زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

المدوَّنة · ٤,٠٨١ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 82

اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · الباب الثالث زوايد الحافظ الخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد) وتخريجها
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٩٩ رقم (١٨٩) وقال: "ليس بثقة" .
٦ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٤١٢ - ٤١٣) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث ذاهب الحديث" .
٧ - "المجروحين" (١/ ٢٩٢) وقال: "كان شيخًا صالحًا يحفظ الحديث ويذاكر به، ولكنَّه كان يهم في المذاكرة ويغلط في الرواية إذا حدَّث من حفظه، ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم. . . وداود بن الزِّبْرِقَان عندي صدوق فيما…
تُرِكَ حديثه" . وقال يعقوب بن سفيان الفَسَويّ: "ضعيف" . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش: "ضعيف الحديث" . ١٠ - "التقريب" (١/ ٢٣١) وقال: "متروك، كذَّبه الأَزْدِيُّ، من الثامنة" / د ق. كما أنَّ فيه (مَطَر بن …
انْتِظَارُ الفَرَجِ عِبَادَةٌ" . (٢/ ١٥٤ - ١٥٥) في ترجمة (محمد بن جعفر بن الحسن صاحب المصلَّى أبو الفرج) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وله شواهد عدَّة معلولة كلّها. ففي إسناده صاحب الترجمة (محمد بن جعفر بن ال…
مُرْسَلًا، وهو أشبهه" . أقول: طريق أبي حاتم الرازي، عن نُعَيْم بن حمّاد، عن بقيَّة، عن مالك بن أنس، عن الزُّهْرِيّ مرسلًا، وبلفظ "انتظار الفرج من اللَّه عزَّ وجلَّ عبادة" ، رواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٧/ ٢٠٤) …
١٦٩ - أخبرني أبو القاسم الأَزْهَرِيّ -من أصل كتابه- قال: أنبأنا محمد بن المُظَفَّر قال: أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الوَاسِطي قال: حدَّثنا سليمان بن سَلَمَة الخَبَائِري قال: نبأنا بقيَّة بن الوليد قال: نبأنا م…
١ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٢٢ رقم (٢٦٨) وقال: "ليس بشيء" .
٢ - "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢١ - ١٢٢) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث لا يُشْتَغَلُ به" . وقال عليّ بن الحسين بن الجُنَيْد: "كان يكذب، ولا أُحَدِّثُ عنه بعد هذا" .
٣ - "الكامل" (٣/ ١١٤٠ - ١١٤١) وقال: "ولسليمان بن سَلَمَة أحاديث صالحة غير ما ذكرته عن محمد بن حرب وبقيَّة وغيرهما، وله عن ابن حرب عن الزُّبَيْدِيِّ غير حديث أُنْكِرَتْ عليه" .
٤ - "اللسان" (٣/ ٩٣ - ٩٤) . التخريج: تقدَّم تخريجه في الحديث السابق (١٦٨) . * * *
لا يُمْلِيَنَّ مَصَاحِفَنَا إلَّا غِلْمَانُ قُرَيْشٍ، أو غِلْمَانُ ثَقِيفٍ ". وهكذا رواه محمد بن المُظَفَّر، عن ابن أبي العَجُوز. وهذا الحديث تفرَّد برفعه ابن أبي العَجُوز، وهو محفوظٌ من قول عمر بن الخطَّاب" . وقال رحمه…نسختان
لا يُمْلِيَنَّ مَصَاحِفَنَا إلّا غِلْمَانُ قُرَيْشٍ، أو غِلْمَانُ ثَقِيفٍ" . (٢/ ١٥٥ - ١٥٦) في ترجمة (محمد بن جعفر بن الحسن صاحب المصلَّى أبو الفرج) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والمحفوظُ وَقْفُهُ على عمر بن الخطَّا…نسختان
أَوَّلُ الآياتِ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" . (٢/ ١٥٦) في ترجمة (محمد بن جعفر بن زيد المُكْتِب أبو الطَّيِّب) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما. ففي…
. وعزاه في" الجامع الكبير "(١/ ٣٣٩) إلى البَغَوي وابن النَّجَّار أيضًا. والحديث صحيح من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص. رواه عنه مسلم في الفتن، باب خروج الدَّجَّال ومكثه في الأرض. . . (٤/ ٢٢٦٠) رقم (٢٩٤١) ، وأحمد ف…
مَنْ ماتَ في هذا الوَجْهِ مِنْ حَاجٍّ أو مُعْتَمِرٍ، لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ، وقيل له: ادْخُلِ الجَنَّةَ" . (٢/ ١٧٠) في ترجمة (محمد بن الحسن بن أبي زيد الهَمْدَاني المِعْشَارِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: إسناده ض…نسختان
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٩١) وقال: "ليس به بأس، ولكنه روى أحاديث مناكير" .
