الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 16 of 77

٩ - كتاب الصلاة · ٥ - باب كم يقيم مقصرا
بتبوك عشرين ليلة يُصلي صلاة المسافر ركعتين، رواه ابن أبي شيبة (٢/ ٤٥٤) من طريقه. قلت: والحديث روي من وجهين: أحدهما مسندًا. رواه معمر كما سبق. والثاني: مرسلًا. رواه علي بن المبارك وغيره. والحكم في هذه الحال لمن زاد حسب ال…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب قصر الصلاة في منى
عبد الرحمن بن يزيد فذكره. انظر تأويلات عثمان في إتمام الصلاة في مِنًى في أول جموع صلاة المسافر.
٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب الجمع بين الصلاتين في السفر
بمنًى ركعتين. وأبو بكر بعده. وعمر بعد أبي بكر، وعثمان صدرًا من خلافته، ثم إنَّ عثمان صلى بعدُ أربعًا. فكان ابن عمر إذا صلَّى مع الإمام صلَّى أربعًا، وإذا صلَّاها وحده صلَّى ركعتين. متفق عليه: رواه البخاري في تقصير الصلاة…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٩ - باب الجمع بين الصلاتين في الحضر
إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء بأنَّ الجمع لا يجوز في السفر وهو نازل مقيم غير سائر إلَّا في عرفة لأجل اتصال الوقوف، وإنَّما شرع الجمع إذا جدَّ به السير لتخفيف المشقَّة. وتعقبه ابن المنذر فقال: "ولعلَّ بعض من لم …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · وفي الباب ايضا حديث ابن مسعود وسياتي في الباب الذي يليه.
صلَّى صلاة لغير ميقاتها، إلَّا صلاتين، جمع بين المغرب والعشاء، وصلى الفجر قبل ميقاتها. وفي رواية: وذلك
٩ - كتاب الصلاة · ١١ - باب ما جاء في تعجيل الظهر في السفر
إذا نزل منزلًا لم يرتحل حتى يُصلي الظهر. فقال له رجل: وإن كان بنصف النهار؟ قال: وإن كان بنصف النهار.
٩ - كتاب الصلاة · ١٢ - باب ترك التطوع في السفر
الله: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [سورة الأحزاب: ٢١]. متفق عليه: رواه البخاري في تقصير الصلاة (١١٠٢)، ومسلم في صلاة المسافرين (٦٨٩) كلاهما من حديث عيسى بن حفص به، ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٣ - باب لا تودى الفريضة على الراحلة دون النافلة
فعله لم أفعله. متفق عليه: رواه البخاري في تقصير الصلاة (١١٠٠)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٠٢) كلاهما من حديث همام، حدّثنا أنس بن سيرين فذكره واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم سواء إلَّا أنَّهنسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٤ - باب ان السجدتين من المتنفل على الراحلة تكون في الايماء اخفض من الركوع
جابر: كما يصنع حرسُكم هؤلاء بأمرائهم. صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٨٤٠) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أبي، حدثنا ع بد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر فذكره. • عن أبي عيَّاش الزُّرَقي، قال: كُنَّا مع رسو…
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب ما جاء للامام اربع ركعات وللماموم ركعتان ركعتان
أبو موسى: مثل حديث حذيفة. وذكر بندار الحديث مثل حديث حذيفة. وقال في آخره: "ولم يقضوا". انتهى. فبين ابن خزيمة الخلاف بين حديثي ابن عباس وحذيفة ففي حديث حذيفة. قال أبو موسي: "لم يقضوا". ولم يقل ذلك بندار. وفي حديث ابن عباس…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٥ - باب صلاة الخوف رجالا وركبانا
جابر: إنَّ الركعتين في السفر ليسَتَا بقَصْر، إنما القصرُ ركعةٌ عند القِتال. قال: ثُمَّ أنشأ يُحدِّثُ أنه كان مع رسول الله ﷺ عند القتال، إذْ حضرت الصلاةُ، فقام رسول الله ﷺ، فصَفَّ طائفةً خلفَه، وقامت طائفةٌ وجُوهُها قِبَل…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء
وقام الناس معه فكبَّر وكبَّروا معه، وركع وركع ناس منهم، ثم سجد وسجدوا معه، ثم قام للثانية فقام الذين سجلوا وحرسوا لإخوانهم، وأتتِ الطائفة الأخرى فركعوا وسجدوا معه، والناس كلهم في صلاة، ولكن يحرس بعضهم بعضًا. صحيح: رواه ا…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١ - باب استحباب صلاة الضحى واقلها ركعتان واكملها ثمان ركعات
دخل بيتها يوم فتح مكة، فاغتسل، وصلَّى ثماني ركعات، فلم أر صلاة قط أخفَّ منها، غير أنَّه يُتم الركوع والسجود. متفق عليه: رواه البخاريّ في كتاب التهجد (١١٧٦)، ومسلم في صلاة المسافرين (٣٣٦/ ٨٠) كلاهما من طريق شعبة، حدثنا عم…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٢ - باب ما جاء في عدم مواظبة النبي ﷺ على صلاة الضحي خشية ان تفرض على امته
ليدعُ العملَ، وهو يُحبُّ أن يعملَه خشية أن يعمل به الناسُ فيُفرضَ عليهم.
ورواه أيضًا النسائي في "الكبرى" (٤٧٩) من طريق وكيع، إلَّا أنَّه لم يذكر المستثني، وهو قول أبي هريرة: "إلَّا مَرَّة واحدة"، والبزّار من طريق قبيصة، عن سفيان به. ونفي أبي هريرة محمول على علمه.نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب من راى ان صلاة الضحي اذا رجع من السفر
إنِّي صلَّيتُ صلاة رغبةٍ ورَهْبةٍ، سألت ربِّي ثلاثًا.
٩ - كتاب الصلاة · ٥ - باب صلاة الاوابين هي الضحي
من صلّى الغداة، ثم ذكر الله ﷿ حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، أو أربع ركعات، لم تمسَّ جلدَه النارُ". أورده المنذريّ في الترغيب والترهيب، وعزاه إلى البيهقيّ وإسناده واهٍ. وفي الباب أحاديث أخرى انظر "الترغيب والترهيب" (١/ ٢…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١ - باب التواضع والتبذل والتخشع والتضرع عند الخروج الى الاستسقاء
مُتبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا, حتى أتي المصلَّي، فرقي المنبر، فلم يخطب خُطَبَكم هذه، ولكن لم يزلْ في الدّعاء والتضرع والتكبير، وصَلَّى ركعتين كما يُصلِّي في العيد. حسن: رواه أبو داود (١١٦٥)، والترمذي (٥٥٨)، والنسائي (١٥٠…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب الخطبة قبل الصلاة والجهر بالقراءة فيها
جماعة من التابعين، وعليه تدل الأحاديث الآتية في الباب الذي يليه. • عن عباد بن تميم، عن عمه، قال: خرج النبي ﷺ يستسقي، فتوجه إلى القبلة، يدعو، وحوَّل رداءه، ثم صلَّى ركعتين جهر فيهما بالقراءة. صحيح: رواه البخاري في الاستس…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٤ - باب من ادعية الاستسقاء
اللهم اسق عبادَك وبهائمَك، وانشر رحمتَك، وأَحْيِ بلدَك الميتَ". حسن: رواه أبو داود (١١٧٦) عن سهل بن صالح، حدثنا علَي بن قادم، أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره. وهذا إسناد حسن لأجل عمر…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٥ - باب الدعاء في الاستسقاء قايما
لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، وإنه يرفع حتى يُري بياضُ إبطيه. متفق عليه: رواه البخاري في الاستسقاء (١٠٣١)، ومسلم في الاستسقاء (٨٩٥/ ٧) كلاهما من طريق ابن عدي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن أنس فذكر ا…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب رفع الايدي في الاستسقاء مع الامام
الخطابي: وإنما هو "لَثق" بلام، يقال: لثق الطريق أي صار ذا وحل، ولثق الثوب إذا أصابه ندى المطر.
