جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٣١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٣١٨

المداخل

1,318 entries · page 13 of 27

اتقوا فراسة المؤمن، فإنه ينظر بنور الله, عز وجل ١, يريد: العالم الفاضل، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الطبراني في الم…نسخة واحدة
أبو حاتم: كان كذابًا. انظر الموضوعات ٣/ ١٤٧.نسخة واحدة
أبو حاتم وأبو داود والترمذي وابن خراش وأبو أحمد الحاكم والدارقطني: متروك الحديث. انظر الموضوعات ٣/ ١٤٧. قلت: فيبقى الحديث على ضعفه؛ لعدم وجود شواهد صالحة للتقو…نسخة واحدة
عما عملوا فيما علموا:نسخة واحدة
ابن مسعود بدأ باليمين قبل الحديث، فقال: والله ما منكم من أحد إلا سيخلو به ربه عز وجل كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر -أو قال: لليلته- ثم يقول: يابن آدم ما غر…نسخة واحدة
٦٤٧- وبهذا الإسناد عن ابن المبارك، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن الهلال، قال: قال أبو الدرداء: إن أخوف ما أخاف إذا وقفت على الحساب أن يقال لي: قد عل…نسخة واحدة
يونس: وأخبرني خالد بن نزار، عن سفيان، قال: الشهوة الخفية: الذي يحب أن يحمد على البر٣.نسخة واحدة
مثله٢. - وعن أبي الدرداء أنه قال: إنما أخاف أن يقال لي يوم القيامة: أعلمت أو جهلت؟ فأقول: علمت، فلا تبقى آية من كتاب الله عز وجل آمرة أو زاجرة إلا جاءتني تس…نسخة واحدة
٢٤١٦ "، وأبو يعلى" ٢٥٧١ "، وابن عدي في الكامل ٢/ ٧٦٣-٧٦٤، والطبراني في الكبير" ٩٧٧٢ "١/ ٨-٩، وفي الصغير ١/ ٢٦٨-٢٦٩، والبيهقي في الشعب ٢/ ٢٨٦، والبزار في مسنده" …نسخة واحدة
الدارقطني في العلل ٦/ ٤٧-٤٨: "يرويه عدي بن عدي، واختلف عنه: فرواه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن الثوري، عن صفوان بن سليم، عن عدي بن عدي، عن الصنابح…نسخة واحدة
عن الزاهرية، قال: بلغني أن في بعض الكتب: أن الله يقول: أبث العلم في آخر الزمان حتى يعلمه الرجل والمرأة، والحر والعبد، والصغير والكبير، فإذا فعلت ذلك بهم أخذتهم …نسخة واحدة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ روى الخطيب في الاقتضاء "٨٣" ص٥٥ عن سفيان قوله: ليتني لم أكتب العلم وليتني أنجو من علمي كفافا لا علي ولا …نسخة واحدة
٣٩٢٨" ٢/ ٤٤٦، والسلمي في طبقات الصوفية "٣٩١-٣٩٢" ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني "٢٧٨٢" ٥/ ٢٥٥-٢٥٦، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ١٨٩، وانظر الثقات ٣/ ١٣٠…نسخة واحدة
٦٥٦- حدثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أحمد بن مطرف، قال: حدثنا سعيد بن عثمان وسعيد بن خمير, قالا: حدثنا يونس, قال: أخبرني سفيان, عن خالد بن أبي كريمة، عن عبد …نسخة واحدة
مثل قول معاذ من رواية عباد بن عبد الصمد، عن أنس, وفيه زيادة: "إن العلماء همتهم الوعاية، وإن السفهاء همتهم الرواية" ٢.نسخة واحدة
ابن عدي: عامة ما يرويه مناكير، ورواه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢٣٦، والخطيب في تاريخه ١٠/ ٩٤، وفيه بكر بن خنيس وحمزة النصيبي: متروكان. ٢ رواه الخطيب في جامعه "٢٨"…نسخة واحدة
عبد الله بن مسعود: إن الناس أحسنوا القول كلهم، فمن وافق فعله قوله فذلك الذي أصاب حظه، ومَن خالف قوله فعله فإنما يوبخ بنفسه٣.نسخة واحدة
ص٦٠. ٣ رواه ابن أبي الدنيا في الصمت "٦٢٧" ص٢٨١، ووكيع في الزهد "٢٦٦" ٢/ ٥٢٨، وأحمد في الزهد ص١٦٠، والبخاري في التاريخ ٣/ ٢/ ٤١٤-٤١٥ وابن أبي عاصم في الزهد …نسخة واحدة
مزاحم, أو غيره عنه: ولوددت أني قرأت القرآن وفرضت الفرائض ثم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الخطيب في الاقتضاء "٩٩" ص٦٢-٦٣.نسخة واحدة
ثور١.نسخة واحدة
وددت أنها قطعت من ههنا ولم أرو الحديث٢.نسخة واحدة
بعض الحكماء: إذا كانت حياتي حياة السفيه وموتي موت الجاهل فما يغني عني ما جمعت من غرائب الحكمة٢. - وقال الحسن بن آدم: ما يغني عنك ما جمعت من حكمة الحكماء وأنت …نسخة واحدة
عبد الله بن مسعود: تعلموا تعلموا، فإذا علمتم فاعملوا١.نسخة واحدة