٢ - "تاريخ الدَّارِميّ عن ابن مَعِين" ص ١٦٨ رقم (٦٠٢) وقال: "ضعيف" .
٣ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٣/ ٤١٠) وقال: "منكر الحديث" .
٤ - "المجروحين" (٢/ ١٩٤) وقال: "كثير الخطأ على قِلَّتِهِ، بطل الاحتجاج بما انفرد لمّا غلب على صحيح حديثه الخطأ" .
٥ - "الكامل" (٥/ ١٩٩٢ - ١٩٩٣) وسرد بعض مناكيره.
٦ - "اللسان" (١) (٣/ ٢٢٦) . كما أنَّ في إسناده أيضًا شيخ الخطيب (الحسن بن الحسين بن العبَّاس النِّعَالي) ، وقد سَمَّعَ لِنَفْسِهِ ما لم يَسْمَعْ. وستأتي ترجمته في حديث (١٣٤٦) . التخريج: رواه أبو يَعْلَى في "م…
الرَّحِيمِ
من قال لا إله إلّا اللَّه وحده واللَّه أكبر، لا إله [إلَّا] اللَّه وحده، لا إله إلّا اللَّه لا شريكَ له، لا إله إلّا اللَّه له الملك وله الحمد، لا إله إلّا اللَّه لا حول ولا قوة إلَّا باللَّه، يعقدهن خمسًا بأصابعه. ث…نسختان
الحسنُ والحسينُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ" . (٢/ ١٨٥) في ترجمة (محمد بن الحسن بن يعقوب يعرف بالحَاجِب) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عُدَّ من المتواتر. ففيه (أبو جَنَاب) وهو …
أَمَرَ بصوم عاشوراء. (٢/ ١٨٥) في ترجمة (محمد بن الحسن بن حَيْدَرة البَزَّاز المعدَّل أبو العبَّاس) .
ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات. يجب مجانبة ما يتفرّد به، والاعتبار بما يوافق الثقات دون الاحتجاج به" .
هو عندي لا بأس به" . وقال النَّسَائي: "ثقة" . وقال في موضع آخر: "ضعيف" . وقال أبو داود: "ليس به بأس" . وقال الحاكم أبو أحمد: "ليس بالقويّ عندهم" . وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: "ثقة يحتجُّ بحديثه" . وقال البيهقي: "…
المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: ما هذا. قالوا: هذا يوم صالح. هذا يوم نجَّى اللَّه بني إسرائيل من عدوِّهم فصامه موسى. قال: فأنا أحق بموسى منكم، فصامه وأَمَرَ بصيامه" . * * *نسختان
لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما دامَ فيهم مَنْ رآني، ومَنْ رأى من رآني، ومن رأى من رأى من رآني -ثلاث مرات-" . (٢/ ١٨٨) في ترجمة (محمد بن الحسن بن بُور البَلْخي) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (منصور بن عبد الحميد بن راشد أ…
حديث أكثرها موضوعة لا أصول لها. لا يحلّ الرواية عنه" .
أيضًا: "هو من مجهولي شيوخ بَقيَّة" . كما ترجم له في "اللسان" (٦/ ٢٥١) ونقل قول ابن عدي. وفيه أيضًا شيخ الخطيب (عبد الغفَّار بن محمد المؤدِّب) وهو ضعيف. وقد سبقت ترجمته في حديث (٨٤) . كما أنَّ فيه صاحب الترجمة…
الفَلَّاس: والقُطَامِيّ كان كذَّابًا" . غريب الحديث: قوله: "عَزْمَة" . قال المُنَاوي في "فيض القدير" (٤/ ٣١٥) : "أي أقسمت عليهم أن لا يتنازعوا ويتجادلوا فيه، بل يجزموا بأنّ اللَّه خالق الأشياء كلّها ومقدرها. . ." …نسختان
أَنِينُ المريض تَسْبيحٌ، وصيامه تَهليلٌ، وَنَفَسُهُ صَدَقَةٌ، ونومُهُ على الفراش عِبَادةٌ، وتقلّبه مِنْ جَنْبٍ إِلَى جَنْبٍ كأنما يقاتل العدو في سبيل اللَّه. يقول اللَّه لملائكته: اكتبوا لعبدي أَحْسَنَ ما كان يعمل في صحت…نسختان
مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيلةَ" . وذكر الحديث. (٢/ ١٩٣) في ترجمة (محمد بن الحسن النَّخَّاس القَصِير أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده فيه ضعف. وقد صَحَّ نحوه من طرق أخرى. ففيه (محمد بن الحسن بن الزُّبَيْر الأَسَدي الكوف…نسختان
