المستدرك على الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين

المدوَّنة · ١,١٠٠ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 22 of 22

واما كتاب غندر محمد بن جعفر،
٩ - يعلى بن عبيد (مسند أحمد ٢٢٦٣٥، الجامع للترمذي ٣٥٦٢، السنة لأبي بكر بن أبي عاصم ١٠١، الشريعة للآجري ١١٥، جامع البيان للطبري، المعجم الكبير للطبراني ٨٠٦٧ - عن جوامع الكلم، الإبانة الكبرى لابن بطة ٢٩١ - عن جوامع الكلم…
الحميدي في المسند:
الإمام أحمد في المسند:
رَحْمَةً لَهُمْ أَوْ مِنْ رَحْمَتِهِمْ (معتلي ٧٦٠٩) قلت: ما أقل رواية سَيَّارٍ عن أبي أمامة، وليس في هذه الرواية إلا الحكاية، فلا هو ذكر سماعًا من أبي أُمامة في هذا الحديث ولا في غيره، فيما وقفتُ عليه، ولا هو سمَّى الر…
٣٦١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِىِّ، قَالَ أَخْبَرَنِى أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ - رضى الله عنه - قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُول…
١ - أشعث بن عبد الملك الحمراني (معجم ابن المقرئ ١٩٢)
٢ - حمَّاد بن زيد (السنن الكبرى للبيهقي ١٧٢٣٢ / المكنز)
٣ - حمَّادُ بن سلمة (مسند الطيالسي ١٢٣٢، مسند أحمد ٢٢٦٣٨، و ٢٢٦٩٠، جامع الترمذي ٣٢٧٠، وقال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ، السنة لعبد الله بن أحمد ١٥٤٢)
٤ - الربيع بن صبيح (جامع الترمذي ٣٢٧٠، وقال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ)
٥ - سفيان بن عيينة (مسند الحميدي ٩٣٢، جامع السنن لابن ماجه المكنز ١٨١ / التأصيل ١٧٥، السنة لعبد الله بن أحمد ١٥٤٤)
٦ - معمر بن راشد (المصنَّف لعبد الرزاق التأصيل ١٩٧١٠ / المكتب الإسلامي ١٨٦٦٣، مسند أحمد ٢٢٦١٣، السنة لعبد الله بن أحمد ١٥٤٣) قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَأَبُو غَالِبٍ يُقَالُ اسْمُهُ حَزَوَّرُ، وَأَبُو…
لَهُ رَجُلٌ: رَأَيْتُكَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ، فَقَالَ: رَحْمَةً رَحِمْتُهُمْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ فَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَع…
النسائي: ثقة، (ذكره المزي في التهذيب) فالحديثُ لَعَلَّه صحيحٌ، غيرَ أنه ليس على شرطِ مُسلم، وقد رواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي يحيى سليم بن عامر الكلاعي عن أبي أُمامة، ورواه عنه جماعةٌ منهم: ١ - بشرُ بن بكر…
٣٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علي…
١ - إبراهيم بن هلال البوزنجردي (يُنظَرُ ما حالُه؟؟؟؟) ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار (١٥٥٩ - عن جوامع الكلم)
٢ - عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شيبة (في المصنف الرشد ٤١٣٢، و ١٧٣٠٦ / عوامة ٤١٣٦، و ١٧٤٢٣)
٣ - محمد بن إسماعيل (وعنه أبو عيسى الترمذي في الجامع ٣٦١) والعجب من تفرُّدِ الحسين بن واقد المروزي عن أبي غالب بهذا الحديث دون أصحابه من أهل البصرة، فينبغي النظر كيف الحديثُ عند أهل البصرة، وقد قال البيهقي معقبا على …
أبو بكر أيضًا:
قَالَ: ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَالْعَبْدُ إِذَا أَبَقَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوْلَاهُ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا بَاتَتْ مُهَاجِرَةً لِزَوْجِهَا عَاصِيَةً لَهُ، وق…
ثَلاَثَةً رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَرَجُلٌ سَمِعَ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ (التحفة ٥٢٨) قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَط…
غَزْوًا ثَانِيًا فَأَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ، قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا، قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ غَزْوًا ثَالِثًا فَأَتَي…
عَبْدُ اللَّهِ - هو ابنُ أحمد بن حنبل:
الإمام أحمد:
الإمامُ أحمد في المسند أيضًا:
كَيَّةٌ أَوْ كَيَّتَانِ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ الَّذِى يَشُكُّ (معتلي ٧٦٢٤)
الإمامُ أحمد أيضًا:
٢٢٦١٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِى شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ بَنِى الْعَدَّاءِ مِنْ كِنْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَجُلٍ…
١ - آدم بن أبي إياس (في شعب الإيمان للبيهقي ٣٢٣٨، وتلخيص المتشابه في الرسم للخطيب ج ٢/ ٧٢١)
٢ - حجاج بن محمد المصيصي (وعنه الإمام أحمد في المسند ٢٢٦١٠، معتلي ٧٦٢٤)
٣ - روح بن عبادة (وعنه الإمام أحمد في المسند ٢٢٦٥٢، معتلي ٧٦٢٤)
٤ - محمد بن جعفر (وعنه الإمام أحمد في المسند ٢٢٦٥١، معتلي ٧٦٢٤) والذي يظهر لي أن في الحديث اختصارًا أخرجه من خصوص السبب إلى العمومِ، وذلكم أنَّ قتادةَ قد روى هذا الحديثَ عن شهر بن حوشبٍ عن أبي أمامة أتمَّ منه، وفي رو…
الإمامُ أحمد في المسند:
محمَّدُ بنُ هارونَ الروياني في مسنده:
كَيَّتَانِ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ، قلتُ: غيلانُ بنُ مَعشرٍ المقرائي مُقِلٌّ، ليسَ بحُجَّة، وقال أبو سليمان الطبراني أيضًا في مسند الشاميين:
الإمام أحمد في المسند:
إِنَّ لِلَّهِ عُتَقَاءَ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ عَبْدٍ مِنْهُمْ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ (معتلي اللحق الرابع بعد ٨٥١٤، ٩٢٣٢) قلتُ: ولم يذكر أبو معاوية الفطر، وهذا أولى بالصواب لأن أبا معاوية من أثبات أصحاب ال…
إِنَّ للَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عُتَقَاءَ مِنَ النَّارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، وَإِنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ دَعْوَةً يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ، وقال أبو بكر الْبَزَّارُ: حَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا، لا نَعْ…
سليمان بن أحمد الطبراني في المعجم الكبير:
نَعَمْ. قَالَ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ صِفَتُهُ قَالَ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحاً مُقْصِداً. تحفة ٥٠٥٠ معتلى ٨٧٠٢ والحديثُ بسند الإمام أحمد ضعيفٌ، لأن يزيد بن هارون سمع من الجريري بعد الاختلاط كما في الكواكب النيرات قلت: بل الح…
صَلاَةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلاَةٌ فِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلاَةٍ فِى هَذَا» . معتلى ٣١٤١ مجمع ٤/ …
الطحاوي في شرح معاني الآثار (دار الكتب العلمية/ عن جوامع الكلم)
زنجويه (صاحب الإمامِ البُخاري، وراوي التاريخ الأوسط عنه، ج ٣/ ط الرشد)
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْجُحْرِ وَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ فَإِنَّ الْفَأْرَةَ تَأْخُذُ الْفَتِيلَةَ فَتَحْرِقُ أَهْلَ الْبَيْتِ وَأَوْكِئُوا الأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا الشَّرَابَ وَغَلِّقُوا الأَبْوَ…
قَالُوا لِقَتَادَةَ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِى الْجُحْرِ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ. تحفة ٥٣٢٢ وقال {هذا حديثٌ صحيحٌ، وسماع قتادة من عبد الله بن سرجس، وإن كان الإمام أحمد لا يثبته، فقد أثبته أ…
لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي جُحْرٍ» . قَالُوا لِقَتَادَةَ وَمَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِى الْجُحْرِ قَالَ يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ. تحفة ٥٣٢٢ - ٣٤/ ١ وليس الاستدراك على أبي عبد الرحمن مقبل الوادعي في تصح…
عبد الله بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال:
أبو عبد الله بن ماجه في كتاب الصيام، باب ١١:
لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِى السَّفَرِ» . تحفة ٨١١٠ وأورده أبو عبد الرحمن الوادعي برقم ٧٤١، في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، وقال: (هذا حديثٌ حسنٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا ابن المصفى، وهو حسن الحديث) قال …
لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وقال (العلل ٧٧٤) :
إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُكْثِرْ فَإِنَّمَا يَسْأَلُ رَبَّهُ قلت: ورواه عبد الله بن نمير عن هشام موقوفا كذلك (المصنَّف لأبي بكر بن أبي شيبة ٢٩٩٨٣، و ٣٥٨٩١ - ط عوامة، و ٢٩٨٦٠ و ٣٥٧٥٣ ط/ الرشد) ورواه أبوبكر بن أب…