٩ - كتاب الصلاة · ٩ - باب دعاء الاستسقاء في خطبة الجمعة من غير استقبال القبلة
اللهمَّ حوالينا ولا علينا ........ ". متفق عليه: الرواية الأولى رواها مالك في الاستسقاء (٣) عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن أنس بن مالك فذكره. ورواه البخاري في الاستسقاء (١٠١٦) من طريق مالك به مثله. والرواية الثانية…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٠ - باب ما جاء في تحويل الرداء للامام والمامومين وصفته
رداءه، فجعل عِطافه الأيمن على عاتقه الأيسر، وجعل عِطافه الأيسر على عاتقه الأيمن، ثم دعا الله ﷿. حسن: رواه أبو داود (١١٦٣) عن محمد بن عوف، قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث -يعني الحمصي- عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، عن…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٢ - باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط
اللهم حوالينا ولا علينا" فانحدرت السحابة عن رأسه فسُقوا الناسَ حولهم، فهو جزء من حديث أنس بن مالك المذكور في باب الاستسقاء في خطبة الجمعة من غير استقبال القبلة وهذه القصة وقعت في المدينة، والظاهر أن هذا وهم من أسباط بن ن…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب اربع ركعات في ركعتين
فقام فصلَّى للناس، فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول، ثم سجد فأطال السجود، ثم رفع ثم سجد فأطال السجود وهو دون السجود الأول، ثم قام فصلى ر…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٤ - باب ما جاء ان صلاة الكسوف ركعتان كساير النوافل
النووي في شرح مسلم: "وكانت السورتان بعد الانجلاء تتميمًا للصلاة، وتمتْ جملة
٩ - كتاب الصلاة · ٥ - باب ست ركعات في ركعتين
فصلي بالناس سِتَّ ركعات بأربع سجدات، بَدَأ فَكَبَّرَ، ثُمَّ قَرَأ فأَطَالَ الْقِرَاءةَ، ثم ركع نحوًا مِمَّا قَامَ. ثُمَّ رَفع رأسه من الركوع فقرأ قراءةً دون القراءة الأولى، ثم ركع نحوًا مما قام، ثم رفع رأسه من الركوع فقر…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٦ - باب ثمان ركعات في ركعتين
إنما صلَّاها ركعتين في كل ركعة ركوعين، وفي حكاية أكثرهم قوله ﷺ يومئذ أن الشمسُ والقمر آيتان من آيات الله، لا تنخسفان الموت أحد، ولا لحياته دلالة على انه إنما صلاها يوم توفي ابنه، فخطب، وقال هذه المقالة ردًّا القولهم: إنم…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب الجهر بالقراءة في الكسوف
فبعث مناديا: "الصلاةُ جامعةٌ" فاجتمعوا وتقدم. وصلى أربع ركعات في ركعتين. وأربع سجدات، إلَّا أنَّ الأوزاعي لم يذكر هنا الجهر، وإنما نصَّ على خسف الشمسُ، وعبد الرحمن بن نَمِر نصَّ على الجهر، ولم ينص على خسف الشمسُ، والحديث…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب من قال لا يجهر في صلاة الكسوف
فقام فحزرتُ قراءته، فرأيتُ أنه قرأ بسورة البقرة، وساق الحديث، ثم سجد سجدتين، ثم قام فأطال القراءة، فحزرتُ قراءتَه فرأيتُ أنه قرأ بسورة آل عمران. حسن: رواه أبو داود (١١٨٧) عن عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن محم…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١١ - باب استحباب العتاقة في كسوف الشمس
بالعتاقة في كسوف الشمس. صحيح: رواه البخاري في الكسوف (١٠٥٤) وفي العتق (٢٥١٩) من طريق زائدة بن قدامة، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء فذكرته. هكذا رواه زائدة، عن هشام، وتابعه عَثَّام بن علي العامري، أخرجه البخاري ف…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١٣ - باب خطبة الامام في الكسوف
عائذًا بالله من ذلك، ثم ركبَ رسول الله ﷺ، ذات غداةٍ، مركبًا، فخسَفَتِ الشمسُ، فرجع ضُحَي، فمرَّ بين ظهراني الحجر، ثم قام يُصلِّي وقام الناسُ وراءهُ، فقام قِيامًا طويلًا، ثم ركعَ رُكُوعًا طويلًا ثم رفع فقام قيامًا طويلًا …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٢ - باب صلاة المريض
من فرس فخُدش -أو فجُحش- شِقُّه الأيمن. فدخلنا عليه نعودُه، فحضرتِ الصلاة فصلى قاعدًا فصلينا قعودًا وقال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبَّر فكبِّروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال سمع الله لمن حمده فقول…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٤ - باب الصلاة في السفينة
عن الصلاة في السفينة فقال: كيف أصلي في السفينة؟ فقال: "صلِّ فيها قائمًا إلا أن تخاف الغرق". حسن: رواه الحاكم في المستدرك (١/ ٢٧٥) وعنه البيهقي (٣/ ١٥٥) من طريق محمد بن الحسن بن أبي الحنين (كذا عند البيهقي، وعند الحاكم مح…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · وفي الباب ما روي عن عبد الله بن ابي اوفي، وابن عباس، وانس، وابي الدرداء.
من كانت له إلى الله حاجة، أو إلى أحد من بني آدم فليتوضّأ فليحسن الوضوءَ، ثم ليصل ركعتين، ثم ليُثْنِ على الله، وليُصلِّ على النّبيِّ ﷺ، ثم ليقلْ: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله ربّ العرش العظيم، الحمد لله ربّ ا…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٦ - باب ما روي في صلاة التسبيح
للعباس بن عبد المطلب: "يا عبَّاس يا عمَّاه ألا أُعطيك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك، عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمَه وحديثَه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته، عشر خصال: أن تصلي أربع …نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب صلاة الرغايب
ذكر صلاة الرغائب -وهي أول ليلة جمعة من رجب- فصلي ما بين المغرب
٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب ما روي في تحية البيت
من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد" وهاتان محدثتان لا أصل لهما" انتهى. وقال الحافظ ابن الصلاح: "هذه الصلاة شاعت بين الناس بعد المائة الرابعة، ولم تكن تعرف، وقد قيل: إن منشأها من بيت المقدس -صانها الله ﵎ والحديث الوارد به…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ١ - باب سجود التلاوة
﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى﴾ فلم يسجد فيها. متفق عليه: رواه البخاري في سجود القرآن (١٠٧٢)، ومسلم في المساجد (٥٧٧) كلاهما من طريق يزيد بن خُصَيفة، عن يزيد بن عبد الله بن قُسيط، عن عطاء بن يسار فذكره ولفظهما سواء.نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٣ - باب السجود في ﴿والنجم﴾
أبو داود (١٤٠٥) كان زيد الإمام فلم يسجد فيها. وقال البيهقي: ورُوِينا أنه ﷺ قال: "كنت إمامًا فلو سجدتَ سجدتُ معك" رواه عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلًا، وقال: ورواه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن زيد بن أسلم عن ع…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٤ - باب السجود في ﴿اذا السماء انشقت﴾ وفي ﴿اقرا﴾
يسجد لم أسجد. واللفظ للبخاري، وأما مسلم فأحال على لفظ مالك. وقول أبي سلمة: ألم أرك تَسجد؟ قيل هو: استفهام إنكار من أبي سلمة، وهو يُشعر بأن العمل استمر على خلاف ذلك، وقد ثبت أيضًا عن أبي رافع -وهو نُفَيع الصائغ المدني، نز…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٦ - باب سجدة ﴿ص﴾ سجدة شكر لا تلاوة
في سجدة ﴿ص﴾ "سجدها نبي الله داود توبةً، وسجدناها شكرًا".
٩ - كتاب الصلاة · ٧ - باب ما يقول في سجود القران
الترمذي: "حسن صحيح". ورواه الحاكم (١/ ٢٢٠) وقال: "صحيح على شرط الشيخين". وزاد الحاكم: "فتبارك الله أحسن الخالقين". وأما ما رواه أبو داود (١٤١٤) من طريق إسماعيل -وهو ابن علية- عن خالد الحذاء، عننسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٨ - باب سجود الشكر
ابن عدي: "له أحاديث صالحة، وأكثر ما نقم عليه حديث الضحك في الصلاة، وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية، والحديث له، وبه يعرف، ومن أجله تكلموا فيه، وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة" انتهى. وهو من رجال الجماعة…نسختان
٩ - كتاب الصلاة · ٩ - باب السجود عند روية الايات
إذا رأيتُم آية فاسجدوا" فأيُّ آية أعظم من أن يخرجْنَ أمهات المؤمنين من بين أظهرنا، ونحن أحياء. وفيه إبراهيم بن الحكم بن أبان "ضعيف" وقال الذهبي في مهذب السنن الكبرى (٣/ ١٢٦٩): "إبراهيم واه" إلا أنه لا يضر في تحسين الحديث…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٢ - باب ما جاء في تحية المسجد
إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس". متفق عليه: رواه مالك في قصر الصلاة (٥٧) عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سُلَيم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري فذكر مثله. ورواه البخاري في الصلاة (٤٤٤) عن عبد الله…
١٠ - كتاب المساجد · ٣ - باب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر اول قدومه
كان لا يقدمُ من سفر إلا نهارًا في الضُّحى، فإذا قَدم بدأ بالمسجد، فصلَّى فيه ركعتين، ثم جلس فيه. متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد والسير (٣٠٨٨)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧١٦) كلاهما من طريق الضحاك أبي عاصم، عن ابن جريج،…نسختان
١٠ - كتاب المساجد · ٤ - باب ما يقول اذا دخل المسجد
الشيطان: حُفِظ مني سائر اليوم. حسن: رواه أبو داود (٤٦٦) عن إسماعيل بن بشر بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شُريح، قال: لقيتُ عقبة بن مسلم فقلت له: بلغني أنك
١٠ - كتاب المساجد · ٥ - باب ما جاء في الاخلاص لمن اتى المسجد
المصنف نفسه. وقال النووي في "الخلاصة" (٩١٦): "إسناده جيد". وقوله: أقطْ؟ معناه بحسب، والهمزة للاستفهام يُريد أبلغك عني هذا فقط، ثم بين له ما عنده من الزّيادة على ما بلغه عنده. وأما ما رُوِيَ عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا دخل…