جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

المدوَّنة · ١,٣١٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 27

- كتاب العلم، لابي خيثمة زهير بن حرب.
فواز: فكيف لو أدرك هؤلاء الأئمة -رحمهم الله تعالى- من نحن بين ظهرانيه؟!!!
من سئل علمًا علمه فكتمه جاء يوم القيامة ملجمًا بلجام من نار" .
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عَلِمَهُ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ لِجَامٌ مِنْ نَارٍ "١. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه أبو داود" ٦٣٥٨ "، والترمذي" ٢٦٤٩ "، وابن ماجه" ٢٦١ "، وأح…
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ "" ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ , عَنْ عَطَاءٍ , لَمْ يَقُلْ : عَنْ رَجُلٍ .
٣- أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ نا أَبُو دَاوُدَ نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ ال…
٤- نَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْ…
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ "" ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَرَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ كَمَا رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ :
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ "١. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ حديث عبد الله بن عمرو: رواه ابن حبان" ٩٦ "، والحاكم ١/ ١٠٢، والطبراني في الكبير"…
٧- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , ثنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , نا ابْنُ الْمُبَارَكِ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , عَنْ عَبْد…
٨- نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ : أنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَا : أنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةِ قَالَ…
٩- وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ أنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَس…
مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ , كُلَّهَا مَعْلُولَةٌ , لَا حُجَّةَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ]
١١- قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ خَلَفِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَهْلٍ الْحَافِظِ ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ…
١٢- ونَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ عَلَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِ…
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ "" فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ .
١٤- وأرَنَا خَلَفُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بِدِمَشْقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، ثنا أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، نا ا…
١٥- وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ خَلَفِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَهْلٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْعَبَّاسِ بْنِ وَصِيفٍ الْأَبْزَارِيَّ حَدَّثَهُ بِغَزَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ …
اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ".
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَاللَّهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ ".
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ".
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ "" "" وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْخَبَائِرِيُّ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْجَبّ…
طَلَبُ الْعِلْمِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ".
اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَلَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ".
٢٢- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ أنا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ…
٢٣- وأخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد وعبيد بن أحمد بن محمد بن عبيد، قالا: نا أبو علي الحسن بن سلمة بن سلمون، قال: نا أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود، قال: نا إسحاق بن منصور الكوسج، قال: سمعت إسحاق بن راهويه، يقول: طلب ا…
٢٤- أرنا عبد الله بن محمد بن أسد، قال: نا محمد بن إبراهيم بن جامع بمصر، قال: نا المقدام بن داود بن تليد، قال: نا عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن وهب، قال: سئل مالك عن طلب العلم أهو فريضة على الناس؟ فقال: لا, ولكن يطلب من …
٢٥- نا عبد الوارث، نا قاسم، نا ابن وضاح، نا محمد بن معاوية الحضرمي، قال: سئل مالك بن أنس -وأنا أسمع- عن الحديث الذي يذكر فيه: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ انظر المدخل للبيهقي ص٢٤٢. ٢ روى معناه…
مالكًا وسئل عن: طلب العلم أواجب؟ فقال: أما معرفة شرائعه وسننه وفقهه الظاهر فواجب، وغير ذلك منه من ضعف عنه فلا شيء عليه.
سفيان -يعني: ابن عيينة-: طلب العلم والجهاد فريضة على جماعتهم ويجزئ فيه بعضهم عن بعض، وتلا هذه الآية {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَ…
أحمد: معناه عندي: إذا قام به قوم سقط عن الباقين، مثل الجهاد.
لابن المبارك: ما الذي لا يسع المؤمن من تعليم العلم إلا أن يطلبه؟ وما الذي يجب عليه أن يتعلمه؟ قال: لا يسعه أن يقدم على شيء إلا بعلم، ولا يسعه حتى يسأل٣. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه البيهق…
بسبع ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإفشاء السلام، وإجابة الداعي، وتشميت العاطس، ونصر المظلوم، وإبرار القسم" الحديث١. وقد ذكرنا هذه السبع وغيرها على اختلاف أحكامها عند العلماء في كتاب "التمهيد" ٢ …
٢٩- حدثنا أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل بن أسود وأبو زيد عبد الرحمن بن يحيى بن محمد، وأبو القاسم أحمد بن فتح بن عبد الله -قراءة مني عليهم- أن حمزة بن محمد الكناني أملى عليهم بمصر، قال: نا محمد بن جعفر ابن الإمام البغد…
٣٠- وقرأت على أبي الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن، أن قاسم بن أصبغ، حدثه، قال: نا الحارث بن أبي أسامة، قال: نا معاوية بن عمرو، نا زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من…
من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة "٢.
ما سلك رجل طريقًا يلتمس فيها علمًا إلا سهل الله له طريقًا إلى الجنة "٣.
ما من عبد يغدو في طلب العلم مخافة أن يموت جاهلًا، أو في إحياء سنة مخافة أن تدرس، إلا كان كالغازي الرابح في سبيل الله عز وجل ومن بطأ به علمه، لم يسرع به نسبه ". ٣٤- وأرنا عبد الله بن محمد بن أسد، قال: نا سعيد بن السكن…
معلم الخير يستغفر له كل شيء حتى الحوت في البحر" . ٣ - باب قوله, صلى الله عليه وسلم ينقطع عمل المرء بعد موته إلا من ثلاث:
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة أشياء: من صدقة جارية، أو علم ينتفع به بعده، أو ولد صالح يدعو له" ١.
إذا مات الإنسان انقطع عمله عنه إلا من ثلاث: من صدقة جارية، أو علم ينتفع به بعده، أو ولد صالح يدعو له" .
٣٨- وذكر أبو بكر بن مجاهد المقرئ، قال: نا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثني محمد بن يزيد بن سنان، قال: حدثني يزيد -يعني: أباه- عن زيد بن أبي أنيسة، عن فليح بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن…
٣٩- أرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، قال: أرنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي، قال: نا محمد بن عبيد الطنافسي، قال: نا الأعمش، عن سعد بن إياس، عن أبي مسعود الأنص…
٤٠- ونا عبد الوارث بن سفيان قراءة عليه، عن قاسم بن أصبغ، قال: نا بكر بن حماد، قال: نا مسدد، قال: نا عبد الوارث، وحفص بن غياث، قالا: نا الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الل…
٤١- ونا خلف بن القاسم، قال: أرنا ابن السكن، قال: نا الحسن بن علي بن زكريا، قال: نا خالد بن يزيد السباري، قال: نا زياد بن ميمون الثقفي، عن أنس بن مالك، عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: "الدال على الخير كفاعله…
٤٢- أخبرنا عبد الله بن محمد، نا الحسن بن محمد بن عثمان، أنا يعقوب بن سفيان، نا أبو اليمان، نا أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن الأشياخ أن أبا الدرداء قال: العالم والمتعلم شريكان، والمعلم والمستمع شريكان, والدال على الخير…
لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالًا فهو ينفقه آناء الليل وآناء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = و٧/ ١٢، وتمام في فوائده" ١٢٨٢ "" الر…
لين، انظر التهذيب ٨/ ١١٧، والميزان ٣/ ٢٣٧.
ليلى. وانظر مجمع الزوائد ١/ ٩٠.
أصبهان ١/ ٣٣٣-٣٣٤. وفيه الشاذكوني: كذبه أحمد وابن معين.
مثل حديث ابن عمر هذا سواء٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ هذا الحديث ليس في المطبوعة. وقد رواه البخاري" ٥٠٢٥-٧٥٢٩ "، ومسلم" ٨١٥ "، والترمذي" ١٩٣٦ "، والنسائي في الكبرى" ٨٠٧٢ "، وابن ماجه" ٤٢٠٩ "…