الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٩٠٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 79

٢ - كتاب الايمان · ٢ - باب اختباء النبي -صلى الله عليه وسلم- دعوته لشفاعة امته
لكلّ نبي دعوة مستجابة، فتعجّل كل نبي دعوته، وإنّي اختبأتُ دعوتي شفاعة لأمّتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء اللَّه من مات من أمّتي لا يشرك باللَّه شيئًا" . صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٩٩) من طرق عن أبي معاوية، عن ال…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٣ - باب شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- لاهل الموقف
والذي نفسي بيده إنّي لسيّد النّاس يوم القيامة ولا فخر، وإنّ بيدي لواء الحمد، إنّ تحته لآدم عليه السّلام ومن دونه، ولا فخر، قال: ينادي اللَّه عزّ وجلّ يومئذ: آدم، فيقول: لبيك ربِّ وسعديك، فيقول: أخرجْ من ذريّتك بعث النّار…نسختان
٢ - كتاب الايمان · في اول الباب.
للأنبياء منابرُ من ذهب، فيجلسون عليها" . قال: "ويبقى منبري، لا أجلسُ عليه، ولا أقعد عليه، قائمٌ بين يدي اللَّه ربي، مخافة أن يُبعث بي إلى الجنة وتبقى أمّتي بعدي، فأقولُ: يا ربِّ، أمّتي أمّتي" . فيقول اللَّه عزّ وجلّ يا…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٤ - باب ما جاء ان المقام المحمود هو الشفاعة
ما يزال الرّجلُ يسأل النّاس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مُزْعة لحم" . وقال: "إنّ الشّمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرقُ نصف الأذن، فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم، ثم بموسى، ثم بمحمد -صلى اللَّه عليه وسلم- فيشفع ليقض…
٢ - كتاب الايمان · ٨ - باب شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن مات في المدينة
من استطاع أن يموت بالمدينة فلْيمتْ بها، فإنّي أشفع لمن يموت بها" . حسن: رواه الترمذيّ (٣٩١٧) ، وابن ماجه (٣١٢) كلاهما من طريق معاذ بن هشام، قال: حدّثني أبي، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره. قال الترمذيّ: "حسن غ…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٩ - باب شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن صبر على لاواء المدينة
(فذكر الحديث) . ورواه مسلم في الحجّ (١٣٧٧) عن يحيى بن يحيى قال: قرأتُ على مالك، فذكره. وقوله: "لأوائها" شدائد المقام فيها. وقوله: "شهيدًا" أي مزكيًّا لعمله إذا كان عملُه خيرًا. • عن أبي سعيد الخدريّ يقول: سمعت …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٠ - باب شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- لابي طالب لتخفيف العذاب عنه
لعلّه تنفعه شفاعتي يوم القيامة، فيُجعل في ضحضاح من النّار يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه" . متفق عليه: رواه البخاريّ في المناقب (٣٨٨٥) ، ومسلم في الإيمان (٢١٠) من حديث اللّيث
٢ - كتاب الايمان · ١١ - باب ما فضل به النبي -صلى الله عليه وسلم- على غيره من الانبياء منها الشفاعة
أُعطيتُ خمسًا لم يُعطهنّ أحدٌ من الأنبياء قبلي، نصرتُ بالرُّعب مسيرة شهر، وجُعلتْ لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وأيّما رجل من أمّتي أدركته الصّلاة فليصلِّ، وأحلَّتْ لي الغنائم، وكان النّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُبعث إلى ق…
٢ - كتاب الايمان · ١٢ - باب من لا تناله شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم-
رجلان لا تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وآخر غال في الدِّين مارق منه" . حسن: رواه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٢١٤) ، وابن أبي عاصم في السنة (٤١) كلاهما من حديث ابن المبارك، قال: أخبرني منيع، حدّثني معاوية بن قرّة، عن مع…
٢ - كتاب الايمان · ١٤ - باب طلب الشفاعة من النبي -صلى الله عليه وسلم-
صنفان من أمّتي لا تنالهما شفاعتي: سلطان ظلوم غشوم، وغال في الدّين يشهد عليهم فيتبرأ منهم" . وإسناده ضعيف جدًّا من أجل أغلب بن تميم قال فيه البخاريّ: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن حبان: حدّث عنه يزيد بن …
٢ - كتاب الايمان · ١٦ - باب ما روي في شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن يصلي عليه صباحا ومساء
من صلّى عليَّ حين يصبح عشرًا، أو حين يمسي عشرًا، أدركتْهُ شفاعتي" . رواه الطّبرانيّ في الكبير عن محمد بن علي بن حبيب الطّرائفيّ الرّقيّ، حدّثنا محمد بن علي بن ميمون، حدّثنا سليمان بن عبد اللَّه الرّقيّ، حدّثنا بقية بن ا…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٧ - باب في شفاعة الملايكة والنبيين والمومنين
حتى إذا خلص المؤمنون من النّار، فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشدّ مناشدةً للَّه في استقصاء الحقّ من المؤمنين للَّه يوم القيامة لإخوانهم الذين في النّار، يقولون: ربَّنا كانوا يصومون معنا، ويصلُّون ويحجُّون؟ فيقال لهم:…
٢ - كتاب الايمان · ١٨ - باب ما جاء في شفاعة ابراهيم عليه السلام للمسلمين من ولده
إبراهيم يوم القيامة: يا ربَّاه، فيقول الرَّبُّ جَلَّ وعلا: يا لبَّيكاه فيقول إبراهيم: يا ربّ، حرَّقْتَ بنيَّ. فيقول: أخرجوا من النّار من كان في قلبه ذرّةً، أو شعيرة من إيمان" . صحيح: رواه ابنُ حبان (٧٣٧٨) عن محمد بن ا…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٩ - باب ما جاء في شفاعة الشهيد
الترمذيّ: "حسن صحيح غريب" . قلت: فيه بقية بن الوليد وهو مدلّس وقد عنعن، ولكنّه توبع. رواه ابن ماجه (٢٧٩٩) ، والآجري في الشريعة (٨١١) ، وأحمد (١٧١٨٢) كلّهم من طرق عن إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، بإسناده إِلَّا …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٠ - باب ما جاء في شفاعة القران لاهله
إنّ سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له هي: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} " . حسن: رواه أبو داود (١٤٠٠) ، والترمذيّ (٢٨٩١) ، وابن ماجه (٣٧٨٦) ، وصحّحه ابن حبان (٧٨٧) ، والحاكم (١/ ٥٦٥) كلّهم م…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١ - باب ما جاء في النفخ في الصور
تعالى: {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا} [سورة طه: ١٠٢] . وقال تعالى: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ} [سورة المؤمن…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢ - باب ما روي ان الذي ينفخ في الصور هو اسرافيل عليه السلام
والأموات لا يعلمون بشيء من ذلك ". قال أبو هريرة رضي اللَّه عنه: يا رسول اللَّه؟ فمن استثنى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ حين يقول: {فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [سورة النمل: ٨…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٤ - باب كيف يحشر الناس يوم القيامة
يُحشر النَّاسُ على ثلاث طرائق: راغبين راهين، واثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على بعير، وعشرة على بعير، ويَحْشرُ بقيتهم النّارُ، تقيل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم حيث باتوا، وتصبح معهم حيث أصبحوا، وتُمسي معهم حيث أ…
٢ - كتاب الايمان · ٦ - باب وصف الارض التي يحشر الناس عليها
سُهيل أو غيره:" ليس فيها معلم لأحد ". متفق عليه: رواه البخاريّ في الرّقاق (٦٥٢١) ، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٩٠) كلاهما من حديث محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدّثني أبو حازم بن دينار، عن سهل بن سعد، فذكره. وقوله:" قال …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٩ - باب الصراط جسر جهنم
