المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 24 of 161

الهيثمي: (وفيه ليث بن أبي سليم، وهو لين، وبقية رجاله وثقوا". ولم أجده في المطبوع من مسند أبي أمامة من المعجم الكبير.نسخة واحدة
ضعيف، لضعف يزيد الرقاشي.نسخة واحدة
ينزل الغيث، فيقولون: مطرنا بنوء كذا" (٢).نسخة واحدة
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشرك، إلَّا أن تضلهم النجوم".نسخة واحدة
إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب، ولكن خفت أن يضل من يبقى منكم بالنجوم". وعزاه للطبراني في الكبير، ومسند العباس منه غير موجود لأراجعه. وبالجملة، فالمتن …نسخة واحدة
(٤) رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا تَنْهَى أَنْ يُصَلُّوا قَبْلَ خُرُوجِ الإِمام. فَقَالَ: "لَا أُرِيدُ أَنْ أنهى عبدًا إذا صلّى، ولكن نحدثهم مما شَهِ…نسخة واحدة
إن صلاها، ولكن سأخبركم=نسخة واحدة
ابن حجر في التقريب (١٦١٧:١٨٧) -. ثم إنه اضطرب فيه، فتارة عن يحيى، عن النبي ﷺ، وتارة عن يحيى، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ-كما سبق في التخريج-. وقد ضعف الحديث…نسخة واحدة
البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٢٣٥): هذا إِسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن وأبيه. ٥ - عن أبي رافع. رواه ابن ماجه (١/ ٤١١: ١٢٩٧)، من طريق مندل، عن مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْ…نسخة واحدة
فَيُصَلِّي فيه ركعتين، ثم يأتي بيته. ٧٥٣ - الحكم عليه: إِسناده حسن، محمد بن إسحاق صدوق -كما في التقريب (٤٦٧: ٥٧٢٥) -، وهو وإن كان مدلسًا إلَّا أن روايته هنا محم…نسخة واحدة
والأضحى".نسخة واحدة
٢ - ويشهد لصلاة ركعتين بعد صلاة العيد، لكن في البيت، ما روى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا يصلي قبل العيد شيئًا، فإِذا رجع إلى م…نسخة واحدة
الحافظ (٢/ ٤٣٩):وإسناده صحيح. ٧٥٤ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، [أَنَّهُ] (١) سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، يُحَدِّثُ (٢)، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ﵄ ي…نسخة واحدة
إن ابن عمر ﵄ كان يَغْدُو إِلَى الْعِيدِ مِنَ الْمَسْجِدِ، يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ، حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى، وَيُكَبِّرُ (٢) حَتَّى يَأْتِيَ الإِمام…نسخة واحدة
إذا صلى الصبح من غداة عرفة يقبل على أصحابه فيقول: على مكانكم، ويقول : الله أكبر .. اللَّهُ أَكْبَرُ .. اللَّهُ أَكْبَرُ .. لَا إِلَهَ إلَّا الله .. والله أكبر .…نسخة واحدة
الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٩٨): رجاله ثقات. (سعد). ٧٥٩ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا سُلَيم (١) بْنُ أَخْضَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (٢)، عَنْ ن…نسخة واحدة
الحافط في التقريب (٣٢١: ٣٥٩٢): صدوق، في حديثه لين، ويقال تغير بأخرة. وقال العراقي -كما في نيل الأوطار (٣/ ٢٨٩) -: إِسناده جيد. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ …نسخة واحدة
ابن حجر في التلخيص (٢/ ٨٤) -.نسخة واحدة
البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٣١١): هذا إِسناد مسلسل بالضعفاء، عمر بن صهبان فمن دونه ضعفاء. وبالجملة، فالمتن ثابت من حديث أنس وغيره، فأما بسند الباب فلا يثبت لش…نسخة واحدة
أَبُو إسحاق: حيث يباع الطعام.نسخة واحدة
التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ تَكْبِيرَةً (٢) وَاحِدَةً، تُفْتَتَحُ (٣) بِهَا الصَّلَاةُ، [ثُمَّ] (٤) يُكَبِّرُ خَمْسًا، ثُمَّ يَقْرَأُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ، فَيَرْكَع…نسخة واحدة
عطاء: إن الذي أخذت هذا الحديث عنه، واللهِ، أعلمُ من ابن الزبير. قلت: من؟ قال: ابن عباس. وإِسناده صحيح، مما يقوي رواية مسدد ويرجحها على رواية ابن المثنى، فلعلها …نسخة واحدة
البيهقي: هذا إِسناد صحيح، وقد قيل فيه عن عبد الملك بن أبي سليمان ثلاث عشرة تكبيرة، سبع في الأولى، وست في الآخرة، فكأنه عد تكبيرة القيام. اهـ. وتعقبه ابن التركما…نسخة واحدة
نحوه (١).نسخة واحدة
كلهم من طريق حميد به. ولفظه: أنه كبر ثنتي عشرة تكبيرة في يوم عيد. وبالجملة فقد وردت الرواية عن ابن عباس من أربع طرق: طريق عطاء، وطريق عمار بن أبي عمار وقد تقدمت…نسخة واحدة
من شاء كبر سبعًا، ومن شاء كبر تسعًا، وبإحدى عشرة، وثلاث عشرة". أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٣٤٧)، وسنده صحيح.=نسخة واحدة
كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدِ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي الْأُولَى، وَخَمْسًا فِي الآخرة. ٧٦٥ - الحكم عليه: الإِسناد ضعيف، عبد الله بن عامر وشيخه فرج ضعيفان. انظر ت…نسخة واحدة
في التقريب (٣١٠: ٣٤٢٢): صدوق، أنكر عليه ابن معين شيئًا. وبالجملة، فحديث ابن عمر بمجموع هذه الطرق صحيح لغيره، والله أعلم. والحديث ورد من طرق عن سبعة من الصحابة آ…نسخة واحدة
فيه الشافعي: هو ركن من أركان الكذب، وقد أطال ابن الملقن الكلام فيه في البدر المنير (٣/ ق ٢٠٠/ ب) فراجعه.نسخة واحدة
الدارقطني في علله (٥/ ٢٦/ أ): إِسناده مضطرب، والاضطراب فيه من ابن لهيعة. وانظر: تفاصيل ذلك في العلل للدارقطني (٥/ ٢٦/ أ)، والإرواء (٣/ ١٠٧).نسخة واحدة
-فلما انصرف الناس ذهب أكثرهم إلى المسجد ورأيته يعمد إلى البيت- قلت: يا أبه ألا تعمد إلى المسجد، فإني أرى الناس يعمدون إليه، قال: إن كثيرًا بما ترى جفاء وقلة علم…نسخة واحدة
يَوْمَ الْعِيدِ، قَبْلَ خُرُوجِ الإِمام. قَالَ: وَرَأَيْتُ محمَّد بن سيرين جاء (١) فجلس، ولم يصل.نسخة واحدة
لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَأَسْرِعُوا بِي إِلَى حُفْرَتِي، وَلَا تَنْعُونِي إِلَى النَّاسِ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ نَعْيًا كَنَعْيِ الْجَاهِلِيَّ…نسخة واحدة
الإِمام أحمد: هشيم لايكاد يسقط عليه شيء من حديث حصين، ولا يكاد يدلس عن حصين -كما في شرح العلل لابن رجب (٢/ ٧٣٩) -. والأثر أورده البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة …نسخة واحدة
﵁: لَا تَقُولِي ذَلِكَ، وَلَكِنْ قُولِي: ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾.نسخة واحدة
أبو بكر: ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾. ورجاله ثقات إلَاّ سمية هذه، قال في تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٢٦): بصرية، روت عن ع…نسخة واحدة
تَحَدَّثُوا (٤) عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فإِنه كَانَتْ (٥) فِيهِمْ أَعَاجِيبُ". ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ قَالَ: خَرَجَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَتَوْا مَقْبَرَةً…نسخة واحدة
بكر] (١٤).نسخة واحدة
البوصيري في الإِتحاف-، وأحمد في الزهد: (٢٣)، وابن أبي الدنيا -كما في شرح الصدور (ص ٤٢) -. وأخرجه عبد الله بن أبي داود في البعث (ص ٣٢)، قال: حدثنا أيوب بن محمَّد…نسخة واحدة
تقدم أنه صح مرفوعًا متصلًا، وعلى ذلك فهو صحيح مرسلًا ومتصلًا.نسخة واحدة
(٣): "يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ارْفُقْ بِهِ، فإِنه مُؤْمِنٌ". فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّهُ يَقُولُ: إِنِّي بكل مؤمن رفيق.نسخة واحدة
إِنِّي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِيقٌ. وعزاه السيوطي في شرح الصدور (ص٦٠) للمروزي في الجنائز. وسنده ضعيف لضعف سلم -كما في ترجمته في التهذيب (٤/ ١٣٢) -. لكن ورد مرفوعًا…نسخة واحدة
عَبْدُ اللَّهِ ﵁: إن المؤمن ليعمل السيئة، فيشدد عليه بها عند موته ليكون بها، وإن الفاجر ليعمل الحسنة فيخفف بها عليه عند موته ليكون بها. وإسناده صحيح رجاله ثقات.…نسخة واحدة
الْمُؤْمِنَ [تَبْقَى (عَلَيْهِ) (٣) خَطَايَا مِنْ خَطَايَاهُ يُجازى بِهَا] (٤) عِنْدَ الْمَوْتِ، فَيَعْرقُ مِنْ ذَلِكَ جَبِينُهُ".نسخة واحدة
يونس مثله.نسخة واحدة
موت المؤمن بعرق الجبين".نسخة واحدة
الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في تلخيصه، وصححه الألباني في مشكاة المصابيح (١/ ٥٠٥: ٦١٠)، وأحكام الجنائز (٣٥).=نسخة واحدة
تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ" (١).نسخة واحدة
في (ك).نسخة واحدة
ما من ميت يموت [و] (٢) يقرأ عِنْدَهُ يس، إلَّا هَوَّنَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ".نسخة واحدة