مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ١٠,٢٦١ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٩,٩١٠
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٤٠٥

المداخل

10,261 entries · page 146 of 206

إلَى الأعْرَابِ بَعْدَ هِجْرَتِهِ". رواه البزار (٣)، وفيه (مص: ١٥٧) عمر (١) بن أبي سلمة، ضعفه شعبة وغيره (٢)، وثقه أبو حاتم، وابن حبان، وغيرهما.نسخة واحدة
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟. الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ". وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ مُحْتَبِياً فَحَلَّ حَبْوَتَهُ فَأَخَذَ النَّبِي…نسخة واحدة
إنَّمَا هِي أَرْبَعٌ". فَمَا أَنَا الْيَوْمَ بِأَشَحَّ عَلَيْهِنَ مِنِّي يَوْمَ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ: "أَلاَ لاَ تُشْرِكُوا (ظ: ١٦) بِالله شَيْئاً،…نسخة واحدة
الْكَبَائِرُ سَبْعٌ: الإشْرَاكُ بِالله، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله إلاَّ بِالْحَقِّ، وَقَذْفُ (١) المُحْصَنَةِ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَأَكْ…نسخة واحدة
مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِالله واَلْيَمِينُ الْغَمُوسُ". رواه الطبراني (١) في الأوسط، وهو بتمامه في "الأَيماننسخة واحدة
ثَلاَثَةٌ لاَ يُسْأَلُ عَنْهُمْ: رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِياً، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ فَمَاتَ، وَامْرَأَةٌ …نسخة واحدة
أبو حاتم: يُحوَّل من كتاب الضعفاء: لم أر له حديثاً منكراً.نسخة واحدة
(١): الَّذِين يَأْتُونَ الْقَاذُورَاتِ. رواه الطبراني (٢) في الأوسط، وفيه عبد الله بن سعيدنسخة واحدة
مِنَ الْمُوبِقَاتِ (٢). رواه البزار (٣)، وفيه عباد بن راشد وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أبو داود وغيره. قلت: ويأتي لهذا الحديث طرق في التوبة إن شاء الله.نسخة واحدة
٤٠٥ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "كُفُّوا عَنْ أَهْلِ لاَ إلَهَ إلاَّ الله، لاَ تُكَفِّروهُمْ بِذَنْبٍ. مَنْ أَكْفَرَ (١) أَهْلَ لاَ إلَه إل…نسخة واحدة
لَنْ يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنَ الإيمَان إلاَّ بِجُحُودِ مَا دَخَلَ فِيهِ". رواه الطبراني (١) في الأوسط، وفيه إسماعيل بن يحيى التيمي، وهو وضاع كما تقدم.نسخة واحدة
يَقُولُ: "لاَ تَكُفِّرُوا أَحَداً مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِذَنْب وَإنْ عَمِلُوا بِالْكَبَائِرِ، وَصَلُّوا مَعَ كُلِّ إمَامٍ، وَجَاهِدُوا مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ". ر…نسخة واحدة
عَلَى مِنْبَرِهِ: إنَّ الْبَلِيَّةَ كُلَّ الْبَلِيَّةِ أَنْ تَعْمَلَ أَعْمَالَ السُّوءِ في إيمَانِ السَّوءِ. رواه الطبراني (٢) في الأوسط، ورجاله موثقون.نسخة واحدة
إِنِّي مُسْلِمٌ: إِذَا حَدَّثَ، كذَبَ، وَإذَا وَعَدَ، أَخْلَفَ، وَإذَا اؤْتُمِنَ، خَانَ". رواه أبو يعلى (١)، وفيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف.نسخة واحدة
قَدْ حَدَّثْتُهُمَا وَلَمْ أَضَعْهُ عَلَى الْمَوْضِع الَّذِي يَضَعَانِهِ، وَلكِنَّ الْمُنَافِقَ إذَا حَدَّثَ بِحَدِيث وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ أَنَّهُ يَكْذِبُ…نسخة واحدة
قَالَ: "ثَلاَثٌ منْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ وَإنْ كَانَ (٢) فِيهِ خَصْلَةٌ، فَفِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ: إذَا حَدَّثَ، كَذَبَ، وَإذَا اؤْتُمِنَ، خَانَ…نسخة واحدة
مِنْ أَعْلاَمِ الْمُنَافِقِ (مص: ١٦٧): إذَا حَدَّثَ، كَذَبَ، وَإذَا وَعَدَ، أَخْلَفَ، وَإذَا ائْتَمَنْتَهُ، خَانَكَ".نسخة واحدة
ثقات.نسخة واحدة
نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ، وَعَمَلُ الْمُنَافِقِ خَيْرٌ مِنْ نِيَّتِهِ، وَكُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى نِيَّتِهِ، فَإذَا عَمِلَ الْمُؤْمِنُ عَمَلاً، نَار…نسخة واحدة
أَقُودُ، وَعَمَّارٌ يَسُوقُ -أَوْ عَمَّارٌ يَقُودُ- وَأَنَا أَسُوقُ بِهِ، إذِ اسْتَقْبَلَنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مُتَلَثِّمِينَ، قَالَ: "هؤُلاَءِ الْمُنَافِقُ…نسخة واحدة
اللَّهُمَّ إنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ دَعَوْتُ عَلَيْهِ بِدَعْوَةٍ، فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكاةً وَرَحْمَةً؟ ". رواه أحمد (١)، ورجا…نسخة واحدة
وَنَحْنُ عِنْدَهُ: "لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ"، فَوَالله مَا زِلْتُ وَجِلاً أَتَشَوَّفُ (٢) خَارجاً وَدَاخِلاً حَتَّى دَخَلَ فُلاَنٌ يَعْنِي: الْح…نسخة واحدة
هُوَ هذَا". رواه الطبراني في الكبير (١)، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن فيه رجلاً لم يسم.نسخة واحدة
هُوَ هذَا (٢) ". وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصحيح.نسخة واحدة
ثَلاَثَةً عَلَى بَعِيرٍ فَقَالَ: "الثَّالِثُ مَلْعُونٌ". رواه الطبراني (٢) في الكبير، ورجاله ثقات. ٤٤٦ - وَعَنْ سَعْدِ (٣) بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ عَمَّارُ…نسخة واحدة
لَئِنْ كَانَ مِنْ ذلِكَ شَيْء لَيَكُونَنَّ بَنُو فُلاَنٍ. رواه الطبراني (١) في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هذِهِ الْمَرَاتِبِ، بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ". رواه الطبراني (٣) في الكبير، ورجاله ثقات في أحد السندين.نسخة واحدة
لَوْ كُنْتَ مُنَافِقاً مَا خِفْتَ ذَلِكَ. رواه الطبراني (١) في الكبير، وهو منقطع (مص: ١٧٦).نسخة واحدة
إبْلِيسُ لَرَبِّهِ: يَا رَبِّ أَهْبَطْت آدَمَ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ سَيَكُونُ كِتَابٌ وَرُسُلٌ (٢) فَمَا كِتَابُهُمْ وَرُسُلُهُمْ؟. قالَ: رُسُلُهُم المَلاَئك…نسخة واحدة
إِنَّ إبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْبَحْرِ، فَيَتَشَبَّه بِالله ﷿ وَدُونَهُ الْحُجُبُ، فَيَنْدُبُ جُنُودَهُ فَيَقُولُ: مَنْ لِفُلاَنٍ الآدَمِيّ؟.نسخة واحدة
(مص: ١٧٨): "يَتَلَعَّبُ بِهِمُ الشَّيْطَانُ". رواه البزار (١)، ومداره على أزهر بن سنان، ضعفه ابن معين، وقال ابن عدي: أحاديثه صالحة ليست بالمنكرة جدًا.نسخة واحدة
تَعَالى، وَأَجِيءُنسخة واحدة
إنَّ الْمُؤْمِنُ لَيُنْضِي (٤) شَيَاطِينَهُ كمَا يُنْضِي أَحَدُكُمْ بَعِيرَهُ في السَّفَرِ". رواه أحمد (٥)، وفيه ابن لهيعة.نسخة واحدة
إن أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ (١) وَعَبَدَ الأصْنَامَ أَبُو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، وَإنِّي رَأَيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النَّارِ". رواه أحم…نسخة واحدة
لَمَّا أَقْبَلَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ وَاعْتَمَرَ، فَلَمَّا هَبَطَ مِنْ ثَنِيَّةِ عُسْفَانَ، أَمَرَ أَصْحَابَهُ: "أَنِ اسْتَنِدُوا (٥) إلَى الْعَقَبَةِ حَتَّى أ…نسخة واحدة
فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً كَانَ يَقْرِي الضَّيْفَ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ مَاتَ قَبْلَكَ وَهُوَ أَبُوكَ؟. فَقَالَ: "إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ، وَأَنتَ في النَّار" فَم…نسخة واحدة
الرحمن الرحيم (*)نسخة واحدة
طَلَبُ الْعِلْمِ فَريضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ". رواه الطبراني (١) في الأوسط، وفيه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد (١)، ضعيف جدًا.نسخة واحدة
طَلَبُ الْعِلْمِ فَريضةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ". رواه الطبراني (٢) في الصغير، وفيه عبد العزيز بن أبي ثابت، ضعيف جداً.نسخة واحدة
أَنْ نَتَفَقَّهَ في الدِّينِ. ورواه الطبراني (١) في الكبير، وفيه بكار بن تميم، وهو مجهول. ٤٨٤ - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ الله ﷺ قَالَ: "قَلِ…نسخة واحدة
مَا اكتَسَبَ مُكْتَسِبٌ مِثْلَ فَضْلِ عِلْمٍ يَهْدِي صَاحِبَهُ إلَى هُدًى، أَوْ يَرُدُّهُ عَنْ رَدًى، وَمَا اسْتَقامَ دِينُهُ (مص: ١٨٨) حَتَّى يَسْتَقِيمَ عَمَل…نسخة واحدة
مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْراً، يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ". رواه الطبراني (٢) في الأوسط، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.نسخة واحدة
مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْراً، يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ". رواه الطبراني (٣) في الصغير، ورجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
مَا عُبِدَ الله بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ فِقْهٍ في دِينٍ، وَلَفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ، وَلِكُلِّ شَيْءٍ عِمَادٌ، وَعِمَادُ ه…نسخة واحدة
إنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ في الأرْضِ كمَثَلِ النُّجُومِ في السَّمَاءِ يُهْتَدىَ بِهَا في ظُلُمَاتِ الْبَر وَالبَحْرِ، فَإذا انْطَمَسَتِ النُّجُومُ، أَوشَكَ أَنْ …نسخة واحدة
النَّاسُ مَعَادِنُ، فَخِيَارُهُمْ في الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ في الإسْلاَمِ إذَا فَقُهوُا". رواه أحمد (١) ورجاله رجال الصحيح.نسخة واحدة
لِي مِسْعَرٌ: زِدْتَنَا خَامِسَةً لَمْ تَكُنْ عِنْدَنَا، وَالْخَامِسَةُ: "أَنْ تُبْغِضَ الْعِلْمَ وَأَهْلَهُ. رواه الطبراني (١) في الثلاثة، والبزار، ورجاله موثق…نسخة واحدة
وثقه أحمد وضعفه جماعة كثيرون.نسخة واحدة
مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْتَمِعُونَ عَلَى كتَابِ الله يَتَعَاطَوْنَهُ بَيْنَهُمْ إلاَّ كَانُوا أَضْيَافاً لله، وَإلَّا حَفَّتْهُمْ الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى يَقُومُوا، أَ…نسخة واحدة
مَنْ طَلَبَ عِلْمَاً فَأَدْرَكَهُ، كَتَبَ الله لَهُ كفْلَيْنِ مِنَ الَأجْرِ، (مص: ١٩٢) وَمَنْ طَلَبَ عِلْماً فَلَمْ يُدْرِكْهُ، كَتَبَ الله لَهُ كِفْلاً، مِنَ ا…نسخة واحدة