جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
محمد بن المنهال الضرير
الطبقة ١٠ · ت ٢٣١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنية
أبو جعفر ، أبو عبد الله
النسب والنسبة
التميمي، المجاشعي، البصري
بلد الإقامة
البصرة
الوصف
الأعمى ، المكفوف ، الضرير
الاسم الكامل
محمد بن منهال
١٢
شيخاً
٥٦
تلميذاً
٨
قولاً نقدياً
١١٥
موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ كان آية في الحفظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ
أبو حاتم الرازي
ثقة حافظ ، ومرة : كيس أحب إلي من أمية بن بسطام
يحيى بن معين
ثقة
أبو زرعة الرازي
تعجب من حفظه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، ولم يكن له كتاب
أبو يعلى الموصلي
فخم أمره وذكر أنه كان أحفظ من كان بالبصرة في وقته وأثبتهم
من كتب الرجال
سير أعلام النبلاء - ط الرسالة
— شمس الدين الذهبي
محمد بن المنهال الضرير التميمي
(خَ، م، د) الحَافِظُ، المُجَوِّدُ، الإِمَامُ، أَبُو جَعْفَرٍ - وَقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ اللهِ - التَّمِيْمِيُّ، البَصْرِيُّ، صَاحِبُ يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، وَرَاوِيَتُهُ. وَحَدَّثَ أَيْضًا عَنْ: أَبِي عَوَانَةَ، وَجَعْفَرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيِّ، وَمَخْشِيِّ بنِ مُعَاوِيَةَ البَاهِلِيِّ، وَحَبِيْبَةَ بِنْتِ حَمَّادٍ المَازِنِيَّةِ، وَجَمَاعَةٍ يَسِيْرَةٍ. وَلَمْ يَرْحَلْ، وَلاَ كَتَبَ، بَلْ كَانَ يَحْفَظُ. رَوَى عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، وَحَرْبٌ الكَرْمَانِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ وَاصِلٍ البُخَارِيُّ، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَعُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ الدَّارِمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ البُوْشَنْجِيُّ، وَمُضَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ، وَيَعْقُوْبُ الفَسَوِيُّ، وَيَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ، وَيُوْسُفُ _________ (*) الجرح والتعديل ٨ / ٩٢، الجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٥١، المعجم المشتمل: ٢٧٤، تهذيب الكمال لوحة ١٢٧٦، تذهيب التهذيب ٤ / ١ / ٢، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٤٧، ٤٤٨، العبر ١ / ٤١٠، الكاشف ٣ / ١٠٠، دول الإسلام ١ / ١٣٩، نكت الهميان: ٢٧٦، تهذيب التهذيب ٩ / ٤٧٥، طبقات الحفاظ: ١٩٥، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٦٠، شذرات الذهب ٢ / ٧١. القَاضِي، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَرْوَزِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ العِجْلِيُّ: بَصْرِيٌ، ثِقَةٌ، لَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَابٌ، قُلْتُ لَهُ: لَكَ كِتَابٌ؟ فَقَالَ: كِتَابِي صَدْرِي (١) . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: كَتَبَ عَنْهُ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ كِتَابَ يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، وَهُوَ حَافِظٌ، كَيِّسٌ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أُمَيَّةَ بنِ بِسْطَامَ (٢) . قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُوْلُ: سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بنَ المِنْهَالِ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيَّ (تَفْسِيْرَ أَبِي رَجَاءَ) لِيَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، فَأَملَى عَلَيَّ مِنْ حِفْظِهِ نِصْفَهُ، ثُمَّ أَتَيتُه يَوْمًا آخَرَ بَعْدَكَم (٣)، فَأَملَى عَلَيَّ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى، فَقَالَ: خُذْ. فَتَعَجَّبتُ، وَكَانَ يَحْفَظُ حَدِيْثَ يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ. وَقَالَ القَاسِمُ بنُ صَفْوَانَ البَرْذَعِيُّ: عَنْ عُثْمَانَ بنِ خُرَّزَاذَ: أَحْفَظُ مَنْ رَأَيْتُ أَرْبَعَةٌ: مُحَمَّدُ بنُ المِنْهَالِ الضَّرِيْرُ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرْعَرَةَ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ (٤) . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى يَذْكُرُ مُحَمَّدَ بنَ مِنْهَالٍ الضَّرِيْرَ، وَيُفَخِّمُ أَمرَهُ، وَيَذْكَرُ أَنَّهُ كَانَ أَحْفَظَ مَنْ بِالبَصْرَةِ فِي وَقْتِهِ، وَأَثْبَتَهُم فِي يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ (٥) . _________ (١) " تهذيب الكمال " لوحة ١٢٧٦. (٢) " الجرح والتعديل " ٨ / ٩٢. (٣) ضبطت في الأصل بفتح الكاف، وكأنه يريد أنه جاء بعد أيام. والخبر في " الجرح والتعديل " ٨ / ٩٢. (٤) " تهذيب الكمال " لوحة ١٢٧٦. (٥) " تهذيب الكمال " لوحة ١٢٧٦. وَرَوَى: ابْنُ حِبَّانَ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، قَالَ: مَاتَ بِالبَصْرَةِ، لَيْلَةَ الأَحَدِ، لِسَبْعَ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ (١) . وَقَالَ مُوْسَى بنُ هَارُوْنَ: مَاتَ فِي آخِرِ شَعْبَانَ (٢) . وَالأَوَّلُ أَصَحُّ. أَخْبَرَنَا أَبُو الغَنَائِمِ المُسَلَّمُ بنُ مُحَمَّدٍ القَيْسِيُّ فِيْمَا حَدَّثَ بِهِ وَأَجَازَهُ لِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي الأَنْصَارِيُّ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الجَوْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ كَيْسَانَ، أَخْبَرَنَا يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ القَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بنُ أَبِي عَرُوْبَةَ، وَشُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ عَامِرِ بنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - أُخْتِهِ - قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ -ﷺ- يُصْبِحُ فِيْنَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا. هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ، غَرِيْبٌ. وَعَامِرٌ: مِنَ الطُّلَقَاءِ. تَفَرَّدَ بِإِخْرَاجِه: النَّسَائِيُّ، مِنْ طَرِيْقِ يَزِيْدَ بنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيْدٍ فَقَطْ (٣) . وَمِنْ غَرِيْبِ الاتِّفَاقِ: وَفَاةُ سَمِيِّهِ وَشَرِيْكِهِ فِي اللِّقَاءِ مَعَهُ فِي عَامٍ، وَهُوَ: _________ (١) "
…
ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم
— الدارقطني
مُحَمَّد بن الْمنْهَال الضَّرِير
(م) مُحَمَّد بن الْمنْهَال الضَّرِير
الشيوخ
يزيد بن زريع العيشي
107
محمد بن أبي بكر المقدمي
1
عبد الله بن بكر الباهلي
1
معاذ بن هشام الدستوائي
1
حماد بن سلمة البصري
ابن أبي شيبة العبسي
معتمر بن سليمان التيمي
الوضاح بن عبد الله اليشكري
عبد الواحد بن زياد العبدي
عبد الرحمن بن إسحاق العامري
عرض الكل (١٢)
التلاميذ
الحسن بن سفيان الشيباني
33
معاذ بن المثنى العنبري
13
أبو يعلى الموصلي
11
يوسف بن يعقوب القاضي
9
أبو داود السجستاني
4
إسماعيل بن إسحاق القاضي
2
أحمد بن محمد البرتى
2
محمد بن بشار العبدي
1
مسدد بن مسرهد الأسدي
1
محمد بن أيوب البجلي
1
عرض الكل (٥٦)
أحاديثه في المدونة
الكل
١١٤
صحيح ابن حبان
٤٠
السنن الكبرى للبيهقي
٣٠
صحيح مسلم
١١
سنن أبي داود
١٠
المستدرك على الصحيحين
٩
سنن الدارمي
٧
صحيح البخاري
٣
سنن الدارقطني
٢
صحيح ابن خزيمة
١
السنن الكبرى للنسائي
١
صحيح ابن حبان
· ٢٦٦٥
" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ ثَلاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَإِذَا أَتَى أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَقَا
…
صحيح ابن حبان
· ٢٨٦٣
لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلا فِي الاسْتِسْقَاءِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ "
…
صحيح ابن حبان
· ٣٢٨١
" لَيْسَ فِي الْفِضَّةِ شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَ أَوَاقٍ ، وَلَيْسَ فِي التَّمْرِ شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَلَيْسَ فِي الإِبِلِ شَيْءٌ ح
…
صحيح ابن حبان
· ٣٥٧٤
" لا تُوَاصِلُوا " ، قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي "
…
صحيح ابن حبان
· ٣٦٣١
أَرَأَيْتَ رَجُلا يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : " ذَاكَ صَوْمُ سَنَةٍ " ، قَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ ؟ قَالَ : " يُكَفِّرُ السَّنَ
…
صحيح ابن حبان
· ٣٦٤٢
صَوْمِ الدَّهْرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا صَامَ وَلا أَفْطَرَ " أَوْ قَالَ : " لا أَفْطَرَ وَلا صَامَ " فَقَامَ غَيْرُهُ ،
…
صحيح ابن حبان
· ٤١٧٦
" أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِكُمْ "
…
صحيح ابن حبان
· ٤٢٣٥
عِنْدِي دِينَارٌ ؟ فَقَالَ : " تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكِ " . قَالَ : عِنْدِي آخَرُ ؟ قَالَ : " تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ " . قَالَ : عِنْدِي آخَرُ ؟ قَا
…
صحيح ابن حبان
· ٤٣٠١
" لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَحُدَّ عَلَى هَالِكٍ أَكْثَرِ مِنْ ثَلاثٍ ، إِِلا عَلَى زَوْجٍ ، فَإِِنَّهَا تَحُدُّ عَلَيْ
…
صحيح ابن حبان
· ٤٣٧٦
" لا تَنْذِرُوا ، فَإِِنَّ النَّذْرَ لا يَرُدُّ مِنَ الْقَدْرِ شَيْئًا ، وَإِِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ "
…
صحيح ابن حبان
· ٤٣٨٣
اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ هَذَا فَلْيَرْكَبْ "
…
صحيح ابن حبان
· ٤٤٤٩
" جَلَدَا فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ "
…
صحيح ابن حبان
· ٤٥٩٧
" أَفْضَلُ الأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ إِِيمَانٌ لا شَكَّ فِيهِ ، وَغَزْوٌ لا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ "
…
صحيح ابن حبان
· ٤٨٣٢
بَعَثَ بَعْثًا وَكُنْتُ فِيهِمْ فَغَنِمْنَا ، فَأَصَابَنِي مِنَ الْقَسَمِ ثِنْتَا عَشْرَةَ نَاقَةً ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
…
صحيح ابن حبان
· ٥١٢٣
" لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا ، إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً أ
…
صحيح ابن حبان
· ٥١٤١
" أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلا تُعْمِرُوهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ ، وَلِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ "
…
صحيح ابن حبان
· ٥١٥٩
كَسْبِ الإِمَاءِ مَخَافَةَ أَنْ يَبْغِينَ "
…
صحيح ابن حبان
· ٥٢٩٢
" لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ ، لأَجَبْتُ ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ، لَقَبِلْتُ "
…
صحيح ابن حبان
· ٥٥٠٧
" نَهَى عَنِ الْقَزَعِ : أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ "
…
صحيح ابن حبان
· ٥٦٣٣
" خَمْسُ فَوَاسِقَ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْعَقْرَبُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ الأَبْقَعُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ "
…
صحيح ابن حبان
· ٥٨٩٢
فَأَرَادَتْ شَاةٌ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَلَمْ تَجِدْ حَدِيدَةً تُذَكِّيهَا ، فَذَكَّتْهَا بِمَرْوَةٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
…
صحيح ابن حبان
· ٦٠٢٨
" أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالْفَرَائِضِ ، فَمَا تَرَكَتِ الْفَرَائِضُ فَلأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ "
…
صحيح ابن حبان
· ٦١٨٤
مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ ، وَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَوْ عَلا ، كَانَ مِنْهُ الشَّبَهُ "
…
صحيح ابن حبان
· ٦٤٤٤
" مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، إِِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمَا ضَرَبَ امْرَأَةً قَطُّ
…
صحيح ابن حبان
· ٧٠٧٨
تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِِلَى الْجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِِلَى النَّارِ "
…
السابق
صفحة ٤ من ٥
التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة