الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 77

كتاب بدء الخلق. · ٣٨ - باب في نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه
الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث أشعث بن عبد الله" وهو كما قال. فقد رواه غيره عن عبد الله بن مغفل موقوفا، رواه البيهقي (١/ ٩٨)، كما أن فيه الحسن وهو البصري الإمام المعروف، مدلس، ولم أجد له تصريحا بالسم…
كتاب بدء الخلق. · ٣٩ - باب حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله
قال في بول الغلام الرضيع: "ينضح من بول الغلام، ويغسل من بول الجارية". صحيح: رواه أبو داود (٣٧٨) واللفظ له، والترمذي (٦١٠) وابن ماجه (٥٢٥) كلهم من طريق معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود الدِّيلي،…نسختان
كتاب بدء الخلق. · ٤٠ - باب صب الماء على البول في المسجد
للأعرابي: "لقد حجَّرت واسعًا" يريد: رحمة الله. هكذا رواه البخاري من طريق شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال. ولم يذكر فيه بول الأعرابي. ورواه أبو داود (٣٨٠) والترمذي (١٤٧) والنسائي (١٢١٨…نسختان
كتاب بدء الخلق. · ٤٢ - باب غسل المني
كان يغسل المنيّ، ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك
كتاب بدء الخلق. · ٤٣ - باب ما جاء في فرك المني
الترمذي: حسن صحيح. لعل هذا الضيف هو عبد الله بن شهاب الخولاني. وليس بين حديث الغسل وحديث الفرك تعارض؛ لأن الجمع بينهما واضح على القول بطهارة المني، بأن يحمل الغسل على الاستحباب للتنظيف لا على الوجوب؛ فإن المني بمنزلة الب…نسختان
كتاب بدء الخلق. · ٤٤ - باب في الاذي يصيب الذيل والنعال
الخطابي في شرح الحديث: "الموطئ: ما يوطأ من الأذى في الطرق، وأصله (الموطوء) بالواو، وإنما أراد بذلك أنهم كانوا لا يعيدون الوضوء للأذى إذا أصاب أرجلهم، لا أنهم كانوا لا يغسلون أرجلهم ولا ينظفونها من الأذي إذا أصابها".نسختان
كتاب بدء الخلق. · ٤٥ - باب اللعاب يصيب الثوب
حامل الحسن بن علي على عاتقه، ولعابه يسيل عليه. صحيح: رواه ابن ماجه (٦٥٨) قال: حدثنا علي بن محمد، ثنا وكيع، عن حماد بن سلمة،نسختان
كتاب بدء الخلق. · ٤٦ - باب كراهية السلام على من يبول
البوصيري في زوائده: إسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيحين. قلت: ليس كما قال؛ فإن حماد بن سلمة من رجال مسلم، ومحمد بن زياد - وهو الجُمَحي مولاهم - من رجال السنن، إلا أنه ثقة. • عن عبد الله بن عمر أن رجلًا مرَّ، و رسول الله ﷺ…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١ - باب ما جاء انما الماء من الماء
نحو حديث عثمان. صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٤٧) عن عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثني أبي، عن
٥ - كتاب الغسل · ٢ - باب ما يوجب الغسل ونسخ ان الماء من الماء
إنما جَعَلَ ذلك رخصةً للناس في أولِ الإسلام لقلةِ الثياب، ثم أمر بالغُسْلِ، ونهى عن ذلك. قال أبو داود: يعني الماءَ من الماءِ. صحيح: أخرجه أبو داود (٢١٤) من حديث عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب الزّهريّ، قال: حَدَّثَنِي بعض م…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ٤ - باب وجوب الغسل على المراة اذا رات في المنام مثل ما يرى الرجل
تربتْ يمينُكِ! ومِن أين يكون الشَبَه؟ ". متفق عليه: أخرجه مالك في الطهارة (٨٤) عن ابن شهاب، عن عروة بن الزُّبير فذكره. وحديث أم سُليم رواه عنها عدد من الصّحابة، منهم أنس بن مالك وعائشة وأم سلمة. رواه البخاريّ (١٣٠، ٢٨٢، …نسختان
٥ - كتاب الغسل · ٥ - باب صفة الغسل من الجنابة
محمد الباقر: إنه كان عند جابر هو وأبوه، وعنده قوم، فسألوه عن الغُسل؟ فقال: يَكفيك صاعٌ، فقال رجل: ما يكفيني، فقال ج ابر: كان يكفي من هو أوفَى منك شعرًا، وخيرٌ منك. ثم أمَّنا في ثوب. وفي رواية عند مسلم (٣٢٨) من طريق أبي س…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ٦ - باب القدر المستحب من الماء للغسل والوضوء
إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحوَ الحِلاب، فأخذ بِكفِّه فبدأَ بشِقِّ رأسِه الأيمن، ثم الأيسر، فقال بهما على رأسه. متفق عليه: رواه البخاريّ في الغسل (٢٥٨) ومسلم في الحيض (٣١٨) كلاهما عن محمد بن المثنَّى، ثنا أبو عاصم، عن…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ٧ - باب ترك المراة نقض ضفر راسها عند اغتسالها من الجنابة
النوويّ رحمه الله تعالى: ولم يذكر مسلم رحمه الله تعالى حديثه هذا معتمدًا عليه وحده، بل ذكره متابعةً لغيره من الأحاديث التي ذكرها. انتهى وأمّا سفينة فهو: صاحب رسول الله ﷺ ومولاه، واسمه: مهران بن فروخ، وقيل غير ذلك، وقيل: …نسختان
٥ - كتاب الغسل · ٨ - باب ما جاء في نقض المراة شعرها عند اغتسالها من المحيض
إنّما أمر عائشة بنقض شعرها، وامتشاطها عند الغسل للإحرام، لأنَّ غسل الإحرام لا يتكرر، فلا بشق نقض الشعر فيه، وغسل الحيض والنفاس يوجد فيه هذا المعنى بخلاف غسل الجنابة، فإنه يتكرر، فيشق النقض فيه، فلذلك لم يؤمر فيه بنقض الش…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١٠ - باب الاستتار في الغسل والبول والبراز
رأى رجلًا يغتسل بالبَراز بلا إزار، فَصَعِدَ المنبرَ، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "إنَّ الله ﷿ حَيِيٌّ سِتِّير يُحبّ الحياءَ والسِّتْرَ؛ فإذا اغتسل أحدكم فليستتر". حسن: رواه أبو داود (٤٠١٢) والنسائي (٤٠٦) كلاهما عن عبد …نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١١ - باب ما جاء في منع النساء من دخول الحمامات العامة
قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُدخل حليلته الحمام، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يُدار عليها بالخمر". حسن: رواه الترمذيّ (٢٨٠١) ع…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١٣ - باب الاعتناء بحفظ العورة
ارجع إلى ثوبك فخذه، ولا تَمْشُوا عُراةً". صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٤١) عن سعيد بن يحيى الأُمويّ، حَدَّثَنِي أبيّ، حَدَّثَنَا عثمان بن حكيم بن عَبَّاد بن "حُنيفٍ الأنصاريّ، أخبرني أبو أمامة بن سَهْل بن حُنيف، عن المِسْو…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١٥ - باب في الرجل بطوف على نسايه بغسل واحد
لا يَنْظُرُ الرّجل إلى عورة الرَّجُل، ولا المرأةُ إلى عَورةِ المرأة، ولا يُفْضِي الرّجلُ إلى الرّجلِ في ثوبٍ واحدٍ، ولا تُفْضِي المرأةُ إلى المرأةِ في الثوبِ الواحدِ". وفي رواية: "عُرية الرّجل، وعُرية المرأة" مكان (عورة)…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١٦ - باب ما جاء في غسل الجنابة قبل النوم وبعده
فذكر الحديث قلت: كيف كان يصنعُ في الجنابة؟ أكان يغتسل قبل أن ينام، أم ينامُ قبل أن يغتسل؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعلُ. ربما اغتسل فنام، وربما توضأ فنام.نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١٧ - باب ما جاء في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس
لنا: "مكانَكم". ثم رجع فاغتَسلَ، ثم خرج إلينا ورأسُه يفطُر، فكبَّر وصَليَّنا معه. وفي رواية: فعلنا الصفوف قبل أن يخرج. متفق عليه: رواه البخاري في الغسل (٢٧٥) واللفظ له، ومسلم في المساجد (٦٠٥) كلاهما من طريق يونس، عن الزه…نسختان
٥ - كتاب الغسل · ١٨ - باب غسل الكافر اذا اسلم
لي: "اغتسل بماء وسِدر، واحلق عنك شعر الكفر" رواه الحاكم في المستدرك (٣/ ٥٧٠) وقال الحافظ: إسناده ضعيف. قلت: وهو كذلك؛ لأنَّ فيه معروفًا أبا الخطَّاب، وهو معروف بن عبد الله، أبو الخطَّاب الدمشقي، مولى واثلة بن الأسقع، ضعي…نسختان
٦ - كتاب الحيض · ١ - باب ما جاء في سقوط الصلاة عن الحايض والنفساء، وتوقيت اربعين يوما للنفساء
محمد بن إسماعيل: علي بن عبد الأعلى ثقة، وأبو سهل ثقة،
٦ - كتاب الحيض · ٢ - باب كيفية غسل دم الحيض من الثوب
حُكِّيه بضِلَع واغسِليه بماء وسِدرٍ". صحيح: رواه أبو داود (٣٦٣) والنسائي (٢٩٢) وابن ماجه (٦٢٨) كلهم من طريق سفيان، عن ثابت بن هرمز أبي المِقدام، عن عدي بن دينار، عن أم قيس، فذكرت الحديث. وإسناده صحيح. وثابت بن هرمز وثقه …نسختان
٦ - كتاب الحيض · ٤ - باب الصلاة في الثوب الذي بجامع اهله فيه
لها امرأة: الدمُ يكون في الثوب، فأغسله فلا يذهب فأقطعه؟ قالت: الماء طهور. وإسناده صحيح. وأمَّا ما رواه أبو داود (٣٥٧) من طريق أم الحسن - يعني جدة أبي بكر العدوي، عن معاذة قالت: سألتُ عائشة عن الحائض يُصيب ثوبها الدم قالت…
٦ - كتاب الحيض · ٨ - باب الاضطجاع مع الحايض في لحاف واحد
يضطجع معي وأنا حائض، وبيني وبينه ثوب. صحيح: رواه مسلم في الحيض (٢٩٥) من طريق ابن وهبٍ، أخبرني مخرمة، عن أبيه، عن
٦ - كتاب الحيض · ٩ - باب مباشرة الحايض
فأمره أن يتصدق بخُمس دينار أو بنصف دينار، فهو معلول أيضًا. انظر تفصيل ذلك في "المنة الكبرى" (١/ ٢١٨).
٦ - كتاب الحيض · ١٤ - باب النهي عن اتيان الحايض وعن اتيان المراة في دبرها
الترمذي: لا نعرف هذا الحديث إلَّا من حديثِ حكيم الأثرم عن أبي تميمة، عن أبي هريرة، وضعَّف محمد (يعني البخاري) هذا الحديث من قبل إسناده، وأبو تميمة اسمه: طريف بن مجالد. انتهى. قلت: إسناده حسن؛ فإن حكيم الأثرم حسن الحديث، …نسختان
٦ - كتاب الحيض · ١٥ - باب المراة ترى الكدرة والصفرة بعد الطهر
في "التاريخ الكبير" (٤/ ٦٧): "لا نعلم لأبي تميمة سماعًا من أبي هريرة". وأبو تميمة ثقة غير مُدلِّس توفي عام (٩٥، وقيل ٩٧) ومات أبو هريرة عام (٥٨)، والمعاصرة تكفي الثبوت اللقاء إذا لم يكن الرجل مدلِّسًا على رأي الجمهور. وق…نسختان
٦ - كتاب الحيض · ١٦ - باب ما جاء في غسل المستحاضة وصلاتها وغشيان زوجها
أبو داود: وهذا وهم من ابن عيينة، ليس هذا في حديث الحفاظ عن الزهري، إلَّا ما ذكر سهيل بن أبي صالح، وقد روى الحميدي هذا الحديث عن ابن عيينة لم يذكر فيه: "تدع الصلاة أيام أقرائها" انتهى. قلت: ليس هناك فرق في معنى الحديث، وأ…نسختان
٦ - كتاب الحيض · ١٧ - باب ما جاء ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة
أحمد: لا يأتيها إلَّا أن يطول ذلك بها، وفي رواية عنه: إلَّا إذا خاف زوجها العنت (الزنا). ومن منع إتيان المستحاضة، علّل بالأذى الذي ذكره الله في إتيان الحائض في قوله: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْ…نسختان
٦ - كتاب الحيض · ١٨ - باب ما جاء في المستحاضة تجمع بين الصلاتين بغسل واحد
سبحان الله! إن هذا من الشيطان، لتجلس في مِركن، فإذا رأت صفرةً فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلًا واحدًا، وتغتسل للمغرب والعشاء غُسلًا واحدًا، وتغتسل للفجر غسلًا وأحدًا، وتتوضأ فيما بين ذلك". حسن: رواه أبو داود (٢٩٦) قا…نسختان
الجوهري: هذه اللفظة تختص بالنداء. والكُرسُف: القطن.
٦ - كتاب الحيض · ١٩ - باب ما جاء ان المستحاضة تتوضا لكل صلاة
أي: إن لبَّس عليَّ". (معالم السنن: ١/ ٨٩). • عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حُبَيش إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسولَ الله! إنِّي امرأة أُستحاضُ فلا أطْهر؛ أفأدعُ الصلاةَ؟ قال: "لا؛ إنَّما ذلك عِرقٌ، وليستْ بالحيضة، فإذا أق…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٢ - باب التسمية في الوضوء
إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى؛ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يُصيبها، أو امرأةٍ يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه". متَّفقٌ عليه: رواه البخاري (١) ومسلم (١٩٠٧)، ك…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٣ - باب وجوب الطهارة للصلاة
يقول: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غُلول". صحيح: رواه مسلم في الطهارة (٢٢٤) وفيه: عن مصعب بن سعد قال: دخل عبد الله بن عمر على ابن عامر يعوده وهو مريض، فقال: ألا تدعو الله لي يا ابن عمر! قال: سمعتُ رسول الله ﷺ…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٤ - باب ما جاء في ثواب الطهور
المدينة، وكنت في أهلي، فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حين قدم المدينة، حتَّى قدم عليَّ نفر من أهل يثرب من أهل المدينة، فقلت: ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة؟ فقالوا: الناس إليه سِراع، وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذ…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٥ - باب ما جاء في فضل الوضوء والصلاة عقبه
لبلال عند صلاة الفجر: "يا بلال! حدِّثني بأرجى عمل عملتَه في الإسلام، فاني سمعتُ دفَّ نعليك بين يديَّ في الجنة" قال: ما عملت عملًا أرجى عندي، أنِّي لم أتطهر طُهورًا في ساعة ليل أو نهارٍ إلَّا صلَّيتُ بذلك الطهور ما كُتِب …نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٦ - باب ما جاء في المحافظة على الوضوء
سدِّدوا وقارِبوا واعملوا، وخير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلَّا مؤمن". حسن: رواه أحمد (٢٢٤٣٣) والطبراني في الكبير (١٤٤٤) وأبو يعلى كما في "إتحاف الخيرة" (١/ ٤١٤ رقم ٩٧٢) كلهم من طريق الوليد بن مسلم، حدَّثنا ابن…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٧ - باب الغر المحجلين من اثار الوضوء
فذكر الحديث. قلت: رجاله ثقات غير ابن ثوبان، وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العني - بالنون الدمشقي الزاهد، قال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: ثقة. وليّنه ابن معين والعجلي. وقال البوصيري في "إتحاف الخيرة": رواه ابن ماجه في…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٩ - باب ما جاء في صفة وضوء النبي ﷺ -
أبو داود: رواه وكيع، عن إسرائيل ق ال: توضأ ثلاثًا فقط. أي: لم يذكر المسح ثلاثًا. • عن عبد خير قال: أتانا علي ﵁ وقد صلَّى، فدعا بطهور، فقلنا: ما يصنع بالطهور وقد صلَّى؟ ما يريد إلَّا ليعلمنا، فأُتي بإناءٍ فيه ماءٌ وطستٍ،…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ١٠ - باب صفة وضوء النبي ﷺ من غير حدث
وأتي بإناء فيه ماء، فأكفأ على يمينه ثلاثا ... فذكر الحديث بطوله، وجاء فيه: "ومسح ظاهر رقبته وباطن لحيته ثلاثا". ومن هذا الطريق أيضا رواه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٤٩ - ٥٠) ولفظه: "ثم مسح رقبته وباطن لحيته من فضل ماء الوجه"…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ١٢ - باب استحباب تخليل اللحية في الوضوء
الحاكم (١/ ١٤٩) - بعد أن أخرجه من طريق الإمام أحمد بن حنبل، عن عبد الرزاق به مثله: "هذا إسناد صحيح، قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق، ولا أعلم في عامر بن شقيق طعنًا بوجه من الوجوه"، وتعقبه الذهبي فقال: "ضعَّفه ابن م…
٧ - كتاب الوضوء · ١٣ - باب ما جاء في تخليل الاصابع
الشافعي. وقال أحمد: إن سها عن تخليل اللحية فهو جائز. وقال إسحاق: إن تركهـ ناسيًا أو متأوِّلًا أجزأه، وإن تركه عمدًا أعاد. • عن عاصم بن لَقيط بن صَبرة، عن أبيه قال: كنت وافد بني المُنْتَفِق، أو في وفد بني المنتَفِق إلى ر…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ١٦ - باب وجوب استيعاب جميع اجزاء محل الطهارة
ما هذا السرف؟ "، فقال: أفي الوضوء إسراف؟ فقال النبي ﷺ: "نعم، وإن كنت على نهر جار". فهو حديث ضعيف، رواه ابن ماجه (٤٢٥) من طريق ابن لهيعة، عن حُييّ بن عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلِّي، عن عبد الله بن عمرو، ع…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ١٧ - باب فضل اسباغ الوضوء على المكاره
إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة". وفي رواية بزيادة: "ما منكم من رجل يخرج من بيته مُتطهِّرًا، فيصلي مع المسلمين الصلاة، ثم يجلس في المجلس ينتظر الصلاة الأُخرى، إن الملائكةنسختان
٧ - كتاب الوضوء · ١٨ - باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة
إمامكم: الله أكبر، فقولوا: الله أكبر، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حَمِده، فقولوا: اللهم ربنا! لك الحمدُ، وإن خير الصفوف صفوف الرجال المقدَّم، وشرها المؤخَّر، وخير صفوف النساء المؤخَّر وشرها المقدَّم، يا معشر…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٢٠ - باب ما يقول الرجل اذا توضا
عام خيبر حتَّى إذا كنّا بالصهباء صلَّى لنا رسولُ الله ﷺ العصر، فلما صلَّى دعا بالأطعمة، فلم يؤت إلَّا بالسويق، فأكلنا وشربنا، ثم قام النبي ﷺ إلى المغرب، فمضمض، ثم صلَّى المغرب ولم يتوضأ. صحيح: رواه البخاري في الوضوء (٢١٥…نسختان
٧ - كتاب الوضوء · ٢١ - باب استحباب الوضوء للجنب اذا اراد النوم والاكل
أبو داود: ورواه ابن وهب عن يونس، فجعل قصة الأكل قول عائشة مقصورًا، ورواه
٧ - كتاب الوضوء · ٢٢ - باب جواز النوم للجنب بدون وضوء
قالت: كان ينام أوَّل الليل ويُحيي آخره، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته، ثم ينام، فإذا كان عند النداء الأوَّل قالت: وَثَب (ولا والله! ما قالت: قام) فأفاض عليه الماء، (ولا والله! ما قالت: اغتسل، وأنا أعلم ما تريد)، …نسختان