صحيح ابن حبان
كتاب النذور · ذكر العلة التي من أجلها زجر عن النذر
Book 21, Hadith 4376
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ(ت ٢٣١هـ) يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ(ت ١٨٢هـ) رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ(ت ١٤١هـ) الْعَلاءِ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لا تَنْذِرُوا ، فَإِِنَّ النَّذْرَ لا يَرُدُّ مِنَ الْقَدْرِ شَيْئًا ، وَإِِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) حدثنا روح بن القاسم (ثقة حافظ · السادسة) حدثنا يزيد بن زريع (ثقة ثبت . · الثامنة .) حدثنا محمد بن المنهال (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — يزيد بن زريع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٣٨
حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٩٣٣
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٢٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›النذر›حكم النذر
الفقه›العبادات›النذر›حكم النذر›ما جاء في الزجر عن النذر
الفقه›العبادات›النذر›الحكمة من تشريع النذر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›كل شيء بقدر
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›ثبوت القدر وحقيقته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٤ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٢٠، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٣، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٣١ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٦٠٩ (٨/١٢٥) · بنحوهلاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَىْءٍ لَمْ يَكُنْ قَدْ قَدَّرْتُهُ، وَلَكِنْ يُلْقِيهِ الْقَدَرُ وَقَدْ قَدَّرْتُهُ لَهُ، أَسْتَخْرِجُ …صحيح البخاري · ٦٦٩٤ (٨/١٤١) · بنحوه مطولاًلاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ بِشَىْءٍ لَمْ يَكُنْ قُدِّرَ لَهُ، وَلَكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ إِلَى الْقَدَرِ قَدْ قُدِّرَ لَهُ، فَيَسْت…صحيح مسلم · ١٦٤٠ a (٥/٧٧) · بنحوهلاَ تَنْذُرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٤٠ b (٥/٧٧) · بنحوهعَنِ النَّذْرِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ مِنَ الْقَدَرِ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٤٠ c (٥/٧٧) · بنحوه مختصراًالنَّذْرَ لاَ يُقَرِّبُ مِنِ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ قَدَّرَهُ لَهُ وَلَكِنِ النَّذْرُ يُوَافِقُ الْقَدَرَ فَيُخْرَجُ بِذَلِ…صحيح مسلم · ١٦٤٠ d (٥/٧٨)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - وَعَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ال…سنن أبي داود · ٣٢٨٨ (٣/٢٢٨) · بنحوه مطولاً‏ لاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ الْقَدَرَ بِشَىْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدَّرْتُهُ لَهُ، وَلَكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ الْقَدَرَ قَدَّرْتُهُ يُسْ…جامع الترمذي · ١٥٣٨ (٣/١٩٧) · بنحوه"‏ لاَ تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٨١٣ / ٢ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٨١٤ / ١ (١/٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢١٢٣ (٣/٢٥٦) · بنحوه مختصراً"‏ إِنَّ النَّذْرَ لاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ بِشَىْءٍ إِلاَّ مَا قُدِّرَ لَهُ وَلَكِنْ يَغْلِبُهُ الْقَدَرُ مَا قُدِّرَ لَهُ فَيُسْتَخْرَجُ بِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١١٣ (٢/١٦٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٦٨ (٢/١٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٨٢ (٢/١٨٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٦٤ (٢/١٩٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٠١ (٢/٢٠٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٢٨ (٣/١٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤١٧ (٣/١٥٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٥٤٨ (٢/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٥٦٨ (٧/٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠١٦٢ (١٠/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٨٣١١ (١٥/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٨٤٠ (١٥/٣١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٨٦٥ (١٥/٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١١٤٤ (٢/٢٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً