المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 40 of 327

نعم ... عمر بن الخطاب ... المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم ... ٧٣ ... ٨٢ ... أبو نعيم الأصبهاني ... ٤٣٠ ١٣٠٦ ... بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله و…نسخة واحدة
علماء حكماء كادوا من صدقهم أن يكونوا أنبياء ... سويد بن الحارث ... حلية الأولياء لأبي نعيم ... ١٤٤٤٩ ... ١٤٤٨١ ... أبو نعيم الأصبهاني ... ٤٣٠ ١٣٣١ ... أمرت أن …نسخة واحدة
... الحاكم النيسابوري ... ٤٠٥نسخة واحدة
أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة كل مسلم من المسلم حرام هذا دينك أينما تكن يكفك ... حكيم بن معاوية ... معرفة الصحابة لأبي نعيم .…نسخة واحدة
أن يستنفروا من مروا عليه من المسلمين اعبد الله لا تشرك به شيئا أقم الصلاة أد الزكاة صم رمضان حج البيت لا تأمرن على اثنين من يظلم منهم أحدا فإنما يخفر ربه أحدكم …نسخة واحدة
علي بالرجل فوثب إليه عمار بن ... جرير بن عبد الله ... معرفة الصحابة لأبي نعيم ... ٦٦٧٥ ... ٧٢٣٧ ... أبو نعيم الأصبهاني ... ٤٣٠ ١٣٧٣ ... حصنوا أموالكم بالزكاة و…نسخة واحدة
يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم يعلمكم دينكم ... عمر بن الخطاب ... المحلى بالآثار لابن حزم ... ٤٧ ... ١:٥٩ ... ابن …نسخة واحدة
إن كنتم كما تقولون فلا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا في شيء غدا عنه تزولون وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون واتقوا الله الذي إليه ت…نسخة واحدة
هل تدرون من هذا هذا جبريل عليه السلام أتاكم يعلمكم دينكم فخذوا عنه فوالذي نفسي بيده ما شبه علي منذ أتاني قبل مدتي هذه وما عرفته حتى ولى ... عمر بن الخطاب ... ال…نسخة واحدة
يده ثم حركها لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة قال ثم قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهن كلهن ... بشير بن زيد ... السنن الكبرى للبيهقي ... ١٦٣٦٣ ... ٩:٢٠ ... ا…نسخة واحدة
أف ... طلحة بن عبيد الله ... السنن الكبرى للبيهقي ... ٤٠٩٠ ... ٢:٤٦٦ ... البيهقي ... ٤٥٨ ١٤٤٩ ... ما نقض قوم العهد قط إلا كان القتل بينهم ما ظهرت فاحشة في قوم …نسخة واحدة
هل تدرون من هذا هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم فخذوا عنه ... عمر بن الخطاب ... المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي ... ٢٢٩ ... ٣١٥ ... البيهقي ... ٤٥٨ ١٤٦٥ ... آمركم…نسخة واحدة
اللهم نعم ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الصلاة الصيام الزكاة الحج فرائض الإسلام كلها ينشده ع ... عبد الله بن عباس ... دلائل النبوة للبيهقي ... ٢١٢٨ ... …نسخة واحدة
أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره ... عمر بن الخطاب ... التمهيد لابن عبد البر ... ١٥١٤ ... ٩:٢٤٨ ... ابن عبد البر القرطبي ... ٤٦٣…نسخة واحدة
يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان والله ما يزيدون على ما نقول فيه مانسخة واحدة
فتلك المعادن لا تؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم ... موضع إرسال ... الأموال للقاسم بن سلام ... ٧٠٨ ... ٨٦٤ ... القاسم بن سلام الهروي ... ٢٢٤ ١٥٨٣ ... ابتغوا بأمو…نسخة واحدة
نزلا لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نفعله ... قيس بن سعد ... الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام ... ١٠١ ... ١٢١ ... القاسم بن سلام الهروي ... ٢٢٤ ١٦٠٥ ... بني الإسلام…نسخة واحدة
أن تؤمن بالل ... عمر بن الخطاب ... معالم التنزيل تفسير البغوي ... ٦ ... ٦ ... الحسين بن مسعود البغوي ... ٥١٦ ١٦١٠ ... تعبد الله ولا تشرك به شيئا تقيم الصلاة تؤ…نسخة واحدة
فلما قبض الله عز وجل نبيه واختار له ما عنده ولاه المؤمنون أمرهم وفوضوا إليه الزكاة لأنهما مقرونتان ثم أعطوه البيعة طائعين غير كارهين أنا أول من ... موضع إرسال .…نسخة واحدة
من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء ... عمرو بن مرة ... تاريخ دمشق لابن عساكر ... ٢٠٠٠١ ... ٤٦: ٣٣٨ ... ابن عساكر الدمشقي ... ٥٧١ ١٦٤٥ ... إني لكم فرط أوصي…نسخة واحدة
... عبد الله بن عمر ... تاريخ دمشق لابن عساكر ... ٢٥٤٣٣ ... ٦٥: ١٣٠ ... ابن عساكر الدمشقي ... ٥٧١ ١٦٧٢ ... من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة…نسخة واحدة
ما اسمك قال عبد شر قال بل أنت عبد خير وكتب معه الجواب إلى حوشب ذي ظليم فآمن ... حوشب بن طخمة ... تاريخ دمشق لابن عساكر ... ٦١٤٥ ... ١٥: ٣٤٢ ... ابن عساكر الدمشق…نسخة واحدة
إذا دعاهم ولأهل باديتهم ما لأهل حاضرتهم وأنهم مهاجرون حيث كانوا ... عامر بن الحصيب ... الطبقات الكبرى لابن سعد ... ٦٥٤ ... ١: ١٣١ ... محمد بن سعد الزهري ... ٢٣٠…نسخة واحدة
اللهم نعم أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كان آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم الله أمرك أن تصلي هذه الصلوات الخمس قال نعم…نسخة واحدة
من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا ... عبد الرحمن بن صخر ... التوحيد لله عز وجل لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ... ٥٣ ... --- ... عبد الغني بن…نسخة واحدة
أن تعبد الله كأنك ... عبد الرحمن بن صخر ... التدوين في أخبار قزوين للرافعي ... ٩٠ ... ١: ١٤٤ ... عبد الكريم الرافعي ... ٦٢٣ ١٧٦٣ ... أدوا الزكاة وتحروا بها أهل…نسخة واحدة
أن ت ... عبد الرحمن بن صخر ... مصنف ابن أبي شيبة ... ٢٩٧١٦ ... ٣٠٨٢٣ ... ابن ابي شيبة ... ٢٣٥ ١٧٦٧ ... شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلا…نسخة واحدة
هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ... عبد الله بن عمر ... مصنف ابن أبي شيبة ... ٢٩٨٣٥ ... ٣٠٩٤٦ ... ابن ابي شيبة ... ٢٣٥ ١٧٦٩ ... إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت …نسخة واحدة
اولا- زكاة الذهب والفضة ثانيا- زكاة الحلي من الذهب ثالثا- زكاة الماشية جدول انصبة زكاة الابل = جدول انصبة زكاة الغنم رابعا: زكاة البقر. خامسا: زكاة الزوع و…نسخة واحدة
إن من كان عنده تبر أو حلي لا يريده للبس فإن الزكاة عليه فيه؛ لأن الذهب والفضة من الأموال المعدة للتنمية ولذلك يجب فيها الزكاة ولا يخرج عن ذلك إلا بالعمل وهو الص…نسخة واحدة
تجاوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق" . فأما الإبل العوامل والبقر العوامل فليس فيها صدقة لم يأخذ معاذ منها شيئا , وهو قول على رضينسخة واحدة
الجمهور: يجزيه قالوا: لأن الأصل أن تجب من جنس المال وإنما عدل عنه رفقا بالمالك فإذا رجع باختياره إلى الأصل أجزأه فإن كانت قيمة الذي يخرجه دون قيمة الأربع الشياه…نسخة واحدة
الشافعي الخطاب في هذا للمصدق ولرب المال قال: والخشية خشيتان: خشية الساعي أن تقل الصدقة وخشية رب المال أن يقل ماله فأمر كل واحد منهما أن لا يحدث في المال شيئا من…نسخة واحدة
أنه ورد في رواية عشرة دراهم أو شاة وما ذلك إلا أن التقويم يختلف باختلاف الزمان والمكان فيجب الرجوع إلى التقويم. وقد أشار البخاري إلى ذلك فإنه أورد حديث أبي بك…نسخة واحدة
مالك في الموطأ: معنى هذا الحديث أن يكون النفر الثلاثة لكل واحد منهم أربعون شاة وجبت فيها الزكاة فيجمعونها حتى لا تجب عليهم كلهم فيها إلا شاة واحدة، أو يكون للخل…نسخة واحدة
عمر لو عندي مال يتيم قد كادت الصدقة أن تأتي عليه وذكر عن القطان عن حسين المعلم عن مكحول عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكله…نسخة واحدة
فآمن الجارود وآمن من قومه كل سيد فسر النبي صلى الله عليه وسلم سرورا وابتهج حبورا وقال يا جارود هل في جماعة وفد عبد القيس من يعرف لنا قسا قال كلنا نعرفه يا رسول …نسخة واحدة
ما في قراءة {إنا أنزلناه في ليلة القدر} عشر مرات ما تركوها ومن قرأها عصم من الدجال إذا خرج ويوقى ميتة السوء ما دام في الدنيا ولا سلطان يخافه ولا لص يهابه وإن …نسخة واحدة
كلاما عجيبا: سمعته يقول: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، فلما ترعرع كان يخرج فينظر إلى الصبيان يلعبون فيجتنبهم، فقال لي يوما من الأي…نسخة واحدة
٨ - أنها لما فطمت رسول الله تكلم قالت سمعته يقول كلاما عجيبا سمعته يقول الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما ترعرع كان يخرج فينظر إلى …نسخة واحدة
١٠ - أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: ألا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه، ولا يتركه حتى تأكله الصدقة الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن كثير - المص…نسخة واحدة
الحافظ ابن عبد البر في "كتاب العلم" ص ١٥٤ - ج ٢: لم يبن في الحارث كذب، إنما نقم عليه إفراطه في حب عليِّ، وتفضيله على غيره. (٤) قلت: الحديث في "مسند أحمد" …نسخة واحدة
الشافعي رحمه الله تعالى يعتبر للمستفاد حول جديد من حين ملكه فإذا تم الحول وجبت فيه الزكاة سواء كان نصابا أو لم يكن {وحجته} قوله صلى الله عليه وسلم لا زكاة في …نسخة واحدة
ما حجتي على رجل يوجب في مائتي درهم أبعمائة درهم ومراده إذا ملك مائتي درهم فحال عليها ثمانون حولا. ثم دين الزكاة عن الأموال الباطنة بمنزلته عن الأموال الظاهرة فا…نسخة واحدة
ان كان معلوما للقاضي فعليه الزكاة لما مضى لنمكنه من الأخذ بعلم القاضي. وجه رواية الكتاب أنه لا زكاة عليه سواء كانت له بينة أو لم تكن له بينة اذ ليس كل شاهد يعدّ…نسخة واحدة
أداء الزكاة اسقاط الواجب عن ذمته فلا يتصور قبل الوجوب {ولنا} ما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه استسلف من العباس صدقة عامين ثم بكمال النصاب حصل الوجوب على…نسخة واحدة
إن لي جارين أيهما أبر فقال إلى أقربهما منك بابا وان أخرجها إلى غيرهم جاز وهو مكروه وللشافعي رحمه الله تعالى قول أنه لا يجوز لحديث معاذ رضي الله عنه من نقل عشر…نسخة واحدة
من يشتري هذين؟ قال رجل أنا آخذهما بدرهم قال من يزيد على درهم؟ مرتين أو ثلاثا قال: رجل أنا آخذهما بدرهمين فأعطاهما إياه وأخذ الدرهمين وأعطاهما الأنصاري وقال اشتر…نسخة واحدة
ورضفا يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ... حبشي بن جنادة ... التدوين في أخبار قزوين للرافعي ... ١٥٠٠ ... ٤: ٦٨ ... عبد الكريم الرافعي ... ٦٢٣نسخة واحدة
إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا يأكله من جهنم ومن شاء فليقل …نسخة واحدة