الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 17 of 77

١٠ - كتاب المساجد · ٦ - باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة
يقول: "إن الله ﷿ ضَمن لمن كانت المساجدُ بيتَه الأمنَ والجوازَ على الصراط يوم القيامة". حسن: رواه البزار "كشف الأستار" (٤٣٤) عن نصر بن علي، ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن محمد بن واسع، عن أم الدرداء…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٧ - باب ما جاء في فضل الجلوس في المسجد بعد الصبح والعصر والمغرب في مصلاه
تعالى: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ﴾ فهو ضعيف رواه ابن ماجه (٨٠٢)، والترمذي (٢٦١٧)، وابن خزيمة (١٥٠٢)، وابن حبان (١٧٢١)، والحاكم (٢/ ٣٣٢)، والبيهقي (٣/ ٦٦) كلهم من طرق عن دَرَّاج، عن أبي الهي…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٨ - باب فضل بناء المساجد والحث عليها
من بنى مسجدًا يُذكر الله فيه، بني الله ﷿ له بيتًا في الجنة". حسن: رواه النسائي (٦٨٨) عن عمرو بن عثمان قال: حدثنا بقية، عن بَحير، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن عمرو بن عَبَسة فذكر مثله. ورواه الترمذي (١٦٣٥) عن حيوة…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٩ - باب كراهية المباهاة في المساجد
الحافظ: إنما لم يخرج البخاري المرفوع منه للاختلاف على يزيد بن الأصم في وصله وإرساله. كذا قال، ولم يبين ذلك لنرى ذلك. ورواه البيهقي (٢/ ٤٣٨، ٤٣٩) من طريق أبي داود، ومن طريق علي بن قادم، ثنا سفيان الثوري به مثله ولم يذكر ه…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ١١ - باب ما جاء في الصلاة في الكعبة المشرفة
في الكعبة فرأى صورًا، فدعا بدلْوٍ من ماء فأتيته به فضرب به الصور، وإسناده جيد. الفتح (٣/ ٤٦٨). قال الطبري: فأخبر أنه كان يخرج لنقل الماء وكان ذلك يوم الفتح. انظر للمزيد: "المنة الكبرى" (٤/ ٣٤٧).نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ١٤ - باب النهي عن دخول المشرك المسجد الحرم
أبو هريرة: فأذَّن معنا عليّ في أهل مِنًى يوم النحر: لا يحجُّ بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان. وفي رواية: كنتُ مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله ﷺ فنادى بأربع حتى صَحِلَ صوتُه؟ ألا إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ١٥ - باب ما جاء في بناء مسجد رسول الله ﷺ-
عمار: أعوذ بالله من الفتن. صحيح: رواه البخاري في الصلاة (٤٤٧) عن مسدد، عن عبد العزيز بن مختار قال: حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة فذكر مثله، ورواه أيضًا في الجهاد والسير (٢٨١٢)، عن إبراهيم بن موسى، أخبرنا عبد الوهاب، حدثنا …
١٠ - كتاب المساجد · ١٦ - باب ما جاء ان المسجد الذي اسس على التقوى هو مسجد رسول الله ﷺ -
هو هذا، يعني مسجده، وفي ذلك خير كثير".
١٠ - كتاب المساجد · ١٧ - باب ما جاء في المساجد التي تشد الرحال اليها
إذا سُئِل عن المسجد الذي أسس على التقوى قال: "هو مسجدي". وعبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف، وأشار إليه الهيثمي في "المجمع" (٤/ ١٠) فقال: "رواه أحمد، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف". قلت: وهو كما قال، فكان من تخبطه م…نسختان
إن خير ما رُكِبتْ إليه الرواحلُ مسجدي هذا، والبيت العتيق". حسن: رواه الإمام أحمد (١٤٧٨٢)، وأبو يعلى (٢٢٦٦)، والطبراني في الأوسط (٧٤٤، ٤٤٢٧)، وصحّحه ابن حبان (١٦١٦) كلهم من طرق عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابرنسختان
الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٤): رواه الطبراني في الكبير والأوسط، ورجاله رجال الصحيح، ورواه البزار أيضًا".
١٠ - كتاب المساجد · ١٨ - باب ما جاء في فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد رسول الله ﷺ -
البزار: لا نعلم روى أبو الجعد إلا هذا، وآخر. قلت: الحديث الآخر هو ما رواه أصحاب السنن وصحّحه ابن خزيمة وابن حبان وغيرهما وهو من الترهيب "من ترك صلاة الجمعة"، وسيأتي تخريجه، ولكن يُعكر هذا ما قاله البخاري كما في "الإصابة"…
إن ميمونة أفتت امرأة نذرت الصلاة في بيت المقدس أن تصلي في مسجد النبي ﷺ، واستدلت بالحديث. وهذه الدلالة ظاهرة، وهذا حجة لأصح الأقوال في مذهبنا في هذه المسألة". • عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: "صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ١٩ - باب ما روي فيمن صلى اربعين صلاة في المسجد النبوي لا تفوته تكبيرة الاحرام
فذكر حديثا طويلا، وجاء فيه: "اعلمن يا أبا كاهل أنه من صلى أربعين يوما وأربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كان حقا على الله أن يكتب له براءة من النار". رواه الطبراني في الكبير (١٨/ ٣٦١، ٣٦٢) عن الحسن بن علي المعمري…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢٠ - باب ما جاء في فضل المسجد الاقصى والصلاة فيه
إن سليمان بن داود ﷺ لما بنى بيت المقْدِس سأل الله ﷿ خلالًا ثلاثةً: سأل الله ﷿ حكمًا يصادف حكمه فأوتيه، وسأل الله ﷿ مُلكًا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه، وسأل ﷿ حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاةُ ف…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢٢ - باب اتخاذ المساجد في الدور وتنظيفها
فثاب في البيت رجالٌ من أهل الدار ذوو عَدَدٍ فاجتمعوا. متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (٤٢٥)، ومسلم في المساجد (٢٦٣) كلاهما من طريق ابن شهاب، قال: أخبرني محمود بن الربيع فذكر مثله في حديث طويل مضى في كتاب الإيمان واللفظ…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢٣ - باب اتخاذ البيع مساجد
البغوي في شرح السنة (٢/ ٣٩٧): "يريد المحال التي فيها الدور، ومنه قوله تعالى: ﴿سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ﴾ [سورة الأعراف: ١٤٥] يقولون: سمع به أهل الدار، يريدون: أهل المحلة، ومنه كما جاء: "خير دور الأنصار بنو النجار".…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢٤ - باب نبش القبور وبناء المساجد عليها
بقُبورِ المشركين فنُبِشَتْ، ثم بالخرب فسُوِّيتْ، وبالنخل فقُطِعَ، فصَفُّوا النخلَ قِبلَة المسجد، وجَعلُوا عِضَادَتَيهِ الحِجارَةَ، وجعلوا ينقُلونَ الصخرَنسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢٥ - باب النهي ان يتخذ القبر مسجدا
وهو كذلك: "لعنةُ الله على اليهود والنصاري، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" يُحذِّرُ ما صنعوا. متفق عليه: رواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (٣٤٥٣، ٣٤٠٤) واللفظ له، ومسلم في المساجد (٥٣١) كلاهما من طريق يونس، عن الزهري قال: أخب…
١٠ - كتاب المساجد · ٢٦ - باب نوم الرجال في المسجد لمن اضطر الى ذلك
فإذا فرغ من خدمته أتي المسجد فاضطجع فيه، -وعبد الرحمن بن غَنْم- بفتح الغين وسكون النون -من نقات التابعين، وقيل: كان له صحبة. وفيه إسماعيل بن عياش صدوق إذا روى عن أهل بلده الشاميين، ومخلط إذا روى عن غير أهل بلده. وعبد الل…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢٨ - باب ضرب الخيمة في المسجد للمراة التي ليس لها سكن
عائشة: فكان لها خِباءٌ في المسجد أو حِفْشٌ، قالت: فكانت تأتيني فَتُحَدِّث عِنْدِي، قالت: فلا تجلِس عندي مجلسًا، إلا قالت. ويومَ الوِشاح من تعاجيبِ ربِّنا ... ألا إنَّه من بلدةِ الكفرِ أنجاني قالت عائشة: فقلت لها: ما شأنك…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٣٠ - باب جواز الاستلقاء في المسجد ومد الرجل
الحافظ: "هذا ليس بمعلق، بل هو معطوف على الاسناد الأول، صرَّح بذلك أبو داود في روايته عن القعنبي، وهو كذلك في الموطأ، وقد غفل عن ذلك من زعم أنه معلق" انتهى. قلت: وهو كما قال.نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٣٤ - باب الخدم للمسجد
ابن عباس في قوله تعالي: ﴿نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾ [سورة آل عمران: ٣٥]
١٠ - كتاب المساجد · ٣٨ - باب كراهية التشبيك في المسجد
من توضأ ثم خرج بريد الصلاة فهو في صلاة حتى يرجع إلى بيته فلا تقولوا هكذا" وشبك بين أصابعه. صحيح: رواه الدارمي (١٤١٢)، وابن خزيمة (٤٣٩)، والحاكم (١/ ٢٠٦) كلهم من طرق عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة فذكره…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٣٩ - باب النهي عن البصاق في المسجد وفي القبلة
لكعب بن عجرة: "إذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا نشبكن بين أصابعك". هذا هو الصحيح في هذا الباب، وقد رواه شريك بن عبد الله عن محمد بن عجلان فوهم في إسناده كما قال الحاكم. ورُوِيَ هذا الحديث من مسند كعب بن عجرة وفيه اضطراب شديد…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٤٠ - باب كراهية المرور في المسجد بالنبل
فيه سفيان: قلت لعمرو: أسمعت جابر بن عبد الله؟
١٠ - كتاب المساجد · ٤٢ - باب ما جاء في كراهية انشاد الشعر في المسجد
أبو هريرة: نعم. • عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ نهى عن الشراء والبيع في المسجد، وأن تُنْشَدَ فيه ضالة، وأن يُنْشد فيه شعر، ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة. حسن: رواه أبو داود (١٠٧٩) عن مسدد، حدثن…
١٠ - كتاب المساجد · ٤٣ - باب كراهية انشاد الضالة والبيع والشراء في المسجد
النووي في شرح مسلم: "معناه لذكر الله تعالي والصلاة والعلم والمذاكرة في الخير ونحوها". وقوله: "لا وجدت" أي إن عُدت لهذا الفعل بعد نَهْي إياك عنه.نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٤٥ - باب ما جاء في اباحة اكل الثوم، ويستحب تركه لمن اراد زيارة الكبار
ليُصلِّ أحدكم في مسجده، ولا يتتبعِ المساجدَ". حسن: رواه الطبراني في الأوسط (٥١٧٦) عن محمد بن أحمد بن نصر أبي جعفر الترمذي،نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٤٨ - باب ما روي في تجنيب الصبيان عن المساجد
أن تُنشد الأشعار، وأن يتأس الجراحات، وأن تقام الحدود في المساجد. وفيه رجل لم يُسم، كما أن نافع بن جبير وإن كان ثقة إلا أنه تابعي لم يلق النبي ﷺ. ذكره العلائي في "جامع التحصيل" (٨٢٠). روي عن واثلة بن الأسقع، أن النبي ﷺ ق…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٢ - باب استحباب الاكل قبل الخروج في الفطر دون الاضحى
يا أبا بكر! إنَّ لكلِّ قوم عيدًا، وهذا عيدنا". متفق عليه: رواه البخاري في العيدين (٩٥٢)، ومسلم في العيدين (٨٩٢) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة فذكرته ولفظهما سواء وسيأتي بالتفصيل في باب إباحة اللعب …نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٣ - باب الغسل للعيد
الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٩٩): "رواه البزار والطبراني في الأوسط والكبير، وإسناد الطبراني حسن". ورواه البزار "كشف الأستار" (٦٥١) عن إبراهيم بن هانئ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، عن أبي شهاب عبد ربه بن نافع -كوفي مشهور-، عن الأعم…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٤ - باب التجمل في العيدين
إنَّما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله أن يلبثَ، ثم أرسل إليه رسول الله ﷺ بِجُبَّةِ ديباجٍ، فأقبل بها عمر، فأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلمنسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٦ - باب وقت صلاة العيد
مع الناس في يوم عيدِ فِطرٍ، أو أضحىً، فأنكر إبطاء الإمام فقال: إنَّا كنَّا قد فرغنا ساعتنا هذه، وذلك حين التسبيح. حسن: رواه أبو داود (١١٣٥) عن أحمد بن حنبل، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا يزيد بن خُمير الرحبي فذكر…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٨ - باب ما جاء في تكبيرات العيدين سبعا في الاولى وخمسا في الثانية
أبو موسى. كان يُكبِّر أربعًا تكبيرةُ على الجنائز، فقال حذيفة: صدق، فقال أبو موسى: كذلك كنت أكبِّر في البصرة حيث كنت عليهم، وقال أبو عائشة: وأنا حاضر لسعيد بن العاص. فهو ضعيف. رواه أبو داود (١١٥٣) عن محمد بن العلاء وابن أ…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٩ - باب ما يقرا به في صلاة العيدين
يقرأ في العيدين وفي الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾. قال: وإذا اجتمع العيدُ والجمعةُ في يوم واحدٍ يقرأ بهما أيضًا في الصَّلاتين. صحيح: رواه مسلم في الجمعة (٨٧٨) من طرق ع…
١١ - كتاب صلاة العيدين · ١٠ - باب ترك الاذان والاقامة في العيد
صلَّى العيد بلا أذان ولا إقامة، وأبا بكر وعمر، أو عثمان، شك يحيي. صحيح: رواه أبو داود (١١٤٧)، وابن ماجة (١٢٧٤) كلاهما من طريق يحيي بن سعيد، عن ابننسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ١١ - باب الصلاة قبل الخطبة
في يوم عيد، فَصلَّي بغير أذان ولا إقامة. حسن: رواه النسائيّ في الكبرى (١٧٧٥) عن الحسن بن قزعة، قال: أخبرنا حصين بن نُمير، عن الفضل بن عطية، قال: حَدَّثَنَا سالم بن عبد الله، عن أبيه فذكره. وفي الإسناد الحسن بن قزعة صدوق …نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ١٤ - باب خروج الصبيان الى المصلى
أن نُخرجهنَّ في الفطر والأضْحى. العواتِقَ والحُيَّضَ، وذوات الخدور، فأما الحُيَّض فيعتزلنَ الصّلاة، ويشهدنَ الخير، ودعوةَ المسلمين. قلت يا رسول الله! إحدانا لا يكون لها جِلْباب قال: "لتُلْبِسها أختُها من جِلبابها". وروى …نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ١٦ - باب ما جاء في خطبة العيد على البعير
يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين. حسن: رواه أبو داود (١٩١٧) عن هناد بن السري وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حَدَّثَنَا وكيع، عن عبد المجيد، حَدَّثَنِي العَدَّاء بن خالد بن هوذَة، قال هنَّاد: عن عبد المجيد أبي عمر…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ١٧ - باب ما روي في الخطبتين في العيدين
الحافظ في ترجمته في التقريب (١٨١٢): "الصواب: العدَّاء بن خالد". وإسناده حسن لأجل عبد المجيد وهو: عبد المجيد بن أبي يزيد - وهب العقليّ، وثَّقه ابن معين، وذكره ابن حبَّان في الثّقات وهو من رجال السنن. • عن أبي سعيد الخدري…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ١٩ - باب ما جاء ان الامام يتكي في خطبته
سابع سبعةٍ، أو تاسع تسعةٍ فدخلنا عليه، فقلنا: يا رسول الله! زُرناك فادع الله
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٢٣ - باب التكبير ايام مني ومن كبر في ايام العشر
كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد وزيد بن حارثة وأيمن ابن أم أيمن ﵃ رافعًا صوته بالتهليل والتكبير، فيأخذ طريق الحذّائين حتى يأتي المصلى، وإذا فرغ رجع على الحذّ…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٢٤ - باب اباحة اللعب يوم العيد
الحاكم: "هذا حديث غريب الإسناد والمتن، غير أن الشيخين لم يحتجا بالوليد بن محمد الموقري، ولا بموسي بن عطا البلقاوي. وهذه سنة تداولها أئمة أهل الحديث، وصحت به الرواية عن عبد الله بن عمر وغيره من الصّحابة". وقال الذهبي معقب…نسختان
١١ - كتاب صلاة العيدين · ٢٥ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
وعندي جاريتان تُغنّيان بغِناء بُعاث، فاضطجع على الفراش، وحوَّل وجهه. ودخل أبو بكر فانتهرني وقال: مزمارة الشيطان عند النبي ﷺ فأقبل عليه رسول الله ﷺ فقال: "دعهما" فلمَّا غَفَلَ غمزتُهما، وخرجتا، وكان يوم عيد يلعب السودان ب…نسختان
١٢ - كتاب الجمعة · ١ - باب فرض الجمعة
أضلَّ الله ﷿ عن الجمعة من كان قبلنا؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت، والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم…نسختان
١٢ - كتاب الجمعة · ٢ - باب الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة تهاونا
لقوم يتخلَّفون عن الجمعة: "لقد هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس، ثمَّ أحرِّق على رجال يتخلَّفون عن الجمعةِ بيوتهم". صحيح: رواه مسلم في المساجد (٦٥٢) من طريق أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، سمعه منه، عن عبد الله بن مسعود، فذكره. و…نسختان
١٢ - كتاب الجمعة · ٣ - باب فضل يوم الجمعة والساعة التي فيها
لصلاة العشاء الآخرة برقت برقةٌ، فرأى قتادة بن النعمان، فقال: "ما السُّرى يا قتادهُ؟ ". قال: علمتُ يا رسولَ الله! أنَّ شاهد الصلاة قليلٌ، فأحببتُ أن أشهدها. قال: "فإذا صلَّيت فاثبت حتَّى أمرَّ بكَ. فلمَّا انصرف أعطاه الع…نسختان
فجاء جبريل في كفِّه كالمرآة البيضاء، في وسطها كالنُكْتة السوداء، فقال: "ما هذه يا جبريل؟ ". قال: "هذه الجمعة، يَعرِضها عليك ربُّك لتكون لك عيدًا، ولِقومِك من بعدك، ولكم فيها خيرٌ، تكون أنت الأوَّل، ويكون اليهود والنصارى …نسختان
إنَّ في الجمعة الساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلَّا أعطاه إياه". رواه البزَّار (٦٦٦) عن عبد ربِّه بن خالدٍ، ثنا فُضَيل بن سليمان، عن عبد الله بن محمد بن عمر ابن علي، عن أبيه، عن جده عن علي بن أبي طالبٍ، فذكر…