جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
المطالب العالية محققا
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 140 of 161
وفي الكتاب نفسه باب مقدم النبي ﷺ واصحابه المدينة (٣٩٢٧). · ٣٨ - باب ما اشترك فيه جماعة من الصحابة ﵃
الترمذي: هذا حديث صحيح. وقد روي أيضًا من حديث سعيد بن زيد ﵁ كما رواه الإِمام أحمد في مسنده (١/ ١٨٧، ١٨٨، ١٨٩)، والترمذي في سننه - (٥/ ٣١٥: ٣٨٤١) - مناقب سعيد بن زيد ﵁، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه، …
وفي الكتاب نفسه باب مقدم النبي ﷺ واصحابه المدينة (٣٩٢٧). · ٣٩ - باب فضل عمار بن ياسر ﵁
ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمارٌ يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار". ررواه غيره من حديث أبي سعيد وغيره. فهذا الحديث يرتقي بشواهد الصحيحة إلى درجة الصحيح لغيره. والله أعلم.
وفي الكتاب نفسه باب مقدم النبي ﷺ واصحابه المدينة (٣٩٢٧). · ٤٠ - باب فضل ابي موسى ﵁
إِنَّهُ يَقْرَأُ عَلَى مِزْمَارٍ (٤) مِنْ مَزَامِيرِ آلِ داود".
البوصيري (٣/ ٧٥/ب): رواه أبو يعلى الموصلي بسند رواته ثقات وأصله في الصحيحين من حديث أبي موسى وعائشة ورواه مسلم في صحيحه من حديث بريدة. وقال الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٦٣): رواه أبو يعلى ورجاله وثقوا وفيهم خلاف. والطريق الثان…
من ثنيَّه هَرْشَا (٢)، فانقطع شِسْعُ (٣) نعله ﷺ فناولته شِسْعِي فأبى أن يقبله (٤) وجلس ﷺ في ظل شجرة لِيُصْلح نعله، فقال ﷺ لِي: "انْظُرْ مَنْ تَرَى؟ " قُلْتُ: هَذَا فُلَانٌ. قال ﷺ: "بئس عبد الله فلان"، ثُمَّ قَالَ ﷺ لِي: …
رسول الله ﷺ: "من هذا يا أبا هريرة؟ " فأقول: فلان، فيقول: "نِعْمَ عبد الله هذا" ويقول: "من هذا؟ " فأقول: فلان، فيقول: "بئس عبد الله هذا" حتى مرّ خالد بن الوليد فقال: "من هذا؟ " فقلت: هذا خالد بن الوليد، فقال: "نعم عبد الل…
٤٠١١ - حدَثنا سُرَيْجٌ (١)، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَر، قَالَ: نَزَلَ خَالِدُ بن الوليد ﵁ عَلَى المَرَازِبَة (٢) فَقَالُوا لَهُ: احْذَرِ السُّمَّ لَا تسقيكه الأعاج…
٤٠١٢ - حدّثنا (١) سُرَيْج، ثنا هُشَيم، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ﵁: اعْتَمَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في عمرة اعتمرها، فحلق شعره ﷺ، فَسَبَقْتُ إِلَى النَّاص…
وفي الكتاب نفسه باب مقدم النبي ﷺ واصحابه المدينة (٣٩٢٧). · ٤٢ - باب فضل سلمان ﵁
الهيثمي في المجمع ٨/ ١٧٤: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.
له سعد ﵁: مَا يُبْكِيكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ؟ تُوُفِّيَ رَسُولُ (٣) اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْكَ راض، وترد عليه الحوض، وتلقى أصحابك. (١٧٨) وحديث علي ﵁ تَقَدَّمَ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فِيهِ جَمَاعَةٌ (٤).
له سعد: ما يبكيك يا أخي أليس قَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؟ أليس ... أليس ... ؟ قال سلمان ﵁: ما أبكي واحدة من اثنتين ما أبكي ضنًّا للدنيا ولا كراهية للآخرة، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَهِدَ إلينا عهدًا ما أراني إلَّا…
٤٠١٦ - قَالَ أَبُو يَعْلَى (٢): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، ثنا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلى ابن عباس ﵄ فَقَالَ: قَدْ جَاءَ حَسَّانُ اللَّعِينُ…
٤٠١٧ - حَدَّثَنَا (١): عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ أَبَانَ، ثنا عَبْدَة، عَنْ أَبِي حَيَّان التَّيْمِيّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: أَنْشَدَ حَسَّانُ بْنُ ثابت ﵁ النَّبِيَّ ﷺ أَبْيَاتًا فَقَالَ: شهدتُ بِإ…
ابْنُ عَوْنٍ: كَانَ يُسَمَّى سَفِينَةَ- إِنَّ رسول الله ﷺ كان فِي سَفَرٍ وَرَاحِلَتُهُ بِهَا زَادُ النَّبِيِّ ﷺ فَجَاءَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ فقال: إني قد جُعْتُ. فقال (٢): ما أنا بمعطيك حَتَّى يأمرنيَ النَّبِيُّ ﷺ…
شهادتَه بشهادةِ رَجُلَين (١) حتى مات خزيمة ﵁.
مَنْ شَهِد لَهُ خُزَيمةُ أو عليه فهو حَسْبُه" (٣).
عنه في المجمع (٩/ ٣٢٣)، رواه الطبراني ورجاله كلهم ثقات. تخريجه: أصل الحديث في سنن أبي داود (٤/ ٣١: ٣٦٠٧)، كتاب الأقضية، باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به. وفي سنن النسائي الكبرى (٤/ ٤٨)، كتاب البيوع…
إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ﷿ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ مَرَّةَ، وَذَلِكَ على قدر ديته، أو قال: ديتي.
الحافظ ابن حجر في الإصابة (٤/ ٢٠٧)، عن عكرمة بسند صحيح. قلت: وأخرجه من طريقه ابن عساكر في التاريخ (١٩/ ٢٤١)، عن أبي بكر محمَّد بن عبد الباقي، عن الحسن بن علي، عن أبي عمر بن حيويه، عن أحمد بن معروف، عن الحسين بن الفهم، عن…
فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ الَّذِي تَطْلُبُ فِي أَرْضِكَ، فَأَمَّا وَرَقَةُ فَتَنَصَّر، وَأَمَّا أَنَا فَعُرِضَتْ عليَّ النَصرانية فَلَمْ تُوَافِقْنِي، فَرَجَعَ وهو
بَعْدَ ذَلِكَ اليوم يأكل مما ذبح على النصب. ورواها البزّار أيضًا، كما في الكشف (٣/ ٢٨٢: ٢٧٥٤)، عن محمَّد بن المثنى، عن عبد الله بن رجاء، عن المسعودي به، بلفظها المتقدم. ورواه البيهقي في الدلائل (٢/ ١٢٣)، عن أبي بكر محمَّ…
ذبح أوأكل مما ذبح على النصب، فإن هذه الزيادة منكرة، وتقدم أنها ربما كانت من أوهام محمَّد بن عمرو. ورواه البيهقي في دلائل النبوة (٢/ ١٢٤، ١٢٥)، عن أبي عبد الله الحاكم به، بنحوه، لكن لم يذكر مسح الأصنام. ورواه الطبراني في …
٤٠٢٥ - قال الحارث (١): حدّثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمَّد بْنِ عَقِيل، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله ﵄ أو أنس (٢) ابن مَالِكٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "صَوتُ أَبِي طَلْحَةَ ﵁ في الج…
٤٠٢٦ - [١] حدّثنا (١) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قال: إن أبا طلحة ﵁ قَرَأَ سُورَةَ بَرَاءَةَ فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ (٢) فقال: أَ…
٤٠٢٦ - [٢] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (١): حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا حَمَّادٌ بِهِ. * صَحَّحَهُ ابْنُ حَبَّانَ (٢)
الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ورواه من طريقه البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢١)، عن أبي عبد الله الحاكم به، بنحوه. = = ورواه من طريقهما ابن عساكر في التاريخ (٦/ ٦٢٦)، عن أبي القاسم الشحامي، عن أبي بكر البيهقي به، بن…
اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ﴾ (٢) قال: تفسخت أعواده (٣)
هذا الذي تحرّك له العرش وفُتِحَتْ له أبواب السماء وشهده سبعون ألفًا من الملائكة لقد ضُمّ ضَمَّةً ثم أفرج عنه". وإسناده صحيح. فيرتقي به حديث مجاهد لا سيما المرفوع منه وهو خبر الضمّة فهو صحيح لغيره. وأمّا تفسير ابن عمر لاه…
له أجران".
وحديث إياس مداره عليه، ورواه مرة بالإِرسال كما هنا ومرة بالوصل كما في صحيح مسلم ح (١٨٠٧)، والموصول هو الراجح؛ لأن محمَّد بن بشر صدوق كما سبق، فالظاهر أن الحمل عليه في المرسل. والله أعلم. ٥٣ - فضل صُهَيبٍ ﵁
لَهُ كُفَّارُ قُرَيْشٍ: أَتَيْتَنَا صُعْلُوكًا (٢) فَكَثُرَ مَالُكَ عِنْدَنَا وَبَلَغْتَ مَا بَلَغْتَ ثُمَّ تُرِيدُ أَنْ (٣) تَخْرُجَ بِنَفْسِكَ وَمَالِكَ؟، وَاللَّهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ. فَقَالَ لهم: أرأيتم إن أعطيتكم ما…
البوصيري (٣/ ٦٩/ أ): رواه إسحاق بن راهويه وابن مردويه في تفسيره بسند صحيح. تخريجه: رواه ابن سعد في الطبقات (٣/ ١٧١)، عن هوذة بن خليفة، عن عوف، به، بنحوه. ورواه ابن عساكر في التاريخ (٨/ ٣٨١) عن أبي نصر أحمد بن عبد الله بن…
٥٤ - فضل النَّابِغَة الجَعْدِيّ ﵁
لَا [يفْضُضِ] (٨) الله فاك". قال: فكان ﵁ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا، وَكَانَ إِذَا سَقَطَتْ له سن نبتت.
الحافظ ابن حجر في الإصابة (٣/ ٢٧٧) في ترجمة كريز بن سامة: والرحال لا يعرف حاله ولا حال أبيه ولا جده. وممن تابعه أيضًا نصر بن عاصم الليثي، عن أبيه، عن النابغة، بنحوه. قاله الحافظ في الإصابة (٣/ ٥١٠) وقال: رويناها في الأرب…
جابر.
إلى الْمَسْجِدِ دَخَلَ الخُصَّ وَسَلَّمَ عَلَى المُقْعَد (٦) - وَكُلَّمَا
رَأَيْتُ ابْنَ أُم مَكْتُومٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ (٢)، وعليه درع وبيده راية.
القادسية ومعه الراية. فمدار الخبر على قتادة وقد عنعن وهو مدلِّس كما تقدم، والله أعلم.
تقدم في الحضانة (١).
البوصيري: رواه ابن أبي شيبة ... وأبو يعلى بسند ضعيف واللفظ له.
أُصيب جعفرٌ وَكُنْتُ أُحب جعفرًا ﵁".
كَانَ حُصِر فِيمَا قِيلَ مِنْ جعفرَ ﵁ تَسْعَوْنَ بَيْنَ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وطَعْنَةٍ برُمح. * أَصْلُهُ في الصحيح (١).
... " فذكره بنحو لفظ البخاري الذي تقدم. ورواه أبو نعيم في الحلية (١/ ١١٧)، عن محمَّد بن المظفر، عن عبد الله بن صالح البخاري، عن يعقوب بن حميد به، بلفظ: "كنت مع جعفر ﵁ في غزوة مؤتة فالتمسنا جعفرًا فوجدنا في جسده بضعًا وسب…
رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَتَاكُمْ رَجُلٌ مِنْ سَرَاة (٣) قَوْمِكُمْ فَلَمْ تُتْحِفُوهُ بمَذِيْقَةٍ (٤). قَالَ: فَأْتُونِي بِمَذِيقَتِهِم فَقُلْتُ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا. قَالُوا (٥): إِنَّا رأيناك بِجَهْد (٦). فأريتهم بط…
الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٩٠): رواه الطبراني بإسنادين وإسناد الأولى حسن فيها أبو غالب وقد وثق. تخريجه: رواه من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٨/ ٢٩٦) عن أم المجتبى العلوية عن إبراهيم بن منصور، عن أبي بكر المقرئ، عن أبي يعلى…
الحافظ ابن عساكر ﵀: كذا وقع في الأصل وهذا تصحيف فاحش فإن سليمان سمعه من أبي أمامة نفسه ويدل عليه قوله في الحديث: يا ابن أخي ولو كان عن جدته لقال: يا بنت أخي. ورواه أيضًا عن أم المجتبى بنت ناصر، عن أبي طاهر أحمد بن محمود،…
بَعْثًا فَغَزَا فَقُتِلَ فِيهِمْ شَهِيدًا ... الْحَدِيثُ. وَقَدْ تَقَدَّمَ باقيه في الأدب في ذم الكبر (٤).
إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس". ٦١ - فَضْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طالب ﵄
اللهم بارك له في تجارته".
السابق
١٤٠ / ١٦١
التالي