قال ابن الأثير في" النهاية "(٤/ ١٩٤):" الكِلاءةُ: الحفظ والحراسة ". * * *
وُزِنَ حِبْرُ العُلَمَاءِ بدَمِ الشُّهَدَاءِ فَرَجَحَ عليهم ". (٢/ ١٩٣) في ترجمة (محمد بن الحسن بن أَزْهَر القَطَايِعِيّ الدَّعَّا الأَصَمّ أبو بكر).نسختان
١٨٢ - أخبرنا إبراهيم بن عمر البَرْمَكِي قال: أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن خلف بن بُخَيْت الدَّقَّاق قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن الأَزْهَر الدَّعَّا الأُطْرُوش قال: نبأنا عبَّاس الدُّوري قال: نبأنا قَبِيصَةُ بن …نسختان
١٨٣ - أخبرنا القاضي أبو زُرْعَة رَوْح بن محمد بن أحمد الرَّازِيّ قال: نبأنا أبو زُرْعَة أحمد بن الحسين الرَّازِيّ الحافظ -وكتبه لي بخطِّه-. وأخبرنا عليّ بن أبي عليّ المعدَّل قال: أنبأنا أبو زُرْعَة الرَّازِيّ قال: نبأن…نسختان
في حديثه: حدَّثنا كثير قال: نبأنا بقية، والمُعَافَى، عن إسماعيل بن عياش" . (٢/ ٢٠٢) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد المُقرئ النَّقَّاش أبو بكر) .نسختان
الإمام أبو جعفر الطَّبَرِيّ في "تفسيره" (٩/ ٢١٠) : والقراءة التي لا نستجيز القراءة بغيرها، قراءة من قرأ: {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا} ، بمعنى جمع (أُنثى) ، لأنها كذلك في مصاحف المسلمين، ولإجماع الحج…نسختان
سَأَلْتُ اللَّه أَنْ لا يستجيبَ دُعَاءَ حَبِيبٍ على حَبِيبهِ". (٢/ ٢٠٢) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد المُقرئ النَّقَّاش أبو بكر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن الحسن المُقرئ النَّقَّاش) وهو مُ…
الدَّارَقُطْنِيّ. أقول: قد تقدَّم تخريج الحديث والكلام عليه في الحديث السابق رقم (١٨٥) ، وقد بينت فيه أنّ أبا عليّ الكَوْكَبِيّ ليس بثقة، واللَّه أعلم. * * *نسختان
إذا رأى الحسين مُقْبِلًا قَبَّلَهُ، وضمّه إلى صدره، ورَشَفَ ثناياه، وقال: "فديت من فديته بابني إبراهيم" . (٢/ ٢٠٤) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد المُقرئ النَّقَّاش أبو بكر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترج…نسختان
من قال لا إله إلَّا اللَّه طَلَسَتْ ما في صَحِيفَتِهِ مِنَ السَّيِّئاتِ حتَّى يعودَ إلى مِثْلِهَا" . (٢/ ٢١٣) في ترجمة (محمد بن الحسن بن محمد الكاتب أبو الفضل) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (أحمد بن عبد الجبَّ…
لا بأس به. وأثنى عليه أبو كُرَيْب" . ٥ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٦٢ - ٢٦٥) وفيه عن محمد بن عبد اللَّه الحضرمي مُطَيَّن: "كان يكذب. قال لي بعض شيوخنا: إنما طَعَنَ على العُطَارِديّ من طَعَنَ عليه بأن قال: الكتب التي حدَّ…
من قال لا إله إلَّا اللَّه طاشت ما في صحيفته من السيئات حتى يعود إلى مثلها" . قال البيهقي عقبه: "هكذا جاء مُرْسَلًا" . وقد عزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٨٠٩) إلى الخطيب وحده. غريب الحديث: قوله "طَلَسَتْ" : أي مَحَ…
١٨٩ - أخبرنا الصَّيْمَري قال: نبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن مَحْمُوْيَه -قدم علينا من البَصْرة- قال: حدَّثنا أبو بكر أحمد بن العبّاس بن مجاهد المُقرئ قال: حدَّثنا محمد بن عليّ السَّرْخَسِيّ قال: حدَّثنا…نسختان
١ - "تاريخ ابن معين" (٢/ ٤٠٦ - ٤٠٧) وفيه أنَّه سُئل عن حديثه فقال: "صالح" .
٢ - "العلل" لأحمد (١/ ٢٢٢) وقال: "ضعيف الحديث" . وقال مرَّةً: "كان هُشَيْم يُضَعِّفُ حديث عطيّة" .