أوّل من يُدعى يوم القيامة آدم، فتراءى ذريتُه، فيقال: هذا أبوكم آدم، فيقول: لبيك وسعديك. فيقول: أخرج بعث جهنّم من ذريَّتك. فيقول: يا ربّ، كم أُخرج؟ فيقول: أخرج من كلّ مائة تسعة وتسعين" . فقالوا: يا رسول اللَّه، إذا أُخذ م…
آخرُ من يدخل الجنّة رجلٌ، فهو يمشي مرّة ويكبو مرّة، وتَسْفَعُه النّار مرّة، فإذا ما جاوزها التفت إليها، فقال: تبارك الذي نجّاني منكِ، لقد أعطاني اللَّه شيئًا ما أعطاهُ أحدًا من الأوّلين والآخرين. فَتُرْفَعُ له شَجَرةٌ، ف…
٢ - كتاب الايمان · ١١ - باب لا تقوم الساعة الا على شرار الناس وذهاب الايمان قبل قيام الساعة
(فذكر الحديث) في سياق أطول. • عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنّ اللَّه يبعث ريحًا من اليمن، ألين من الحرير، فلا تدعُ أحدًا في قلبه مثقال حبّة -وفي رواية: مثقال ذرة- من إيمان إلّا قبضتْه"…
٢ - كتاب الايمان · ١٣ - باب ان العبد يبعث على ما مات عليه
إذا أنزل اللَّه بقوم عذابًا، أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بُعثوا على أعمالهم" . متفق عليه: رواه البخاريّ في الفتن (٧١٠٨) ، ومسلم في صفة الجنّة والنار (٢٨٧٩) كلاهما من حديث يونس، عن الزهريّ، أخبرني حمزة بن عبد اللَّه ب…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١ - باب ما جاء في الايمان بالقدر
لا يؤمنُ عبد حتّى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأني رسول اللَّه، بعثني بالحق، ويؤمن بالموت، ويؤمن بالبعث بعد الموت، ويؤمن بالقدر" . صحيح: رواه الترمذيّ (٢١٤٥) عن محمود بن غيلان، حدّثنا أبو داود، أنبأنا شعبة،…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢ - باب ما اصاب العبد لم يكن ليخطيه، وما اخطاه لم يكن ليصيبه
لكلّ شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه" . حسن: رواه الإمام أحمد (٢٧٤٩٠) عن هشيم، قال: حدّثنا أبو الرّبيع، عن يونس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، فذكر مثل…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٤ - باب ان اول ما خلق الله القلم وامره ان يكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة
أسماء، فذكرته. ومن هذا الوجه رواه أيضًا الإمام أحمد (٢٧٤٧٠) . قال الترمذيّ: "حسن صحيح" . قلت: هو حسن فقط، فإنّ عروة بن عامر، وشيخه عبيد بن رفاعة "صدوقان" لا غير. ثم إن قول عبيد بن رفاعة الزرقي قال: قالت أسماء، ظا…
إنّ أوّل ما خلق اللَّهُ القلم، وأمره أن يكتبَ كلَّ شيء يكون" . صحيح: رواه أبو يعلى (٢٣٢٩) عن أحمد بن جميل المروزيّ، حدّثنا عبد اللَّه بن المبارك، عن رباح بن زيد، عن عمر بن حبيب المكيّ، عن القاسم بن أبي بزة، عن سعيد بن…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٥ - باب اول من تكلم في القدر
أبو حاتم:" كان أول من تكلم في القدر بالبصرة، وكان رأسا في القدر، قدم المدينة فأفسد بها النّاس، قتله الخليفة عبد الملك بن مروان بننسختان
٢ - كتاب الايمان · ٦ - باب النهي عن الكلام والمخاصمة والخوض في القدر
أُخِّر الكلامُ في القدر لشرار هذه الأمّة في آخر الزّمان" . قال العقيليّ: "هذا أولى" . وأورده الذّهبي في "الميزان" (٣/ ٣٠٢) من طريق سويد بن سعيد، به، مثله وقال: "فهذا أشبه" . قلت: إذا ضُمّ هذا إلى ما قبله كان للحد…
٢ - كتاب الايمان · ٧ - باب ما جاء في ذم القدرية
القدريّة مجوس أمّتي ". ومنها: ما رواه ابن أبي عاصم في السنة (٣٤١) عن يعقوب بن حميد، حدّثنا إسماعيل بن داود، عن سليمان بن بلال، عن أبي حسين، عن نافع، عن ابن عمر، أنه ذكر لابن عمر قومًا يتنازعون في القدر، ويكذِّبون به، …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٨ - باب كيفية خلق الادمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته
. صحيح: رواه البزّار -كشف الأستار (٢١٥٠) - واللالكائيّ في" الاعتقاد" (١٠٥٤ - ١٠٥٧) ، والبيهقيّ في القضاء والقدر (١/ ٣١٢) كلّهم من طرق عن عبد الرحمن بن المبارك البصريّ، حدّثنا حمّاد بن زيد، عن هشام بن حسّان، عن ابن…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٠ - باب ما جاء في كتابة مقادير الخلايق قبل خلق السموات والارض
كان اللَّه عزّ وجلّ ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذِّكر كلّ شيء، وخلق السماوات والأرض" . صحيح: رواه البخاريّ في بدء الخلق (٣١٩١) عن عمر بن حفص بن غياث، حدّثنا أبي، حدّثنا الأعمش، حدّثنا جامع بن شدّا…نسختان
إنّ اللَّه كتب كتابًا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليالٍ فيقربها شيطان" . حسن: رواه الترمذيّ (٢٨٨٢) عن محمد بن بشّار، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، حد…
٢ - كتاب الايمان · ١١ - باب ما جاء في امر قد فرغ منه، وكل ميسر لما خلق له
ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلّا كُتب مكانُها من الجنّة والنّار، وإلّا قد كُتبتْ شقية أو سعيدة" . فقال رجل: يا رسول اللَّه أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل، فَمَنْ كان منّا من أهل السّعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة، …
٢ - كتاب الايمان · ١٢ - باب بيان ان الاجال والارزاق وغيرها لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر
صالح الحديث" ، وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وأخرج حديثه في صحيحه، وقد تُوبع. رواه الإمام أحمد (٢١٧٢٢) ، والطّبراني في "الأوسط" (٣١٤٤) ، وابن أبي عاصم في السنة (٣٠٤ - ٣٠٦، ٣٠٨) كلّهم من طرق عن خالد بن يزيد، عن يون…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٣ - باب لا ترد الرقى ولا الدواء من قدر الله شييا
أبي: والحديث إنّما يُروى عن أبي خُزامة، عن أبيه. رواه يونس، والزبيديّ، وهو أصحها ". أخرجه البيهقي في القضاء والقدر (٢/ ٤٥٤) ، وانظر: المسند (١٥٤٧٥) . قلت: من طريق الثوريّ هذا رواه الترمذيّ (٢١٤٨) ، وابن ماجه (٣٤٣٧) …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٥ - باب الدعاء يرد القدر
إنّه لا يردُّ شيئًا، وإنّما يستخرجُ به من البخيل ". متفق عليه: رواه البخاريّ في القدر (٦٦٠٧) ، ومسلم في النّذر (١٦٣٩) كلاهما من حديث سفيان، عن منصور، عن عبد اللَّه بن مرة، عن ابن عمر، فذكره. واللّفظ للبخاريّ، ومسلم أ…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٦ - باب ما جاء في استعمال الحذر، واثبات القدر
بعضهم: قد خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه. وقال بعضهم: معك بقيةُ النّاس وأصحابُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ولا نرى أن تُقْدِمَهُم على هذا الوباء. فقال: ارتفعوا عنّي، ثم قال: ادعُ لي الأنصار فدعوتُهم له، فاستشارهم، …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ١٧ - باب ان الله خلق للجنة اهلا وخلق للنار اهلا
أربعة كلّهم يُدلي على اللَّه يوم القيامة بحجّة وعذر. رجل مات في الفترة، ورجل أدركه الإسلام هرمًا، ورجل أصمّ أبكم، ورجل معتوه، فيبعث اللَّه إليهم ملكًا رسولًا فيقول: اتبعوه، فيأتيهم الرسول فيؤجّج لهم نارًا، ثم يقول: اقتحم…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٠ - باب اخبار النبي -صلى الله عليه وسلم- ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا
أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا} [سورة الكهف: ٧٤] ".نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢١ - باب ذكر احاديث القبضتين
إنّ اللَّه خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، جاء منهم الأحمر، والأبيض والأسود، وبين ذلك، والسّهل والحزن، والخبيث والطيّب" . صحيح: رواه أبو داود (٤٦٩٣) ، والترمذيّ (٢٩٥٨) كلاهما من حديث …
٢ - كتاب الايمان · وفي الباب ايضا عن معاذ بن جبل.
كلٌّ لا ينال إِلَّا بالعمل" . فقال عمر: إذن نجتهد. وفيه سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر بن الخطّاب، وله طرق موصولة بذكر أبي هريرة بين سعيد بن المسيب، وبين عمر بن الخطّاب إِلَّا أنّ الدَّارقطنِيّ رجّح إرساله. وفي الباب أي…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٢ - باب ما روي ان الله كتب كتابا لاهل الجنة واهل النار
يروي الموضوعات عن الثقات، لا تحلّ الرّواية عنه" . انظر "الميزان" (٢/ ٦١) . وفي الإسناد شيخه يزيد الرَّقاشيّ وهو ضعيف أيضًا. وسكت عنه الهيثميّ، والتّعليل به أولى. رُوِي عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص قال: خرج علينا …نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٣ - باب انما الاعمال بالخواتيم
إنّ الرّجلَ ليعمل بعمل أهل الجنّة، وإنّه لمكتوب في الكتاب من أهل النّار، فإذا كان قبل موته تحوَّل فعمل بعمل أهل النّار فمات، فدخل النّار. وإنَّ الرّجل ليعمل بعمل أهل النّار، وإنّه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنّة، فإذا كان…
٢ - كتاب الايمان · ٢٤ - باب ان بني ادم خلقوا على طبقات شتى
إنّ الدّنيا خَضِرة حُلوةٌ، وإنَّ اللَّه مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الدّنيا واتقوا النِّساء". وكان فيما
٢ - كتاب الايمان · ٢٥ - باب اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله، ووفقه للاسلام
ألا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها، إِلَّا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه" . قال الترمذيّ: "حديث حسن" . وقال الحاكم (٤/ ٥٠٦) : "هذا حديث تفرّد بهذه السّياقة علي بن زيد بن جدعان القرشيّ، عن أبي نضرة. والشيخان …
٢ - كتاب الايمان · ٢٦ - باب ان الله لا يعطي الايمان الا من يحب
أيُّما أهل بيت" . وقال في موضع آخر قال: "نعم، أيّما أهل بيت من العرب، أو العجم، أراد اللَّه بهم خيرًا، أدخل عليهم الإسلام" . قال: ثم مَهْ؟ قال: "ثم تقع الفتن كأنّها الظُّلَل" . قال: كلا واللَّهِ إن شاء اللَّه. قال: "ب…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٧ - باب في حجاج ادم وموسى عليهما السلام
احتجّ آدمُ وموسى. فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتْكَ خطيئتُك من الجنّة؟ فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك اللَّه برسالته وبكلامه، ثم تلومني على أمر قدِّر عليَّ قبل أن أُخلق؟ ! ". فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-…نسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٨ - باب ما جاء في وهب ادم اربعين سنة من عمره لداود عليهما السلام ونسيانه ذلك
. انتهى. وذكر هذا الحديث الدارقطني في العلل (١٤٦٧) من طرق عن أبي هريرة وجعله محفوظًا عنه، إلا أن النسائي رجح رواية محمد بن عجلان عن سعيد، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن سلام موقوفًانسختان
٢ - كتاب الايمان · ٢٩ - باب ان الله يصرف القلوب كيف يشاء
اللهمّ مصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك". صحيح: رواه مسلم في القدر (٢٦٥٤) من طرق عن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ، حدّثنا حيوة، أخبرني أبو هاني، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبليّ، أنه سمع عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فذك…