ البيتِ مَرَّتَين؛ فَصَلَّى بي الظُّهْرَ حيثُ (٣) زَالت الشَّمسُ، وكانت (٤) قدرَ الشِّراكِ، وصلَّى بي العَصْرَ حين كان ظلُّهُ مِثْلَه، وصلَّى بي المغربَ حين أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وصلَّى بي العِشَاءَ حين غابَ الشَّفَقُ، وصلَّى بي الفجْرَ حين حَرُمَ الطَّعَامُ والشرابُ على الصائِم؛ فلما كان الغدُ صلى الظُّهرَ حين كان ظِلُّه مِثْلَه، وصلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّهُ مِثْلَيهِ، وصلَّى بي المغربَ حين أَفطرَ الصَّائِمُ، وصلَّى بي العِشَاءَ (٥) إِلى ثُلُثِ الليل، وصلَّى بِي الفَجْرَ فأَسْفَر. ثُمَّ التفتَ إِليَّ جِبْرِيلُ وقال: يا مُحَمَّد: هذَا وَقْتُ الأَنْبياءِ مِنْ قَبْلِكَ - والوقْتُ ما بين هَذَينِ الْوَقْتَينِ". عب، حم، ش، ص، د، ت حسن، وابن خزيمة، طب، ك عن ابن عباس، ورواه الشافعي في المعرفة بلفظ: عند باب البيت، ت، ك عن جابر، حم، والطحاوي، طب عن أَبي سعيد ﵁. ٣٠١/ ٤٤٨٦ - "أَمْهِلوا حتَّى نَدْخُلَ ليلًا؛ أَي عِشاءً؛ لِكَيْ تَمْتَشِطَ (٦) الشَّعِثَةُ. وتَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.