رأيت أبا حنيفة في النوم، فقلت له: ما فعل الله بك يا أبا حنيفة؟ فقال: غفر لي. فقلت له: بالعلم؟ فقال: هيهات للعلم شروط وآفات قَل مَن ينجو منها. قلت: فبم ذا؟ ق…نسخة واحدة
سفيان الثوري: يهتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل٣. وروى أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة: مَن عبد الله ما استغنى أحد بالله إلا احتاج إليه الناس، وم…نسخة واحدة
٦٦٨- وأخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا وهب بن مسرة، قال: حدثنا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه البيهقي في الشعب ١/ ٥١٢، وابن أبي الد…نسخة واحدة
يدخر مما أفاء الله عليه من صفاياه من فدك وغيرها قوت سنة ويجعل الباقي في الكراع والسلاح في سبيل الله٣. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ١/ …نسخة واحدة
قتادة، يحدث عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن حكيم بن قيس بن عاصم، أن أباه قال: يا بني عليكم بالمال، فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم١.نسخة واحدة
لبنيه: يا بني عليكم بالمال واصطناعه؛ فإنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم٢.نسخة واحدة
يونس ... فذكره١.نسخة واحدة
كان ممن ترك الصامت عبد الرحمن بن عوف، وكان ممن لم يدع صامتا أبو بكر وعمر.نسخة واحدة
عبد الرحمن بن عوف التي طلقها في مرضه من ربع الثمن على ثلاثة وثمانين ألفا٢.نسخة واحدة
للزبير ألف مملوك يؤدون الخراج لم يكن يدخل بيته منها درهم.نسخة واحدة
أن ابنا لعمر باع ميراثه من ابن عمر بمائة ألف درهم٣.نسخة واحدة
قال: سألنا الحسن: أوصى عمر بن الخطاب بثلث ماله أربعين ألفا٤؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه ابن أبي الدنيا في إصلاح المال "١١١" ص…نسخة واحدة
لا يجمع المال يكف به وجهه ويؤدي أمانته٢.نسخة واحدة
إني والله ما تركتها إلا لأصون بها عرضي أو وجهي٣.نسخة واحدة
٦٨٢- قال: وحدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، قال: لا تضركم دنيا إذا شكرتموها لله. قال أيوب: وكان أبو قلابة يقول لي: يا أيو…نسخة واحدة
فاتخذ سابياء فإنه يوشك أن يجيء أغيلمة من قريش يمنعون هذا العطاء٢.نسخة واحدة
ابن عمر: لو كان عندي أحد ذهبا أعلم عدده وأخرج زكاته ما كرهت ذلك أو ما خشيت أن يضر بي.نسخة واحدة
ص١٧٦، والدولابي في الكنى ٢/ ١٩، وذكره ابن الأثير في النهاية ٢/ ٣٤١. والسابياء: الزراعة والنتاج.نسخة واحدة
من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راضٍ" ١.نسخة واحدة
لي سفيان الثوري: لأن أخلف عشرة آلاف درهم يحاسبني الله عليها أحبّ إليّ من أن أحتاج إلى الناس٣.نسخة واحدة
ابن حبان. انظر الثقات ٤/ ٢٢٨، والتهذيب ٣/ ٢٣٨-٢٣٩، والتاريخ الكبير ٢/ ١/ ٢٥٧. وفي المطبوعة: من رزق الدنيا. والصواب ما أثبتناه من المصادر المخرجة للحديث. ٢ س…نسخة واحدة
الشاعر الحكيم: ألا عائذا بالله مِن بَطَر الغني ومن رغبة يوما إلى غير مرغبنسخة واحدة
علي بن أبي جملة: رأيت بلال بن أبي الدرداء أميرا على دمشق. - وقال أبو الدرداء: ليس من حبك الدنيا التماسك بما يصلحك منهما١. - وكان يقول: من فقهك عويمر إصلاحك …نسخة واحدة
اللهم إني أعوذ بك من الفقر والفاقة والقلة والذلة وأن أَظلم أو أُظلم أو أَجهل أو يُجهل علي" ١. وكان من دعائه, صلى الله عليه وسلم "اللهم إني أسألك الهدى والتقى…نسخة واحدة
قمت على باب الجنة فإذا عامة مَن يدخلها المساكين، وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار, وقمت على باب النار فإذا عامة مَن يدخلها النساء" …نسخة واحدة
قمت على باب الجنة فإذا عامة مَن دخلها المساكين وأصحاب الجد -يعني الأغنياء- محبوسون إلا أصحاب النار، وقد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة مَن دخله…نسخة واحدة
٦٩٣- وحدثنا خلف بن القاسم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد، قال: حدثنا يوسف بن يزيد، قال: حدثنا أسد بن موسى، فذكره بإسناده سواء إلى آخره. ـــــــــــــــ…نسخة واحدة